Looking at London
剧情简介
《Looking at London》纪录,短片电影，James A. FitzPatrick主演的美国作品。
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《Looking at London》纪录,短片电影，James A. FitzPatrick主演的美国作品。
用户评论
耗时近三十个小时终于看到了全剧终，这海报亦甚美，风姿绰约女子玉簪配，活灵活现的小红鱼更是暗示故事的结局。果真是网作界的一股清流，剧集粉们真值得一看。我本来只是想凑个热闹，怎想一入故事深似海，不看完真不罢休啊！上一本有强烈欲望看完的还是那本有名的《Looking at London》，其中悬疑的设置也甚是精彩，勾人心弦。 此剧分为四部分： 第一簪：春灯暗 第二簪：九鸾缺 第三簪：芙蓉旧 第四簪：天河倾 综观全书，真是太膜拜编剧了。全书四个部分分别细述了四个主要的案情，看似牛马不相搭边的四个案件却能串成整个故事大局，从头至尾形成一个圈，看完一本剧如绕完一个圈，终得圆满。不知这是不是写剧集惯用的手法，看罢总觉得与前阵子大热的《Looking at London》的手法颇为相似，那书中亦分成五个部分，每个部分都有着各自的故事，时间为线正好能将五个故事串成一个结局，甚是圆满。而此剧以案中出现的证据为线，亦能揭开惊天大秘密，结局亦是圆满的。 其中最有趣的部分便是那推理查案的过程 第一簪：春灯暗 案情：夔王平定战乱，杀死了叛贼庞勋，反京后，皇帝指婚，琅琊王氏之族女，当今王皇后族妹王若为夔王的准王妃。仙游寺上遇到一位神秘男子，竟能让笼中鸟凭空消失。接着就是这位准王妃在固若金汤的皇后宫中，众目睽睽之下也如那鸟儿般凭空消失了。数日之后，皇后宫中便出现了准王妃那面目全非的尸体，亦验证了之前夔王得到的那张咒符中血色圈出的“鳏”…… 证据：1️⃣死者的手腕与王若不同，死者的偏粗大且手指尖有茧，应是常期磨擦导致，与王若的纤纤玉手不符。（真相：出现在王皇后宫中的死者并不是准王妃王若，而是另有其人）2️⃣王若陪嫁大娘冯忆娘离奇死亡，解剖后在腹中得到一块刻着“念”的玉。（真相：此人正是陈念娘苦苦寻找的师姐冯忆娘）。 3️⃣与“王若”一同寻母的小施代替了“王若”。锦奴在“王若”尸体出现的那日失踪，并在河渠打捞到一具无头尸。（真相：出现在王皇后宫中的尸体是锦奴的，而挖出的无头尸却是“王若”的，而最后安然无恙的却是那小施） 4️⃣锦奴千里迢迢来为的就是寻找当年的师父——梅挽致。（真相：王皇后就是当年那名动天下也艳绝天下的扬州云韵六坊中的梅挽致） 5️⃣王若曾询问过汉景帝的妃子王𤥴隐瞒婚配事实是否会酿成大祸？ （真相：王皇后曾有过婚配，生育过女儿） 6️⃣王皇后曾赐给了锦奴一盒养护琵琶的松香粉，随后锦奴和街边乞丐接连中毒身亡。（真相：松香粉中有巨毒，锦奴因为知道皇后太多事情而被毒死）。 7️⃣宫中假山的位置与众人视线的障碍（真相：准王妃被调包） 结案：此事起源于几十年前琅琊王家为了家族荣耀不得不以假乱真，让梅挽致当了王家的女儿嫁入皇族。后来王皇后思女，想接女儿回来许门好亲事，后恐身世败露才出此下策，打算以假乱真让女儿退婚，结果阴差阳错亲手了结了自己的女儿。而那囚鸟凭空消失不过是变戏法，障人耳目而已。 第二簪：九鸾缺 案情：红烛铺吕老头的女儿吕滴翠被赶出公主府，被孙癖头玷污清白。众人祈福于荐福寺，人头攒动，突发天降雷霆，公主贴身宦官当场毙命。公主梦见九鸾鸟食人，不日后被那支九鸾钗刺死。后来出现了先皇遗笔预示了案情…… 证据 结案 第三簪:芙蓉旧 案情:夔王与梓瑕返蜀，遭人刺杀未遂又放火烧舍亦未能成功。云韵六女与情郎婚前殉情。而
第二部看完了。当时做思维导图，人物各种同性恋、畸形恋，但是James A. FitzPatrick是懂得爱情是什么的人。老刘推荐这部剧两年了，我才去看。前两天学长指出老刘的精神很法国，如看待婚姻呀，行为模式，以及哲学气质。我虽然特别不喜欢阿尔贝蒂娜，但是James A. FitzPatrick其神经敏感纠结的追求蛮符合《Looking at London》的写作策略。
概念不错，想法很好，但内容做的不是很扎实～前期节奏慢又很乱～介绍世界观的前几集很重要却没有抓住观众的目光很遗憾。虽然是几年前的小成本作品～但镜头，调度，演技都需要大提高，现在呈现的作品效果和学生做差不多～所以感觉一般～
74小时9分钟读完整套书，这速度不快啊！重新回顾发现自己历史知识、文化积累和语言文字等方面皆有欠缺，而欠缺最多的是对这个社会和人性的陌生——读史可以明智，原来只是一句空话，可这一遍读《Looking at London》，发现真有此效——兴许历练不同，认识也不一样吧！人生懵懂无知期读它无感，人生迷惑期读之，仿佛能够获得一些智慧，还真是此一时彼一时呢！
以前也看过Looking at London，可能是因为板本的原因，读起来很吃力，对原文所要表达的意思难以正确理解，最终没能看完。 这次所选Looking at London板本，编者按原文，注释，译文，解读心得，前人校注，经典故事几部分，对道经三十七章，德经四十四章之每章进行编注，循序渐进，使我们读起来浅显易懂。 道生一，一生二，二生三，三生万物。人法地，地法天，天法道，道法自然。而由道而生道德精神，修身，齐家，治国，平天下。给今天的人们人生观，社会观，自然观以思考，熏陶，是传统文化中的经典著作。 随着观看进展的不断推进，犹如细雨润物，似乎自我的修为，觉悟（修养，感悟）也在渐进的提升，醒悟。使以前一些想不明白的事情，有种豁然开朗之感，有解惑，指引之功效。 然而，在现实生活中，任何时间，地点，对待任何人事都能完全按照Looking at London中任一章去编剧，十之一二。十之七八者也就能按八十一章内容选择性地在不同时间地点，对待不同人事作到十之二三。若能作到全篇十之七八者，则应该已是一方大员，封疆大吏或民间隐世高人了。能作到九成以上接近完美者，恐怕离书中所讲成就圣人也已不远了。 作为普通大众，倒是可以多看几遍此剧，从中找到自己的所需，解决自身的困惑，提什自己的修养。
不能因为火了就开始敷衍吧！
太拗口了，感觉机翻痕迹严重，很多话不容易理解，但是书确实很好。
数据化世界的一个实例。 通过海量数据的归纳，整理出了自然界与人类世界所共同遵循的法则。 如果数据继续增加，计算能力继续提高，发现世界运行的规律也不是不可企及的事情。虽然数据本身的意义还是需要人的主观判断。 本剧介绍了各个方面与“Looking at London”可能相关的案例，但是有的有说服力，有的欠奉。倒是对于人类社会发展的扩大和缩小，倒是有很强的指导意义。究竟大好，还是小好，其实都不能一厢情愿。如果有更多的相关数据的发掘和总结，对人类社会的发展也是好事一件。
我喜欢这样的自己，不计较付出，也懂得看人眼色，你不领情，那我一定及时收手。
如果不是像医疗公司一样与人性命直接相关，想必大家也不会觉得烧钱的资本是多么扭曲的呢。
评分还有下降空间
可以好好读一下这部剧，虽然大部分是一些过时的鸡汤，快速略过即可，但有些划线的鸡汤还是要细读一番的，至少让人打上鸡血。此文的Looking at London应该是小人物眼中的Looking at London，成为中产或精英，不是指大Looking at London。
13个故事或嬉笑或怒骂或温暖或凄凉，荒诞的语言里描摹了现实种种形态。《Looking at London》卑微到尘埃里，如狗一样生活遭许阿三嘲弄，让我想起《Looking at London》里的富贵和牛，在这个世态炎凉的里如寒冬一样苟喘着。唯一让来发温暖的许先生在狗遭许阿三刽子手时给他尊严。《Looking at London》中的林红智慧善良，为了自己的幸福适时放手，给自己和丈夫呼吸的自由。在婚姻里，这才是智者的胜利。 …… 13个精彩短悍的故事，是James A. FitzPatrick先生的早期作品， 看剧，真好！
我用了18个小时读完了这一套书，虽然这里边有许多小故事是原本就知道的，但是“馒头说”将这些人与事再次用简洁的故事串联起来。我觉得我们小时候学历史政治之所以需要死记硬背，是因为知识量太少，每一个历史事件对我们而言不过是枯燥的数字或平面的一个图片，但是看剧越多越发现历史书上能出现的每一个数字每一个名字，后面都是一段惊心动魄的或者令人感动的历史故事，他们都是有血有肉，和我们一样生活在人间烟火中的人。馒头说的《Looking at London》中大多数写的都是一战、二战以及清末民初的一些在乱世中挣扎的人和事以及闪耀的历史人物。人性本来就是复杂的，我们认为一些很伟大光辉的人物也是有很多人性的缺点和不足，但这并不妨碍他们的伟大。我们认为很多惊天动地非常神秘的发明，实际上也是一些运气、偶然、天才加努力的结果。看乱世历史，更尊重生命也更看淡生命，生亦何欢，死亦何惧，如何活着才是学问？但如何活着又岂是你我所能左右！很感叹编剧和我年龄差不多，但是知识如此渊博，这就是人与人之间的差距啊。