痞子贵族Les barons
年份
2009
主演
剧情简介
三个自称“痞子贵族”的好朋友整天过着游手好闲的生活。他们对一个奇怪的理论坚信不疑:在一生中迈步次数越少的人,他的内心就越充实和富足。但当梦想被现实无情地粉碎之后,哈森、阿兹和穆尼被迫去应对生活、爱情和
用户评论
书本身对于现在的我的价值不大多给一颗星,是因为在看这部剧的时候,我突然意识到每个人的自性是不一样的。淮南为橘的道理。对于编剧很好的操作模式,换到读者那里未必就是好的。 现在我的三观,还是想要明心见性的,不会把结识人放在中心位置。
<心之给养> 晚饭后,去园里散步。 离开北京一周,前日回来,我北小园里,两树的樱花已怒放,午夜里静静地,落了雪般厚厚的枝。 放下背包,树旁伫立,片刻间,一路风尘尽散去。我选了手边的一枝,折回来插入瓶中,体会「浮生记趣」之妙。 今晚,步星入南园,窗下的杏树已经生出了细叶,一周前的花瓣已退下,剩暗红的花萼托着绒绒花蕊,与枝发的绿芽。迟开的零星般,独然静放。 之前开得热闹的那株樱树,被细细密密的新叶覆盖,依旧显得琐碎与拥挤。 路过一丛迎春花,绿叶间点缀着迟去的花儿,迟与早,先与后,不过是各得其时。 水池还是干的,岩石上,两只白猫蹲坐。我迟疑一下,想转身去别处,便不会打扰到他们的闲适。却不成想他俩跳下岩石,跃上池台儿,奔我过来,轻轻地在我身边,像老朋友一样蹲坐下来!我也蹲下来,与它们无言“对坐”,心里有暖流。 两年来,与园中的猫儿为邻,同对春夏秋冬循环,日出日落流转,雾霾风雪,雨露风寒。 开始时,我也有狎戏,以食物,博其好,承其欢,此等假意,竟不自知。 渐渐地体悟到真的意蕴和味道。在日常的生活起居中,安静下来,素心本真,素面本色,生活原味,自然呈现,于一茶静饮中,在一物洁净里,热燥自消,假具自焚,清净明了,映于素面素心之间。 还好,我没有好事,收留园中的猫,看起来它们得到了呵护,但却失去了天性的自在和自由,失去了独立成长和能力发展的机会;它们得到了豢养,成了附庸,又沦丧的天性,日夜受其折磨,不得安宁。可见,往往是被喂饱的肉体,却有着最饥渴的灵魂。 尊重了自己的人性,自然懂得尊重物性,物与人同出一处,实质本就没有分别,只是名字不同而已,老子「道德经」开篇即是关于名与实的高见。名只在我们的意识里,而实才是实际。 不言之教,是在安静的、实在的生活中,体悟出来的,从来不是书本中,学问里,也不在学校课堂,由师由友教出来的! 它在手边,在自己的居家生活的劳作中,为自己,打理一衣一具,为自己,制作一餐一食,为自己,泡一壶茶,让自己,闲下来,静静的品味平淡的滋味,自己,便会正常、平常而自在舒展,这才是常态。裹于心上的油污,在擦拭净洁家居的点点滴滴中亦被擦去,呈现出“清静明了”。每日地亲自打理,人的心气渐渐就清了;心气清了,人便安静了;人安静了,自会明白简单与朴素才是本真;有了本分真诚,自然就不会为外物所累,而珍惜自己的身心和所有,独自亦能活得自然而畅快,了然于胸,心有知足。 沈复的「浮生六记」之养生记,就“清静明了”给了“三少”之践行:口少言,心少事,腹少食。此言真实不虚! 尊重自己的天性,自会尊重一草一木,一花一石,一猫一狗,一鸟一禽,当然,也会尊重他人,不论远近亲疏,都能自得其位,自得其所,自得其乐。 猫,自由于天地间的精灵。平等相待,平淡相交。不刻意,不多事,不取悦,不热燥,相逢尽可静对,无需相濡以沫,分离大可忘却,畅游于各自江湖。这江湖,何尝不是你我生活本真,生命本色? 不羡一人,不恋一物,便就守住了心,心静了,身体自然安了。这就是安静之妙。清静明了,又怎会「身后有余忘缩手,眼前无路想回头」。 我也曾执意要收留一只猫儿,也曾造次地去帮助或寻求帮助,而猫的天性,是随遇而安,它不寻求帮助也不主动助人,安静地随顺自然,却能与自然和谐共生。 冬天寒冷时,也见它孤单独行,面有菜色;春暖花开时,又见它与鸟儿追逐,或是躺仰在岩石或土堆上,晒太阳或打滚儿,自在自得。 感与应,于“言无言,闻无闻,味无味,为无为”中,已现真存。 身旁的白猫,新春又生新毛,看起来,又短又白又柔软,闪灼出精气神。它一定不知它的名类是“猫”,它只是生活于天地间的一息吐纳,与我相同!而名闻利养,简直是雪芹
后面也太抽象了 难道噬魂师就是这么抽象的作品吗(?)看都说前期完全看不出来是噬魂师前传 好好奇原作到时候补补看…有的角色感觉还挺有个性的 但是还是写得有点乱七八糟吧,真人实景入镜算是艺术吗(纯疑问)
作为历史形象的胤禛与二月河小说及胡玫电视剧中必然存在相当的差距,帝王心术内心的复杂,非剧中艺术形象将之有拔高之嫌的某种道德化身所能尽述,但作为影视文本的艺术成就,却无疑是一座丰碑,为君的孤独、改革的艰难、都表现得淋漓尽致,焦晃的康熙和唐国强的雍正几乎可并称表演上的两大范本垂范后世。
慢慢地,我开始一个人到处走走,春天的花,夏天的风,秋天的月,冬天的雪,高山和大海让我明白生命的渺小,自然万物又让我看到生命的坚韧和美丽。或许有一天,我能够真正懂得感恩、谦卑和温柔。 希望你们在年轻的时候,能够去往更远和更广阔之地,遇见更美丽和更自在的事物和灵魂。 赵一玫不像剧集女主的名字,像冥冥大众中某对平凡的父母取给某个平凡的小孩,然而书中的女主却拥有一切唯独不曾拥有父亲和爱,自由和浮沉,随爱漂泊,热烈而勇敢的爱,真诚而真切的恨,追逐自己也放逐自己。平凡的我们哪来的胆量追逐亦没有勇气放逐,我们拥有的不过在茫茫人生中结婚生子,房子车子,工作假期,偶尔旅行,经常匆匆,大概选择一个你喜欢又喜欢你的人进行如上的一切便是人生最幸福的事情了,所以,我们哪里敢去放逐呢? 生活不过如此,所以我们如何能想象一枚的迹遇和那个不可能爱的人。 不过她羡慕的一定是我们的晨起而作日落而歇,牵着手散步在林荫小道,为孩子调皮而烦恼,为假期出行而开心,为惹身边的他叹气而窃喜。 谁说谁没羡慕谁呢?谁也不必羡慕谁!
我青春期所有复杂的情绪、无法言说的秘密,以及长久以来对人生虚妄的感知,都在这部剧里了。观看时,常常想起初三的那个暑假。那时候在脑海中反复观看的句子,到如今还会从脑海中蹦出来。讲潇湘馆的景观,“凤尾森森,龙吟细细”;讲柳湘莲在尤三姐死后,“不知此系何地,我系何人”……如果这辈子我只能拥有一本剧的话,我大概会选择《痞子贵族Les barons》。
一、 之所以想读这部剧,是因为偶然读到两段书里的摘抄,一段是男子向女子的求爱许诺,一段是妻子写与丈夫的和离书。 两两对比,截然南北。 我很好奇故事的走向,何以那样甜蜜的两个人最后会闹得“生生世世不必再晤”呢? 二、 书里人物很多,写作手法也妙。读者们可以跟着许多不同的人物在书里度过一天,与此同时,一些大事也在其间默默发生着。 还有一些景色描写,极具画面感。写夕阳就让你置身一汪柔亮清辉里;写竹影就让你听见叶子窸窣而风声起又止;写山川明月就让你顿觉人生渺小而自然无穷尽;写繁华尽后的一盏青灯就让你眼前的日光都孤寂荒凉…… 刻画人物也生动传神。很简单的话语来描写动作,但读来却仿佛慢镜头似的让一举一动都历历在目。 三、 读至一半的时候,觉得书里有些描写又很赘余。就是写某男子不断的吃喝玩乐,我都快要全部掌握他的行踪了。 但若一笔带过也不好,毕竟书中的叙事节奏一直是不紧不慢、悠悠闲闲的。 而且,雪花也需要时间 慢慢落下来。 四、 外貌和金钱不是对所有人来说都是加分项,它们有时只是海市蜃楼,引你进来罢了。
现在科普书才是最积极向上传播正能量的;本剧标题去掉大融通,可能大家读起来会更有愉悦感和知识性,没有那种非要读出一个答案的压力。
太啰嗦了,一点感情的破事,200章了,男主女主都没有突破,放弃
在Nader Boussandel的书看到了爆款的模版基因。 驾驭人际关系的基本技巧?法则1:避免批评、指责或抱怨。法则2:诚挚地赞赏别人。法则3:激发他人的主动性。 赢得他人欢迎的途径?法则1:用一颗真诚的心去关心别人。法则2:保持微笑。法则3:姓名是一个人最重要的声音符号,牢记别人的姓名。法则4:善于聆听、鼓励别人谈论自己。法则5:谈论让对方感兴趣的话题。法则6:真心实意地让对方知道自己有多重要。 怎样批评别人?法则1:学会真诚地赞美和欣赏别人。法则2:让人看到错误,方式要间接、委婉。法则3:先坦承自己的不足,再谈别人的错误。法则4:以提问题代替命令。法则5:给足别人面子。法则6:赞美他人的每一点微小进步,赞美要诚挚,赞美越多越好。法则7:用赞美激励别人,别人才会更加努力。法则8:小错无妨,多多鼓励。法则9:让人乐意配合。
“她爱过,也失去过,这样应该就够了。她触碰过生命的实质,也曾经游戏人生,终于有一天,我们都将关上门,把一切放下。” “海浪依然前赴后继地投身于海岸,越推越高。带着这么大的能量,用尽精力,穿洋过海,载舟驶船,最后的结局就是成为她脚边的一团泡沫。” 这短短的一生,我们最终都会失去。你不妨大胆一些,爱一个人,攀一座山,追一个梦。 “或许我们曾经放弃过,曾经失败过,不管过去怎样,我们只要一直开始就好了,所有的开始都会变成坚持”。 认识我们生来平凡,也都不凡。坚守信念,一个永远朝着自己目标前进的人,整个世界都会给他让路。 前两天B站献给新一代的青年宣言片。 国家一级演员何冰走上舞台,以青年宣言《痞子贵族Les barons》为词,认可、赞美并寄语年轻一代火爆全网。 我们的征途是星辰大海,我在成为更好自己的道路上越走越坚定! 加油,正在努力变好的我们。
晚风吻尽荷花叶,任我醉倒在池边----评Nabil Ben Yadir《痞子贵族Les barons》 在翻开书的前一刻,我对Nabil Ben Yadir本人的关注和认知是远远大于这部剧的,读这部剧也是由于我的对那个时代的边缘人群(或许现在也是)情感生活描写的这一主题感兴趣,抱有一定的猎奇的念头。可是第一篇章Nabil Ben Yadir就用他鲜活的文字和带有生命力描写抓住了我。 我观看的时候,这个开头让我有一种熟悉感,和双城记的开端有异曲同工之妙,双城记说的是大时代,痞子贵族Les barons是小社会 “在我们的王国里,只有黑夜,没有白天。天一亮,我们的王国便隐形起来了,因为这是一个极不合法的国度:我们没有政府,没有宪法,不被承认,不受尊重,我们有的只是一群乌合之众的国民。有时候我们推举一个元首——一个资格老、丰仪美、有架势、吃得开的人物,然而我们又很随便,很任性地把他推倒,因为我们是一个喜新厌旧、不守规矩的国族。说起我们王国的疆域,其实狭小得可怜,长不过两三百公尺,宽不过百把公尺,仅限于台北市馆前路新公园里那个长方形莲花池周围一小撮的土地。我们国土的边缘,都栽着一些重重叠叠、纠缠不清的热带树丛:绿珊瑚,面包树,一棵棵老得须发零落的棕榈,还有靠着马路的那一排终日摇头叹息的大王椰,如同一圈紧密的围篱,把我们的王国遮掩起来,与外面世界暂时隔离。然而围篱外面那个大千世界的威胁,在我们的国土内,却无时无刻不尖锐地感觉得到。丛林外播音台那边,那架喧嚣的扩音机,经常送过来,外面世界一些耸人听闻的消息。中广公司那位女广播员,一口京腔,咄咄逼人地叫道:美国太空人登陆月球!港台国际贩毒私枭今晨落网!水肥处贪污案明日开庭!” 这样细致的描写,白描的手法使得公园里这群极度自由又不自由的青春鸟的生存处境和他们鸟儿一样的秉性跃然纸上。全文基本上都是这样的描写,还有一些极其生动的比喻和充沛的感情,这样一群青春鸟的故事就此展开了。 这个内容不好写,很容易就偏向矫揉造作的极端,但是Nabil Ben Yadir的细腻充沛的情感,不得不让人随着他笔下的阿青的视角,抱着这群青春鸟的好奇心和怜悯心,来到上世纪的台北角落里小小的莲花池公园走一遭。 接下来让我仔细说几个点,想到什么写什么。 书中的几个人物,在感情方面,最具有感染力可以打动人的,可能是阿凤和小龙。他们这一对,也像是文中一个扫地僧一样的郭老对这类人的形容一样,是血里带有野劲儿的青春鸟。但其实这一对并没有特别吸引我。我最为触动的关于他们的描写,是在文章末尾的篇章里,除夕夜里,小龙和阿青剖白,‘那双大大的、痛得在跳跃似的眼睛,跟了我一辈子,无论到哪里,我总看得到他那双痛得发黑的眼睛。那天晚上,我记得我坐在台阶上狂叫:火!火!火!我看见满天的星火都纷纷掉了下来,落在莲花池里,在熊熊地燃烧——’阿凤那样风风火火的性格,到了生命最后一刻也在燃烧着。这种悲剧式爱情,也是只有在这样的边缘人群中才能绽放出来,有戏剧冲突的可能的,这也是我为什么爱看这类书的原因。如果我在早几年看到这部剧,我可能最喜欢这样浓烈的感情,尤其是中间有一句‘你一身的肮脏我替你舔干净,一身的毒我用眼泪替你洗掉’ 不过这部剧名为痞子贵族Les barons,这个孽字一方面是我上面写的情感的孽缘(这个孽有好几种,例如小敏和张先生的也算一种),另一种就是字面意思的痞子贵族Les barons,父与子。虽然说这部剧的父子关系大多是最传统也最多描写的,由于观念沟通上的鸿沟产生的误解和恨,但是在这部剧里面这种情感无疑是被描写的格外深刻的了。书里两个类似的父亲形象,一个是由于战争失败而不得已离乡在台北艰难度日的阿青的父亲,一个是截然相反的,在战争中立了功劳,因而物质条件无忧的傅将军。他们的性格也很类似,传统的那个年代的军人形象,大男子主义的独