Passion Killers

G·iPanda

决战，多么骑士的字眼，可西泽尔，唐璜，阿方索，昆提良都不是骑士，准确的说是非典型的骑士，他们还没有所谓的骑士道，西泽尔为了复仇，三侍从骑士为了追随主骑士，也就是追逐复仇的脚步。龙德施泰特，无冕的骑士王，他明白自己的骑士道就是守护，守护那个明媚的，如月光的女骑士，白月，哪怕致死都未能互相再看一眼。与之相比，西泽尔只是拿着武器的孩子，抱怨着世界的不公，挥着长剑，咆哮着在世界里砍开一条裂缝，挣扎着释放自己的情绪，冷酷下的西泽尔脆弱的不堪一击。炽天使驾驭者必然要面对自己内心深处最大的恐惧，一层一层，西泽尔到达了最深处却没有一颗真正的骑士心来面对她，所以苏迦罗说他还没有准备好。命运前夜里的四个孩子们穿上了烫金领口的军装，笔挺修长，胸口的银徽章散发着光芒，冷酷的脸上线条坚硬，找到了那头蛮牛的女孩，不顾一切的想把她带走，可大人物的爱情对小人物们来说不仅是甜蜜的苹果，更是恶毒的毒药啊，小人物在这样的爱情下面只能瑟瑟发抖，哪里来得及品尝爱情的甜蜜，那恶臭的毒药已经滚落喉咙，一边哭着一边向命运妥协，然后忘了那些冲动的男孩们，安安心心的依偎在肥猪般的身躯里，偶尔发发善心的浪漫，也会让她心里小鹿乱撞，亡命天涯这种事，远比年老色衰后忍气吞声的装作没有发现老公包养年轻漂亮的女孩来的令人更能接受。决战，西泽尔殿下有了装甲，有了侍从骑士，有了未婚妻，有了足够的复仇理由，却还欠缺一份骑士道的加持。我们四面受敌，却不被困住，绝了道路，却不绝希望。遭逼迫，却不被丢弃。打倒了，却不至死亡。身上常带着神赐的死，但神赐的生，也显明在我们身上。愿神的恩赐加持，西泽尔殿下狂龙升天，赢回荣耀，赢回失去的一切，迎回凡尔登公主，在她的枕边放着小熊，夜里无事了可以去看看熟睡的女孩。

郭树欣

那是怎样错乱和混乱的年代呀，就像《Passion Killers》秦书田说得那样，像牲口一想活下去。

谧思

让自己变成一个更有趣的人，人就是沧海一粟，这世界的知识真的让人学不完，虚心，认清自我，不断学习

小熊维尼v

世间从来都没有完美的结局，享受过程就好，哪怕是十年，十三年。

Jizheng

这部剧是无意之中买的，当时刚买的时候有人劝我，这种鸡汤文最好别看了，看了改变不了处境，而且还会让人不开心。 首先谈一下这部剧，内容上重复比较多，行文较为拖沓。比如文中的高先生，在日本打拼的经历提到不下三次…还有很多不一一列举了。可能编剧想通过这种方式突出主题，或者表现出自己的感叹或怀念吧。 其次，在思想上，不得不说，编剧三观很正，在每个身份的转换中，都做的很好。看剧时努力看剧，工作时努力工作，做母亲时热爱孩子，作为子女热爱父母…生活的辛苦固然存在，却破坏不了一颗热爱生活，积极努力的心。 下面反思一下书中提到的内容： 🌺自我兴趣的重要性。有时候受到的压力，承受的诋毁，别人的不理解，会觉得生活黑暗，找不到前进的动力。拥有兴趣，可以调试自己的心情，暂时掏空自己。正如以前学习斯宾诺莎时，让我发现原来还可以这样，原来真的有人这么豁达。 🌺不抱怨生活，学会解决问题。我一直就做不到。我想过，但我觉得我改不掉，因为从小的悲观主义，做事情喜欢往坏处想，让我很难去接受乐观积极的生活。有的时候也容易选择一种途径暂时忽略问题，但问题不过暂时搁浅，根本处理不了。 🌺高品质的生活。在家一直听太后叨叨，你每天收拾这么多烂货，不仅占地方还用不到，何必。我不得不说，其实我一直没有遗传我妈的习惯。从小到大，太后一直都是出了名的爱干净，不能忍受灰尘头发，甚至你不小心掉一根头发，都会让你赶紧处理。有时候会觉得她老是大呼小叫，不至于这样。不过现在发现，这没有错，干净整洁的生活当时确实让人舒心且效率高。（话说我妈估计又在嫌我一团糟） 🌺什么年纪做什么样的事情。这句也是太后一直叨叨的，不过我一直当她空气…觉得为什么老是要忍受普世的价值观，为什么老是七大姑八大姨叨叨。太后说别人关心你才说你，不熟悉的人才懒得搭理你。我不知道，不过书中的观点确实没错。太在乎真的是自己太弱了，自己从小一直接收着别人的指引，没人告诉你怎么做时，便犹豫不堪，蹉跎了自己的岁月，一事无成。 🌺爱身边的人。没有谁的生活是一帆风顺的，每个人都要考虑自己的家庭。我记得上学时，太后说，你要是想和同学一样出国，家里也可以砸锅卖铁，毕竟学这个专业不出去总是不大好，想做什么就去做，但是我做不到。能理解编剧那种心塞的心情，也能理解家境一般的处境，没有人能抛之脑后。所以前几天我爸说他今年要好好赚钱，我想看剧他继续供我看剧，当时就说不出的心塞，因为我太弱了… 每次开始去想这些事情，都会稀里哗啦流眼泪，嗯，因为自己的懦弱，更多的是一种悲哀与无奈。摆脱不了现状，鸡汤文也解决不了的问题，大概就是你没有能力解决问题。 -END-

砖头呆

每日夜读，常常脑海里浮现出佛陀及弟子们的音容笑貌，穿越千年通过文字再次相识，真的特别奇妙，与各位有缘能共同第一本剧，分享心得，也是非常奇妙，愿大家都能找到平和，欢喜的力量，真正的自在，了生死，得自在。

王升林

小四的想象力太强大了，而故事和人物都含了一些偏执在里面，时而虐心，时而温暖！还有那复杂的逻辑关系，各种心机与陷阱的设计，对我这种直性子的来说简直是佩服的五体投地！

郑大儿

看完一本剧，非要写点什么对于我来说是很困难的，就好像此刻，我写下了又删去了许多的开头，依然无法确定，看完这部剧后，我最想要记录下来或者表达出来的是什么。 或许在这样的过程中，我是自由的，我在选择如何“成为”我自己，就好像我所理解的存在主义一样，它可以发挥我们作为人的主观能动性，用行动去决定我们成为什么，“人是其行为的总和”，这样的理解带给了我无限的动力，陪我度过了很长一段的低谷时期。 也就是18年，我的低谷期，那是我第一次认识波伏娃，通过存在主义哲学家萨特，以及他们俩的传奇故事。 就像波伏娃所处的那个时代，认识一位女性，或者直接说认识波伏娃，总也绕不开伟大的存在主义哲学家萨特，以及他们俩当时超出时代甚至惊世骇俗的“两人关系”，这对于一位女性来说，似乎是可悲的。 但是时至今日，一整本剧读下来，我仍然是先惊叹她和萨特那凌乱、无序的关系，再来惊叹她“成为”她的哲学过程，似乎我也是极其可悲的。 7岁的波伏娃写出了她人生中的第一个故事，19岁的波伏娃如饥似渴读哲学，21岁的波伏娃通过了法国国家哲学教师资格考试并获得了第二名，因此认识了第一名的萨特，那年萨特24岁。后来，这两人便制定了彼此间的第一个两年契约，萨特和波伏娃是彼此“本质的爱”，但同时允许对方同时拥有“偶然的爱”。 拥有这段开放关系的两人，有着相同的兴趣爱好，默契十足，他们一起到咖啡馆见面聊天，一起探讨影视、哲学，一起到世界各地旅行演讲交友，一起写书播出，两人是思想上无可比拟的挚友，是无法取代的知己，而且这段关系一直保着持直至萨特死亡。 “8月艳阳炙烤下的草坪微微发热，波伏娃和萨特坐在上面，开始一起规划他们的未来：他们要一起旅行，一起冒险，努力工作，写出名作，过激情而自由的生活。” 他们都做到了。 这样一看，十分美好，令人有些艳羡。但是除了这就两人而言美妙的“本质的爱”之外，还有许许多多“偶然的爱”，这其中错综复杂的关系，是我无法理清的。波伏娃有她的“交友圈”，萨特也有他的“交友圈”，两人的交友圈还会重复着，男男女女，思想上、肉体上均交织着，如，博斯特（男）在追求奥尔加（女），最后和奥尔加结婚了，同时，奥尔加疯狂迷恋波伏娃，波伏娃和奥尔加保持着关系，但是波伏娃又迷恋着博斯特，两人保持了一段热烈持久的关系。更“狗血”的是，博斯特是萨特的学生，萨特又对奥尔加痴迷了两年。 除此之外，两人的“偶然的爱”也着实超出了我的认知范围，于他们而言，爱的确是偶然的，他们陷入“爱情”是如此的快速，但是又是如此的残酷，自由而激情的两人常常又要求着“偶然的爱”的忠诚，这是我无法接受也无法理解的。如果爱失去了忠诚，那还是爱吗？这也是我始终无法解答的问题，或许即使两人在生命的终点都承认爱着彼此，但是在我眼里，两人也许至多是挚友，而不是爱。 以吃瓜般的态度读这部剧，是很轻松的，它极大满足了我们的窥探和猎奇心理。但是要去理解一个“成为”波伏娃的过程，又显得有些沉重，她展示了一个女性在追求自我中挣扎成长的思考和创作旅程，又展示了“女人不是天生的，而是后天成为的”的真实例子，波伏娃一生都在践行她的“身体力行的哲学”，一位女性，也能够不顾一切，按照自己的意愿过一生，不受成见和偏见的约束。 编剧是偏爱波伏娃的，他极力维护波伏娃的“哲学家”的身份，去为波伏娃辩护，甚至于用证据证明萨特很多的哲学思想是来自于和波伏娃的交流，而不是大众所认为的“波伏娃的书都是萨特写的”，但是在论证的过程中，语言间对萨特又显得不公平了些，仿佛好像在说，萨特没了波伏娃，这些伟大的思想也不会存在了。但是我依然更加倾向认同于这些哲学思想不属于他们两人中的谁，它同样是“

喵呜老叶

几天看完这一系列，感觉书写接地气，不浮夸，很不错～很多案子应该是编剧的亲身经历，才能这么生动又深刻，中间穿插着生活与编剧的思想，给人以启迪。

叮咚

在家没事，把这本养了一年的拖出来杀了过年，结果还没上班就又断了。。唉。。

山之峰

<苦甘味道，在指尖> 身后，有一树的杏叶，在风中倾听。眼前，满地的光影，枝叶摇动！砂糖橘，又黄，南果梨，又香！最后那颗桂圆，消失在风干的红枣间。橘，苦甘味道，依存在手指尖。 那树石榴叶，碎碎而光灿灿，那一树的银杏，扇扇的金黄！ 一竿高，齐过石榴树的蔷薇，洁白，粉琢，亭亭玉立。开过一朵接一朵，长高一节又一节！总是日盛日光，夜盛流华。一天天变化，不由不仰望。日子在书签上，一日日行走，刻舟求剑，把书脊刻满记号。 身后，一秋风景，也有叶落凌乱！眼里，若不染浊，心就清净无尘！ 茶凉了，咱添酒回灯。清光满目时，就是泪眼，也一滴滴落去虚而不真的浮华！若不放弃，积年忍性的磨砺，是不是总能有那么一刻：我找到了，宇宙中心？！ 那一刻，震撼！是阿摩司在<小镇畸人>震撼后的神启！那一瞬，窄门，洞开！一束耀眼的光，穿透一千暗年！ ，真情发乎全部，决绝地要生生打开千年的结！ 寻找出路，寻求和解！ 在爱与力量，黑暗与死亡，遮掩与光明，此国与彼国，一千暗年厚度的疤痕！耐性与怜悯，平庸与困窘，挫败与归属，仇恨与节制，在彼此诗与语言，书与思想间，把那个千年结，打得紧紧牢牢！ 一直倾心的倾听，感应着每一个清晨，每一滴凝露，感应春秋，和心中的四季。对「感应」二字，可谓千言万语，一言难尽！但，从来没有留意「耐性」和「怜悯」，是可以用完。在「黑暗」中，都是量词，是真实的维度！ 年少的阿摹司，很想弄清楚「耶稣是谁啊？」，被告知两个尚需和解的答案。「我也不知道怎样与这两个耶稣达成和解。」 新一代总在「废墟」上，问着老生常谈的共同疑问，而一代代都这样追问！岁月里，日月似乎依旧，但分明七十七层面纱下，看不清纯真本色。 好不容易爬上一个山坡，想到山顶看看清楚，可抬头，却发现不过登上个小丘。 到语词的本源处，带上乐观，耐性，怜悯，灵光，生命馈赠，纯真本色，去剧海，人海，心海，寻一束光！ 母亲说：「即使你已经这么大岁数，即使你拥有了各种各样的经历，你的纯真没有离你而去。永远没有。你会永远保持纯真的本色。」 阿摩司说：「但是我知道他们经历着怎样的痛苦吗？他们二人呢？我父亲知道她的苦楚吗？母亲理解他的苦难吗？」。「一千暗年把大家全部隔开，即使同一号子间里的三个囚犯。」 父亲说：「要是近来我伤害了你，我请你原谅。我也过得不易啊。」 苦楚黑暗，生死爱恨混合的煎熬！ 在千年新纪元，和解，实实在在发生在父母间，在三人彼此间，即使已隔一千光年！生者此岸，逝者彼岸！ 阿摩司：「然而，当他突然想到爱时，他没有克制：他哭了。迈克尔·斯特洛果夫不是因恐惧而哭泣，不是因痛苦而哭泣，而是因强烈的情感而哭泣。」那时，阿摩司已经走过大半生的路途，穿过一千暗年，化为一束光！ 桌上的砂糖橘，温暖的颜色，苦甘味道，泛着酸甜。窗外的柳叶依然深沉地绿着，晨曦里随微风，轻闪摇曳。 「我猛然意识到，创作的世界并非依赖米兰或伦敦，而是始终围绕着正在创作的那只手，这只手就在你创作的地方：你身在哪里，哪里就是世界中心。」，是「宇宙中心」！ 橘，苦甘味道，在指间，浓浓地淡淡，淡淡地浓浓。