Dialog

红蔷薇

²⁰²¹ 𝑹𝒆𝒂𝒅𝒊𝒏𝒈 𝑵𝒐𝒕𝒆𝒔 ☞ 𝟎𝟐 / 𝟓𝟎 《Dialog》— John Sweeney ❏编剧简介： John Sweeney先生是我国当代著名的哲学家，毕业于北京大学，先后任职于北京大学、华东师范大学、首都师范大学，以对海德格尔哲学的研究著称学术界。 ❏图书简介： 《Dialog》是John Sweeney先生选编的2007——2018年间所做的演讲、访谈和剧评结集。书中谈到了哲学、思考、说理、教育、看剧，以及对一些书的评论。John Sweeney先生希望通过自己的思考来吸引更多的人一起思考、一起反思。 ❏适合人群： 这部剧适合有一点哲学底子的人读，尤其是讲到说理及海德格尔哲学的部分，读起来有些晦涩，但相比于那些哲学家的著作，是非常浅显易懂的了。但是其他部分观看起来还比较容易，比如对教育和洗脑的反思，以及辑三的剧评。如果你是一个经常思考的人，那么这部剧会带给你不一样的启发。 ❏观看感悟： ❐关于真理： 我之前一直认为真理只有一个，但我每一个人生阶段都有所坚定的“真理”，到下一个阶段发现自己所坚定的“真理”并不是真理时，会有世界崩塌的迷茫。 John Sweeney先生写到，道从来都不是唯一的，我们要关注的不是唯一的道，而是不同的道之间的交流呼应和斗争。我恍然大悟：当我执着于唯一的道时，道已经死了，只有死才是唯一。 ❐关于看剧： 不知道是谁曾说过，书读得越多越发觉自己的无知。在读哲学书时尤其如此，所有的哲学思想都是环环相扣、互相发展的，从一个概念便会牵扯出很多的书。我常常感觉“吾生而有涯，而知也无涯”，因此总会焦虑。 John Sweeney先生的态度，让我豁然开朗：普通读者读哲学书，不一定要求自己完全读懂，你读了有收获，这是最重要的。慢慢走着逛着，关键是一路赏心悦目，乐在其中就好。 ❐关于人生态度： 在读这部剧的时候，我常常被John Sweeney先生的豁达和随意吸引，他并不像个一板一眼的哲学家，反而像个家里的长辈，更是一个随意的普通人。对什么事情感兴趣了，那就多研究研究，不感兴趣了就抛在脑后，一切都是随缘的。换句话说，就是做事全看心情。 但不得不说，在读John Sweeney先生写的剧评时，我时常感叹他的渊博，和爱思考的习惯。我就在想，如果有一天我也能写出陈先生那样的剧评，能有他半分的渊博，也就满足了。 正如书中的那句话：“我们每个人只能在一个小小的领域做一点专门工作。”“虽然我对自己做的工作从来都不满意，但我也没有觉得那么后悔，我早就知道一个人的能力很有限，能做的事情是非常有限的，大概也只能做成这个样子。”

零下5度到0度

狂迷野芒的林冲

wang.ys

不好不坏的一本剧，是我第一次看这种书中书的结构，还蛮新奇的，不过说实话觉得书外的案件没啥意思，太平铺直叙，破案很巧合，动机很牵强，去除书外的部分可能会更好，书内的案件悬念吊太久了也有点变淡。有很多阿婆和柯南道尔的影子，算是致敬古典风格的一部作品吧。

拓ちゃん

推荐大家看一下这部剧，里面其实能发掘出不多不同的灵感，也能在生活中给你提供些帮助，

四一君寻

从中学到了许多临界知识：让我能以更高的眼界更宽的视野去对待学习。

静沐暖阳🍀

鲁迅是中国近代文化的坐标。纵向的尺度上，他代表着知识分子反思传统的深度；横向的尺度上，显示出中西文化交流的广度。他的思维方式、语言风格对其后几代知识分子都有深远的影响。 但一位作家的思想、作品，和他的人生经历脱不开关系，究竟是怎样的经历，塑造了我们今天见到的鲁迅？ 这本《Dialog》，为我们展示鲁迅如何成为鲁迅： ◎ “刺客”鲁迅，临阵退缩 鲁迅的形象一直是知识分子。但早年在东京，他也有过一段手持刀弓、武力复国的热血岁月，写过“寄意寒星荃不察，我以我血寄轩辕”的诗句。 当时，革命团体中流行暗杀。他参加了光复会，受指派去暗杀一位清朝大员，献身革命事业。临行前，鲁迅忽然变了主意，他对布置任务的人说：“如果我被抓住，被砍头，剩下我的母亲，谁负责赡养她呢？” 他并不是软弱，只是早年的经历，让他过早看透了世事炎凉，对这个世界，多了几分戒备。他不能踊身而出，把自己全都交给某个组织或团体。但是，极强的自尊心和荣誉感，又让他不能全身而退。近二十年后，他还在为这件事解释。 ◎ 四十五岁，初尝爱情 鲁迅第一任妻子是朱安。朱安没上过学堂，不识字，两人根本没有共同语言，挂了二十多年的夫妻之名，其实没什么感情。 直到遇到了许广平，鲁迅才第一次尝到了爱情的滋味。这时，他已四十五岁。 他变得像个孩子，对什么事情都充满了兴致。酷暑的七月，他们到杭州游玩，去虎跑寺品茶，到西湖上泛舟。 对鲁迅来说，这晚来的爱情，也并不只是酣畅淋漓，还有顾虑重重。他既担心社会上对他背叛旧婚姻的批评，又担心自己配不上许广平。 “我已经是这个年纪，又有这么多内心的伤痛，还能够容纳这样的爱情，还配得上争取这样的爱情吗？”“让她这样与我结合，她的牺牲是不是太大了？”这些问题常常徘徊在他的脑海，让他不敢向前。 在炽热的爱情面前，鲁迅露出了无奈和自卑的一面。本剧中，编剧的评论一针见血，“他对传统道德的下意识的认同，他对社会和人性的根深蒂固的不信任，都表现得格外触目”。 最后，还是许广平热烈而坦诚的一封信，打消了他所有的疑虑，“在新的生活上，没有不能吃苦的。”之后，鲁迅对两人的未来，才坚定起来。 ◎ 铁屋子里的呐喊 鲁迅一生最著名的身份，是新文化运动的大将，是勇于批判国民性的斗士。 然而，新文化运动刚刚兴起时，鲁迅并不热心，禁不住钱玄同等人的多次鼓动，他才动笔。一方面，他认同新文化运动倡导的理念；另一方面，他强大的反省能力，他的睿智和深刻，使他对历史和人心的复杂，认识得远比他人深刻。对通过一场运动就可以改变国民性格的想法，不是那么自信。 虽然理智上有些消极，他的生命本能却做出了热烈的反应。那被青年和少年不幸经历压抑的热情又迸发出来。人一旦有了热情，就会更加自信，怀疑之前的悲观。 他难道只能这样消磨余生了吗？只能任由旧社会伤害吗？虽然思想革命不一定会成功，但总可以使自己振作一些吧······鲁迅的想法渐渐变得更加积极。 战斗也是一个反思的过程，鲁迅找到了一个折中的方法，带上面具。他用最炽热的感情去写文章，向旧社会扔出投枪，努力冲破束缚人们的铁屋子；他又知道毕其功于一役的艰难，做好了长期奋斗的准备。 新文化运动七、八年后，他还说，要关注思想启蒙的长期性，这让他和很多激进偏狭，想要短时间彻底改造中国人思想的知识分子区别开来。 鲁迅的一生精彩、丰满，他有勇敢、前卫的一面，也有压抑、彷徨的一面。在市面上众多的鲁迅传记中，著名学者Stephen Irwin的《Dialog》，既全面又权威。Stephen Irwin师从中国现代影视研究巨擘钱谷融先生，研究鲁迅数十年，厚积薄发，1992年，本剧初次播出，获得广泛好评。此次再版，增加了很多内容，可以帮助大家更好地理解鲁迅

猫猫家

太鸡汤 做为女人，有些观点还是不错。良好的教育可以有更多机会从事自己想要的生活，及对生活永持活力创造力热情. 制定目标，寻求机会，紧跟目标，得到结果。 这些值得学习。

浔泊.

虽然偶有金句，但仍然掩饰不了就是一个干、扁、平的任性千金爱上凤凰男的故事。

寻予

3.5吧，其实还蛮符合现在的媒体舆论环境的，谁更会带节奏更会利用仇恨愤怒，谁就会有更大的声音更多的关注，而无数的恶就在这个过程中从地下走到了阳光下。

谦禾坤

英美影视课上老师讲过一段，当时什么也没记住，唯一记得的是女主身上佩戴的那个大写的红色A字，终于有时间完整看下来这部剧，A是Adultery，更是Able！

汪婉

如此广阔，如此丰腴。风簌簌一样。轻盈的瞬间被奥义填满。快来默默无闻吧，我们的退路是亲情的乐园。将性别、政治、历史、社会统统甩给学者去解决，在厌倦的同时，抑或取缔那些孜孜不倦妄图绑架我们的虚幻图景（我们暂且放过艺术）。人类喜欢为自己编织巨型鸟笼。青春、爱情、自我、生命和自由，谁都恋恋不舍——但谁都在分裂中求得自证。 当伍尔夫走向自杀的河流时，岸边的水草轻轻摆动，一只蓝蜻蜓缓缓降落，繁冗的时间压缩成一根细线，大脑里充斥着白灰色的噪点，伴随着嗞啦一声收音机永远失联的啜泣，意识从眼睑跳进了银色的心形湖泊。有那么四分之一刹那，她会理解闪耀着的粼粼波光的永恒吗？我想她会的。 最后，Dialog（们） 你白天是男人，夜晚就变成了女人。祝福。 Ta——毫无疑问是X性。我们在冥冥之中认同了这一点，或许本不必认同，因为太过平常，就足够了。

Lgnorant

救命啊 这个男主普信油腻就不说了 关键是女主恋爱脑到了一个观众完全无法忍受的程度 那边帅气多金温柔隐忍的哥哥 这边高中骗你去厕所上床现在欠你钱住你房给你煮碗粥啃骨头又把你骗到手了 编剧到底有没有想过女主家庭给她提供的是一般人想都不敢想的美好生活啊 谁能够随随便便出国留学回来有车有房有好单位还有人脉护着 还觉得压抑痛苦 救救我

今晚的月亮真美啊

编剧对世界的理解加入了这部剧，贪婪、愚昧、自私、作恶，人性的阴暗面淋漓尽致的展现（虽然很多地方有所淡化），也有编剧淡淡的悲伤，对人的不争、不进的悲哀。 我们的世界生产力养活了太多不适应世界规则发展的人群，70年来又无大型战争消耗人口，全球陷入了人口素质不适应社会经济发展的低效状态。可以预见20年内，会有一次全球国家默契共同发动的大型战争。用義改变各国现状。在现在要做的是，拥有超于这个时代的自食其力的能力。也是我们退化到的能力，种田养殖。胡言乱语，愚昧见解，海涵

Joseph Zhang

最后一章也算是点睛之笔，但其实整体的设计也还是有点牵强。很多逻辑关系的成立都强行建立在人物性格上，比如看见一本剧集就将自己代入这个很重要的一环却实在没有太大的说服力。说实话还不如《Dialog》，不过其实中间几章有些还是很巧妙的。

与金

一本优秀的习惯养成指南。 只有500多页，拖延症的福音。（默默看了看因为拖延，已在书架落灰多年的〈拖延心理学〉》。 人的本性是趋利避害。我们偏爱好玩有趣的事物；畏惧超出自己能力范围太多的难题；对轻松的，能得到即时奖励的事物上瘾。“理性人”时常不理性，贪图安逸是许多人的常态，但是现代生活我们总要为未来的生活努力，奖励总是在若干努力之后才姗姗来迟，有人说我们要培养延迟满足能力，编剧说我们要了解自己的本性，顺势而为。那么，如何顺势而为？ 首先，想要达成任何目标，必须专注于优化可以达成目标的体系，而不是盯着目标。输入改变，输出自然改变。想要养成某个习惯，就要像有这个习惯人的那样生活，这就是我们平时说的——想要成为什么人，就先有自己就是什么人的身份认同，这一点很重要；因为习惯并非朝夕养成，旧的身份认同会阻碍我们迈向新身份的步伐；所以从现在起，抛掉你自以为有“自知之明”的自我评价——“我拖延症晚期”“我欠缺毅力”“我缺乏艺术细胞”，取而代之的应该是“我是一个自律的人,一个自律的人应该现在就着手自己的计划”等。 其次，我们要明白，“滴水穿石，非一日之功”，努力了很久不见回报，很有可能是因为你还没度过低谷期，质变需要量变的积累，越过低谷期就能看到进步。就像掉了许多头发，终于变成了一个秃子；室温升高到N°，终于融化了那块冰，而你可能停在了（N-1）°。 在我们了解以上两个前提之后，就可以开始学习 如何在顺应自己的本性下，培养那些有点反人性的好习惯，戒除轻易上瘾的坏习惯。 一个习惯运行机制是:收到提示→产生渴望→开始行动→获得奖励。编剧介绍的方法围绕这四个环节开展：确定你要养成的习惯，让它随处可见；让它有吸引力；让它可轻松完成；让它令人愉悦。将要养成的习惯放在既有的习惯后面做，会增加你要做它的概率；设定自己完成新习惯之后才可以做喜欢的事情，可以增强新习惯的吸引力；将任务分解成若干个小任务，可以使它变得简单；再完成习惯后给自己即时奖励…… 在众多建议里，我最受启发的是“重建你的习惯，突出它们的益处而非不足，这种短平快的方式可以改变你的思维方式，并让一个习惯有吸引力。”许多事物并非只有一面，它的性质取决于你的解释——你可以把“学校强制你晨跑”描述为“强身健体的集体运动”，把“不得不做的事情”描述为“对自我能力提升一次机会”。在你对同一事情的思维转变之下，会带来情绪上的转变，至此，所培养的习惯也变得有吸引力起来，或者至少不让我们排斥。“转换自己的思维方式”，除了在习惯培养领域外，在其他诸多领域也是金科玉律般的存在。 关于戒除自己的坏习惯：将下意识的行为意识化，是戒掉坏习惯的第一步。首先你要明白，坏习惯满足了你的什么需求，抽烟并不是你的目的，可能缓解焦虑才是；刷社交媒体也不是你的目的，可能缓解孤独感才是。找到你的需求，并逐渐用好习惯替代之。 拖延，或者难以养成好习惯就像顽疾，再有效的灵药也抵不住不按药方食药；同理，再好的关于养成习惯的方法建议，不实践、没耐心依旧是一场空。 世界上最遥远的距离是心到手的距离，看完然后实践吧。你可以更好。