帕斯库亚尔．杜阿尔特Pascual Duarte

盖世MM🍓

编剧用诙谐幽默的语言教大家如何学好英语，比刻板教条的教科书强多了。不需掌握太多生僻的单词，不需用很复杂的语句结构，就能表达所需的语意。1368个常用的单词，简单的语句，足够了！本剧对于日常的英语交流很实用！对于复杂的高难度的专业化英语，本剧不具有指导意义。

Olivia Zh

左右联手阿良杀入蛮荒天下，至此的集数比较精彩，后面就开始🦐扯🥚

女人猫の梦想咸鱼

我的世界太过安静， 静得可以听见自己心跳的声音。 心房的血液慢慢流回心室， 如此这般的轮回。 聪明的人，喜欢猜心， 也许猜对了别人的心，却也失去了自己的。 傻气的人，喜欢给心， 也许会被人骗，却未必能得到别人的。 你以为我刀枪不入，我以为你百毒不侵。

一宁

随性的人生，是多少人求而不得的。 不过它是需要平常人不能舍弃的金钱，安逸，幸福，换来的呀

Blake

配图缺少的观看大多数全靠脑补，虎头蛇尾，看起来缜密的作案手法实际上天马行空

Jacky 陈义坤 BD

林教授的大作，书中有一章直接用李约瑟难题命名，什么是李约瑟难题？“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？”过去了五十年，无数经济学家就此发表过观点，仍然没有标准答案。什么是科学，我的理解是能被验证并究其原理的规律，我们的四大发明，是一种时间和次数累积的无意识创新，比如火药，道士们只是想炼丹，重复了无数次后，发现了一种可以着火的配方，这种无意识创新效率极低，因为人口优势，我们发生劳动的机会更多，出现无意识创新的机率自然更高。之后转变来了，在文艺复兴，启蒙运动后，欧洲彻底解放了思想，关于哲学，科学，政治制度等等方面开始探索，有法国大革命，美国立宪会议，英国制宪，世界上第一部宪法，是在这个时期产生的，为工业革命提供了制度上的支持，以亚当斯密《帕斯库亚尔．杜阿尔特Pascual Duarte》为首，经济学也发展成一个独立学科，为工业革命提供理论支持。基础创新在于分工，由于有了同一岗位的反复劳动，工程师和工人开始拥有一技之长，在自己的岗位上做出了无数创新，发明改进了许多工具和机器。与此同时，科学家们在实验室里进行前沿创新，相比于无意识创新，这种有意识的可控实验，效率太高了，科学家在几个月里，就能完成无意识创新数百年的积累。根源可能还在于思想解放，古代中国的统治者不需要什么技术进步，对于他们来说，第一位的可能永远是维护统治，而技术进步与此相悖，把大多数人的时间解放出来，对于统治者而言没有任何好处，不符合他们的利益。自汉到清，我们在政治制度上没有什么大的探索，科举制度算是一个 ，然而也有巨大弊端，导致无数拥有企业家，科学家，哲学家，艺术家才能的人毕生只能围着它转。其它只是类似于宰相改内阁的小修小补，在哲学，科学上也是进展缓慢，独尊儒术后，百分之九十以上的思想都是围绕儒家。思想上的禁锢可能导致民间缺乏求知的欲望，我们也发现了无数现象，然而都算不上规律，关于规律的解释是:自然界和社会诸现象之间必然、本质、稳定和反复出现的关系。比如一百个人感冒，他们都吃过猪肉，之后感冒好了，这不是规律，认为这样能治感冒不是科学，因为不能验证，也无法究其原理。

Yu_Zhen宇震

本剧前半部分极其引人入胜，不管是对人物的分析还是对因果的阐述都很精彩，让我不禁又重新拿起水浒来重读。也许这就是所谓的内行看门道，外行看热闹吧。晁盖为何身死，宋江怎会诏安，林冲人品如何，鲁智深是否智者。关于因果，徐宁射手的身份，他的箭射杀了谁，为何他自己最终也死于毒箭之下？鲁智深成为林冲出生入死，为何梁山相见只是如普通同僚一般？同是杀虎，武松与李逵为何最后结局尚可，而解珍解宝兄弟却如他们所杀之虎一样追山身亡？河北玉麒麟是如何与山东及时雨和平相处的？为什么要找卢俊义上山？所谓的逼上梁山，又有多少人是被梁山人逼上梁山的？为什么被梁山逼上梁山的人却没有心怀怨恨呢？挺有意思。不过后半部分写的就没什么意思了，看起来比较枯燥，也许所谓的干货都枯燥吧。 晁盖是个不注重细节的人，不管是抢生辰纲后遭围剿时，还是投奔梁山与王伦对饮的时候，往往走一步是一步没什么规划。宋江上山后，每次下山征战必亲自带队，逐渐建立威望，而且他带人上梁上时，本来大家是要投奔梁山的，他却下跪邀请大家到梁山，这一举动就使大家从原本投奔梁山变成了投奔宋江，上山后他要求原寨主坐一边，他带来的人坐一边，无形中又将梁山诸将分为两派。一句”哥哥是山寨之主，怎劳哥哥出马“硬是将晁盖留在山上无所作为。直到攻打曾头市，晁盖才无视宋江的劝诫下山。他之所以要打曾头市，并不是因为曾头市抢了送给宋江的马，而是因为世人只知道宋公明却忽略了他晁天王。吴用作为最初追随晁盖的人，这次却没有陪他下山，副军师公孙胜也没有跟随，晁盖只带了几位武将便领兵出发了。晁盖的死是不是宋江的阴谋呢？帅旗被风吹折时吴用为何没有劝诫晁盖不要出兵？晁盖撤军时，明明面对的是梁山军队的方向，怎会面部中箭？是谁射的箭？晁盖身受重伤，林冲要退兵，而呼延灼等人却坚持要先告知公明哥哥再做定夺，晁盖身边已经遍布宋江的人了。晁盖弥留之际也不想让宋江捡了这个便宜，所以留下遗言谁杀了射他的人，就可以成为梁山新老大。结果晁盖刚死，第二天林冲就跳出来拥戴宋江为梁山之主，前一天他还是晁盖的嫡系，第二天立马投入到宋江的阵营，他还真是善于站队。虽然他曾身为八十万禁军头领，但妻子遭高衙内轻薄而不敢反抗，就连他充军前的一纸休书也可以从另一个方面理解为对高衙内的示好，兄弟我都这样了您就放我一马吧，我把媳妇儿休了，您想咋地就咋滴吧，但是别杀我啊。野猪林鲁智深救下林冲，林冲却暗示解差这个大和尚就是相国寺倒拔垂杨柳的鲁智深，导致鲁智深后来的逃离相国寺。扈家庄，林冲救下宋江并生擒扈三娘，乐得宋江哇哇大叫，本来谁的战利品就是谁的，宋江却把扈三娘许给了王英，王英是什么货色？大色狼一枚！林冲不管是为自己还是为扈三娘都没有争取，因为他不敢。我也挺纳闷，阎婆惜应该也是美女，宋江却不为所动，为什么见了扈三娘和李师师宋江就原形毕露了呢？温饱思淫欲么？

阮渊

不愧是杰作。"我曾经毁了我的一切，只想永远的离开。我曾经堕入无边黑暗，想挣扎无法自拔。冥冥中，这是我唯一要走的路啊"。最后一章就像开挂一样，关于美的剖析感觉可以再看一遍。

samida

少年时代那段，我竟与他产生了共鸣…内心的孤寂，青春的叛逆…整本剧看下来，觉得，他的成功，确实有迹可循，再次重新认识了Paca Ojea…很不错的一本人物传记，因为他特殊的身份，让我能够从一个个人的角度来重新审视大陆与台湾的关系，蛮好的…两岸一家亲，就从这个台湾女婿开始吧！

Panph

前言        我的拖延症又犯了读完书好多天都不想写剧评，不是因为懒而不去写，是因为总想着要找个最好的时间好好写，把最好的内容写出来。其实写剧评只是一个生活的缩影，在生活中，很多时候，不去开始做一件事，不是因为有多懒，是因为总想着制定一个好的计划，寻找一个好的时机，然后认认真真的开始，虽然这样想很好，但是却一次次往后推，导致很多事不能及时开始，立刻执行。所以才觉得，一些厉害关系不大的事情，以后想到了就开始做，做的过程中也许不会那么到位，但至少开始了，这样也会要更多机会去纠正。         此刻凌晨两点，今天参加了院里的毕业典礼，哦不，是昨天，表演了节目回到宿舍累瘫了，一觉睡的十点才醒，好吧，觉又被我睡反了。醒来之后总结了一下今天，感慨颇丰，这一段旅行已经结束，下一站将奔向未来，奔向未知，还要三四天就要离开学校，下一个路口应该会是深圳，对于深圳一无所知，仅能凭文字，媒体粗略了解，前方之路全靠探索 ，但我无所畏惧。 正文 一、别人口中的深圳 深圳，你有钱，可以为钱自豪；没有钱但有未来，可以为未来自豪；又没钱又没未来，只能假装自豪。 深圳是一个残酷的、没有余地的城市，对普通打工仔而言，生病是一件太奢侈的事，一天不上班就意味着一天没有饭吃。 深圳是个让人又爱又恨的城市。因为它坚硬的墙、冷漠的心，以及脆弱的生活。 再也没有坚不可摧的爱情，山盟海誓太容易被击溃，再坚固的感情也敌不过无处不在的诱惑。如果你是个漂亮姑娘，嫁人一定要嫁有钱人，既然结局同样是被抛弃，苦苦坚守的青春只换得一纸休书，又何必让你的美貌委身贫穷；如果你是英俊的小伙子，请记住今日的耻辱：你的爱情永远敌不过金钱的勾引，你万般哭诉，百般哀求，你的漂亮女友还是要投身有钱人的怀抱。所以，让仇恨带着你去赚钱吧，等你发了财，就可以勾引别人的漂亮女友了。 再也没有同生共死的友谊，如果出卖你能发财，没有一个人会舍钱而要你。酒酣耳热时的好兄弟，信誓旦旦的真朋友，都是你潦倒时的陌路人。 “没有人关心你，所以你也不需要关心别人，”“在这个城市，钱比老婆重要，一张暂住证胜过所有的朋友。” 深圳是一座用成绩说话的城市，赚钱才是硬道理，赚不到钱，说什么都白搭 深圳的爱情很纯粹，从肉体开始，到肉体结束，谁都不会说些情呀爱的，更不需要谁对谁负什么责任。 如果你爱他，送他去深圳，他可能会发财；如果你不爱他，送他去深圳，他肯定会背叛。 一个乞丐说：这里冬天不冷，真好！     一个民工说：工资高啊，我干了四年，在老家盖了一栋楼，人人都以为我发了财。                                                         一个坐台小姐说：陪聊三百，过夜一千五百，等我妹妹大学毕业，我就不干了。                                                         一个白领说：我来了六年了，供了一套房，压力不小，只想找一份安安稳稳的工作。                                                     一个老板说：钞票决定一切。没有钱就没有生活。 鹏鸟的故乡。梦想之都。欲望之渊。爱无能的城市。沦陷的乌托邦。失去信仰的耶路撒冷。然而你知道，一切比喻都没有意义。 你站在深圳繁华的夜色里，神情迷茫，左右张望，像个无家可归的孩子；你飘浮在每一个角落，他们看不见你，他们踩着你，碰撞着你，一伸手就能摸到你，你怕极了，像人群中那个哭泣的小孩，你缩成一团，到处躲闪，但始终不肯走开。 二、书中的百态人生        本剧以

耿耿🐰

他开始了。他强调自己是个信仰上帝的人，用一般的纳粹流行语来表述，意为他不是基督徒，不相信死后有来生。他接着说：“过不了多久，先生们，我们都会重逢。这是所有人共同的命运。德国万岁，阿根廷万岁，奥地利万岁。我永远忘不了她们。”死期将至，他满嘴是葬礼演说上的陈词滥调。站在绞刑架下，他的记忆力跟他开了最后一次玩笑：他“志得意满”，他忘了，这是他自己的葬礼。 在那最后的几分钟里，他好似在总结这堂关于人类弱点的漫长一课带给我们的教训——那令人毛骨悚然的、漠视语言与思考的平庸的恶。