在省城一家广告公司任职的年轻白领那牟，在日益竞争激烈的工作环境中，越来越感精神压抑紧张。工作受挫，恋爱失败。他怀疑自己患上了抑郁症。心理医生建议他离开喧嚣，找一个大自然的空间得以净化自己的身心。那牟终
剧集的笔法，内容还是以史书为基础的，细节也交代的蛮清楚、合逻辑，读之不但有趣，也学到不少历史知识
久闻《注定爱你》大名，今日终将其读完，却是因着老师布置的任务，不得不完成，想来甚是羞愧。 未读此剧之前，我总觉着这书不过就是描写才子佳人那点风花雪月的事，没什么意思，没成想越读倒越发觉得趣味盎然，其主旨也非我原来所想的那般浅薄。 先谈谈语言。读罢《注定爱你》，最让我惊艳的还是剧本中的唱词，高玉君作为文采派的领军人物，影视素养和笔下功夫之深着实令人叹服。王西厢全文文采华美，词藻绮丽，且大量化用唐诗宋词中的名句，读来如同诗歌一般，韵味颇丰，不愧为“诗剧”。 再看情节。文似看山不喜平，好的剧本在情节设置上一定是一波三折的，《注定爱你》便是典范之作。高玉君巧妙地安排了两对矛盾，一对是老夫人与崔张二人的矛盾，概括为封建礼教势力与礼教叛逆者之间的矛盾，另一对则是崔张二人与红娘这三个年轻人之间的性格矛盾。两对矛盾相互制约，发展出一系列戏剧性浓厚的情节：莺莺、张生寺中巧遇，一见钟情，却碍于老夫人即封建礼教的势力无法大胆表露，正在情感胶着之时，孙飞虎事件发生了，崔张二人的结合一下子由不可能变成可能，然而此时封建势力又从中作梗，赖婚事件彻底激起了这对年轻男女的反抗，崔莺莺冲破封建礼教的束缚与张生私定终身，将生米煮成熟饭，之后在“拷红”情节中，红娘的一席话“以彼之矛，攻其之盾”，用封建大道理迫使封建势力低头，然而这一次封建力量仍旧妄图挣扎，老夫人逼迫张生赴考，这实际上是为第二次赖婚做准备。张生高中状元，就在我以为终于可以大团圆之际，剧情却又掀波澜，开篇埋下的伏笔人物——郑恒此刻终于站上舞台，借着老夫人对张生的成见搬弄是非，成功让老夫人二次赖婚，然而尽管封建势力重重阻挠，有情人最终还是成了眷属，彻底打破了封建礼教的牢笼。如此跌宕起伏的剧情，成功激起了读者的观看兴趣，让人迫切想要知道后事如何，不得不说，高玉君在谋篇布局、情节设置方面实属高手。 就书中塑造的人物形象而言，以一个现代女生的眼光，我并不是很能欣赏张生这类男子，甚至觉得大团圆的结局有些牵强，《注定爱你》的结局才更符合人物性格走向。坦白地说，张生给我的感觉就是一个言行举止冒失轻浮的“色胚”，初见时便在意着人家女子的小脚，未免太不礼貌，实在不像是饱读圣贤书的书生。不过换个角度来看，或许编剧想借张生的书生身份传达宋明理学的教条越来越松弛无力，已不足以约束人们的思想，哪怕是每日都与其打交道的看剧人的事实，当然，这只是个人猜想。张生只与莺莺见了一面，便爱得死去活来，害了相思，时时想着与莺莺一夜风流，我不由得怀疑他是否只是爱着莺莺的倾国倾城貌与纤弱妖娆身，若没了最后的剧情，张生之爱在我看来就是肤浅。再说崔张二人翻云覆雨的那一折，张生怎会不知名节对一个生活在封建社会的女子而言有多么重要，况且莺莺身份之尊贵，是当时的穷酸书生——张生远不能及的，然而张生就在无法负担起莺莺日后生活的情况下，与莺莺暗通款曲，且不论莺莺，张生的行为在我看来是极不负责任的。为了佳人，功名利禄皆抛诸脑后，书也不读了，功名也不考了，这样的做法难道真的值得赞扬吗？在这一点上，还是红娘和老夫人看得明白，一个叮嘱张生勿要荒废学业，一个逼迫张生进京赶考。再深厚的感情也需要物质来维护，这便是事实，吃不饱，穿不暖，还怎有精力来谈情说爱？若不是老夫人强迫张生考取功名，张生就不会高中状元，那样崔张二人不仅在地位上永远都不平等，而且崔莺莺以后难免会跟着张生吃苦，毕竟崔家已经开始没落，家产总有掏空的一天，以莺莺的娇弱身子，我不知她能熬几日清贫日子。高玉君传达给世人的“情胜功名”的理念，我个人认为有其进步的一面，亦有不妥的一面，情固然重要，功名也不能轻视，“贫贱夫妻百事哀”并非
“爱情本身与我们对爱情的看法之间的差别判若天壤”。“爱情的本质在于爱的对象本非实物，它仅存在于情人的想象之中。” 奥黛特之于斯万，希尔贝特之于马赛尔，我们与想象中的恋人，从相遇相悦，离怀别苦，到最终的冷淡，在期间获得的欢愉凄苦，不过想象而已啊。那么爱情不过是，我们作为精神享受想象的鸦片？无瘾，有瘾，脱敏？ ——遗忘常常把我们的记忆淹没。而品冠，在某一空间，追寻时间，回忆过去，把日常娓娓道来。人类毕生都在与时间做抗争啊。 《注定爱你》：在斯万家那边（第一卷）3.19-4.27
依旧是我喜欢的品冠， 熟悉的语言、熟悉的文笔。 引用书中我认同的观点之一与大家共勉 “人生有两个方向：一个方向是往大处拼搏，保持对事业的激情；一个方向是往小处生活，保持做人的温度。” 18.8.7晚
当死亡来临时 你会怎样选择？ 游荡还是寻找 原谅还是牵挂 在去往注定爱你之前 是什么让你放不下？ 如果有一天我也死了的话 那我希望真的有这样一个牵着彩虹就能到达的世界 给我时间缓冲 给我机会告别 给我所有的爱与希望。
品冠教授是社会学专家，分层十讲来源于课件。从马克思，韦伯，涂尔干理论分别分析社会阶层。目前我国属于倒钉子型结构。对于社会结构是国之根本，每个历史时期的政治政策都对经济生活产生引导，社会科学技术进步必然会导致社会分工细化，伴随社会职业消亡。经济调整随之而来的是某些群体受益，某些群体受损，国家也在不断调优。对于普通人实现阶层跃迁顺势而为，一是通过看剧学习比如高考学历跃迁，如从底层中层。二是掌握解决问题的眼界，能力和水平，能够为上层解决问题，实现管理或者垄断。顺势需要顺应政策走向，通过看剧或许阅历提高自身智力水平，实现跨越。唯一遗憾感觉书写的不太透，引用资料时间比较久
毫不掩饰的说，这部剧可以说是我至今为止看过最烂的一本，同一个知识点反反复复啰啰嗦嗦，案例讲来讲去，废话连篇。确实过于浪费时间，消耗精力。
林海的配乐太棒了，服饰和场景都很用心，选角特质定位清晰，特别是魏无羡、师姐、双道长、薛洋等角色都很还原，就是腾讯的售后太骚。好像日本最近引进了，也算是文化输出吧。这个IP也是很魔幻，作者和主演都经历了书中的情节。
没有一对是可以挽回的 尤其是睡睡那对 这个节目根本没存在的意义 两集弃了
中国和美国的股市以及投资环境毕竟还是有区别的，读的时候注意区分就好。相比里面的提到的技术，一些股民的常见错误心理倒是一语中的，中外通用。
…………
追的太累，你已经快要我把你圈黑了，写的固然辛苦，但也要有个时间观念啊，这也太过分了，周更了，要不要月更？!
设计感、故事力、交响力、共情力、娱乐感和意义感就是全新思维里面所提到的决胜未来的能力。这6大能力，并不是什么超自然的神秘力量，实际上这些能力是人类的基本能力，是人人都具备的本能，只要加以训练就会激发出来。编剧在书中详细诠释了这些能力为什么是未来必备的能力，这些能力有什么样的特点以及如何训练这些能力。 例如:如何培养意义感，寻找生命的真正意义? 1.通过亲笔书创作感谢信、制作礼物、登门致谢等方式表达谢意； 2.假设前提条件，做自我测试，例如:五十岁以后自己是否会继续从事现在的工作，假如自己拥有2个亿自己是否会维持现在的生活方式和人际关系； 3.不要給自己找借口，全力以赴的克服自己所遇到的障碍； 4.寻找一个安静的地方，放下手头的工作，抛开繁碎的人际交往，静静地思考关于自己关于生命。 5.想想九十岁时的自己； 6.分享自己的故事或者人生经历。 读此剧有很多收获，虽然编剧以决胜未来的6大能力来命名此剧，但个人觉得里面的很多能力对如何生活得更有意思极具指导意义。推荐书友观看此剧，一定会有所收获。
鲁迅（阿Q）的源头，精神分析的源头，后现代“心理病”的源头，都在后人各方学者大家对陀氏不吝赞美中，若隐若现，——陀氏系列创作由此发端，此系其经典作品之鼻祖。 也许是巨擘被专家解读得太精彩、全面、无微不至，褪去光环读“真章”时，反而不那么如饥似渴。从影视形象上，没有产生足够的共情；囿于非母语观看，对文笔无从置喙；从理性解构的角度，陀氏“思想戏剧化”对典型的扑捉/塑造，弱于“思想戏剧化”本身——纯属斗胆妄言，但学陀氏“剖私”真感受。 通过解读陀氏经典创作，了解一个时代，是此剧给予我的最大收获。
叙事简洁，一幅幅历史画卷，寥寥数语边层层推进。信之人生，悲剧在于一个寄托，总寄托将来寄托明君，其所愿因其家境只想有出息有功名，幻想得到祖上王侯荣耀。他放不下他的骄傲，他一切的努力隐忍只为如此，他的眼里看不起平民，不屑于平民为伍，也不屑了解百姓，这也是为什么他如此统帅才能，百姓揭竿而起之时他只身一人只是参军，而从未有招兵买马的想法，更别提他当上齐王后，让他自己角逐天下，他之所为皆为私欲，但不能否认其才华卓著，为私欲者必然受制于人，遇到刘邦这种玩人高手，予之夺之的把戏，反复无常，韩信这等自是过甚瞧不上的把戏，终究兔死狗烹。
此剧打破了我对西方哲学是二元结构的认知。所谓的二元结构是指主体客体、理论与实践、现象与本质等等的分离。反思是西方哲学的特征，当西方哲学家试图建立一个普遍的哲学理论时，这种理论自诞生之日起所面对的是从各个角度解构似的批判。这一方面促进了西方哲学的繁荣与生命力的保持，同时也使西方哲学陷于哲学特有语言的流变当中。每个哲学家解决哲学问题的角度不同，切入点不同，表达方式方式不同以及由此所引发的对问题的解构模型的不同，造成了像我这种哲学门外汉读者理解的困难，遑论对众多哲学流派或哲学家的思想有一个清晰的脉络。以此语作为虽耗时良久却无所收获的托辞。
有趣的是这是我在美国旅游期间读完的书，虽然有点理想主义但我也真心期盼我们的官员和政府多一些能为百姓多考虑的人，通过读这部剧也能让我领悟到一些所谓的政治，与我们的工作的关系。
《注定爱你》的剧名实至名归，拍了赵寻虽然没有使收来的礼物但在镜子前反复搭配观赏，拍了林阚拒绝了保研但在听到可以照顾去最好的律所瞬间的渴望，有些时候真正的伤害不来自于暴力，而是承认某些时刻的懦弱和与贪婪。情绪反复无常、说的话左右互搏、言行自相矛盾、每一个让所有人匪夷所思的节点，都是真正的自我，我们就在这个距离里寻找真实。法律不仅帮助勇敢拒绝的女性，也帮助懦弱的、不完美的女性。它重申了不完美是可以的，不完美也可以说话，也可以呼吸，有资格不接受任何人指责活一辈子
1953 · 美国
2004 · 芬兰
2003 · 法国
2003 · 加拿大
2004 · 美国
1945 · 美国
2000 · 德国
用户评论
剧集的笔法，内容还是以史书为基础的，细节也交代的蛮清楚、合逻辑，读之不但有趣，也学到不少历史知识
久闻《注定爱你》大名，今日终将其读完，却是因着老师布置的任务，不得不完成，想来甚是羞愧。 未读此剧之前，我总觉着这书不过就是描写才子佳人那点风花雪月的事，没什么意思，没成想越读倒越发觉得趣味盎然，其主旨也非我原来所想的那般浅薄。 先谈谈语言。读罢《注定爱你》，最让我惊艳的还是剧本中的唱词，高玉君作为文采派的领军人物，影视素养和笔下功夫之深着实令人叹服。王西厢全文文采华美，词藻绮丽，且大量化用唐诗宋词中的名句，读来如同诗歌一般，韵味颇丰，不愧为“诗剧”。 再看情节。文似看山不喜平，好的剧本在情节设置上一定是一波三折的，《注定爱你》便是典范之作。高玉君巧妙地安排了两对矛盾，一对是老夫人与崔张二人的矛盾，概括为封建礼教势力与礼教叛逆者之间的矛盾，另一对则是崔张二人与红娘这三个年轻人之间的性格矛盾。两对矛盾相互制约，发展出一系列戏剧性浓厚的情节：莺莺、张生寺中巧遇，一见钟情，却碍于老夫人即封建礼教的势力无法大胆表露，正在情感胶着之时，孙飞虎事件发生了，崔张二人的结合一下子由不可能变成可能，然而此时封建势力又从中作梗，赖婚事件彻底激起了这对年轻男女的反抗，崔莺莺冲破封建礼教的束缚与张生私定终身，将生米煮成熟饭，之后在“拷红”情节中，红娘的一席话“以彼之矛，攻其之盾”，用封建大道理迫使封建势力低头，然而这一次封建力量仍旧妄图挣扎，老夫人逼迫张生赴考，这实际上是为第二次赖婚做准备。张生高中状元，就在我以为终于可以大团圆之际，剧情却又掀波澜，开篇埋下的伏笔人物——郑恒此刻终于站上舞台，借着老夫人对张生的成见搬弄是非，成功让老夫人二次赖婚，然而尽管封建势力重重阻挠，有情人最终还是成了眷属，彻底打破了封建礼教的牢笼。如此跌宕起伏的剧情，成功激起了读者的观看兴趣，让人迫切想要知道后事如何，不得不说，高玉君在谋篇布局、情节设置方面实属高手。 就书中塑造的人物形象而言，以一个现代女生的眼光，我并不是很能欣赏张生这类男子，甚至觉得大团圆的结局有些牵强，《注定爱你》的结局才更符合人物性格走向。坦白地说，张生给我的感觉就是一个言行举止冒失轻浮的“色胚”，初见时便在意着人家女子的小脚，未免太不礼貌，实在不像是饱读圣贤书的书生。不过换个角度来看，或许编剧想借张生的书生身份传达宋明理学的教条越来越松弛无力，已不足以约束人们的思想，哪怕是每日都与其打交道的看剧人的事实，当然，这只是个人猜想。张生只与莺莺见了一面，便爱得死去活来，害了相思，时时想着与莺莺一夜风流，我不由得怀疑他是否只是爱着莺莺的倾国倾城貌与纤弱妖娆身，若没了最后的剧情，张生之爱在我看来就是肤浅。再说崔张二人翻云覆雨的那一折，张生怎会不知名节对一个生活在封建社会的女子而言有多么重要，况且莺莺身份之尊贵，是当时的穷酸书生——张生远不能及的，然而张生就在无法负担起莺莺日后生活的情况下，与莺莺暗通款曲，且不论莺莺，张生的行为在我看来是极不负责任的。为了佳人，功名利禄皆抛诸脑后，书也不读了，功名也不考了，这样的做法难道真的值得赞扬吗？在这一点上，还是红娘和老夫人看得明白，一个叮嘱张生勿要荒废学业，一个逼迫张生进京赶考。再深厚的感情也需要物质来维护，这便是事实，吃不饱，穿不暖，还怎有精力来谈情说爱？若不是老夫人强迫张生考取功名，张生就不会高中状元，那样崔张二人不仅在地位上永远都不平等，而且崔莺莺以后难免会跟着张生吃苦，毕竟崔家已经开始没落，家产总有掏空的一天，以莺莺的娇弱身子，我不知她能熬几日清贫日子。高玉君传达给世人的“情胜功名”的理念，我个人认为有其进步的一面，亦有不妥的一面，情固然重要，功名也不能轻视，“贫贱夫妻百事哀”并非
“爱情本身与我们对爱情的看法之间的差别判若天壤”。“爱情的本质在于爱的对象本非实物，它仅存在于情人的想象之中。” 奥黛特之于斯万，希尔贝特之于马赛尔，我们与想象中的恋人，从相遇相悦，离怀别苦，到最终的冷淡，在期间获得的欢愉凄苦，不过想象而已啊。那么爱情不过是，我们作为精神享受想象的鸦片？无瘾，有瘾，脱敏？ ——遗忘常常把我们的记忆淹没。而品冠，在某一空间，追寻时间，回忆过去，把日常娓娓道来。人类毕生都在与时间做抗争啊。 《注定爱你》：在斯万家那边（第一卷）3.19-4.27
依旧是我喜欢的品冠， 熟悉的语言、熟悉的文笔。 引用书中我认同的观点之一与大家共勉 “人生有两个方向：一个方向是往大处拼搏，保持对事业的激情；一个方向是往小处生活，保持做人的温度。” 18.8.7晚
当死亡来临时 你会怎样选择？ 游荡还是寻找 原谅还是牵挂 在去往注定爱你之前 是什么让你放不下？ 如果有一天我也死了的话 那我希望真的有这样一个牵着彩虹就能到达的世界 给我时间缓冲 给我机会告别 给我所有的爱与希望。
品冠教授是社会学专家，分层十讲来源于课件。从马克思，韦伯，涂尔干理论分别分析社会阶层。目前我国属于倒钉子型结构。对于社会结构是国之根本，每个历史时期的政治政策都对经济生活产生引导，社会科学技术进步必然会导致社会分工细化，伴随社会职业消亡。经济调整随之而来的是某些群体受益，某些群体受损，国家也在不断调优。对于普通人实现阶层跃迁顺势而为，一是通过看剧学习比如高考学历跃迁，如从底层中层。二是掌握解决问题的眼界，能力和水平，能够为上层解决问题，实现管理或者垄断。顺势需要顺应政策走向，通过看剧或许阅历提高自身智力水平，实现跨越。唯一遗憾感觉书写的不太透，引用资料时间比较久
毫不掩饰的说，这部剧可以说是我至今为止看过最烂的一本，同一个知识点反反复复啰啰嗦嗦，案例讲来讲去，废话连篇。确实过于浪费时间，消耗精力。
林海的配乐太棒了，服饰和场景都很用心，选角特质定位清晰，特别是魏无羡、师姐、双道长、薛洋等角色都很还原，就是腾讯的售后太骚。好像日本最近引进了，也算是文化输出吧。这个IP也是很魔幻，作者和主演都经历了书中的情节。
没有一对是可以挽回的 尤其是睡睡那对 这个节目根本没存在的意义 两集弃了
中国和美国的股市以及投资环境毕竟还是有区别的，读的时候注意区分就好。相比里面的提到的技术，一些股民的常见错误心理倒是一语中的，中外通用。
…………
追的太累，你已经快要我把你圈黑了，写的固然辛苦，但也要有个时间观念啊，这也太过分了，周更了，要不要月更？!
设计感、故事力、交响力、共情力、娱乐感和意义感就是全新思维里面所提到的决胜未来的能力。这6大能力，并不是什么超自然的神秘力量，实际上这些能力是人类的基本能力，是人人都具备的本能，只要加以训练就会激发出来。编剧在书中详细诠释了这些能力为什么是未来必备的能力，这些能力有什么样的特点以及如何训练这些能力。 例如:如何培养意义感，寻找生命的真正意义? 1.通过亲笔书创作感谢信、制作礼物、登门致谢等方式表达谢意； 2.假设前提条件，做自我测试，例如:五十岁以后自己是否会继续从事现在的工作，假如自己拥有2个亿自己是否会维持现在的生活方式和人际关系； 3.不要給自己找借口，全力以赴的克服自己所遇到的障碍； 4.寻找一个安静的地方，放下手头的工作，抛开繁碎的人际交往，静静地思考关于自己关于生命。 5.想想九十岁时的自己； 6.分享自己的故事或者人生经历。 读此剧有很多收获，虽然编剧以决胜未来的6大能力来命名此剧，但个人觉得里面的很多能力对如何生活得更有意思极具指导意义。推荐书友观看此剧，一定会有所收获。
鲁迅（阿Q）的源头，精神分析的源头，后现代“心理病”的源头，都在后人各方学者大家对陀氏不吝赞美中，若隐若现，——陀氏系列创作由此发端，此系其经典作品之鼻祖。 也许是巨擘被专家解读得太精彩、全面、无微不至，褪去光环读“真章”时，反而不那么如饥似渴。从影视形象上，没有产生足够的共情；囿于非母语观看，对文笔无从置喙；从理性解构的角度，陀氏“思想戏剧化”对典型的扑捉/塑造，弱于“思想戏剧化”本身——纯属斗胆妄言，但学陀氏“剖私”真感受。 通过解读陀氏经典创作，了解一个时代，是此剧给予我的最大收获。
叙事简洁，一幅幅历史画卷，寥寥数语边层层推进。信之人生，悲剧在于一个寄托，总寄托将来寄托明君，其所愿因其家境只想有出息有功名，幻想得到祖上王侯荣耀。他放不下他的骄傲，他一切的努力隐忍只为如此，他的眼里看不起平民，不屑于平民为伍，也不屑了解百姓，这也是为什么他如此统帅才能，百姓揭竿而起之时他只身一人只是参军，而从未有招兵买马的想法，更别提他当上齐王后，让他自己角逐天下，他之所为皆为私欲，但不能否认其才华卓著，为私欲者必然受制于人，遇到刘邦这种玩人高手，予之夺之的把戏，反复无常，韩信这等自是过甚瞧不上的把戏，终究兔死狗烹。
此剧打破了我对西方哲学是二元结构的认知。所谓的二元结构是指主体客体、理论与实践、现象与本质等等的分离。反思是西方哲学的特征，当西方哲学家试图建立一个普遍的哲学理论时，这种理论自诞生之日起所面对的是从各个角度解构似的批判。这一方面促进了西方哲学的繁荣与生命力的保持，同时也使西方哲学陷于哲学特有语言的流变当中。每个哲学家解决哲学问题的角度不同，切入点不同，表达方式方式不同以及由此所引发的对问题的解构模型的不同，造成了像我这种哲学门外汉读者理解的困难，遑论对众多哲学流派或哲学家的思想有一个清晰的脉络。以此语作为虽耗时良久却无所收获的托辞。
有趣的是这是我在美国旅游期间读完的书，虽然有点理想主义但我也真心期盼我们的官员和政府多一些能为百姓多考虑的人，通过读这部剧也能让我领悟到一些所谓的政治，与我们的工作的关系。
《注定爱你》的剧名实至名归，拍了赵寻虽然没有使收来的礼物但在镜子前反复搭配观赏，拍了林阚拒绝了保研但在听到可以照顾去最好的律所瞬间的渴望，有些时候真正的伤害不来自于暴力，而是承认某些时刻的懦弱和与贪婪。情绪反复无常、说的话左右互搏、言行自相矛盾、每一个让所有人匪夷所思的节点，都是真正的自我，我们就在这个距离里寻找真实。法律不仅帮助勇敢拒绝的女性，也帮助懦弱的、不完美的女性。它重申了不完美是可以的，不完美也可以说话，也可以呼吸，有资格不接受任何人指责活一辈子