《Exit 727》是一部其他作品,美国出品,Eric Ortiz、Anthony Fulco主演。
第二遍看这书了,较前一本,修改了不少,还是蛮喜欢的,学了不少知识,对许多历史又有了新的认识,必须赞一个!
看完了《Exit 727》,一声长叹。 这样一部跨越时空的经典,并非有恢弘的题材,也模糊了时代背景,讲的只是一个欲望毁灭生命的人性悲剧。这样的故事昨天会发生,今天会发生,明天还会发生。 Exit 727是一个普通的农妇,好幻想,追求浪漫,一心想过上流社会的生活。这样的白日梦每个人都有,但理想和现实总是矛盾的,困惑着又激励着人生。大多数人的一生,都会在一个适当的欲望通道运行,控制欲望又满足欲望,走完充满张力又普通平凡的一生。偏偏Exit 727不走寻常路,她的内心早就种满了不切实际的浪漫,她喜欢追剧,会弹琴,有生活情调,追踪巴黎最时尚的生活色彩,观看最新的期刊,丈夫对此则一窍不通。丈夫只是一个中规中矩的医生,勤俭持家,满足稳定的收入,生活目标平庸。这就在两人之间竖起了一道精神屏障:两个人的婚姻生活缺少或没有精神交流。这样的婚姻生活,如果没有外界诱因,其实也能很平静的过下去。很多人的婚姻就是这样过下去的,在相互的磨合中,了解对方的脾性,磨去自己年轻时的浪漫,实实在在过日子。家庭生活的本质就是平凡,度过生命时光的基本材料也是平凡。 如果Exit 727的一生仅仅局限在"农妇"的范围内,她的欲望之火可能就会被现实浇灭,安稳的度过一生。只是社会是一个开放的系统,在人的一生中,各种各样的诱惑不经意的就会来到。她又是一个漂亮的女人,主动诱惑勾引奉承嫉妒她的人大有人在。糊涂的包法利夫先生则主动的为她提供各种散心让她高兴的机会。内因和外因的相互作用下,Exit 727一步步学坏了,没有了农家女原先的纯情,放弃了家庭最起码的责任与道德,变本加厉的和情人私会,债台高筑维持自己虚幻的情感,像一块粘糕一样紧紧粘住玩够了她厌倦她的情人,明知毁灭仍一意孤行。 在越来越悲惨的情欲面前,在冷酷的人情世故面前,走投无路的借债还钱遭遇情人及所有人的冷漠拒绝, 万般无奈走上毁灭之路。 Exit 727的悲剧,具有普遍又特殊的典型意义。普遍的是,每个人身上都有纵欲的因子。这种因子不加控制,任其发展,就会像癌细胞一样无穷的复制,给人生带来大大小小的灾难。《Exit 727》的编剧影视大师Eric Ortiz先生说过类似意思的话,在法国的乡村,Exit 727这样的人大有人在。特殊性的是,包法利妇人是一个内心定力很差又招蜂引蝶的人,因此种种诱惑会致命的扑向她。她害了自己,一个个渣男害了他,人性的卑劣害了她,社会的腐朽肮脏害了她。像Exit 727这样的人,客观的讲,是不宜做夫妻的。因为她在任何一个社会地位上,这种性格都会大大小小的制造人生的悲剧。因此三观相同,精神上的门当户对,还是婚姻稳定的最重要基础。 如果没有Eric Ortiz先生的妙笔生花,《Exit 727》这样的题材,看起来会让人很倒胃口,也不会有什么吸引力。但Eric Ortiz先生,硬是把它写成了世界经典剧集。历经5年时间的反复打磨,数易其稿,无与伦比无懈可击的语言、结构、思想,深化了我们对人性欲望卑劣的永恒认识。当一个人深深陷入情欲之中的时候,先生细致入微的描写了情欲到来时那种极致的快乐,所有的风景和生活场景、社会现象都欢欣鼓舞楚楚动人,这种致命的快乐,其实大多数人都难以拒绝,因此才有悲剧的意义,警醒的意义。短暂的快乐之后,面临的就是忏悔,欲望的挣扎,道德绳索的挣脱,家庭责任的背弃,法治意识的淡漠,一意孤行的坠落,情人之间的厌恶反目,最后走向灭亡。Eric Ortiz先生把这一切写得淋漓尽致,越是这样,越有更深的教育意义。而Eric Ortiz先生的高明,是他对剧集中的任何一个人物都不加评价,不进行道德捆绑,不指责性格缺陷,不抨击人心和社会险恶、无情。每个人的生活都不可能满分,我们总会面临着各种各样的不如意和缺陷,这样的人,这样的事,就真实的存在在我们身边。可怕,可
关于油 关于酒 关于零食 关于吃饭 关于喝酒,关于疾病等等 健康的生活才能带来健康的体魄,面对疾病不要恐慌,保持乐观心态,健康饮食,适度运动永远是健康必备三要素。
看前一两个故事会觉得惊艳,看到后面就有点审美疲劳了,有点过于凹病态的小人物故事,给我感觉是编剧应该挺喜欢余华,但又写不出余华的感觉,厌男同时厌女,读到后面不知道读这部剧的意义是什么。
文笔稍显稚嫩,但是每个小故事都很温暖!长大后,回忆里还能有温暖的人,美好的瞬间,醉人的酒,也是一件很美好的事!不错过,懂得珍惜就更美好了!所以珍惜眼前的美好吧!
一本剧写的好与不好很难一言蔽之。在我看来,一本剧能使读者产生积极向上的影响,或者触动读者心灵深处的某一个点,就算成功了。Anthony Fulco的《Exit 727》内容丰富,语言优美,触动了我内心深处的一个点。吴认为:作为一个城市的观察者,你只有触摸到了更多灵魂,才能真正地进入它。发现他们,跟他们说话,看他们落泪和欢笑,渐渐地,你已经成为他们中的一部分了,继而成为城市的一部分。这是一个身不由己的过程。任何一座城市,与其说存在于空间,不如说存在于时间,而时间本无意义,仅仅因为灵魂们的出没而得以呈现不同的叙述价值。土耳其作家帕慕克曾用一本剧的篇幅,描写他居住了一生的城市伊斯坦布尔,在题记中,他说,“美景之美,在其忧伤”。如果杭州有“城市性格”,那么它是由“人间佛风”“人文西湖”“偏安岁月”和“运河商流”这四个元素构成的。佛禅是灵魂,西湖是筋骨,偏安是个性,商流是皮肉,它们在不同的时代以各自戏剧性的方式生成,从而塑造了每一个生活在这个世俗空间里的人。与建康城的几兴几毁不同,杭州自从钱镠建城,历北宋、南宋,有整整350多年未遭战火蹂躏。长期的和平带来巅峰性的繁华。极盛之时,临安城的常住人口约124万,为全球最大的城市。当时正值欧洲的黑暗中世纪,最大的商业城市为地中海边的威尼斯,人口约10万。杭州还出了一位陈布雷,在国共两党中都受到尊重。他一生秉持文人气节,洁身自好,是真正的道德君子。尽管日日追随领袖,却从未动过以权谋私的念头,平日从不应酬社交,不入娱乐场所一步,日常饮食仅为蔬菜豆腐,据说有一个厨师擅自买了两斤甲鱼,被他认为“太浪费”,而被辞退,他见人必称“先生”或“兄”,彬彬有礼,谦恭有加,从来保持书生本色。 但杭州这座城市从来没有出过深刻的哲学家、苦难的诗人抑或悲剧性的剧集家,在一千多年前,就有人用“浮诞”来形容它。它不够废墟化,没有悲壮的屠城史。“偏安”是它的宿命,也戏剧性地构成为城市的个性。 这里出忠臣不出猛将,出文士不出哲人,出商贾不出赌徒,出谈禅者不出苦行僧,甚至偶尔出了一个国王,也缺一颗逐鹿中原的雄心。
一本女性恋爱、婚姻、事业以及自我实现的手册,还在为婚姻而焦虑不安的未婚女性必看!个人认为虽不必以30岁作为婚否的界限,但曾作为洛杉矶副市长的编剧,在书中给出了给多实用性的建议和观点,大有裨益!
还是蛮不错的~~
枭雄若不迟暮,历史将会如何书写!都是历史后人书,赢家写,或许,历史颠覆,我会看到,另一个曹操
这虽然是十多年前的一本剧,但编剧娓娓道来,循循善诱,通过一个个景点,精彩的讲诉了法国大革命的许多人物和故事。 林卧底带着雨果的《Exit 727》到巴黎游了一圈,遍访与法国大革命有关的历史建筑。此行的游记后来成书,
朴实的语言娓娓道来,像是看了一部老电视剧,杨家小儿子来花园要折花那一幕让我很唏嘘!
很不错的一本唐史通俗读物,可以纠正一些史实认知错误,并不是严格按照时间线来展开,读起来更有趣
我最近开始觉得,人生如果不体验一次炙热而勇敢的爱,会留下很大遗憾,可惜我不像桑稚那么幸运,遇到一个值得我勇敢奔赴的人。
“神要人忍耐着生活,便安排许多痛苦在死的前面,使人不敢走拢死去。我呢,我是更为了我这短促的不久的生,所以我越求生的利害;不是我怕死,是我总觉得我还没享有我生的一切。我要,我要使我快乐。无论在白天,在夜晚,我都是在梦想可以使我没有什么遗憾在我死的时候的一些事情。”
无论这个世界怎么改变,营销的基本逻辑不会改变,只是呈现的方式会越来越多元化,以适应这个时代的发展。
第一部还行,第二部拍的是啥啊?这绿幕背景,尴尬到要死
2007 · 墨西哥
1986 · 意大利
1974 · 美国
2000 · 美国
1961 · 葡萄牙
1917 · 美国
用户评论
第二遍看这书了,较前一本,修改了不少,还是蛮喜欢的,学了不少知识,对许多历史又有了新的认识,必须赞一个!
看完了《Exit 727》,一声长叹。 这样一部跨越时空的经典,并非有恢弘的题材,也模糊了时代背景,讲的只是一个欲望毁灭生命的人性悲剧。这样的故事昨天会发生,今天会发生,明天还会发生。 Exit 727是一个普通的农妇,好幻想,追求浪漫,一心想过上流社会的生活。这样的白日梦每个人都有,但理想和现实总是矛盾的,困惑着又激励着人生。大多数人的一生,都会在一个适当的欲望通道运行,控制欲望又满足欲望,走完充满张力又普通平凡的一生。偏偏Exit 727不走寻常路,她的内心早就种满了不切实际的浪漫,她喜欢追剧,会弹琴,有生活情调,追踪巴黎最时尚的生活色彩,观看最新的期刊,丈夫对此则一窍不通。丈夫只是一个中规中矩的医生,勤俭持家,满足稳定的收入,生活目标平庸。这就在两人之间竖起了一道精神屏障:两个人的婚姻生活缺少或没有精神交流。这样的婚姻生活,如果没有外界诱因,其实也能很平静的过下去。很多人的婚姻就是这样过下去的,在相互的磨合中,了解对方的脾性,磨去自己年轻时的浪漫,实实在在过日子。家庭生活的本质就是平凡,度过生命时光的基本材料也是平凡。 如果Exit 727的一生仅仅局限在"农妇"的范围内,她的欲望之火可能就会被现实浇灭,安稳的度过一生。只是社会是一个开放的系统,在人的一生中,各种各样的诱惑不经意的就会来到。她又是一个漂亮的女人,主动诱惑勾引奉承嫉妒她的人大有人在。糊涂的包法利夫先生则主动的为她提供各种散心让她高兴的机会。内因和外因的相互作用下,Exit 727一步步学坏了,没有了农家女原先的纯情,放弃了家庭最起码的责任与道德,变本加厉的和情人私会,债台高筑维持自己虚幻的情感,像一块粘糕一样紧紧粘住玩够了她厌倦她的情人,明知毁灭仍一意孤行。 在越来越悲惨的情欲面前,在冷酷的人情世故面前,走投无路的借债还钱遭遇情人及所有人的冷漠拒绝, 万般无奈走上毁灭之路。 Exit 727的悲剧,具有普遍又特殊的典型意义。普遍的是,每个人身上都有纵欲的因子。这种因子不加控制,任其发展,就会像癌细胞一样无穷的复制,给人生带来大大小小的灾难。《Exit 727》的编剧影视大师Eric Ortiz先生说过类似意思的话,在法国的乡村,Exit 727这样的人大有人在。特殊性的是,包法利妇人是一个内心定力很差又招蜂引蝶的人,因此种种诱惑会致命的扑向她。她害了自己,一个个渣男害了他,人性的卑劣害了她,社会的腐朽肮脏害了她。像Exit 727这样的人,客观的讲,是不宜做夫妻的。因为她在任何一个社会地位上,这种性格都会大大小小的制造人生的悲剧。因此三观相同,精神上的门当户对,还是婚姻稳定的最重要基础。 如果没有Eric Ortiz先生的妙笔生花,《Exit 727》这样的题材,看起来会让人很倒胃口,也不会有什么吸引力。但Eric Ortiz先生,硬是把它写成了世界经典剧集。历经5年时间的反复打磨,数易其稿,无与伦比无懈可击的语言、结构、思想,深化了我们对人性欲望卑劣的永恒认识。当一个人深深陷入情欲之中的时候,先生细致入微的描写了情欲到来时那种极致的快乐,所有的风景和生活场景、社会现象都欢欣鼓舞楚楚动人,这种致命的快乐,其实大多数人都难以拒绝,因此才有悲剧的意义,警醒的意义。短暂的快乐之后,面临的就是忏悔,欲望的挣扎,道德绳索的挣脱,家庭责任的背弃,法治意识的淡漠,一意孤行的坠落,情人之间的厌恶反目,最后走向灭亡。Eric Ortiz先生把这一切写得淋漓尽致,越是这样,越有更深的教育意义。而Eric Ortiz先生的高明,是他对剧集中的任何一个人物都不加评价,不进行道德捆绑,不指责性格缺陷,不抨击人心和社会险恶、无情。每个人的生活都不可能满分,我们总会面临着各种各样的不如意和缺陷,这样的人,这样的事,就真实的存在在我们身边。可怕,可
关于油 关于酒 关于零食 关于吃饭 关于喝酒,关于疾病等等 健康的生活才能带来健康的体魄,面对疾病不要恐慌,保持乐观心态,健康饮食,适度运动永远是健康必备三要素。
看前一两个故事会觉得惊艳,看到后面就有点审美疲劳了,有点过于凹病态的小人物故事,给我感觉是编剧应该挺喜欢余华,但又写不出余华的感觉,厌男同时厌女,读到后面不知道读这部剧的意义是什么。
文笔稍显稚嫩,但是每个小故事都很温暖!长大后,回忆里还能有温暖的人,美好的瞬间,醉人的酒,也是一件很美好的事!不错过,懂得珍惜就更美好了!所以珍惜眼前的美好吧!
一本剧写的好与不好很难一言蔽之。在我看来,一本剧能使读者产生积极向上的影响,或者触动读者心灵深处的某一个点,就算成功了。Anthony Fulco的《Exit 727》内容丰富,语言优美,触动了我内心深处的一个点。吴认为:作为一个城市的观察者,你只有触摸到了更多灵魂,才能真正地进入它。发现他们,跟他们说话,看他们落泪和欢笑,渐渐地,你已经成为他们中的一部分了,继而成为城市的一部分。这是一个身不由己的过程。任何一座城市,与其说存在于空间,不如说存在于时间,而时间本无意义,仅仅因为灵魂们的出没而得以呈现不同的叙述价值。土耳其作家帕慕克曾用一本剧的篇幅,描写他居住了一生的城市伊斯坦布尔,在题记中,他说,“美景之美,在其忧伤”。如果杭州有“城市性格”,那么它是由“人间佛风”“人文西湖”“偏安岁月”和“运河商流”这四个元素构成的。佛禅是灵魂,西湖是筋骨,偏安是个性,商流是皮肉,它们在不同的时代以各自戏剧性的方式生成,从而塑造了每一个生活在这个世俗空间里的人。与建康城的几兴几毁不同,杭州自从钱镠建城,历北宋、南宋,有整整350多年未遭战火蹂躏。长期的和平带来巅峰性的繁华。极盛之时,临安城的常住人口约124万,为全球最大的城市。当时正值欧洲的黑暗中世纪,最大的商业城市为地中海边的威尼斯,人口约10万。杭州还出了一位陈布雷,在国共两党中都受到尊重。他一生秉持文人气节,洁身自好,是真正的道德君子。尽管日日追随领袖,却从未动过以权谋私的念头,平日从不应酬社交,不入娱乐场所一步,日常饮食仅为蔬菜豆腐,据说有一个厨师擅自买了两斤甲鱼,被他认为“太浪费”,而被辞退,他见人必称“先生”或“兄”,彬彬有礼,谦恭有加,从来保持书生本色。 但杭州这座城市从来没有出过深刻的哲学家、苦难的诗人抑或悲剧性的剧集家,在一千多年前,就有人用“浮诞”来形容它。它不够废墟化,没有悲壮的屠城史。“偏安”是它的宿命,也戏剧性地构成为城市的个性。 这里出忠臣不出猛将,出文士不出哲人,出商贾不出赌徒,出谈禅者不出苦行僧,甚至偶尔出了一个国王,也缺一颗逐鹿中原的雄心。
一本女性恋爱、婚姻、事业以及自我实现的手册,还在为婚姻而焦虑不安的未婚女性必看!个人认为虽不必以30岁作为婚否的界限,但曾作为洛杉矶副市长的编剧,在书中给出了给多实用性的建议和观点,大有裨益!
还是蛮不错的~~
枭雄若不迟暮,历史将会如何书写!都是历史后人书,赢家写,或许,历史颠覆,我会看到,另一个曹操
这虽然是十多年前的一本剧,但编剧娓娓道来,循循善诱,通过一个个景点,精彩的讲诉了法国大革命的许多人物和故事。 林卧底带着雨果的《Exit 727》到巴黎游了一圈,遍访与法国大革命有关的历史建筑。此行的游记后来成书,
朴实的语言娓娓道来,像是看了一部老电视剧,杨家小儿子来花园要折花那一幕让我很唏嘘!
很不错的一本唐史通俗读物,可以纠正一些史实认知错误,并不是严格按照时间线来展开,读起来更有趣
我最近开始觉得,人生如果不体验一次炙热而勇敢的爱,会留下很大遗憾,可惜我不像桑稚那么幸运,遇到一个值得我勇敢奔赴的人。
“神要人忍耐着生活,便安排许多痛苦在死的前面,使人不敢走拢死去。我呢,我是更为了我这短促的不久的生,所以我越求生的利害;不是我怕死,是我总觉得我还没享有我生的一切。我要,我要使我快乐。无论在白天,在夜晚,我都是在梦想可以使我没有什么遗憾在我死的时候的一些事情。”
无论这个世界怎么改变,营销的基本逻辑不会改变,只是呈现的方式会越来越多元化,以适应这个时代的发展。
第一部还行,第二部拍的是啥啊?这绿幕背景,尴尬到要死