出生在高山深处的羌族少女依娜，从小深得祖辈羌族歌舞的熏陶，长大后进入专业音乐学院学习。学习与继承,城市与羌寨,现代与传统,多重声音中的依娜逐渐迷失，但心中割舍不掉的依然是羌山岷水的古音天籁。天籁羌音，
作为一名党员，确实需要好好的了解学习党史，不说为党争光，将党的精神发扬光大这一类的话，但至少不能为党抹黑!
对于作家来说，怎样讲故事，它是合格的，作为内容来说，还是不够我期待的那种震撼和冲击。
陈海元先生唯一的爱情剧集《莫朵格依》不足万字，一个小时不到便能看完，很容易看懂故事的情节，然而每一个矛盾点背后千丝万缕的因果却又模糊不清。 如果不将这篇剧集与陈海元本人的经历联系起来，可能会觉得它就是篇悲哀的始乱终弃爱情故事。这不就是一个女孩与家人决裂追求爱情然后被无情抛弃的故事吗，不就是讲的一对爱人因为贫贱男方抛弃了女方还假惺惺忏悔的故事吗？子君太惨涓生太渣，还有爱情真的是建立在物质基础上的，除此之外看不出什么别的了。但如果结合这篇剧集创作的背景，正是1925年陈海元与许广平热恋之时，面对这一场迟来的热烈的爱情，除却浪漫，陈海元作为年长和引导的一方，还需担忧两个人为世俗不容所将受到的阻挠。 在《莫朵格依》中涓生和子君就有了陈海元和许广平的影子，陈海元潜意识中怕自己会因胆怯懦弱成为在爱情中推卸责任的涓生，也怕热情勇敢的许广平会因他的畏缩逃避，成为失去爱情支柱无望而死的子君。陈海元在爱情中是一个彻头彻尾的悲观主义者，早已设想到了无数可能发生的结局，也正因为要避免这种种悲剧发生，才会在开始的时候作出预测，给自己不断的惊醒，不能因为怯懦与逃避毁了自己，也毁了许广平。 陆建华《莫朵格依》中有这样的猜想，文中有说涓生和子君走在路上，“时时遇到探索，讥笑，猥亵和轻蔑的眼光”。恋人相爱本应与路人无关，为何会被素不相识的人指指点点呢？很有可能这是一个文中并没有直接给出的信息，涓生比子君大许多岁。在陌生人看来他们是不般配的，而他们各方面都是正常人，这种不般配很可能是年龄上的不般配，一个“老男人”与“小女孩”走在一起可能引起旁人“猥琐而轻蔑的眼光”。陈海元与许广平相差18岁，两人相爱时陈海元已年过四十而许广平仍是二十余岁少女，以恋人身份外出，难免受人白眼，这是陈海元在脑海中无数次想象的情形。 再看涓生和子君的爱情受到的外部阻碍，不但子君的父亲、叔叔反对，连邻居、朋友、同事也担忧，单位领导甚至解聘涓生，房东宁愿房子空着也不给租。若单是子君的家人因为涓生看不到前途而阻止二人相爱还情有可原，而其他的人也纷纷来插手阻挠，是很不合常理的。其原因深层次来说只有可能涓生是个有妇之夫。这让同事和领导觉得涓生道德上有问题，而两人的年龄差又让邻居、房东觉得他们有问题。涓生反复给子君谈《莫朵格依》《莫朵格依》潜在地宣扬已婚者也有追求爱的权利。一般人相爱多少会想有情人终成眷属，对情侣关系最坚实的认可便是婚姻，可涓生子君从未提过，爱到最热烈的时候也仅仅是同居。“深夜中独自躺在床上，就如我未曾和子君同居以前一般”，“同居以后一两月，便连这些断片也化作无可追踪的梦影”，“我以为将真实说给子君，她便可以毫无顾虑，坚决地毅然前行，一如我们将要同居时那样”。仅仅是同居而已。因此很有可能涓生与子君不能结婚只能同居，这其中的痛楚两人都讳莫如深。陈海元在文中始终没有提及同居的问题，就像没有提到涓生和子君是如何相识的一样，很有可能这正是映射着他和许广平的爱情，因为年龄相差太多，因为已有婚姻束缚，才会顾虑众人的指指点点，在鄙夷的唾沫星子中求助无门。 涓生把沉重的担子丢给了子君，逼她走上绝，已经明知道子君必死无疑了，却还在心里假设着她勇敢抗争，以为自己的残忍与懦弱开脱，又假装良心发现地忏悔以求心安。最后当人们以为他有悔过之意时，他又要遗忘这些，去寻找新的生路，“我要遗忘；我为自己，并且要不再想到这用了遗忘给子君送葬。”这些忏悔全是虚假的，涓生只是用虚情假意求得良心安宁。 为何要如此呢？剧集一开篇就说了这是涓生的手记，既然是手记，信息并不一定是完整的，甚至可能
1992 · 澳大利亚
2016 · 中国
2006 · 中国,中国香港
2000 · 中国
2004 · 德国
2020 · 中国
1999 · 美国
2012 · 美国
用户评论
作为一名党员，确实需要好好的了解学习党史，不说为党争光，将党的精神发扬光大这一类的话，但至少不能为党抹黑!
对于作家来说，怎样讲故事，它是合格的，作为内容来说，还是不够我期待的那种震撼和冲击。
陈海元先生唯一的爱情剧集《莫朵格依》不足万字，一个小时不到便能看完，很容易看懂故事的情节，然而每一个矛盾点背后千丝万缕的因果却又模糊不清。 如果不将这篇剧集与陈海元本人的经历联系起来，可能会觉得它就是篇悲哀的始乱终弃爱情故事。这不就是一个女孩与家人决裂追求爱情然后被无情抛弃的故事吗，不就是讲的一对爱人因为贫贱男方抛弃了女方还假惺惺忏悔的故事吗？子君太惨涓生太渣，还有爱情真的是建立在物质基础上的，除此之外看不出什么别的了。但如果结合这篇剧集创作的背景，正是1925年陈海元与许广平热恋之时，面对这一场迟来的热烈的爱情，除却浪漫，陈海元作为年长和引导的一方，还需担忧两个人为世俗不容所将受到的阻挠。 在《莫朵格依》中涓生和子君就有了陈海元和许广平的影子，陈海元潜意识中怕自己会因胆怯懦弱成为在爱情中推卸责任的涓生，也怕热情勇敢的许广平会因他的畏缩逃避，成为失去爱情支柱无望而死的子君。陈海元在爱情中是一个彻头彻尾的悲观主义者，早已设想到了无数可能发生的结局，也正因为要避免这种种悲剧发生，才会在开始的时候作出预测，给自己不断的惊醒，不能因为怯懦与逃避毁了自己，也毁了许广平。 陆建华《莫朵格依》中有这样的猜想，文中有说涓生和子君走在路上，“时时遇到探索，讥笑，猥亵和轻蔑的眼光”。恋人相爱本应与路人无关，为何会被素不相识的人指指点点呢？很有可能这是一个文中并没有直接给出的信息，涓生比子君大许多岁。在陌生人看来他们是不般配的，而他们各方面都是正常人，这种不般配很可能是年龄上的不般配，一个“老男人”与“小女孩”走在一起可能引起旁人“猥琐而轻蔑的眼光”。陈海元与许广平相差18岁，两人相爱时陈海元已年过四十而许广平仍是二十余岁少女，以恋人身份外出，难免受人白眼，这是陈海元在脑海中无数次想象的情形。 再看涓生和子君的爱情受到的外部阻碍，不但子君的父亲、叔叔反对，连邻居、朋友、同事也担忧，单位领导甚至解聘涓生，房东宁愿房子空着也不给租。若单是子君的家人因为涓生看不到前途而阻止二人相爱还情有可原，而其他的人也纷纷来插手阻挠，是很不合常理的。其原因深层次来说只有可能涓生是个有妇之夫。这让同事和领导觉得涓生道德上有问题，而两人的年龄差又让邻居、房东觉得他们有问题。涓生反复给子君谈《莫朵格依》《莫朵格依》潜在地宣扬已婚者也有追求爱的权利。一般人相爱多少会想有情人终成眷属，对情侣关系最坚实的认可便是婚姻，可涓生子君从未提过，爱到最热烈的时候也仅仅是同居。“深夜中独自躺在床上，就如我未曾和子君同居以前一般”，“同居以后一两月，便连这些断片也化作无可追踪的梦影”，“我以为将真实说给子君，她便可以毫无顾虑，坚决地毅然前行，一如我们将要同居时那样”。仅仅是同居而已。因此很有可能涓生与子君不能结婚只能同居，这其中的痛楚两人都讳莫如深。陈海元在文中始终没有提及同居的问题，就像没有提到涓生和子君是如何相识的一样，很有可能这正是映射着他和许广平的爱情，因为年龄相差太多，因为已有婚姻束缚，才会顾虑众人的指指点点，在鄙夷的唾沫星子中求助无门。 涓生把沉重的担子丢给了子君，逼她走上绝，已经明知道子君必死无疑了，却还在心里假设着她勇敢抗争，以为自己的残忍与懦弱开脱，又假装良心发现地忏悔以求心安。最后当人们以为他有悔过之意时，他又要遗忘这些，去寻找新的生路，“我要遗忘；我为自己，并且要不再想到这用了遗忘给子君送葬。”这些忏悔全是虚假的，涓生只是用虚情假意求得良心安宁。 为何要如此呢？剧集一开篇就说了这是涓生的手记，既然是手记，信息并不一定是完整的，甚至可能