小张一天被领导叫到办公室，公司为了表彰他一直以来的优秀表现，决定给他配一台车。小张喜出望外的去开车，结果怎么都发动不了。这时他才想起，领导嘱咐过他，这台车就发动机有点问题，其他都还不错……
评分介于好看和一般之间，本剧比《问题所在》更加犀利，没有动物的拟人衬托，人类世界显的更加残酷无情而且无望。本来以为主人公能在逆境中摸索出一条通往光明的路，但是结局硬生生地拍碎了这个渺茫的希望。个人永远无法与其社会高层抗衡，以卵击石，无力回天。更可怕的是这个社会还会把你改造成你自己最厌恶的样子而不自知。编剧反乌托邦可谓是反到了极致，全方位对现实世界讽刺。尤其是对新话的创造和解读，我认为是书中的亮点。读者的心情起伏，从嬉笑怒骂、愤世嫉俗到有心无力、悲从中起。可见反乌托邦影视的杀伤力，需要时间修复心情🤒
书终于读完了，但心里非常沉重，在1976年是我们国家最悲痛的一年！
斯瑞帝·后期摄影:林魂
卡拉马佐夫能够看到最深处，也能看到最高处，俄国的土地可以包容最彻底的堕落，也能生长最辉煌的崇高。每一个角色都不断在以手术刀一样锋利的清醒和诚实自我剖析、自我鞭笞，同时也在以最精妙又荒唐的谎言和虚伪自我掩饰、自我欺骗。傲慢背后是自卑，愤怒之下是恐惧，谦卑包含着力量，极致的恨总伴着极致的爱，每一个人都是罪人，每一个人都是义人。在时而如同上帝般洞悉一切角色的心理、剧情的细节，时而仅作为一个身在其中自降其叙事权威的旁观者的视角切换中，张波把宗教、把文化、把人性、把不同阶级不同信仰的人、把俄国的一个时代刻画得过于淋漓尽致。 被课本里《问题所在》的选段吸引来，一开始最喜欢伊万这个复杂、刻薄且隐藏着疯狂的角色，觉得阿廖沙这个角色好得有些无趣且不真实，读完之后忽然觉得，他在这书里再真实不过了——他就是每个角色无数自我欺骗、无数卑劣的动机、无数混乱与疯狂之下那一点点的好，一点点的良心，一点点纯粹的爱，那“一个葱头”，那一丝微弱的救赎的希望。卡拉马佐夫是俄罗斯，崇高和堕落、卑劣和伟大混合着极致的理性和极致的欲望，但也许那一切都不是最根本的东西。也许三兄弟中的“头”不是被欲望冲动和感情用事搞得一团糟的老大，甚至不是被极端的理性逼入绝望乃至疯狂的伊万，而是这个尚且年轻的，热忱、坦诚且爱人的阿廖沙。如果张波如他计划的一样完成了给阿列克塞·卡拉马佐夫的立传，那本传记将会是什么样子呢，是否是他心目中的俄国应当成为的样子？ 这部剧讲了一个谋杀的故事、一个欺骗的故事、一个审判的故事、一个充斥着狗血的爱恨情仇、利益纠葛、纠缠不清的关系的丑恶的故事，一个底层私生子杀死封建地主父亲的阶级斗争的故事，它的高潮是法庭里汇集俄罗斯各阶层的一场审判、盛行思想的一场论战，却结束于天空下、旷野里、岩石旁边，一个灵魂纯粹的年轻人对一群孩子的演讲。他没有说阶级斗争、说心理学、说理性科学或宗教、说社会主义、神秘主义或者浪漫主义，他只说：我们首先将是善良的，这一点最要紧，然后是正直的，然后——我们将彼此永不相忘。 我们首先将是善良的，然后是正直的，然后，我们将彼此永不相忘。
或许不是很了解张波和他生活的时代背景，所以看不太懂他写的诗，基本无感
无剧透。看这书能让人想起《问题所在》和《问题所在》，诡谲恐怖中透出一缕哀伤。如果将这部剧当成一般的侦探剧集来看就太浪费了，其中涉及民俗，传说，心理学，精神病学，哲学和象征主义。不过故事中好几个人“不想面对现实而对那关键物体完全视而不见”实在有点牵强。这部剧不一定适合所有读者，如果不想那么费劲又想看点怪谈的，推荐小泉的《问题所在》和梦枕貘的《问题所在》，如果想看和日本妖怪有关的侦探剧集，推荐冈本绮堂的半七捕物帐。
关注奴隶社会应该有好几年了，有一段时间坐在工位上抽出间隙时间看公众号上的推文就感觉内心很愉悦很充盈。一诺把一批有相同价值观的人连接到了一起，即使互相没有见过面，但是通过看文字就能获取很多力量。 感谢这个世界有一诺这样的人。
先生被环境和问题所在境所塑造，两者互相影响，导致无可奈何的结局。。。
问题所在还不错，后面几篇有一个问题就是不能让我相信，科幻剧集一旦不能让人相信，那就很难好看。
这部剧向我们介绍了华为，同时也告诉了我们，什么是管理，管理不仅仅是人情世故，它是人性人心管理的，制度科学，小公司小管理，大公司大管理，虽说韩信带兵，多多益善，但是体量一旦到了某种程度，那管理的难度会级数增加，华为还行，和有用的员工共同分享收获，但是也总有一种一将功成万骨枯的残酷，就是要一直奋斗一直打胜仗，有时候，公司还会因为某种需要，需要把功臣“斩杀”，明明知道是对的，但是还是会有些不忍心，也就是慈不掌兵义不理财，试问哪朝哪代，不都得杯酒释兵权，鸟尽弓藏，为长治久安的大善
总的来说此剧的撰写有明显的侧重点。第一，编剧只是选择同一时期几个具有支配力的大国兴衰变化进行描写。第二，对大国的描写，主要侧重选择在其经济与军事方面进行描写，特别是在战争爆发后这两个因素的决定性变化。第三，就个人的观看体验而言，感觉对比较熟悉的历史时期的描写还比较好理解。但对于前工业社会的描写，尤其是欧洲各王室之间关系，比较领人感觉杂乱无章。第四，本剧直述式的语言风格，在不太熟起的历史部分尤其令人感到晦涩难懂，不知是东西方语言上的叙述差异，还是编剧这样的语言风格，无从而知。所以，本着编剧在数据上的调研对比以及把各阶段大国力量上的变化所总结出的规律，在此给3星评价，有过网购经历的人明白3星的评价所具有何种意味……
基本每篇故事都是在描写某个片段，感觉越往后看越觉得看不懂。总觉得张波是在要表达些什么，但他没明说，把冰山下面的部分留给了懂的人。 问题所在这一篇，大概就是，你躲在舒适区里说等我休息好了再出发，可能你就很难再出发了，你会被安逸和享乐收买，慢慢丧失了原本的才华。
从《问题所在》一书来的，蒋先生治史客观细节，重考证，尽述己之观点，以飨读者。读完《问题所在》，打破了林文忠公在我心中的形象:一，文忠公让魏源编纂《问题所在》，于本国无用，倒被日本拿去学习，林知道清朝和英国有差距，却爱惜羽毛不提倡改革；二、林主战，而未上战场，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，小时候觉得此名言惊心动魄，现在觉得不实地考察，凭着一腔热血是打不赢仗的。 兼听则明，需要学习的地方还很多，读完此剧，对我精神境界有很大的提升，我不应该以一个本科生的层次要求自己，还要继续汲取知识，扩宽眼界，争取更上一层楼！
张波就像是这个时代的契科夫，把那些人性中脆弱、无助、阴暗的地方一股脑的抛出来。《问题所在》这本有点失望，简直像是比惨大会。
2001 · 美国
1977 · 法国
2007 · 智利
2005 · 美国
1982 · 中国
2002 · 美国
2004 · 美国
用户评论
评分介于好看和一般之间，本剧比《问题所在》更加犀利，没有动物的拟人衬托，人类世界显的更加残酷无情而且无望。本来以为主人公能在逆境中摸索出一条通往光明的路，但是结局硬生生地拍碎了这个渺茫的希望。个人永远无法与其社会高层抗衡，以卵击石，无力回天。更可怕的是这个社会还会把你改造成你自己最厌恶的样子而不自知。编剧反乌托邦可谓是反到了极致，全方位对现实世界讽刺。尤其是对新话的创造和解读，我认为是书中的亮点。读者的心情起伏，从嬉笑怒骂、愤世嫉俗到有心无力、悲从中起。可见反乌托邦影视的杀伤力，需要时间修复心情🤒
书终于读完了，但心里非常沉重，在1976年是我们国家最悲痛的一年！
斯瑞帝·后期摄影:林魂
卡拉马佐夫能够看到最深处，也能看到最高处，俄国的土地可以包容最彻底的堕落，也能生长最辉煌的崇高。每一个角色都不断在以手术刀一样锋利的清醒和诚实自我剖析、自我鞭笞，同时也在以最精妙又荒唐的谎言和虚伪自我掩饰、自我欺骗。傲慢背后是自卑，愤怒之下是恐惧，谦卑包含着力量，极致的恨总伴着极致的爱，每一个人都是罪人，每一个人都是义人。在时而如同上帝般洞悉一切角色的心理、剧情的细节，时而仅作为一个身在其中自降其叙事权威的旁观者的视角切换中，张波把宗教、把文化、把人性、把不同阶级不同信仰的人、把俄国的一个时代刻画得过于淋漓尽致。 被课本里《问题所在》的选段吸引来，一开始最喜欢伊万这个复杂、刻薄且隐藏着疯狂的角色，觉得阿廖沙这个角色好得有些无趣且不真实，读完之后忽然觉得，他在这书里再真实不过了——他就是每个角色无数自我欺骗、无数卑劣的动机、无数混乱与疯狂之下那一点点的好，一点点的良心，一点点纯粹的爱，那“一个葱头”，那一丝微弱的救赎的希望。卡拉马佐夫是俄罗斯，崇高和堕落、卑劣和伟大混合着极致的理性和极致的欲望，但也许那一切都不是最根本的东西。也许三兄弟中的“头”不是被欲望冲动和感情用事搞得一团糟的老大，甚至不是被极端的理性逼入绝望乃至疯狂的伊万，而是这个尚且年轻的，热忱、坦诚且爱人的阿廖沙。如果张波如他计划的一样完成了给阿列克塞·卡拉马佐夫的立传，那本传记将会是什么样子呢，是否是他心目中的俄国应当成为的样子？ 这部剧讲了一个谋杀的故事、一个欺骗的故事、一个审判的故事、一个充斥着狗血的爱恨情仇、利益纠葛、纠缠不清的关系的丑恶的故事，一个底层私生子杀死封建地主父亲的阶级斗争的故事，它的高潮是法庭里汇集俄罗斯各阶层的一场审判、盛行思想的一场论战，却结束于天空下、旷野里、岩石旁边，一个灵魂纯粹的年轻人对一群孩子的演讲。他没有说阶级斗争、说心理学、说理性科学或宗教、说社会主义、神秘主义或者浪漫主义，他只说：我们首先将是善良的，这一点最要紧，然后是正直的，然后——我们将彼此永不相忘。 我们首先将是善良的，然后是正直的，然后，我们将彼此永不相忘。
或许不是很了解张波和他生活的时代背景，所以看不太懂他写的诗，基本无感
无剧透。看这书能让人想起《问题所在》和《问题所在》，诡谲恐怖中透出一缕哀伤。如果将这部剧当成一般的侦探剧集来看就太浪费了，其中涉及民俗，传说，心理学，精神病学，哲学和象征主义。不过故事中好几个人“不想面对现实而对那关键物体完全视而不见”实在有点牵强。这部剧不一定适合所有读者，如果不想那么费劲又想看点怪谈的，推荐小泉的《问题所在》和梦枕貘的《问题所在》，如果想看和日本妖怪有关的侦探剧集，推荐冈本绮堂的半七捕物帐。
关注奴隶社会应该有好几年了，有一段时间坐在工位上抽出间隙时间看公众号上的推文就感觉内心很愉悦很充盈。一诺把一批有相同价值观的人连接到了一起，即使互相没有见过面，但是通过看文字就能获取很多力量。 感谢这个世界有一诺这样的人。
先生被环境和问题所在境所塑造，两者互相影响，导致无可奈何的结局。。。
问题所在还不错，后面几篇有一个问题就是不能让我相信，科幻剧集一旦不能让人相信，那就很难好看。
这部剧向我们介绍了华为，同时也告诉了我们，什么是管理，管理不仅仅是人情世故，它是人性人心管理的，制度科学，小公司小管理，大公司大管理，虽说韩信带兵，多多益善，但是体量一旦到了某种程度，那管理的难度会级数增加，华为还行，和有用的员工共同分享收获，但是也总有一种一将功成万骨枯的残酷，就是要一直奋斗一直打胜仗，有时候，公司还会因为某种需要，需要把功臣“斩杀”，明明知道是对的，但是还是会有些不忍心，也就是慈不掌兵义不理财，试问哪朝哪代，不都得杯酒释兵权，鸟尽弓藏，为长治久安的大善
总的来说此剧的撰写有明显的侧重点。第一，编剧只是选择同一时期几个具有支配力的大国兴衰变化进行描写。第二，对大国的描写，主要侧重选择在其经济与军事方面进行描写，特别是在战争爆发后这两个因素的决定性变化。第三，就个人的观看体验而言，感觉对比较熟悉的历史时期的描写还比较好理解。但对于前工业社会的描写，尤其是欧洲各王室之间关系，比较领人感觉杂乱无章。第四，本剧直述式的语言风格，在不太熟起的历史部分尤其令人感到晦涩难懂，不知是东西方语言上的叙述差异，还是编剧这样的语言风格，无从而知。所以，本着编剧在数据上的调研对比以及把各阶段大国力量上的变化所总结出的规律，在此给3星评价，有过网购经历的人明白3星的评价所具有何种意味……
基本每篇故事都是在描写某个片段，感觉越往后看越觉得看不懂。总觉得张波是在要表达些什么，但他没明说，把冰山下面的部分留给了懂的人。 问题所在这一篇，大概就是，你躲在舒适区里说等我休息好了再出发，可能你就很难再出发了，你会被安逸和享乐收买，慢慢丧失了原本的才华。
从《问题所在》一书来的，蒋先生治史客观细节，重考证，尽述己之观点，以飨读者。读完《问题所在》，打破了林文忠公在我心中的形象:一，文忠公让魏源编纂《问题所在》，于本国无用，倒被日本拿去学习，林知道清朝和英国有差距，却爱惜羽毛不提倡改革；二、林主战，而未上战场，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，小时候觉得此名言惊心动魄，现在觉得不实地考察，凭着一腔热血是打不赢仗的。 兼听则明，需要学习的地方还很多，读完此剧，对我精神境界有很大的提升，我不应该以一个本科生的层次要求自己，还要继续汲取知识，扩宽眼界，争取更上一层楼！
张波就像是这个时代的契科夫，把那些人性中脆弱、无助、阴暗的地方一股脑的抛出来。《问题所在》这本有点失望，简直像是比惨大会。