Skeletons on the Zahara

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用了半年多时间读段永平的投资逻辑，用了一周读商业逻辑。好像上一本投资逻辑还没有例行写一篇最后的笔记。不过，先总结商业部分： 买股票就是买公司，买公司就是买未来现金流的折现，即能够与时间共存的伟大企业。伟大企业，或者说好的公司要有好的商业模式与企业文化。差异化是好的商业模式的前提，护城河是其重要部分。而企业文化要为好的商业模式做支撑，要有好的核心价值观，有“利润之上”的追求，有情怀与信仰，有志同道合的团队，以消费者为导向，坚持本分，坚守平常心！一切顺其自然，水到渠成！大概就是很简单又很艰难的事情。 读这种书，不需要多大感性，需要的是理性的思考。不过有一点感触很深：本分，简单——做人的大道理！可能涉世未深，从来不觉得人有多复杂。或者说我比较幸福，不知道人心多险恶？象牙塔里的人都很理想，社会里的都比较圆滑？我不知道，但是老段说社会人圆滑的人不少，其他大人也说。可见还是有道理的！暑假的小哥说：你这人很简单，我愿意跟你这样的人相处。最初我觉得自己太实在，有点傻！不过现在后知后觉：能在不简单的社会里做一个简单的人，本身就是件不简单的事情。因为认为很多事情简单，所以想的简单，做的简单，最后做成事情也比较简单！就老实做人，难道很难吗？我要深深地感谢自己的父母！！ 回归正题，这本商业逻辑还是为价值投资逻辑做铺垫的。其实看了这么久，我什么也不懂，或者说懂的东西太少。不过，这并不妨碍什么。因为，不懂的东西不碰。害，这话说出来，我都不信。要是真这么本分，真有这么好的执行力，早好了！ 我虽然不是专业研究的，但是我也不想努力去把这些研究的很专业。因为这样做我觉得我有病。把自己认知范围之内的东西控制好，慢慢等待，多看追剧，很愉快地明白自己要什么，等风来，琢磨好自己就行！其他的什么也都不要去研究，有时候越研究越糊涂，都是点点面面，完全不成系统，完全依靠自己想象，自己给自己找理由，自己说服自己。有时候你买什么不是你要去买，而是你想买，想买为要买做无数的理由！自己都搞不清楚自己，跟个魔怔一样！ 多看追剧，站在比较成功的人肩膀看问题，冷眼旁观，顺其自然，跟自己斗争，斗争自己性格的弱点。其实这么早就有点明白老段的话，我有点害怕。我宁可糊涂！但是巴菲特又说年轻的时候明白很多东西，然后用一生去坚守！那么折合一下，也不算年轻了哈！害，又不怕又怕，这么辩证看问题，还真是我啊！ 其实我有点慌，股市里有句话：七亏两平一赚。老段说12%的收益。这个数字我不知道怎么算出来的。但是你怎么就能确定你是那一赚呢，那么多人难道都是白菜吗，凭什么你就行呢？不过又好像没必要担心，毕竟这应该是与时间赛跑的，一年两年的不算什么！且看未来吧！ 大概最好的状态就是该干嘛干嘛——该追剧追剧，该学习学习，该吃饭吃饭，该睡觉睡觉，该考试考试，该玩就玩！看看这些只是捎带着而已！ 其实有时候我挺服气自己，在价值投资与跟风投机之间如此切换的如此游刃有余。凭投机运气赚的钱去靠自以为是研究的实力亏掉。过年真应该去拜拜佛！ 觉得今天好像终于说了几句人话。只有追剧的时候自己写的想法不带润色，有什么写什么，才是最真实的！ 2021/11/27周六晚12点 补：前几天看了Uu回复的关于思考的问题。不知道是哪篇想法。恰好今天也有点想法。最近一段时间准备论文，昨天把所有事情搞完。然后可能为了犒劳自己吧，抱着手机刷视频傻笑，一刷就是几个小时，八卦好多明星的梗，汪小菲离婚啦，秦岚喜欢过黄晓明啊，白鹿好搞笑又实在，多少人追求过刘诗诗啊，操心人家胡歌终身大事，哪个小哥哥翻唱的歌多好听，哪个韩剧又最火……总之，全是八卦，给人带来无限感官的刺激。想起路遥那段话

爱中华

借用柳亚子先生的诗句来表达下我的感慨：“不是一人能领导，那容百族共骈阗？”

甘球

偶像剧风格，锦州部分挺有意思的，但剧本多有不合理的地方，几位主演的演技真不敢恭维

1rong

这学期上课之前从来没有听说过泰勒和这部剧，当两门课都反复提到这个人和这部剧的时候我开始好奇了，他到底有什么魔力。看完毫不犹豫给了五星，不管现在公司，企业还是政府的管理，都或多或少和泰勒的观点沾边甚至完全一致。作为第一个穷极一生把管理当作一门学问研究的人，泰勒的观点还是有部分欠缺吧，有需要补充的地方，这些后人给补充了许多许多许多，多到我看不完也记不住 这部剧用一句话评价就是一个很厉害的人创作了一本影响一个世纪的书。

黑化后的绿哥👿

《Skeletons on the Zahara》—色即是空到底讲什么？ 从丹尼尔卡尼曼的《Skeletons on the Zahara》开始，我明白了我的大脑经常会被欺骗，有很多你觉得压根就是直觉的东西，它却错得很离谱。后来又陆续的看了《Skeletons on the Zahara》、《Skeletons on the Zahara》、《Skeletons on the Zahara》等剧集，慢慢的理解到了一种东西叫做非理性，然后为了提升自己，又去了解思维模型，了解自控力，也自然而然的接触到了元认知的概念，进行了很多修炼，很多思考，到今天遇到了这部剧《Skeletons on the Zahara》，仿佛有了一种心有灵犀一点通的感觉，类似于书中所说的开悟一样，这所有的知识点和我的思想在脑海中大量的浮现，进而串联在一起，我明白了这是一种神经突触连接的感觉！天啊，跟编剧这样的智者在此刻进行对话，真的是难求！下面让我们来一起看一下这部剧能带你什么。 本剧名洞见，实则是我们修习的正念冥想属于某一特别的冥想流派，称作“内观派”（Vipassana）。“Vipassana”是一个古代词，指清晰的视觉，又常译作“洞见”。编剧其实是一名进化心理学的研究者，编剧把佛学和现代科学—进化心理学巧妙的联系在一起。将我们以为艰涩深奥的佛学用一种大众能接受的科学校验的心理学语言阐述出来，让人有一种耳目一新的感觉，更是在读完后有一种意犹未尽的感觉。 很多人肯定都看过《Skeletons on the Zahara》，里面主角尼欧的觉醒是因为选择了一颗红色的药丸，醒来后发现置身于一个巨大的机器当中，他之前的所有生活都是母体植入的代码而已。那么我们每个人呱呱坠地之后呢，有人选择了平淡一生，任由基因主宰自己的生活，想吃垃圾食品了就吃，想性爱了就去酒吧，为了成功不择手段，终其一生都不明就里。但也有一部分人会选择那颗红色的药丸，会走入那扇顿悟的门，会进行哲思，会去寻求更深的问题……我是谁？为什么生活中充满了苦与无常。 全书主要讲了五个方面的问题。 一.人是进化的产物，说白了，人就是一种动物。作为动物，我们本质上是在为我们的基因服务。基因想要被复制和传播，我们就得好好求生存求发展，要觅食，要求偶，要为自己和后代的幸福不断奋斗。食色性也，就是很好的诠释。我们的大脑经常的哄骗我们，让我们不断去找那些高能量的食物转变成脂肪来保持好好生存；很多人每日幻想着升职加薪，升职以后呢压力越来越大，日子却越来越苦；没有车子时想买车子，有了车子想买好车子，人总是欲求不满，生活总是给我们一种会快速消退的快感。我们更倾向于从实现目标中获得持久的满足感，而不是着眼于现实。基因的设定就是不满足，充满了佛学上所说的“苦”。试想一下，如果性爱一次可以保持一辈子的快感，那人类岂不是要灭绝，如果吃了一个果子你能持久的享受饱肚的感觉，那你迟早也是要被饿死的。 二.进入文明时代以后，我们就不完全是动物了。人性在觉醒，而动物性在消退。我们发现，为了基因去做事总是伴随着“烦恼”和“苦”。基因给予的快乐是短暂的，让人永远都不满足，因为只有不满足才能让我们继续去做这些事。我们意识到自己陷入了烦恼多而快乐少的境地。快乐和烦恼，都是一种“感觉”。 我们很容易将所有的想法和情感都认作“我们的”，然而感觉这个东西是私密的，不外显的。每个人的感觉也都不尽相同，纵使对同一件事，同一件物，有时你也会被感觉所欺骗。我们是否会为了将要来到的演讲而焦虑，觉得会失败？是否会为了一点芝麻绿豆的小事而与爱人大发雷霆？这到底是我们的感觉？还是一种幻觉？我感觉到的到底是不是我的感觉？我们到底能不能逃脱这幻想的操控，理解佛陀所说的非我。 三.编剧认为我们可以这样理解我们的大脑，大脑是一个多元政体，由至少七个情绪模块组成，包括求偶模块、安全模块等等，它们在大脑中组成了一个委员会。这就是佛学说的“无我”，也就是没有一个单独的“

泡泡儿Cathy

这实在不能算是一个故事，这讲的是许许多多的故事，平铺出一个人的一生。 他的失败，是生而为人每个人的失败，是在这世界里偶然又徒劳的存在。 他的挣扎，是一场在平凡生活里条件有限的起舞。 幸运的是，他早早就发现了心之所向，去做了一生热爱的事情。 困惑我的是，他死前看着妻子说，如果他明白的再早一点就好了，如果他知道的再多一点就好了，如果他能多爱她一些就好了…有没有如果这件事呢，重头来过的话人会不会有所不同呢。人与他人的关系，从建立之日起，注定会是一场意外，因为他人也是一个完整的个体，有不在你计划之内的独立人格。 困惑我的是，他不停的回首这一生，不停的去看见此刻这世界的种种，他问，你还期望些什么呢？我也想知道，我们对这世界还期望些什么呢？我们对于我们自己还期望些什么呢？ 那些爱过的，曾经有切实的爱着啊； 那些放弃的，是当下的我做出的选择啊； 那些所有快乐过的痛失过的，已经顺着泥沙俱下的过去一起消散了； 接下来的人生，也无外乎如是了。 我还期望些什么呢？ 空空如也。 我还剩下些什么呢？ 孑然此身。 一个切切实实感受到活着的我，一个稳稳当当站在岁月河流里的我。

趁生命气息逗留

一直以来十分崇敬老罗，之前看过他的《Skeletons on the Zahara》一书，他给我最大的印象是随和友好，很接地气，所做的投资皆源于身体力行的实地考察，他对中国有一种特殊的情感，在很多公开场合赞赏中国，是国际投资大师中唯一一个没有说过中国坏话的人。 但我想说的是他对中国的认知还是处在一种旁观者的位置，如果他真的置身其中，我想他可能不会有今天的成就，现实的中国社会有非常多的机遇，但同时也有相当多的问题，看看A股的这二十年应该也可以看出一些端倪。 本剧还是可以让想从事投资或正在做投资的朋友们学到很多老罗的投资哲学和理念，应该说受益匪浅，非常实用。我对三位投资大师的印象就是巴菲特善于等待，罗杰斯善于选择，索罗斯嗅觉灵敏更善于创造机会，他们都是这个时代的顶尖投资大师，每个人都有非常多的值得学习的地方。 本剧唯一感觉有些不自然的就是翻译的太过于直白了，特别是对中国的那些描述，让我有种老罗是坚定的共产主义或社会主义拥护者错觉，他对美国过于尖刻的批判用中国话说就是：吃着国家的饭，砸着国家的锅，可能是他爱国的另一种表现，恨其不争吧。

李迎春

或许观看这部剧我们可以看到近代女性的演变，完美体现出来女性内心的巨大孤独，渴望肉体与精神之爱和谐统一，希望得到他人的关心与爱护，她不喜欢韦弟，但需要他的陪伴，向他倾诉，或许对她来说就是一个替代品？同时她有着与同性交往的困惑，当然对于现在人来说也是个难题。同时她会有对于异性的追求，她主动但也恐惧，在凌吉士与韦弟之间的选择。这部剧分析了女性的隐秘心里而展现了焦虑，反映出现代女性的心理

邮递时光

我惊觉的是，我们中国人，貌似总是对年龄和时间，有着莫名的焦虑和恐慌。 而这种焦虑和恐慌往往体现在，你要尽快地完成你这个时间段应该完成的任务。最显而易见的当然是结婚、生子。 却很少有人把这种自己一天天变老的焦虑和时间不够用的恐慌，体现为，我要快点多看看这个世界，我要快点多学一些我感兴趣的东西。

陈思静

力哥是个有些张狂的人，在他的公众号中，了解到他定投的方法，但是由于这个名字起的实在是有些骗子化，一直以为是个神棍，并觉得定投是个明面上的东西，内容万变不离其宗，讲的再花哨也就是个分散投资，公众号的内容也常常让我觉得这个人不太靠谱，是个靠吆喝挣钱的人，在蛋卷上的定投也常常被螺丝钉吊打。但是在看完整本剧之后，觉得力哥确实在经济领域有很多的研究，定投的理念很简单，但是怎么才能做的好，更安全，收益更高，光知道定投这个概念是远远不够的。当海水退潮的时候，才知道谁在裸泳。

在7楼

五味杂陈，一个时代的结束，越想要留下些什么，越是被摧枯拉朽般地毁灭……

张良臣

一个月后，写下这段剧评，其实是应该更早写的，但多次都被中断，亦或是静不下心，所以一拖再拖，就到了今日，这个凌晨一点半的时间，回忆着，感悟着，写下这段文字。 对于剧集，其实更想三星半，但人物的精神又可以加上半星。 二狗，一个低微的小人物，可是却聚集了大能量，不仅仅是从开始就已逝去的爷爷，还是从未露面的父亲，亦或是遇到的种种大小人物，都注定了这个不平凡的一生。只不过，现实中这类事情太少太少。可以如此飞黄腾达，短期一飞冲天的估计就更所剩无几了。故事情节就当剧集观看即可，但是二狗的精神却是不得不认可和学习的了。 每日仅睡三四小时，保持观看习惯，学着隐忍、制怒，为人处世低调谨慎……很多，在看的时候，不禁感慨，人果真需要如此，在机会来临时才真可一飞冲天，也不得不说，这是一个现代社会处事的教科书。 书，看完了，内容了解了，但是精髓还是需要反复品味。 无需尽善尽美，但也要问心无愧！

Irisa顾

编剧对前唐的历史典故、野史趣谈运用的得心应手，对人物的心理描述细致入微，写得不错！😄

涵荃

其实就是简单的一点，K线上面不存在有30日以上的均线压力，30日以上的中长期均线艰巨相对较近，股价站上30日线回调不破买进，破了之后重新站上买进，在日线级别以上操作，适合大盘长期慢牛状态，30日线上持股，30日线下卖股

十三

想读懂这部剧要有一定的西方政治立场和意识形态素养积累。很遗憾，我了解的较少，也就在最后两章读出了一些感觉。 正如书名《Skeletons on the Zahara》，精英可以傲慢吗，在普世的价值观中，作为精英是成功的一种体现，是可以骄傲，甚至傲慢的。但编剧给出了不一样的解释，当今世界被一种“优绩”的价值观所主导，强调“能者上”，但是却忽略了运气等因素，这就会导致“在上”的人对“在下”的人不理解，甚至歧视，最终加剧矛盾。 在中国古代，有易经的“自强不息”，也有天道酬勤等强调努力的说法，但是也有“人有冲天之志，非运不能自通”或者“古今成大事者，人谋居半，天意居半”等强调命运的说法。 其实编剧也没有真正给出代替优绩这种社会意识形态的方法，只是提出了一些给予各职业尊重，按劳分配等一些想法。毕竟优绩这种意识形态是可以在一定程度上克服人性的弱点。 最后只能说，精英不要太傲慢，普通人也不要太沮丧，一切都是命运使然，冥冥中自有安排，尊重每一个人。

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【时代的浪潮】——《Skeletons on the Zahara》读后感 第一部分：主要人物 宋运辉——梁思申、可可、程开颜、宋引（猫猫） 雷东宝——宋运萍、韦春红、冯欣欣 杨家“四兄妹”——杨巡、杨速、杨连、杨逦 小雷家“四大天王”——士根、忠富、正明、红伟 其他人物： 徐书记、水书记、陈平原、闽厂长、宋母、雷母、程母、梁祖父、梁父、梁母、李力、萧然 、梁凡、余山卿、陶医生、申宝田、樊静、项东、小三、任遐迩、毛毛 第二部分：读后随笔 滚滚长江，浪花奔涌向前，倘若跟不上击劲的流势，必将退居落于其后。东去的涛涛江水，时而豪迈奔腾，时而潋于平静，犹如这个时代的浪潮，有发展的迅猛阶段，也有政策后的平静缓和，浪潮的势头向前、向前，永不止步，永不回头。那些勇敢的弄潮儿则破其风浪，藐其锋芒，于大起大落间练就了不凡的意志，而那些惯于投机取巧畏首怕事的人则被浩大的浪花所湮没。 每个人都曾思考过这样类似的问题“我是谁？”“我要到哪里去？”“我会一直处于如此境地会有所改变吗？”……个人如此，会思索自己要走什么样的道路，而民族亦如此，不管是个人还是国家都在摸索中前进，在前进中谋发展。有类人化困境为踏脚板，勤于积累，厚积薄发，一如宋运辉；有类人机动灵活，伺机而动，敢于尝试，在新浪潮中大展拳脚，一如杨巡。 有时候，人越是渴望得到什么，就越容易失去什么，当一个人心理足够强大，当一个人可以独自面对所有，运气自会降临。家人无法永远为你遮风蔽日，必须自己亲历雨打风吹，才会明白自己真正想要的是什么。爱情是握不住的沙，是断了线的风筝，要想拥有那些美好，就努力让自己成为那片广阔的土地，成为那篇湛蓝的天空，成为一个自己喜欢的美好的样子。自私自利，心胸狭隘之人手中的爱情注定不能长久，一如程开颜、杨逦；而那些心有原则坚守，自立自强有个人主见和立场的人则会散发光芒，TA们本身就是发光体，一如梁思申、任遐迩。 前路漫漫，可一帆风顺勇往直前，亦可翻云覆雨不复瓦全。无论是政客还是官僚，作为一个领导者必将拥有远见的目光，而可高瞻远瞩的谋略必将伴随丰富的阅历，一如梁祖父；空有满腔热情却脱离理论联系实际的发展终将人去楼空民心不复，一如雷东宝。 我们都不知道自己以后会变成什么样子，因为我们不知道未来发展到底是什么样子。我们会迷茫，会幻想，会在忙碌中寻求充实，会在观看中提升自我。我们或许会如思申一样始终不渝坚守自己的理想和原则，也或许如小宋一样随着位置的变化影响甚至改变了自己。我们更多的是像杨巡或者小任一样的人，会犯错，会固执，平平凡凡，家境一般，学历中等，有机遇也有困难挑战，自给自足的小家庭主义。 论婚姻的重要性。父母辈的都喜欢说“婚姻岂能儿戏”，大部分父母都为儿女做主，目的都是“为了你好”。你是什么样的人，你需要找一个什么样的人只有自己清楚。父母讲究的无非是个门当户对，能互相牵扯利益。固然，倘若对方家境殷实权大势大，当然个人会少奋斗十几年。小宋和程的婚姻没有两情相悦，彼此之间更所谓三观不同，以至于后来的小宋决绝的以离婚收场，其实，假若没有思申也会有别人，只是思申带着光芒在恰当的时间出现，才唤醒了小宋对幸福和爱情的认知，志同道合，观念一致很重要。无疑思申塑造的形象太过完美，几乎找不到缺点的存在。宋梁之间是高质量的爱情，得到了就好好珍惜，彼此坦诚，及时交流才是爱情的保鲜剂绝非金钱器玉可比，正所谓物以类聚人以群分，优秀的人和优秀的人总会互相吸引。宋运萍无疑是个很可惜的人物，是个性情温良，贤淑大度的女子，雷东宝一生是真正爱过宋运萍的，虽然说之后他所做的种种浑事。相比宋运萍，韦春红和雷东宝更般配一些，韦嫂也是个女强人，重情重义之人，以至于小宋后来都抛

鲜肉腊肉

从来不看仙侠剧集的我，竟然对这本≪Skeletons on the Zahara≫痴迷至深。王宝乐的人物形象，很清晰的展现了新一代年轻人的奋发图强，自强不息，以及那坚定不移的清晰可见的人生目标，很励志。欣赏故事情节的同时，更受益匪浅，感受颇多。希望此剧能让更多的在奋斗中的青年看到，给他们带来一定的变化。

如影随形

被书名吸引而来，书中干货挺多……很喜欢书中的一句话:“一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。”