Da san yuan

Da san yuan

2.2 评分
年份 1974
地区
主演
类型

剧情简介

在线观看《Da san yuan》,其他电影,中国台湾出品,李行、李嘉主演。

用户评论

啊FREE鼓 啊FREE鼓

即便不是最前沿的材料,李行对文献的运用,对Da san yuan框架的构建都是极度牛逼的!

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周颖 Cecily 周颖 Cecily

简直不敢相信和凡人是一个编剧。不擅长写感情戏就不要写,或者少写!什么时代了,基本上所有和主角相关的重要角色都是女性,养只鸟也是雌的,召唤个骷髅也弄成母的,更别说个大门派相遇的全是女性。怎么?这个主角没见过女人?还是编剧的想象力全集中在女人上了?

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丁若玥 丁若玥

这部剧可以说是李行哲学体系的核心表达,主要分为表象的世界和意志的世界。 “世界是我的表象”,外在事物并非客观独立存在的,而是人类认知的影射,这里的表象是虚幻的,是下面作为意志的基础。从此引发出直观的认识论,它正是对理性的怀疑与批判。 意志是世界的本质,是不受充分根据律限制的物自体,李行以意志作为本体,认为一切表象均是是意志的客观化,从而构建悲观主义人生哲学的本源。人的生命内在本质即意志,每个意志都有一个目标或一个意欲的目的,没有动机,意志活动便不会产生,人的一生都在追求某个目标或是满足某种欲望,如果欲望得不到满足人们便会感到痛苦,欲望一旦满足则新的欲望又接踵而来,我们就处于不断满足欲望的过程中,而所有欲望满足后,我们失去了目标则又陷入深深的无聊寂寞虚无中,而无聊又是痛苦的集中表现形式,所以痛苦是无法避免的。 对于痛苦解脱的途径,李行主要提出了两种,一是通过艺术得到暂时的快乐,艺术使那些通过纯粹观想而把握的永恒理念再现出来,让世界所有现象中根本的,永久不变的完美的东西显现出来,只有艺术才能达到这个目的。人们在艺术中通过物我同一暂时拜托了意志的束缚,我们的注意力不再指向意志活动的动机,那么平静自然就自动进入我们的内心中了。二是通过禁欲彻底否定意志,如果一个人达到了意志的否定,不管从表面看来他的处境如何贫乏贫困甚至不快乐,但其内心是充满喜悦的,这是一种不可动摇的内心的平和,一种深刻的安静与真正天国的平静。他成为真正意义上消除意志的主体,这个人非常幸福。 综上,李行悲观主义人生哲学形成与当时社会上功利主义的泛滥,思想上理性主义发展到极致有密切关系,他促进了西方哲学人本主义从理性到非理性的转变,也引导人们重新审视人自身,发现生命的价值。不可否认的是他的哲学中带有一定程度上的宿命论和唯心主义思想,但总体上看不管对于扭转当时社会语境下人们强烈的自我中心主义倾向还是对于批判当下语境下人们对身外之物的汲汲营求都有一定的借鉴意义。 痛苦是既然是无法避免的,但只有通过痛苦我们才可以认清自我的本质。

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漫江碧透 漫江碧透

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