Zwei Hotels, Nachbarn in Nahost

Zwei Hotels, Nachbarn in Nahost

2.2 评分
年份 1988
地区
类型

剧情简介

《Zwei Hotels, Nachbarn in Nahost》纪录电影,Christian Blackwood主演的西德,法国作品。

用户评论

2u * 2u *

同美国儿科学会育儿百科 一起看的,本剧可以说是它的易读版本,适合新手妈妈观看,对于我这种第一次孕育不知道从何下手的小白妈妈来说用处很大,知道的多了就可以大大得减少了自己的焦虑。在面对新生儿的一些问题时不至于手忙脚乱。推荐新手宝妈观看

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Tsin Tsin

雾草,断袖的哏呢!中二老神仙白浅上神怎么一下又改成玛丽苏了!墨渊这个含情脉脉的眼神是什么鬼!扶额…2017.10.1看过了电影版的之后,特地过来给这部剧加分的……囧……没有比较就没有伤害啊,真的是良心剧了好吗……囧

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Huyx Huyx

欢迎你,那些疲乏了的和贫困的,挤在一起渴望自由呼吸的大众,那熙熙攘攘的被遗弃了的,可怜的人们。把这些无家可归的 ,饱受颠沛的人们 ,一起交给我。我站在金门口,高举起自由的灯火。

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张花儿_ 张花儿_

强烈推荐! 上大学那会儿,从早上9点,一直看到夜里11点多,把1、2、3都看完了。只能说真牛逼,电影的牛逼真不是特效,而是编剧、编剧、编剧。 再看看现在的审美,真浪费时间! 回过头再看一遍原著,星辰大海、浩浩跌宕。 流畅的故事+精妙的想象,才能构筑这么经典的作品!

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荣瑞 荣瑞

女主像精神分裂一样一会这样一会那样,编剧是真的压根不会立人设,女主什么人设完全取决于编剧最近看了什么快穿剧集,看到不少别的剧集的影子了……

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小荷.白龙马老师 小荷.白龙马老师

可怜的年 第二季别找那位了啊😢

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x酱吐了个泡泡 x酱吐了个泡泡

关于人的社会脑讲的理论和案例结合相当好的一本剧,人注定是社会心理化动物

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豫予 豫予

3. 降智

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途正 Susan徐 途正 Susan徐

快速的浏览完这部剧 中间的名人轶事 科学研究 看起来很繁复 但实际上很有影响力 至少看完之后会很想实践编剧的观点。 对我影响最大的几点:严格的作息时间表 让自己对时间有掌控;人的精力有限 上午四五个小时是一天高效的时间 而下午用来处理邮件和繁琐的杂事比较好 晚上精力恢复比下午效率高;了解自己的精力分布 及时休整 比连续低效工作耗尽电量好

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曹克澄 曹克澄

好剧,叹服编剧的宏大叙事与详尽细节之间的有机结合,值得一读,值得学习! “信息、物质、能量”被认为是三种基本形式,但或许只有信息才是最本质的,其它都是信息的表达。但是,反向思考,信息无法独立存在,它必须依托于某种形式才能得以表达。所以,信息是果而非因。那,更本质的又是什么?能量吗?能量又是什么? 读简史,现在看起来理所当然的东西,都经历了一个漫长的建立时期。那当下,我们要建立什么? 从信息的维度看待很学科,的确会有全新的理解,要好好研究一下。 编剧的理论素养真的很厉害,很多的专业概念都能娓娓道来。但是,即便如此,很多集数对于读者也有着相当高的要求。 信息的价值在于应用,更在于链接,无论在大脑内外。人类的大脑更像是一个“原汤容器”,把尽可能多的信息丢进去,慢慢煲(建立链接),而后孕育出创新。

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可歆 可歆

昆德拉提到卡夫卡这样的中欧剧集家发现了“唯有剧集才能发现的事”。卡夫卡早在各种社会学家之前几十年就已经发现了社会中的“道德真空”,人们在追求确定性的途中丢失了人性。卡夫卡创作的节点正处于战争发生前夕,战争让人们开始反思,而卡夫卡早已在战争前——在不被正视的历史中发现了人的异化,以及存在的范畴如何转变了其自身的意义。

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章絮羽 章絮羽

单身是一种力量。 关于本剧 关于21世纪美国单身女性议题的纪实作品。 编剧Christian Blackwood从近百个原始采访中选取了约三十个女性的故事。 进入21世纪以来,全世界迎来一个属于单身者的时代,很多国家单身女性数量逐渐超过已婚数量。 在编剧看来,婚姻是一道围墙。在墙外,女性可以自由奔跑、不受限制,而在围墙内,他们的梦想、事业、前程统统让步。 编剧发现,莎士比亚的喜剧多以结婚为结局,悲剧则以死亡为结局。所以编剧思考,难道所有有趣的女主人公一长大就一定要结婚吗?不结婚难道有错吗? 今天我们已经意识到,不结婚也可以过得很好,但是未婚的女性,总是会被人贴上标签,受到“婚姻”的束缚。 婚姻的变革 2009年,美国已婚女性的比例已经降至50%以下。从1890年至19880年,初婚年龄一直维持在20-22岁之间,但今天却变成了27岁,而且这个数字在大城市还要大得多。在美国,34岁以下无婚史的成年人数量占到了46%,只有20%左右的美国女性在29岁之前结婚。 这些改变带来了婚姻的变革,他们将重新计算女性的平均寿命,重新定义婚姻和家庭的概念,重新描绘为人妻母的生活内涵。也就是说,他们要改变美国一半以上人口的命运。 这不是说不结婚好,而是说这个世界在变得更好,一个女孩子养猫或者结婚,自己说了算。 但单身女性平均下来的生活是贫困的。在美国最低人口收入中,50%是单身女性。在地理、宗教和社会经济的角度来说,都属于边缘人群。 对于当代女性而言,婚姻的必要性和重要性都在下降。美国经济学家贝克尔认为,通过婚姻的形式可以使自身及对方的收益达到最大,这是婚姻存在的真正理由。 但到了现代社会,价值观越来越多元,那些原本只能从婚姻渠道获得的收益开始被非婚形式所替代了。 这也解释了,为什么女人的教育程度越高,收入越高,独立性就越强,婚姻的可能性和生育的可能性越低。 女性自身的独立,是她们为争取更加公正、平等的社会地位而进行长期斗争所必备的武器。

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张正怀 张正怀

故事型案例很多。 文章可以再压缩。 在传播上面还是有启示意义。 社交货币,产品/信息本身实用价值,挑起情绪(生理唤醒,悲伤抑制唤醒),故事性等等

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啾啾🍅啾啾 啾啾🍅啾啾

看了一些剧评,觉得对号入座的人太多了吧。这部剧的话题和呈现方式就如同编剧一开始打的预防针那样,估计大部分中产都会疯狂抵触拉低评价。越是谴责编剧尖酸刻薄的,越是带有浓烈酸腐气息和恐慌,挫败感呢。虽然无从得证,但是对于这部剧的争议从一开始就能预测了,上帝视角剖析所有群体,自然不受待见。但是没有这样的书,这个论题就永远没人给出结构。爱因斯坦说的很对,概括是一种冒险行为,不能因为谴责概括的武断意味而放弃概括,它就是一场冒险。 说说内容吧,真没觉得哪里偏激了,倒是承认因为书是1987年的,可能和当下社会情况有些小出入,但核心还是很稳,人都说了,格调决定阶级,不是说拥有高级格调就等于进入上层社会了,有的人怎么就读不明白呢,这种东西是装不出来的。钱可以堆,品味和生活格调是人骨子里就有了的分水岭,是由于阶级差异而显现的现象罢了,在这里扯多元审美的,怕是内心穷出了幻觉。 有些人看本剧真的严格,每句话都不能主观,那你怕是只能问上帝去写书给你看了。

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