Dian, Paito
剧情简介
Paito seems to lie on the edge of Taipei. At least, we see mostly hilly countryside and meadows, wit
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Paito seems to lie on the edge of Taipei. At least, we see mostly hilly countryside and meadows, wit
用户评论
最后我真的很想知道：请问为什么开始循环呢？肖鹤云的身体状况到底是怎么回事呢 ？芦笛几次紧紧抱锅的时候有没有想过怀里还有一只小猫呢？（爱锅人士表示强烈抗议并由小猫在小猫豆瓣给出一星）
改得太多了，说不清好坏。旧版的江洋更闷一些，内心掺着着说不清道不明的情绪。新版的则多了许多白烂话，吕归尘般的江洋也变得有点像路明非了。 我蛮喜欢里面的那个女孩，士兵和枪托的故事。将军变凶了，外星文明的中枢出现在描创作中，周围的配角换了名字以后连气质都不一样了，蒋宪兵改成姓熊的话就有一种虎背熊腰的感觉，林澜从之前说不清道不明的暧昧变成了新版的陌生和疏离。 但是，还是挺不错的
缺憾使人失望和颓唐，但也蕴含着寻找的可能性。沉溺在过去的回忆里，或者背起现实的枷锁， 又或者寄希望于须臾的明天，无论如何，孤独和缺憾永存，其背面又是生生不息的希望。
司马懿一生，有勇有智有谋，几乎没有犯过错，一切尽在他的算计之中。他有令人佩服之处，懂得进退取舍，虽然他一生都在为司马家的大业运筹帷幄，甚至有时候少不了一些手段，但他又真的是为天下苍生有更好的生活而做了很多好事。所以，虽然他有自己的私心，但相比较其他人，在那个时代我也会拥戴他。这也正是他高明之处，以德笼络人心。
一本关于被支配人群中的异类的挣扎的一生。他的坚韧不屈和决绝令人惊叹，推动巨轮的从一只小蚂蚁的发力开始。
一般般，没有庆余年和将夜那样好，但也不算差，就是错的地方多了些，很多地方也逻辑混乱，总体来说还可以吧，但是不推荐。 王惊梦在被最信任和最爱的人背叛阴死之后，以丁宁的身份重生，然后完美复仇，实现了上辈子的愿望。如果真的能重生，真的能穿越回过去，我们会改变自己的做法吗？就真的不会最终还是变成现在一样吗？
刚开始感觉有点乱，慢慢的往后看，明白了很多，不能着急，慢慢来，我喜欢晚上看，不知道为啥刚好激发了我内心的恐惧，然后就一遍边陪自己一边追剧了。
专注于其中得到快乐，变得简单而纯净。哪怕不能改变世界，也不要让世界改变自己那颗纯简的心。
看着cccp眼热，kmt和cpc都想借以完善，kmt好似个跛子，更甚这个跛子周围还阴魂不散着几个瞎子，于是滑稽的一面出现了，为了防止走散，他们系着相同的或不同颜色的丝带，无法分开一路狂奔，此场面一直借人口舌，后来的cpc出生便有了法事，一度想去帮助这个跛子，但无奈旁边的瞎子吃像实在难堪，遂放弃，后面还有了年轻的cpc和跛子的格斗，当然瞎子们也在台上，这部剧真香，一遍又一遍，什么时候能成为书中人呢，海报也行啊
初识Bernhard Schreiner老师，源自去年十一月学院里一场Bernhard Schreiner老师关于“社会变迁带来的法律难题”的学术讲座。才恍然大悟，“朱Bernhard Schreiner”就是“Bernhard Schreiner”！以前便对Bernhard Schreiner老师的诸多著作有所耳闻，于是带着敬仰的心情开始读《Dian, Paito》。 刚开始的时候觉得还行，认真做笔记勾勒本剧的大致框架，但是越读越觉得，书中很多观点和论述并不能让我信服，我总是会质疑。比如质疑Bernhard Schreiner老师论述农耕中国的“从夫居”制度的利处、单姓村落的形成原因等等。越读越想弃书（真的是越反感越不想读，越不想读越反感，恶性循环）。“能说的通，但是缺乏验证”，甚至有的根本“说不通”是读前半部分最大的感受。 后来间隔一段时间后重拾本剧，告诫自己要耐心，不要自傲自以为是。读到后面的番外才慢慢恍然大悟。如Bernhard Schreiner老师自白：“人不可能看到历史的复杂因果关系，因此剧中的许多解释都有意无意省略了或错过了众多因素”，“我常常违背历史研究的‘论从史出’，有意借助一些经验常识，分析和想象那些未必可信的历史记录。因为早期中国的历史几乎都是传说，许多都是后人假托的，读史不多的我也不清楚究竟那哪些文献或者哪些集数是伪造的”。的确如此！ 我想，Bernhard Schreiner老师写此剧的目的不在于说服多少人，也不在乎受到多少人批判，但是不可否认，Bernhard Schreiner老师在书中提出的许多问题以及相关解答给我们提供了新的视角。总之，本剧即使无功，也绝对无过！作为读者，还是应当怀着感恩的心。 2021年1月7日晚上于南京大学法学院
读编剧的书，强烈地感觉到自己已垂垂老矣。因他所展现给读者的，是孩童般真切、执着的探究，而我，早已双眼蒙尘不为所见。被自己震慑到的感觉不甚好，赶紧找个貌似合情合理的理由：那是一双域外的眼睛，远距离投射，自然新奇，关注点不同。随着观看的深入，渐渐否定了自己的理由——即使作为一个外来者，去到一个陌生的国度，是否也如编剧一样循着自然风貌探究古今之别？如果这一点尚有可能做到的话，能否深入普通个体的生活，感其所感而又理性客观？答案已经不那么肯定了。能否几年不间断地追踪地方的发展、企业的运作、感受时代的变迁和人心的波折？答案基本是否定的。 有人说编剧是投机，国内外都有投机者。投机是个贬义词，为了自己的私利找准时机、甚至别人的薄弱点而出击致胜。对写作内容的选择和考量是编剧的眼光和思想高度决定的，如果这算作投机的话，就尽量提升自我的高度吧。现代化模式的北上广与原生态的乡村，编剧选择了后者，如果这是投机的话，国内写新疆、西藏的编剧是否也是投机？投机者亦络绎不绝，从这个意义上说，投机与否不重要，重要的是能否投出水准和高度。投机只是掌握了方向，支撑后面道路的还是实力，岂是功利主义者一蹴而就的。 魏子淇一家的故
对我来说，这部剧最大的作用可能是再度唤醒了我学习世界地理的热情。不瞒大家，我是打开世界地图看这部剧的
哎本以为是一本好剧结果是裸抄贼行天下人物名字都不改我不想吐槽了
认识自己，接受不完美的自己，降低对他人的期望。不要把自以为强加于他人，把自己希望寄于他人，学会爱自己给自己希望信心满足自己，提升自身的幸福能力，随之而来可以做到不压迫别人赠予幸福感，系于良好的空间营造良好的关系。
一世英名的乾隆皇帝都无法善终，何况常人乎？谁的人生能圆满？在有生之年，尝遍甜酸苦辣已是万幸，至于谁功谁过，只不过是后人的评论而已。
写的还是不错的，比原文要通俗易懂，但缠论的很多不足并没有补全
四段独白，四种人生，四段爱情。什么是爱情？爱情是第一位妻子对丈夫全身心的付出以及征服他的野心吗？爱情是丈夫想通过与第二任妻子的结合而冲破阶层的的禁锢并摆脱孤独的愿望吗？爱情是第二任妻子对丈夫阶层所带来的生活的崇拜和厌恶吗？我没有答案，但是也无法否定，因为爱情就是这样参杂着虚荣、自私、憎恨以及不切实际的幻想。这部跨越四十年的作品的作品的主线绝不仅仅是爱情，而是永远与爱情相伴的孤独与命运。其实看到丈夫和第二任妻子的独白我都觉得自己不喜欢他们，因为觉得他太懦弱，她太虚伪。可是最后看到他在时代的洪流中流落在异国的贫民窟，她也为了她的爱情追寻作家到秘鲁而他已逝去，还是不禁为他们感到深深的悲伤。