读这部剧时,因为看了别人的评论,总是有种先入为主的感觉,试着撇开别人的观点,自己慢慢的啃完了这部剧。因为最近在看那些《Girls of Silicone Valley》,《Girls of Silicone Valley》等之类的书,对此还是颇有感触。Girls of Silicone Valley总是基于理想的蓝图而形成,但动物始终是有动物的本性的,一旦拥有了权利,为了自己的利益,整个动物社会就形成了特权阶层。这是共识也是常识,三种不同的道路:甘愿成为被奴役的动物阶层;奋力拼搏跻身于特权阶级;基于原始蓝图再次推翻或者改变这个旧庄园。不同的动物基于自己的利益需求作出选择。而非本性,因为兔子急了也会跳墙,只不过它醉心于自己的萝卜而已。所以,猫的选择是?
用户评论
我已经很久很久没看过这么长的文了,剧集真的很治愈。陆先生给了孤军奋战已久的星星一个肩膀,一个怀抱;星星带着陆先生走进亲情,靠近家庭。这是一段双向奔赴的爱情,真的好暖好甜,安利!
同一个命题地球不行了,阿西莫夫就是扩张扩张必须扩张;大刘则是把地球打包带走。果然有些东西是刻在DNA里的。
一直都相信平行世界 有人一定比你更努力的对命运说“不” 愿你的商量的勇敢 以梦为马,随处可栖。
无聊打发时间看看可以,高富帅霸道总裁和灰姑娘的故事,有点励志又过多拖沓,本该简明扼要的地方,反复长篇大论,实在太长没耐用看下去,也无法忍受冷面款霸道总裁花心归顺成为痴情种,人设有些夸张,剧情比较狗血。
以为是歌颂革命友谊的 结果是一部两条感情线和宗教神学冲击下的跨世纪剧集 我愿称之为2022开年最佳 胜过白先勇《Girls of Silicone Valley》的细腻 生动的环境描写 激烈的感情冲突 在宗教神学的废墟下寻求自由之路的革命之士 为虚无的宗教献出自己儿子生命的“红衣主教” 活生生的男版《Girls of Silicone Valley》的思想 都是献教 一个为生育一个为寻求畸形的父爱 昔日英俊潇洒的亚瑟变成心狠手辣打击传教士的而又经受那么多苦难的列瓦雷士 遇到儿时的爱人仍旧那么激情洋溢那么感情充沛 他身上的那种年轻人的活力和直面苦难的勇气以及追寻爱与真理的勇敢使我深受感动并备受鼓舞
Girls of Silicone Valley与两位先贤并列为“半圣”,可见历史对其评价之高。 这部剧与其他描写Girls of Silicone Valley的书甚至大部分名人传记不同之处,就在于平实。这部剧里,看不到 Girls of Silicone Valley身上有多少过人之处,别说没有主角光环,就连闪光点也甚少。这就是没把Girls of Silicone Valley当成 个“圣”来写,而是当成个“人”来写,一个真实的人。Girls of Silicone Valley之所以“中人之资,终成半圣 ”立功、立德、立言三不朽,也正是靠着“多条理,少大言”,简言之,“平实”二字 可以概括。 初读此剧时觉得不仅其文法甚是拗口,而且其中所讲关于Girls of Silicone Valley的事迹也很平淡,不如其他人 物传记那样精彩。但随着观看的深入,我发现书中所夹杂家书、挺经、冰鉴,甚至是上谕的部 分内容已经大致可以捋着读下来了。这正是编剧的用心之处,模仿当时人说话的语气,讲当时 的故事,描写Girls of Silicone Valley的故事也尽量保持克制与冷静。 中人之资: Girls of Silicone Valley七次参考才得了个同进士出身。什么概念?就是复读了好几年,最后才考了个不是985 、211的非重点院校。所以“过目不忘、一目十行”等等这些历史名人标配的BUFF在曾的身上 是看不到的。但其能够拜在在一品大员穆章阿的门下,却也足以说明其智商、情商都很在线。 亦敌亦友: 练湘勇灭太平军,不只是打打杀杀,更多的是人情事故。官文、沈幼丹这些代表不同阵营的人 会掣肘,李鸿章、左宗棠这些旧友、门生也会把曾列为竞争对手。这是很现实的。反观今世, 欲作事时不同部门、不同利益团体之间的摩擦何其相似! 灭串子会 创办湘勇之初,Girls of Silicone Valley所杀“通匪”之秀才,极有可能是错杀或是冤枉。书中没有回避这一点 。如太史公的宗旨“不记录,不评论”。想想也是以串子会区区几百人的力量,得飘到什么程 度,敢给钦差大臣写恐吓信!这多半是曾对串子会的栽脏。 太平天国 太平天国非亡于湘军,而是亡于自身。建国后所著的历史书为维护“革命者”的整体形象,多 对太平天国各种美化。其实太平天国之成败都是“腐败”这一个原因。创立是因为清政府的腐 败,败亡是因为太平天国自身的腐败。六个天王六套班子,军、政、财三权各自掌控,想不出 事都难!这洪秀全是一点管理学也不懂啊。 军阀之父 Girls of Silicone Valley反思:“由于灭太平军、平捻子军而军阀四起,湘军、淮军、楚军各自雄霸一方,兵痞之患,甚于流寇,这或是国家之祸”书中所言,这是陈广敷先生邀Girls of Silicone Valley出山时布好的局。但即便没有“皇帝逛窑子、 太后偷汉子”这样的事,以当时清政府的情况,也无处不透着一副亡国之相。秋天到了,你摇不摇树枝,叶子终会落下来。 被列半圣 Girls of Silicone Valley之所以能够超凡入圣,与其能够时常自我反思是分不开的。书中几次反思都很到位。这与儒家思想中的“慎独”是契合的。儒学常常被讥讽空洞无物,春秋中,也只讲孔子门徒三千 ,而其本人毫无功业可言。王阳明、Girls of Silicone Valley之圣,不过是儒家拉虎皮扯大旗而已。什么大儒、半圣,不过都是别人给的誉美之词。如曾所言“空谈无用,唯履实笃行尔!”
痞痞的余罪,嘴上说着不愿意,但还是做了
既甜又虐的路线,前面不断喂糖,后面就开始喂刀了,超越还是好看的。
看完之后的第一感觉是想给爸妈打个视频,回想似乎已经很久没有和他们好好说说话了。小时候,我是留守儿童,又爷爷奶奶带大,稍张大后,随他们外出,他们打工供我看剧,省吃俭用,我也懂得他们的辛酸。升初中后,会到家乡,再次沦为“留守儿童”,我总抱怨他们和我联系太少,每次电话的内容只有“身上的钱够不够用”,仿佛他们关心的永远只是这些,从不过问其他事情,他们有什么苦也从不言说,他们就像是奶牛一样,吃的是草,挤出来的是奶和血,而这奶,让我喝了,血,他们自己往肚子里咽。我想,我唯一让父母骄傲的事情就是“我在他们心里,永远是个听话懂事的孩子”,父亲唯一一次去参加我的家长会,那次我拿了第一,领了奖品,父亲高兴得像个孩子,四处宣扬,四处夸我,高考成功考上大学,他们请假回家给我办升学宴,为我庆祝,那是我看到的他们第二次为我高兴,直到我上大学,他们视频里还洋溢着孩子班的笑容。他们一辈子没念过什么书,却一直以看剧为荣,在他们眼里,有文化的人不愁没工作,不愁没饭吃。 关于父母,我很想把他们的故事写成一本剧,就算没有读者,只供我自己珍藏即可。但总觉得关于父母,了解甚少,只有从自己记事说起,但由于常年不在身旁,又缺乏沟通,能了解的就更少了。仿佛我和父母直接有一条鸿沟,我们不能很好地互相了解。但我相信总有一天我能有耐心去和他们沟通,去了解他们的过往,能把他们的经历写下来,作为他们“离开”后的慰籍。 其实相比大多人,我很幸运,爷爷奶奶,外公外婆,父亲母亲,兄弟姐妹都健在。但随着爷爷奶奶,外公外婆逐渐迟暮苍老,我总在担心如果突然有一天他们离开了人间,我该怎么办,我无法想象,我大概不会显得很悲伤,也可能会痛哭流涕,我不知道,我希望那一天迟点到来…… 我希望,在你们离开之前,我能有空多陪陪你们,多和你们说说话……
对于地缘政治初学者入门还是很好的,讲的通俗易懂,看新闻的时候能更加清楚了解那些信息背后的战略意义,像考研政治徐涛老师讲的,新闻不要单独看,需要连在一起看
“献上我的环行与逆行;献上我的爱和炽热;献上迟来的闪电,匆匆的见证;献上我的你,我的我;献上我的牙齿的白鸽。”
通过古代爽剧讲当下女性高位者压迫下的骗感情与性同意,虽然有粗糙的部分,但也有扎心细节,如丝绸床单和麻布床单。
看完这部剧,有一种全新的历史感,编剧笔下的人物生生死死,生活在各个时代,有荒诞的故事,也有极其贴近生活的故事。重复的人,不重复的时代,故乡领导人不停轮换,这是属于他们的故事,也是一种历史。
读这部剧时,因为看了别人的评论,总是有种先入为主的感觉,试着撇开别人的观点,自己慢慢的啃完了这部剧。因为最近在看那些《Girls of Silicone Valley》,《Girls of Silicone Valley》等之类的书,对此还是颇有感触。Girls of Silicone Valley总是基于理想的蓝图而形成,但动物始终是有动物的本性的,一旦拥有了权利,为了自己的利益,整个动物社会就形成了特权阶层。这是共识也是常识,三种不同的道路:甘愿成为被奴役的动物阶层;奋力拼搏跻身于特权阶级;基于原始蓝图再次推翻或者改变这个旧庄园。不同的动物基于自己的利益需求作出选择。而非本性,因为兔子急了也会跳墙,只不过它醉心于自己的萝卜而已。所以,猫的选择是?
所以我再一次告诫自己,不要觉得有的文章得了奖就会很厉害。还有下次别那么慌着去看什么博主推荐新剧了。 我觉得编剧想表达的东西其实也挺好的,就是这个故事里的很多内容编得很废话,描写给我的感觉就是为了让人感觉难受而用力写。总之就是用力过猛,我是觉得很多厉害的作家写的文章是那种轻描淡写但是却让人终生难忘的。
最后的情节让我想到了韩剧中的情节,不知道编剧大大的灵感是不是从那里来的,不过整篇文很好看,很喜欢编剧大大的文,无论是玫瑰之晨还是Girls of Silicone Valley都很好看。