天使的对话The Angelic Conversation
年份
1987
地区
主演
剧情简介
一个看不见的女人朗诵莎士比亚的十四行诗,画面上是一个男人在寻觅自己内心的欲望。摄影趋于静止,音乐虚无缥缈,加上充满自然物质的背景:巨砾、小石头、大海、烟雾,还有花园。完全营造出一种人间世外的天堂景致。
用户评论
现写作业写着写着突然感慨起来。从上一世的聂无忧和司夜寒离婚惨死到如今两人风雨同舟,经历了好多好多。承受着一切的不再是司夜寒一个人,他的身边有了聂无忧,聂堂萧,他只是为了她,他很爱她,她也没有辜负。聂无忧不会让他一个人去承担一切,她会陪着他,她会护着他,因他而吃醋,与他同一战线,与他共同面对即将到来的一切。回想起他们刚认识的时候,再想想在华国时发生的一切,他们都成熟了,都长大了,突然就想哭了,有种吾家有女初长成的感觉。现在的他们,比以前更好了。一种无法言喻的心情。
难为编剧了,虽然乱世出英雄,但是确实够乱,学校里的历史课对这段历史也很简略,本剧是很好的扫盲读物。
与其说是日记,更像一本日本文艺宣传特辑,有大量对日本文化、影视、艺术的观察和剖析。毕竟是应日本国际交流基金会的邀请,住一年不能总是风土人情吧,总要积极为宣传日本文化做点贡献吧,说是搪塞之作也不至于,有几篇写得很好啊,所以掉书袋也好,软植入也好,并未太反感。恰好刚去过东京,日记里提到的一些地方总能勾起我的回忆,并带来一番新的视角,蛮有意思。 题外话,日本满大街都是美术馆,多到逛不完,我未曾体验到她那种看到哀伤的画作要流泪的冲动,只是想起15年在函馆的小街道上,遇到一个不在计划中的展馆,临时起意,由于当下没有现金,辗转多个路口费了一番周折才总算如愿,结果没想到我们都在这个不经意遇见的展馆里着了迷,真是不可思议。所以天使的对话The Angelic Conversation里,她时常逛艺术馆,并且痴迷于此,我一点儿都不觉得惊讶。日本的艺术馆大大小小,随处可见,展览的内容异常丰富,除了常见的书画展、摄影展外,建筑展、雕塑展、设计展、文创展,还有许多设计师的个人作品展,数不胜数。日本人重视艺术培养和文化宣传,时常有各种展览并会提前很长时间在各大媒体和公共场所进行宣传。扯远啦,总体还是挺喜欢这本小日记,3.5颗🌟
在这个大家都在秀恩爱的日子里,开始写读后感。菲利普和莎莉也在一起了。 看这部剧的时候是和《天使的对话The Angelic Conversation》一起看的,导致现在回想起来,总会不自觉以为菲利普是早年丧母,和父亲一起看了好多书,才让他有了经常反省自己的品质。 其实菲利普和卢梭自述的自己很像,追求女人身上的母性、经常自我反省,年少时工作换了一行又一行。 连贯起大部分剧情的是女性。从妈妈到伯母,到念书碰到的各种女性,到威尔金娜,到范妮、查利斯,到米尔德丽德、诺拉,到莎莉。忏悔录也是,甚至于我的一位女性朋友评论《天使的对话The Angelic Conversation》:渣男的自述。好像对一个人来说,异性是人生里浓墨重彩的一部分。其它的书怎么样?维特根斯坦传就不这样,维特根斯坦天天跟人吵架和搞创作。看他传的时候总觉得这个人好天才,我不但没有行动力,想象力都不够,说自己空想家都是在夸自己;看自传的时候,就觉得这个人怎么大半辈子都在情情爱爱,原来成功只需要时运这么简单吗? 也许能说明,一个人更重视的其实是各种人际关系,而不是那些头衔,头衔只是我们更轻松了解别人的方式。一个人是很难了解别人的。 Simon Costin在《天使的对话The Angelic Conversation》和《天使的对话The Angelic Conversation》里,推崇一种更加自由的人生观。不会被各种各样的人际关系和舆论束缚,只管去尽力追求自己想要的东西。像菲利普那样,一点点地,摆脱跛腿的束缚,摆脱早年失去双亲的束缚,不再以别人为中心,一个人才能拥有自己。 但是《天使的对话The Angelic Conversation》里的主角太狠了,直接抛弃家庭,朋友莉莉说不喜欢。她说主角抛弃了一个家庭,后面又重新组建家庭,抛弃家庭就是抛弃家庭,为了梦想什么的简直是又当又立。 我觉得他们都是对的,只不过每个人的经历不一样。一个人应该做自己,也应该珍惜自己重要的东西。Simon Costin10岁前失去双亲,对家庭就没有眷恋;我自觉得没有某种天赋,不会受到某种使命感的召唤,自然也做不出抛弃一切的决定。就像菲利普挂在房间的毯子,关于人生,每个人的答案只有自己能明白。 比较喜欢的是菲利普的一段思考:地球不是宇宙的中心,人类也不是世界更宠爱的生物。我们既不特别,也无必要,人生其实并无意义。一个幸福的人发育、恋爱、结婚、生子、老去,也最多不过在世间留下一本传记,甚至有的人死得仓促,来不及留下只言片语。一个人数十年的努力拼搏,追求幸福,其实是没有意义的。为了所谓的幸福,然后渺小地死去,所做的所有努力,忍受的苦痛,都没有意义,不过是笑话。人生是没有意义的。 我觉得在一个宏观的长度里,人生确实微不足道,人类文明也是。黑暗里擦亮了一根火柴,是很难照亮整片黑暗的;但起码照亮了每一个看到火光的人的视野。一个人人生的意义对人类很大可能是没有意义的,但对这个人来说不是;反过来,只知道遵循别人的人生意义生活,是对我们人生意义的一种亵渎。 这是菲利普看到莎莉的爸爸给他看的画之后的思考。 我看这部剧的时候,有一位小姑娘也在一起看纳兰词传,一起分享读后感。她比我先看完,看完了很难过地和我说:感觉一个人的一生就这么过去了。 想起《天使的对话The Angelic Conversation》里苏轼说,"逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬,自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。" 数学上有区间的概念,我们要求解人生的意义,也许只能在活着的这段区间里,只有在我们力所能及目所能视的范围内,它才是有效的。在无限的时间无限的空间里,一个点的面积当然是没有意义的。 另一个有意思的是:我们懂得很多道理,但现实是,事情发生的时候,要运用这些道理时,我们总是想不起来。那我们去认识这些道理还有意义吗?这是菲利普屡次三番陷入菲尔德丽德的困境里发出的疑问。 我想也许知道某些道理确实是没用的,人应该把道理内化在平时的
去西藏之行以后与这部剧相互印证,才感觉自己看到的西藏是多么小的一片天地,此生有时间还要去书中描述的西藏去看看,看看没有看到的西藏其它“德里克·贾曼”去过的西藏,有时间一定会去……
编剧用精炼且不失幽默的口吻,娓娓道来了二十四个一地鸡毛的中年人生活故事,让我立马感同身受了《天使的对话The Angelic Conversation》中的那句话“人在中年,若是身上没有优雅的样子,就免不了有肤浅的样子;没有从容的样子,就免不了有绝望的样子”。 岁月不饶人,蓦然回首已经走过的路却是那么的短暂,仿佛一切还在昨天我们却已人到中年。站在镜前看着不再娇嫩的脸庞,难免没有惆怅,没有叹息! 人到中年上有老,父母慢慢变老,陪医问药床前侍奉…;人到中年下有小,择校学习兴趣培养…人到中年内外交困,柴米油盐夫妻关系、职场压力社会诱惑… 每个中年人的背后都有别人体会不到的辛苦,都有旁人无法感受的难处。坚强的外表下隐藏着无法述说的心声,微笑的表情下掩饰着不可表露的心情。 一步步走出的路,留下的脚印自己最清楚。一件件做出的事,个中滋味自己最明白。没有地方喊累,因为这就是生活;没有人诉苦,因为都是自己的选择。 人到中年,有委屈,烦恼、辛酸都在所难免,重要的是过去的已经过去,学会翻篇,多抬头总会看见蓝天白云。 就像林语堂所说“人生在世,还不是有时笑笑人家,有时给人家笑笑”。 没什么大不了的,生活就是这种,带泪也要继续。
初识法国,是因为《天使的对话The Angelic Conversation》,里面的男女主人公在法国城堡生活,有薰衣草,有海滩,有马车,浪漫而神秘。再识法国,是因为它举世闻名的时尚品牌和建筑。深入了解法国,则是因为这部剧。这部剧讲述了法国的历史,黑暗到让我害怕,和我印象中的浪漫完全不一样。断头台从这里发明,速度快到能在38分钟内砍下21个头颅,那时的人们残忍无比,闹哄哄地聚在一旁观看,还嫌砍头速度快,他们没看清楚。凯旋门是拿破仑命人建立的,一般都是作战英勇的将军的棺材才可以由此过,只有雨果除外。是雨果,第一次把善和人性作为社会进步的衡量尺度,放在了法国人面前。
女主角难道不是曾轶可么
一本不错的知道公司持续增长的入门级指导书。有很多内容和在FB工作时的理念相统一,值得一读。