少女洛荷Lore

琴琴子冲鸭

感觉像公众号汇总或者看剧笔记？看完之后得到几个概念，并没有缓解焦虑…去下单《少女洛荷Lore》了。

ZhaoQi.

人生如戏，大多数人都活成了笑话，让人品茗回味取乐，唯有自强自立，脱离戏外，活出自我，才能洒脱自由！

班札

爻止于六，人生的历程，也是如此，一个卦的六爻，往往就是一个人一生各个阶段的指标，也可以说是人生经历的寒暑表，这中间已包括了亨通的、困阻的、危殆的、复苏的种种事实与启示。

晓博呀🍃

让人很着迷，读一个故事只要开始了就不想停下来的那种。这样的未知与奇妙感染着我，也为心理医生和催眠师的治愈力量感到惊叹。

姚兰星🌟

不知道怎么形容这个故事。。笔风是我喜欢的。。很干净。画面感太强太美。。

翎飞飞

#一个不算剧评的剧评# 《少女洛荷Lore》是两个时代的缩影，前半部描写文革时期，悲壮、惨烈与滑稽交织，读来涕泗横流、捧腹大笑的同时却又因善良可爱的人物和书中仅存的那一点儿温情而对主人公的未来充满了期待。后半部讲述改革开放时期的疯狂，编剧脑洞大开，某些情节惊得人目瞪口呆，用世俗的眼光看来荒诞不经而实则暗讽，蕴含深意。书中二位主角性格虽天差地别命运却相同，在两个时代的浪潮中翻滚着——半世悲苦，半世荒唐。李光头是个机灵的小流氓，随性而活，继承了其继父乐观、苦中作乐、积极向上的品格，重物质生活的他凭小本事做买卖精神生活越来越空虚。而宋刚则是传统道德的代表，老实忠厚、唯唯诺诺，一生为情所困，李兰的临终遗言、少女洛荷Lore李光头的情谊和妻子林红的感情如三座大山压在他身上使他一辈子也没为自己真正活过，荒唐的后半生令人大跌眼镜却也是情理之中，江湖骗子周游的出场更是加速了他的终结。关于周游的人设……记得病榻上的李兰曾经拉着宋刚说过，李光头不看紧，会走两个极端，不是大有出息，就是坐穿牢底（原话忘了大概意思是这个）。如果大胆假设周游就是那个坏的李光头，自私自利爱说大话眼中毫无忠信二字，不得不说宋刚宋凡平对李光头的影响很大。另外值得一提的还有人民群众，无论旧时代还是改革开放后，看热闹不嫌事儿大，哪里有八卦，哪里就有群众，从开篇看屁股到文章结尾，人民群众无孔不入，看戏的听戏的唱戏的演戏的造谣的滋事的汇聚一堂，男的女的老的少的说出口的话南辕北辙，出事了一句“关我什么事我就是随便说两句。”就溜之大吉，毕竟，法不责众，人民民主。不得不服一句，人类的本质是“看戏”。👍

江山点索🇨🇳

财富的两驾马车——“摇钱树”和购入资产，就是房子的两根承重梁柱：提高本职工作收入或培养与本职工作相关的“摇钱树”带来本金的快速增长，不断购入能带来被动收入的资产，形成钱生钱的良性循环。 这两根梁柱越厚、越高，房子也就能建得越高。

微笑的小鱼

本剧首先提出21世纪新议题，再从人类的特质、与动物的相似性说起，论述人类并没有比其他生物更高级，审视人类在过去数千年创造出的世界，讲述人文主义的兴起和流行于世，最后探索人文主义的必然陨落、科技人文主义或数据主义将带来新的世界。 21世纪新议题： 饥饿、瘟疫、战争已经逐渐被人类所遏制，人类不再渴求上帝来解决问题，而是前所未有地相信自己的力量。 长生不死、幸福快乐、化身为神将成为人类新议题，这些议题都指向“获得神性”。未来的人类将获得类似神的力量，几乎无所不能。当然这只是一种猜测，历史发展从来无法预测。 人类的特质： 农业革命以来，人类越来越强调人类的特殊性甚至神圣性，为此用各种宗教来提升自己地位，以贬低其他生物。科学革命以来，连神也走下舞台，世界成了人类的独角戏。 然而科学研究表明，人类并没有比其他动物更高级：人没有所谓的灵魂，动物也有其情感和自我意识。人类能征服世界的原因在于能虚构不同的故事，让人类大规模而灵活地合作。虚构出来的神灵、宗教、国家、司法、秩序等让人类找到了归属感，大量陌生人可以透过虚构概念团结起来，形成一股超越生物性的力量。 关于主观体验。科学研究至今没搞明白主观体验的产生和其在进化中的作用。脑电波的传输是如何产生意识和体验的？单凭无意识的行动就能让生物在大自然中生存下来，主观体验和意识有何作用？它们似乎是大脑某种程序制造出来但无用的副产品。 现代性： 每个人从生到死都活在现代契约中。现代契约是：人类放弃意义，换取力量。 现代之前，人们相信有个伟大的宇宙计划存在，赋予人以意义。尽管会带来众多束缚，但让人心里踏实。但现代不相信外在的神灵，认为宇宙只是无意义而盲目的进程，人类同样毫无意义，因此带来力量的同时陷入了完全虚无的深渊，现代人充满着各种焦虑。 现代经济在资本市场的驱动下，不断膨胀做大，虽然带来了空前的压力和混乱，生态环境也遭到严重破坏，但经济确实增长着，生活也在迅速改善，人生有了新的意义。这一切都跟人文主义有关。 人文主义： 分为自由人文主义、社会人文主义、进化人文主义三种。其中自由主义最为流行，虽然无法解决需求有冲突时的两难抉择，但出现以来不断吸取其他人文主义的先进观念，在核心思想（尊重个人）没变化的基础上，牢牢占据现今世界的主流文化。 主要训诫：为无意义的世界带来意义。强调人类的存在，认为人类赋予宇宙以意义，自由意志是最高权威，听从自己内心的声音比任何事都重要。关注的焦点从外在的权威、英雄转为个人感受。目标是通过各种智力、情绪和身体体验，充分发展人的智慧，设法体验一切身为人的感觉。 ——人文主义的崩塌—— 现代科学开始质疑自由意志和自我概念，认为人类欲望和行为都是基因密码的反映，是大脑中某种生化物质的表达，自由意志没有插手的余地；没有一个“单一的自我”在体内做决定，人类所谓的思想和行为只是人脑中许多不同且经常相互冲突的内部实体不断拉扯的结果，这些所谓的自我经常会自我欺骗、编织故事、幻想。 自由主义说，每个人都应该为自己创造意义。但生命科学戳破了这个说法，认为所谓的“自我”只是生化算法的组合，人生不过是各种体验不断闪现、消失的过程，然后叙事自我试着在其中找出秩序，在其上编织故事。所谓的自由意志、自我，本质上跟上帝与宗教赋予个人意义没区别。 随着人工智能和基因改造工程的发展，人文主义越来越难找到立足之地。人工智能将承担大多数工作，甚至艺术创作、心理咨询等行业，被机器替代工作、没有任何经济、军事、艺术价值的人谈何自由主义？加上人工智能将越来越了解人类，并绝对客观地提供数据和信息，这会让人类交出权威，把判断权交给机器。 科技人文主义

A卓帆通讯-冯卓

虽然不是能全部读懂，但能部分满足你对了解科学及其发展情况的好奇心，扩展你认识世界的边界，以及今天人类所处的动态位置。不断探索也是人类生存意义的一种吧。文字通俗有趣，不妨一读。

小火柴

这部剧拿来给建筑小白入门非常合适。结合着历史文化来给大家介绍了从古希腊到文艺复兴以来的建筑风格变化。 原来建筑跟历史以及当时的文化背景是有着很大的关联的。作为一个既喜欢历史又喜欢建筑的人来说，这部剧简直再合适不过。 读这部剧的时候正好坐在巴登巴登交响乐厅里面。抬头就可以看到简洁的立柱以及奢华的吊灯，搭配起来一起读，效果更佳。 我列出了 一些必须去参观的建筑的名字，希望下次可以去一一观赏 圣彼得大教堂 佛罗伦萨圣母百花大教堂 比萨大教堂以及附近的圣墓园 罗马大教堂 万神庙 雅典卫城 巴黎圣母院

咪咪在哪里

逐步退化成小学生作文的水平了，而且还是个罗嗦派，一句话能说清的事，一定要从多个角度，多个方式来重复说！最大的特点就是重要不重要的话，都重复三遍 难道播出社，只看字数，不看可读性和质量吗

ଘ 小苹果 ଓ

一场奇妙的宇宙之旅 断断续续花了好几个月的时间 在观看过程中引发的思考也成为了外教课时和学生讨论的材料 如果文字会限制想象力的话 纪录片cosmos也值得一看～