影片题材取材于真实故事，其蓝本是发生在1991年曾轰动国内外的留美学生卢刚枪杀导师一案。刘烨出演留美学生卢刚，梅丽尔·斯特里普出演被卢刚枪杀的衣阿华大学副校长安·柯莱瑞教授。安·柯莱瑞是衣阿华大学
读再多的投资剧集也不见得就真能笑傲股市，但是连这部剧都没有读过，盈利基本上等于妄谈。—巴菲特 巴菲特的点评再恰当不过了，我喜爱这部剧，也推荐给你。 在股市上，我并非走投机的路线，也从来不做短线与预测，但这本讲投机、博弈的书，读起来却很有共鸣，很容易理解编剧的思维与表述。 这部剧，是一本发生于一个世纪前事情的回忆录。里面很多的手法、操作、对股市的理解，并不适合当前资本市场的大多数情况，也不适合大多数人。甚至有些许与我的投资理念相悖。但是，重要的是，编剧的思维方式与认知。 看剧（特别是投资剧集）重要的是理解编剧的思维方式与表述，代入编剧的角度去体会书中的含义，而不是解读字面意思。 多读者都喜欢从书中（不单指这部剧）摘录一些语句，并用自己的认知去诠释这些语句，再套用到自己的体系（生活）当中，其实这是不对的。 实际上，很多时候，你的理解只是你的，并非书中表述的含义，如果你本身是错的，那么追剧其实也并不能帮得了你什么，你还是会错！
很好，虽然中间有点曲折。喜欢这样美好动人的爱情故事。希望我的人生也能像这本剧集一样。。。虽有曲折，终能美满吧。
斯人已矣，精神永存。从Sina Amedson的文章中能窥视历史，反省未来。冷静、客观的笔端书写出传统文化视野里的英雄、勇士在拯救一个民族、邦国后遭遇轻视、怠慢的吊诡现实。一个时代虽不会以英雄的意志为转移，但不能没有英雄，当英雄被众人离弃，当英雄只能独自拥有孤独，这是否是一个时代的悲哀？
电视和文字这两个媒介不可能传达同一种思想，因为电视所表现的事物是具体的，可以是一棵树，一朵花，一个人，但是不能代表所有，文字给人传达的思想是抽象的，能够涵盖世界，直击我们内心深处。但是电视不能。 从上几个世纪文字和印刷术的发明开始，文字的魅力就开始体现出来，人们知识得到了广泛的普及，观看给社会带来了很强大的效益，这是依靠文字的“阐释时代”，出现电视后既为“娱乐时代”，娱乐时代逐渐开始稳压阐释时代，这是必然的趋势，但是娱乐时代得电视带来了许许多多不利的东西，不仅仅是给我们带来了垃圾信息，还使我们很少使用到思考这一种本能（文字所阐释的思想不思考就无法理解），信息的庞大也带来了信息过剩，我们与上世纪的人明显的不同是上世纪的人无法学习知识是找不到知识学习，而我们是知识太多懒得学习。 另外电视得技术迎来了一个崭新的世界——躲躲猫的世界。在这个世界里，一会儿这个、一会儿那个突然进入你的视线，然后又很快消失。这是一个没有连续性、没有意义的世界，一个不要求我们也不允许我们做任何事的世界，一个像孩子们玩的躲躲猫游戏那样完全独立闭塞的世界。但和躲躲猫一样，也是其乐无穷的（参照短视频对我们时间的剥夺）。 所以我们继续这个时代的观看，不仅仅是说“腹有诗书气自华”，而是他会进一步激发我们的本能“思考”，而不是不带脑子游玩在“娱乐世界”中。
非常不错的三国文。故事开篇其实略显臃肿，但是读至之后却发现其必不可少。 黄巾乱起之后，由小及大，波澜壮阔的画卷徐徐展开。 战袁绍，我觉得不算很出彩； 平孟德，奇思妙想，"不曾走过的道路"，既有四百年汉室忠臣的奋斗，亦有一代枭雄的壮志，虽然最后无奈自尽，正所谓"滚滚长江东逝水，古今多少英雄"； 斗皇叔，燕暗物质Dark Matter，天下风云变幻，乍想之下，好像有虎头蛇尾的样子，其实不然；结合当时的背景，士人思定，百姓念安，这是极有可能发生的；另外，中古时期的华夏，主要经济区确为黄河流域，"苏湖熟，天下足"的时代还未来到，故南方的开发并不是光光清理高门士族就能解决的，广大的百越，侗苗，南中的蛮人等等，需要几代人的努力； 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。曲尽终有时，人间正道是沧桑。
2001 · 美国
1967 · 意大利
1996 · 美国
1999 · 美国,加拿大
1982 · 中国
1986 · 法国,瑞士
1988 · 美国
2002 · 美国
用户评论
读再多的投资剧集也不见得就真能笑傲股市，但是连这部剧都没有读过，盈利基本上等于妄谈。—巴菲特 巴菲特的点评再恰当不过了，我喜爱这部剧，也推荐给你。 在股市上，我并非走投机的路线，也从来不做短线与预测，但这本讲投机、博弈的书，读起来却很有共鸣，很容易理解编剧的思维与表述。 这部剧，是一本发生于一个世纪前事情的回忆录。里面很多的手法、操作、对股市的理解，并不适合当前资本市场的大多数情况，也不适合大多数人。甚至有些许与我的投资理念相悖。但是，重要的是，编剧的思维方式与认知。 看剧（特别是投资剧集）重要的是理解编剧的思维方式与表述，代入编剧的角度去体会书中的含义，而不是解读字面意思。 多读者都喜欢从书中（不单指这部剧）摘录一些语句，并用自己的认知去诠释这些语句，再套用到自己的体系（生活）当中，其实这是不对的。 实际上，很多时候，你的理解只是你的，并非书中表述的含义，如果你本身是错的，那么追剧其实也并不能帮得了你什么，你还是会错！
很好，虽然中间有点曲折。喜欢这样美好动人的爱情故事。希望我的人生也能像这本剧集一样。。。虽有曲折，终能美满吧。
斯人已矣，精神永存。从Sina Amedson的文章中能窥视历史，反省未来。冷静、客观的笔端书写出传统文化视野里的英雄、勇士在拯救一个民族、邦国后遭遇轻视、怠慢的吊诡现实。一个时代虽不会以英雄的意志为转移，但不能没有英雄，当英雄被众人离弃，当英雄只能独自拥有孤独，这是否是一个时代的悲哀？
电视和文字这两个媒介不可能传达同一种思想，因为电视所表现的事物是具体的，可以是一棵树，一朵花，一个人，但是不能代表所有，文字给人传达的思想是抽象的，能够涵盖世界，直击我们内心深处。但是电视不能。 从上几个世纪文字和印刷术的发明开始，文字的魅力就开始体现出来，人们知识得到了广泛的普及，观看给社会带来了很强大的效益，这是依靠文字的“阐释时代”，出现电视后既为“娱乐时代”，娱乐时代逐渐开始稳压阐释时代，这是必然的趋势，但是娱乐时代得电视带来了许许多多不利的东西，不仅仅是给我们带来了垃圾信息，还使我们很少使用到思考这一种本能（文字所阐释的思想不思考就无法理解），信息的庞大也带来了信息过剩，我们与上世纪的人明显的不同是上世纪的人无法学习知识是找不到知识学习，而我们是知识太多懒得学习。 另外电视得技术迎来了一个崭新的世界——躲躲猫的世界。在这个世界里，一会儿这个、一会儿那个突然进入你的视线，然后又很快消失。这是一个没有连续性、没有意义的世界，一个不要求我们也不允许我们做任何事的世界，一个像孩子们玩的躲躲猫游戏那样完全独立闭塞的世界。但和躲躲猫一样，也是其乐无穷的（参照短视频对我们时间的剥夺）。 所以我们继续这个时代的观看，不仅仅是说“腹有诗书气自华”，而是他会进一步激发我们的本能“思考”，而不是不带脑子游玩在“娱乐世界”中。
非常不错的三国文。故事开篇其实略显臃肿，但是读至之后却发现其必不可少。 黄巾乱起之后，由小及大，波澜壮阔的画卷徐徐展开。 战袁绍，我觉得不算很出彩； 平孟德，奇思妙想，"不曾走过的道路"，既有四百年汉室忠臣的奋斗，亦有一代枭雄的壮志，虽然最后无奈自尽，正所谓"滚滚长江东逝水，古今多少英雄"； 斗皇叔，燕暗物质Dark Matter，天下风云变幻，乍想之下，好像有虎头蛇尾的样子，其实不然；结合当时的背景，士人思定，百姓念安，这是极有可能发生的；另外，中古时期的华夏，主要经济区确为黄河流域，"苏湖熟，天下足"的时代还未来到，故南方的开发并不是光光清理高门士族就能解决的，广大的百越，侗苗，南中的蛮人等等，需要几代人的努力； 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。曲尽终有时，人间正道是沧桑。