三年前，郝大毅曾是一名景区规划师，合伙人盗走了他的心血，并把他赶出了公司。从此大毅患上了社交恐惧症，变得胆小自卑，对谁都不太信任。
这六位哲学家的选取是有原因的，或是后者读过前者的著作，或是后者把前者当作英雄知己。他们在思想上，也具有一脉相承性。 说到底，苦难是贯穿全书的命题——苏格拉底与世不合，捍卫真理而死；伊壁鸠鲁追求感官的快乐，不为物质的贫瘠所累；塞内加为挫折设定预期值，以此抵消意外带来的负面情绪，抵抗非必然，接受必然；蒙田认为不完美也没关系，承认不那么美的肉体事实；叔本华将爱情的本质归结为生命意志，于是失恋也可以释然了；尼采把痛苦转化为幸福，主张拥抱攀登的挑战。 一言以蔽之，是一碗碗高级的鸡汤，或许没那么深奥，但慰藉的作用倒是真的。 除此之外的一个发现是，哲学家也是偏激的，可能前后矛盾，但是绝不会含糊其辞，不然可怎么输出观点呢！之前一直强调包容一词，接纳诸多观点的碰撞，我自己的观点却消失不见了，以至于价值观整日处于动荡之中，建立了又推翻，推翻了又重构，以至于无法辩驳我所不以为然的，大概这就是满脑子苏格拉底所说的“原始意见”。 我要建构起属于我自己的话语体系。
上帝遗忘奥斯维辛。 太过沉重的一本剧，观看过程中我一直有一个疑问:为什么有人认为他们可以有权力去决定一个民族的存亡。难道仅仅因为政治做的所谓“犹太民族是一战后德国衰败的原因”的洗脑吗？难道因为违背社会主流意识形态就能导致曾经的朋友邻居变成敌人吗？这部剧并没有给我确切的解答，我想我还需要继续探索答案。但这一切累积式激进导致的结果都太过黑暗了。我想，可能是因为奥斯维辛太过可怕，所以上帝决定不去那里了吧。 总之，这部剧论据翔实，里面包含的思想深刻却不难理解，是一本很好的科普研究的剧集。这里记载的一切历史，都值得我们铭记。
非常棒的计算机入门书，深入浅出，通俗易懂，远强于像《囧男进化论》这样的教科书。虽然这部剧写于十几年前，某些内容略显过时，但现在读起来任然有耳目一新的感觉，很多概念，方法总结得非常到位，直击本质。编剧非常擅长类比，把很多隐晦难懂的内容非常清楚地通过文字和插图表达出来。总之，五星推荐，相信每个观看此剧的人，都会理解计算机，爱上计算机，用好计算机。
2001 · 美国
2001 · 法国
2007 · 美国
2012 · 土耳其
1993 · 美国
2003 · 澳大利亚
1980 · 意大利
用户评论
这六位哲学家的选取是有原因的，或是后者读过前者的著作，或是后者把前者当作英雄知己。他们在思想上，也具有一脉相承性。 说到底，苦难是贯穿全书的命题——苏格拉底与世不合，捍卫真理而死；伊壁鸠鲁追求感官的快乐，不为物质的贫瘠所累；塞内加为挫折设定预期值，以此抵消意外带来的负面情绪，抵抗非必然，接受必然；蒙田认为不完美也没关系，承认不那么美的肉体事实；叔本华将爱情的本质归结为生命意志，于是失恋也可以释然了；尼采把痛苦转化为幸福，主张拥抱攀登的挑战。 一言以蔽之，是一碗碗高级的鸡汤，或许没那么深奥，但慰藉的作用倒是真的。 除此之外的一个发现是，哲学家也是偏激的，可能前后矛盾，但是绝不会含糊其辞，不然可怎么输出观点呢！之前一直强调包容一词，接纳诸多观点的碰撞，我自己的观点却消失不见了，以至于价值观整日处于动荡之中，建立了又推翻，推翻了又重构，以至于无法辩驳我所不以为然的，大概这就是满脑子苏格拉底所说的“原始意见”。 我要建构起属于我自己的话语体系。
上帝遗忘奥斯维辛。 太过沉重的一本剧，观看过程中我一直有一个疑问:为什么有人认为他们可以有权力去决定一个民族的存亡。难道仅仅因为政治做的所谓“犹太民族是一战后德国衰败的原因”的洗脑吗？难道因为违背社会主流意识形态就能导致曾经的朋友邻居变成敌人吗？这部剧并没有给我确切的解答，我想我还需要继续探索答案。但这一切累积式激进导致的结果都太过黑暗了。我想，可能是因为奥斯维辛太过可怕，所以上帝决定不去那里了吧。 总之，这部剧论据翔实，里面包含的思想深刻却不难理解，是一本很好的科普研究的剧集。这里记载的一切历史，都值得我们铭记。
非常棒的计算机入门书，深入浅出，通俗易懂，远强于像《囧男进化论》这样的教科书。虽然这部剧写于十几年前，某些内容略显过时，但现在读起来任然有耳目一新的感觉，很多概念，方法总结得非常到位，直击本质。编剧非常擅长类比，把很多隐晦难懂的内容非常清楚地通过文字和插图表达出来。总之，五星推荐，相信每个观看此剧的人，都会理解计算机，爱上计算机，用好计算机。