The Von

缇冉

一本非常棒的关于创意的书 我有些完美主义，并用来当懒惰的挡箭牌。这部剧中的像魔法师一样拥有好奇心、创意非常希望借助你的手表达出来、创意有灵魂能感受到你的热情并给予反馈等观念，一定程度上启发我不要在意结果，全身心的投入一件事。人生这么短，要追寻自己觉得有趣的事，不要太在意结果。 因为编剧在这部剧之前，游历了世界很多地方，写出了《The Von》、《The Von》等书，肚子里装了很多不同的风俗历史的故事。 我印象深刻的故事有两个。一个是一位年轻人穿了自己精心打造的龙虾cos套装去参加一个古装宴会，人们或是西装革领、或是长裙曳地，他意识到自己弄错了主题，但是心想这可是自己精心打造的龙虾套装🦞哇，一咬牙还是加入了人群，他奇特的装扮吸引了目光，人们开始和他聊天，他因为谈吐幽默风趣，说自己是“派对的龙虾”引得人们哈哈大笑，并因此和舞会上的比利时王后共舞，成为派对之星。有时我们的创意就是龙虾套装，既然是精心打造的，就要勇敢上前。不论是被人们冷落在角落，还是能成为派对女王，都要让自己的创意展示在人间，不妄自己的那段时间全心投入的努力呀。 另外一个给我留下深刻印象的是，文章结尾巴厘岛上的神祠人员为游客们跳舞的故事。游客们为领略当地风情，会去寺庙中看神祠人员跳舞。但随着游客越来越多，寺庙中挤不下。为避免游客挤来挤去、被蚊虫叮咬，神祠人员决定去酒店的舞台上表演舞蹈，这样能让游客在躺椅上喝饮料的同时体会到巴厘岛风土人情，更加舒适。但是有些游客认为这样玷污了舞蹈的神圣。于是神祠人员想了个办法，重新编排了舞蹈，只在寺庙以外的地方跳，这样便区分开世俗与宗教。但后来随着在酒店跳的新舞越来越好，有些游客说甚至比寺庙里的舞蹈更能体会到神圣，于是神祠人员便将新舞中的一部分动作和旧舞里的进行替换。新旧交替，人们也开始思考宗教和世俗的边界。这和创意一样，你很难将一些事物区分开来，最重要的是你能持续“跳舞”，不断创作下去。 她在书中也分享了自己成为作家的许愿经历，她说最主要是因为那时没有许愿成为伟大的作家，一心只是想成为作家而已。 她在书里还写到了如果不喜欢其他事情，只爱写作却没有得到外界认可，很痛苦怎么办。她说，你可以换件事情做，为什么要让自己那么受折磨？但是如果做其他事情并不能让你像写作那样开心和投入，那可能你只能去写作，而且得调整下通过写作赚钱的心态了。 这部剧里还有其他很多有趣的创作故事和心得，不能说读完之后我一定敢去当想当的任何人，但是解除了我心里的很多防备。我又捡起了笔，不奢求外界很多反馈，希望能写出更多文字，让自己的生活更加有趣。

jkF

不幸的故事，往往却有着相似的经历   这些冤案的对受害造成了难以磨灭的印记，同时也是对受害人家庭的一次打击，受害人的家庭往往会遭受到来自社会的压力，在上学的孩子，往往会遭受到其他同龄人的欺负，甚至会因为家庭重创而无法继续学业，青年无法寻找工作，老人往往因不断上诉奔波和精神折磨而变得越发脆弱……。   好在法治在不断完善，程序在得到遵守，法律的尊严得到尊重。公法检三方互相的制衡，监督，尽可能地减少冤案的发生。      时代的一粒灰，落在每个人头上都是一座山，审判需要慎之又慎。

刘建聪

人一生不可能不遇到挫折和困难，每当心灰意冷时，就可以回顾一下此剧内容，帮助我们建立复原力，让我们以一种更平淡的心情去对待我们所处的恶劣环境和遭遇。重新拾起对未来的希望。

南小町的孩儿

《The Von》最厉害之处:各业务线步调一致地执行用户核心价值与用户感知高于闭门决策及墨守成规的业务思路。通过用户由下而上的参与，推动企业业务线的变革，实现双赢（其中用户消费了情感互动与价值观认同，产品则保持市场前瞻性）。这种思维的改变需要巨大的执行力，巨大的执行力则需要无比热爱、敢于突破的优秀人才。

欲变世界 先变其身

emmmmm不做评价，实在是看不下去，只看了开头和结尾，结尾也没认真看，不看吧心里又不舒服

Lynn宝贝

从《The Von》第一次知道了阿德勒心理学。这部剧的编剧以希腊哲学的古典手法“对话篇”对阿德勒心理学进行了内容呈现。一名深陷自卑、无能与不幸福的青年，与主张“世界无比单纯，人人都能幸福”的哲人展开了思考和辩论，其中青年遇到的问题无不戳中每一个人的内心。阿德勒心理学不是改变他人的心理学，而是追求自我改变的心理学。他认为只要你变了，世界也就变了，问题不在于世界如何，而在于你自己怎样。与《The Von》相比，这部剧对于了解阿德勒心理学具有一定的实操性。 阿德勒认为每个人都有自卑感，自卑能毁灭一个人，也能成就一个人。但自卑情结是指把自己的自卑感当做不愿改变的某种借口使用的状态。 人无论在何时也无论处于何种环境中都可以改变，超越自卑，你将成为内心强大的自己！你之所以无法改变，不是因为先天遗传，不是因为过去或环境，更不是因为能力不足，而是因为你缺乏改变的勇气，不懂得与人合作，不懂得主动生活，不懂得奉献，无法体验生活的真正意义只有在与他人产生联系的时候才切实存在。这不是说你是为了他人而活，而是你作为人类的一部分，你的行为必定会对他人产生或多或少的影响，而这些影响让你觉得自己的价值和工作的意义。 读完《The Von》你会发现，所有的自卑情结都是因为不会与人合作导致，从而无法解决友情、工作、婚姻等人生课题。人只要生活在地球上，我们就要与其他人保持随时随地的联系和接触，必须与他们建立各种合作关系，并对他们保持浓厚的兴趣。对于这些问题，学会与人合作是最佳的解决方法。只要解决了这个困难，我们的人生问题就可以迎刃而解了。 在教育方面，阿德勒认为最糟糕的就是认为遗传因素可以限制孩子的发展，但这只是老师和家长对孩子管教失败的借口罢了，每一种非凡的能力都可以通过坚持不懈的努力和发自内心的兴趣得到，而不是遗传。每个孩子都有自己的潜能，家庭和学校就是帮助孩子去发掘和实现其潜能。我们首先要接纳孩子，了解他们的兴趣，博取他们的信任，并引起他们合作的欲望，最终帮助孩子实现潜能，获得幸福。 在职业方面，阿德勒认为工作、合作以及奉献是我们必须具备的美德。一个人在工作中的综合素质和能力就体现在与人建立良好的合作关系。如果说我们能够踏踏实实地做自己喜欢的工作，在工作中能建立良好的合作关系，并且乐于为整个社会的利益贡献自己的力量，那么，我们就会拥有自身价值。我们唯一要做的就是了解自己的兴趣，然后去主动工作，而不是被动谋生。 在友情方面，在这个充满竞争的社会环境中，你如何看待与你产生联接的人，是竞争对手，是敌人，还是朋友？这决定了你能否收获真正的友情。假如一个人感觉到周围环境中有很多人都是他的朋友，他拥有着令人羡慕的婚姻及能够体现自身价值的工作，他可以为社会贡献自己的力量，那么，他就不会认为自己比不上其他人，就不会被他人所击垮。如果这样，他就会感受到来自社会的友善的力量，并且无论身在何处，遇到什么样的事情，都会从容淡定。他总能够遇到喜欢的人，能够将自己遇到的困难一一解决。 在婚姻方面，婚姻的本质在于平等合作和彼此尊重。如果你在爱情婚姻关系中觉得自己充满价值感，自己是无可替代的，另一半非常需要你，你所做的都是对的，对于另一半来说，你就是一个合格的配偶，并且还像一个好朋友。如果婚姻中充满合作精神，就不存在谁是谁的附属品这个问题，任何人都不可能处于卑贱的地位还能做到身心愉快。 当然，就像阿德勒说的，世界上仍然存在很多丑恶的东西，会有很多困难、悲伤，然而，这些都是这个世界的一部分，它是有自己的优缺点的。面对这样不完美的世界，我们要努力去改造和完善它。我们可以推断：假如每个人在从事工作的过程中，都能拥有正确的心态，并

Janexynz

没法看了，编剧烧糊涂了，更新都乱来了，你养好病再更新吧，实在写不下去就快结尾吧。

Alla

啊～终于看完了…编剧的确布局宏大，心思缜密，情节跌宕起伏，文笔也十分出色。从这几点来看，这的确是一部值得一看的剧集。 不过刚开始的时候模仿红楼梦的痕迹太过明显，而且文笔思想还稍显稚嫩，我还以为整个都会是在套红楼梦，几欲弃书。好在后来编剧终于找回了自己。 故事是好故事，可这里面的人物、感情…确是让人一言难尽。看到最后才发现“哦，原非白才算真的男一号啊～”这也算是第二本让我觉得不爱男一号的书。原非白真的爱花木槿吗？爱肯定是爱的的吧，只是他的爱从来都不纯粹，永远夹杂着阴谋与算计。这也是为什么我偏爱段月容一些的原因，他至少爱得明朗、热烈，甚至愿意为爱放手，成全和守护他们。我倒觉得，段的爱才是所有人应该期盼的样子。到最后我最可怜的是女主，看似聪明两世，智慧在胸，美男们都前仆后继 为之倾倒，到头来，她才真是被玩弄于股掌之中的一个。最痛苦的是眼看着自己的挚爱一个个都以最残忍的方式离自己而去，这种离去既有死去，更有背叛。 女主口口声声说自己是为自己的心而活，所以后来北上重回原家那个深渊，这也是重回了原非白以爱为名编织的温柔“陷阱”。但在我看来，她似乎从没有为自己活过，一生斡旋于原非白和他身后的原家和那诡谲的天下。自诩智慧，实则可悲可叹又可怜，一点都不洒脱！ 最后这所有人的结局吧……害…还真应了那句话——“是非成败转头空”，所有人都死得草率得不能再草率了。也许有人会说编剧烂尾，是有那么点，不过我也有点理解编剧，毕竟构建了如此庞大的一个世界框架，人之于宇宙不正如沧海一粟吗？又何谈轰轰烈烈。更何况主角们的恩怨世世不休，这只是其中一世而已。 让我觉得扯得有点过的是编剧在番外又写到现世的事，而且写的模凌两可东倒西歪的，估计那时是想着以后再出本剧接着写现代的故事。写现代也就算了，居然还凌驾于什么神魔世界、梦境、诅咒这些虚头巴脑的世界观之上，这就让沐浴在21世纪科技之光下成长的我们觉得可笑扯淡不可信了。要是后面编剧不出书填上这个坑，个人感觉真是这个系列的一大败笔了。 最后再说一句，相比之下还是段月容更好 更帅。

M丶Martin

柳依依本身就是一个矛盾体的代表，她心口不一，表面上说自己要爱情，但实际却无法摆脱对物质的追求。且自身价值的流失也已经制约着她不能再要求太多。始终摆脱不掉思想的束缚让自己终成婚姻的祭品。任何一段感情都需要用心去经营，一味像公主一样索取，没有付出，却期望他人不计回报，这本身也不是一件切合实际的事。 相信人们在认清性的本质之后，就会懂得在生命的短暂河流里真正重要的东西究竟是何物。女人要独立，只有经济独立，才能人格独立；只有生活独立，才能思想独立。花从不是玫瑰的全部，生活中除了爱情、还有事业、亲情、友情。 觅得一位三观契合之人，共度余生，不随波逐流，不过度理想，一步步脚踏实地去携手实现人生的梦想。 这一程有你相伴，我便知足。 愿你千帆阅尽，归来仍是少年！

保佑

超级喜欢这本剧集，每次看都有不一样的感觉，唯一不变的是止不住的想哭。 可能是在罗琦琦身上找到了自己的影子，从来就不是什么叱诧风云的人物，只是一个骄傲，倔强，自卑，敏感的小姑娘罢了，却从未能像她一样遇见一人可敌万人的许小波和那段充满惊喜充满温暖充满美妙与幻想的青春时光，也从未想她一样可以为了某个人而拼命去努力完成一个关于什么的梦想，只是在现实生活中苟延残喘的给自己一个关于未来关于理想的梦，可是缺了一个动力，也没有想她一样有那么感人至深一辈子都不可能忘记的故事，但我们都怀旧，我们都不愿意忘记人生中美好的事情，即使每天都平淡的十年如一日也不甘心就这么过着而是努力去寻找属于自己的天空和光亮。 命运不同，可一样怀念过去所有的美好，不能忘。

笨笨土🐑

秋願 。。。 在斑斕的原野上 我看到大地的秋天 在陰雨和陽光交替的轉化中 被不知不覺地喚醒 風吹著一種怡人的滋味 輕飄飄的掠過絢麗的色彩 無可替代的安寧 微妙的注滿了我的心房 金色的銀杏葉，血紅的楓葉 和橘紅的黃櫨葉 我撿拾著美麗的秋葉 用以作為眷戀的書簽 我的秋願不知從何而來 也不知向何而去 它只在一潭碧綠的秋水裏 照見一個朦朧的面影

跳跳熊预习

开始是静不下心来读这样的书的，因为觉得好像有了一定阅历之后再来读会更有感触。但是在瀚哥的以身作则下，我还是决定看一看。 书中文字充满了禅意，一个个看起来微不足道的平常故事在林先生笔下都透露出耐人寻味的深意。可能因为自己年纪还轻，经的事确实也少，说的道理都明白，可真到了生活中又难免沉溺和迷失。所幸，一个人读过的书都会在这个人的气质中显现，给予其以润物细无声的滋养。这部剧可能就是我细细体味生活的一个契机，“看脚下！”“不忧昨日，不期明日”。珍惜生命中的每一天，看淡琐事，保持热爱。

🐷爆风🐷

台剧里算很有理智的了。因为这个最近超级喜欢林志颖o(∩_∩)o...

York Chan

也许邪教注定是寄生在自由意志下的毒瘤，但我们还是可以思考一下什么样的土壤更容易滋生这样的恶和傻。

孟德尔的豌豆

哲人曾经有言： 人类的历史，就是枪炮加玫瑰。 管理学中看到一种说法: 人的所有行为都是由性、爱、恐惧来驱动的。 （这三个维度不重不漏，符合麦肯锡方法的MECE标准:相互独立，完全穷尽。） 这两句话其实是相通的， 枪炮使人恐惧。 玫瑰代表爱情，爱情包含了爱和性。 除此之外，我还想加入一个“信念”。 爱、恐惧、性、信念的四元框架， 可分析动机，引导行动和判断发展轨迹。 未经审视的人生不值得过， 有思考力的人生才是真正光明的人生。 沉思使普通的我们变得伟大。 当下的花花世界里， 人们往往没有欢乐，只有疲惫。 人们往往没有激情，只有惰性。 思想的沉沦，和内心的压抑， 究竟是道德的沦丧，还是人性的缺失？ 反躬自问，如何与己和解？ 反躬自问，如何与人为友？ 反躬自问，如何与世和谐？ 人， 等同于一具会呼吸的肉体， 加上一个具支配力的意志。 生活中劳碌而疲惫不堪者， 和不务正业者没太大区别。 少琢磨别人想什么， 多关注自己要什么。 别在该播种的时刻， 误入了别人的果园。 一个人只要专注自身内心的神灵， 并且虔心供奉就可以功德圆满了。 就像阳明先生所悟， “圣人之道，吾性自足，不假外求”。 一切事物都是某种看法。 见相非相，即见如来。 不要一叶障目，不见泰山。 一直盯着竹子看，格不出它的道理。 可当某天懂了道理，你也就懂了竹子。 太阳底下没有新鲜事儿。 所有发生的一切，过去如此，将来如此， 现在也正在其它地方发生着。 高人看透一切， 既明晃晃唱着过去的故事， 又暗戳戳和着今天的新闻。 尚在人世的长寿者， 与即将离开人世的人， 所失去的东西完全一样。 万般都是命。 但是说法不同，表现出的态度却不同。 即将离开人世，是悲观主义色彩； 而尚在人世，是乐观主义色彩。 就像“屡战屡败”和“屡败屡战”， 战况一样，态度可不一样。 三条原则: 1、做事不草率，也不违正义。 （突然就想起了张无忌答应赵敏三件事之前，也曾说过不违背侠义之道。结果借了屠龙刀，不与芷若成婚，还得为赵敏画一辈子的眉。） 2、思考“存在物” 它由什么组成，又能分解成什么。 3、用“提升”的方式去思考，开启俯视视角。 每个人都活在当下， 能失去的也只是当下。 所以不必让昨天的雨淋湿了今天的衣裳， 也不必让明天的乌云遮住了今天的太阳。