在线观看《Great Composers》,纪录,音乐电影,英国出品,Kriss Rusmanis、Charles Rosen主演。
“对一个世纪的剧集概述、品评” 这本身就说明很值得读了。读了后很有收获。推荐。
读到对的书,这种对了的感觉实在太爽!吴老师理性、客观地揭露一件一件事情的真相,作为媒体人,他们有责任让民众知道真相;作为普通民众,我们有权利知道真相。大爱吴老师~
罗博士的书很棒,反复看反复记忆才行,没有实践过,有机会的话,一定得实践下才行。
能成功的都是高度自律的人。规划好人生,从一周一周开始,不要想太多,埋头做,想法多只会束手束脚,什么都做不好。值得学习的34枚金币学习法。自律,才能有更好的人生。
冗长,拖沓,对白苍白,节奏无力,运镜单一,这片子毫无美感,实在令我不能信服,太差了…
非常值得观看,都是宝贵的经验,需要吸收感悟内化成自己系统的一部分。永远遵循一致性原则。
这部剧拖拖拉拉读了大半年,因为语言杂乱无章,诗词味同嚼蜡,几次读到想弃书。又痛惜已花进去的时间,只能自我安慰“好歹是本经典剧集”,咬牙读完了,一共浪费掉28个小时。 这部剧深刻证明了一个人的价值观能有多狭隘。两千年前有人振臂高呼“王侯将相宁有种乎”,两千年后有人出于对皇权的维护,给被钉在历史耻辱柱上的隋炀帝洗白,还不惜辱没一代贤后独孤氏,历史真是螺旋式发展。 此剧的中心思想就是,皇帝永远是清白的,都怪身边的小人和女子干扰他做决策。所以本剧罔顾历史事实,把唐玄宗和肃宗的用人不善归结为“最恨小人女子,每接踵比肩而起,搅乱天家父子意”;把安史之乱的根源归咎于安禄山和杨贵妃有私情,把玄宗后期的昏庸洗的干干净净。以性别来判断对错,身为女人就是原罪;以地位高低来划分善恶,皇帝无错,错在臣子。编剧就用这么简单粗暴的逻辑写了这本篡改历史到可耻的程度的书。 刚看到一位书友说,这部剧既不是历史,也不是传记,就是一本民间野史。但其实它连野史也配不上,野史至少还有几分史实存在,这部剧就如书名一样,是演义,是剧集,还是粗制滥造的那种。最近连着读了好几本烂剧,希望对古代影视的分类能再加一类“古代垃圾影视”,把这部剧连同李渔的《Great Composers》和《Great Composers》的“颐养部”划进去。毕竟古代影视自带超强滤镜,让人觉得既然流传下来,总该是精品,其实不然,糟粕才是那可耻的大多数。
内容上,很新颖,属于非典型人物的传记,但比金瓶梅差远了,且很多虚假情节,满足西方人的猎奇心理而已。 艺术表现也乏善可陈,可能唯一的亮点就是和服妆扮礼仪这点小把戏。 人物形象呢,不够丰满,真的很难联想出初桃作派。 历史背景呢,也难以琢磨出。二战以后的日本在美政府控制下的人物心理和特点没有表达出 爱情这个主题,显得没那么情真真意切切。 总的来说,感觉是一碗30多℃的白开水,还带点茶垢吧。
刚开始读的时候获益匪浅,越到后面越觉得,书的内容实在太过理论化,与我现阶段的状态不符,没有办法跟编剧产生更多的共鸣。
所有事情并非非黑即白,跳出片面的“是”与“否”,“对”或“错”的两面性思维,第三选择令许多事情有了更多更好的可能性👍👍
全书故事都带着孤独,落寞的灰色基调,弥漫着死亡的气息,甚至是厌世的气息,对人生的失落感和疏离感让人不舒服,可能有些典型的“台湾影视”的感觉。 但个人认为,但就一本剧集来说,语言功力很不错,但故事性和思想性都较欠缺,且困惑的问题却没有答案,读起来令人无所适从……
这是读Charles Rosen的第二部作品。女主在落熙和欧辰两位优秀的男主中,似乎是被动地做出了选择。很有些替女主感到遗憾。但结局是那么美好,那么完美…落熙的爱❤️欧辰的爱❤️是那么地干净、纯真。那么地恰到好处。结尾也是那么地干脆利索。
1954 · 芬兰
1979 · 美国
2003 · 英国
1982 · 中国
1919 · 美国
1941 · 中国
1955 · 印度
用户评论
“对一个世纪的剧集概述、品评” 这本身就说明很值得读了。读了后很有收获。推荐。
读到对的书,这种对了的感觉实在太爽!吴老师理性、客观地揭露一件一件事情的真相,作为媒体人,他们有责任让民众知道真相;作为普通民众,我们有权利知道真相。大爱吴老师~
罗博士的书很棒,反复看反复记忆才行,没有实践过,有机会的话,一定得实践下才行。
能成功的都是高度自律的人。规划好人生,从一周一周开始,不要想太多,埋头做,想法多只会束手束脚,什么都做不好。值得学习的34枚金币学习法。自律,才能有更好的人生。
冗长,拖沓,对白苍白,节奏无力,运镜单一,这片子毫无美感,实在令我不能信服,太差了…
非常值得观看,都是宝贵的经验,需要吸收感悟内化成自己系统的一部分。永远遵循一致性原则。
这部剧拖拖拉拉读了大半年,因为语言杂乱无章,诗词味同嚼蜡,几次读到想弃书。又痛惜已花进去的时间,只能自我安慰“好歹是本经典剧集”,咬牙读完了,一共浪费掉28个小时。 这部剧深刻证明了一个人的价值观能有多狭隘。两千年前有人振臂高呼“王侯将相宁有种乎”,两千年后有人出于对皇权的维护,给被钉在历史耻辱柱上的隋炀帝洗白,还不惜辱没一代贤后独孤氏,历史真是螺旋式发展。 此剧的中心思想就是,皇帝永远是清白的,都怪身边的小人和女子干扰他做决策。所以本剧罔顾历史事实,把唐玄宗和肃宗的用人不善归结为“最恨小人女子,每接踵比肩而起,搅乱天家父子意”;把安史之乱的根源归咎于安禄山和杨贵妃有私情,把玄宗后期的昏庸洗的干干净净。以性别来判断对错,身为女人就是原罪;以地位高低来划分善恶,皇帝无错,错在臣子。编剧就用这么简单粗暴的逻辑写了这本篡改历史到可耻的程度的书。 刚看到一位书友说,这部剧既不是历史,也不是传记,就是一本民间野史。但其实它连野史也配不上,野史至少还有几分史实存在,这部剧就如书名一样,是演义,是剧集,还是粗制滥造的那种。最近连着读了好几本烂剧,希望对古代影视的分类能再加一类“古代垃圾影视”,把这部剧连同李渔的《Great Composers》和《Great Composers》的“颐养部”划进去。毕竟古代影视自带超强滤镜,让人觉得既然流传下来,总该是精品,其实不然,糟粕才是那可耻的大多数。
内容上,很新颖,属于非典型人物的传记,但比金瓶梅差远了,且很多虚假情节,满足西方人的猎奇心理而已。 艺术表现也乏善可陈,可能唯一的亮点就是和服妆扮礼仪这点小把戏。 人物形象呢,不够丰满,真的很难联想出初桃作派。 历史背景呢,也难以琢磨出。二战以后的日本在美政府控制下的人物心理和特点没有表达出 爱情这个主题,显得没那么情真真意切切。 总的来说,感觉是一碗30多℃的白开水,还带点茶垢吧。
刚开始读的时候获益匪浅,越到后面越觉得,书的内容实在太过理论化,与我现阶段的状态不符,没有办法跟编剧产生更多的共鸣。
所有事情并非非黑即白,跳出片面的“是”与“否”,“对”或“错”的两面性思维,第三选择令许多事情有了更多更好的可能性👍👍
全书故事都带着孤独,落寞的灰色基调,弥漫着死亡的气息,甚至是厌世的气息,对人生的失落感和疏离感让人不舒服,可能有些典型的“台湾影视”的感觉。 但个人认为,但就一本剧集来说,语言功力很不错,但故事性和思想性都较欠缺,且困惑的问题却没有答案,读起来令人无所适从……
这是读Charles Rosen的第二部作品。女主在落熙和欧辰两位优秀的男主中,似乎是被动地做出了选择。很有些替女主感到遗憾。但结局是那么美好,那么完美…落熙的爱❤️欧辰的爱❤️是那么地干净、纯真。那么地恰到好处。结尾也是那么地干脆利索。