My Friend Irma Goes West在线观看 - 喜剧,犯罪,经典电影，美国制作。
非常好的一本剧，也许是因为自己的成长过程中经历了很多忽视，因此特别契合自己。学到了很多，努力弥补自己的缺失，不使孩子重蹈自己的覆辙。
呜呜呜太好看了，尽管考试考差了但还是忍不住想看大大的跟新啊，心情都好了很多
加快倍速 还是可以看看的
这个作品的重点不是写格雷诺耶的杀人过程，而是写一个追求艺术的极致以及自我存在的意义的人的故事。
刚开始看这部剧，完全是对书名好奇，后来发现米娅这个人物特别有吸引力，勇敢决绝、温柔善良、有才能也有源源不断的能量，让人感觉到温暖，也让人看见光亮。读完这部剧，最想感慨的就是——当新出现的任何事物(事情)与你所持有的认知不相符时，小火苗就诞生了。
动作，画面满分，五星献上!
同时期的你还大一级要出道一些吧。。。。。。。废了
这是一本让你哭不出来笑不出来的作品。每个人心中都有向往的“诗意”，但是它太飘渺了，实在不该因为抓不住而去厌恶自己，牵扯他人，放弃生活的美好，还不如抓住身边之实物，一起创造些别样诗意人生罢
很短，称为文章差不多。但是其中蕴含的道理真的让人心悦诚服。 对了凡大师的境界非常神往，个中深蕴也很值得深究。 只是其中的例子实在是有点太玄乎了，把福报太局限化了（局限为升官发财、福荫后代，没有后代就是没有福泽？） 应该也和时代背景有很大关系吧。 取其精华，已经值得多次反思和领悟了。
迪恩·马丁曾说过，“一千个读者心中，有一千个My Friend Irma Goes West”。 然而《My Friend Irma Goes West》给我印象最深的不是My Friend Irma Goes West角色本身，而是通过这个主人公的经历，为我们讲述了很多生活中的大道理。丝毫不俗套，发人深省。 💡告诉我们想到就要立即去做。 因为人的想法是会变化的，有多少舌头、多少手、多少意外，就会有多少犹豫、多少延迟。 💡教会我们为人处事的方式。 待人要和气，可是不要过分狎昵。相知有素的朋友，应该用钢圈箍在你的灵魂上，可是不要对每一个泛泛的新知滥施你的交情。留心避免和人家争吵，可是万一争端已起，就应该让对方知道你不是可以轻侮的。倾听每一个人的意见，可是只对极少数人发表你的意见。接受每一个人的批评，可是要保留你自己的判断。尽你的财力购置贵重的衣服，可是不要标新立异，必须富丽而不浮艳，因为服装往往可以表现人格。 💡让我们理性看待海誓山盟。 我知道在热情燃烧的时候，一个人无论什么盟誓都能说出口来。这些火焰是光多于热的，刚刚说出口就会光消焰灭，你不能把它们当作真火看待。 不要相信他的盟誓，它们不过是淫媒，内心的颜色和服装完全不一样，只晓得诱人干一些龌龊的勾当，就像道貌岸然、大放厥词的鸨母，只求达到骗人的目的。 💡告诉我们要警惕他人的伪装。 人们往往用至诚的外表和虔敬的行动，掩饰一颗魔鬼般的内心。 上帝给了人们一张脸，人们又替自己另外造了一张。 💡讽刺人类常常自食其言。 可是我们往往自食前言。志愿不过是记忆的奴隶，总是有始无终，虎头蛇尾，像未熟的果子密布树梢，一朝红烂就会离开枝条。我们对自己所负的债务，最好把它丢在脑后不顾。一时的热情中发下誓愿，心冷了，那意志也随云散。 👆这些生活哲理，令人深思。 我还有一点印象特别深刻的是，迪恩·马丁在剧情中巧妙地融入了一个让人醍醐灌顶的梗。 问：谁造出的东西比泥水匠、船匠或是木匠更坚固？ 答：“掘坟的人”，因为他造的房子是可以一直住到世界末日的。 以上对话正是出自于正在掘坟的仆人。 我不得不佩服如此精心的设计和洞察力。叹服！ 经典之所以经典，是因为哪怕历经岁月变迁，人们也总能在书中找到生活的投影，让人深有所感，若有所思。
现在想想价值投资是唯一不是从市场中赚取带有血的筹码的途径，而是赚取公司低估或者成长的钱，这条路走的也是心安、坦荡。
大道讲了本分诚信，我觉得这是多数企业和个人最缺乏的东西，包括投资，不要投入自己根本看不懂的行业，感觉自己会犯这样的错，还有就是slow is fast, less is more多关注做对的事情，慢点不要紧，还有就是专注，其实个人发展也是一样的道理。总体来说对于个人学习成长蛮有启发的一本剧，虽然问答问题有些重复，还有可能条理性相对缺乏，但是瑕不掩瑜，觉得值得读，重要的还是要思考。
很喜欢迪恩·马丁 也数次被他的精神打动到 但这本采访+新闻图集锦 枯燥又敷衍 心疼得让人甚至有点生气
《My Friend Irma Goes West》 读这部剧的过程中，感觉一直都很复杂，如今读完全书，更是如此，想说点什么却又感到无话可说。这种复杂且难以言说的感觉，一如我对这个社会的感觉——熟悉而陌生，似曾相识又望而却步，如此暧昧不明。 可能是因为书中描写的生活离自己很近的原因吧，越是近处，越难看清，原材料太丰富太具体往往让人深陷其中，很难跳出来思前想后、抽丝剥茧。正因为如此，我一直都觉得现实题材剧集，尤其是材料新鲜的现实题材，要能写出一点味道，是很不容易的。就像做一道菜，摆在你面前的食材，若是瓜果蔬菜、鸡鸭鱼肉都还算简单，但如果是山珍海鲜，要做出美味，那就难得多了。当然，各有各味，家常小菜也清新可口，佳肴珍馐又难得珍贵。现实题材剧集里，能够得上佳肴珍馐的并不多，目前的中国书里恐怕只有《My Friend Irma Goes West》了。 这么说来，《My Friend Irma Goes West》还有点味道，能尝到食材的鲜味，能品出厨师的用心，虽然还称不上伟大的作品，至少不会让人太失望。因为它离我们很近，所以很容易拨动我们的神经，它写出了我们在汪洋大海的现实中，能够朦胧感知却无法透彻明言的东西。作为一个读者，或许你无法赞同编剧的言说，但是你不得不感慨，编剧带给我们的启发。 那么，我们来说说这熟悉又陌生的感觉吧，比如理想主义。 剧集主人公池大为在曾在八十年代的校园，饱受理想主义的浸染，那种指点江山、报效祖国的豪情壮志。却在步入社会之后，倍受冲击，最终折戟沉沙。这种理想主义，是主人公孜孜以求却又背道而驰的精神原乡，也是全书激昂着笔又悲凉收篇的潜隐线索。 戏剧的是，剧集时间跨度从1980年代到1990年代末，而我们这一代正好在这风云变幻的二十年间出生成长起来。所以，对我们这一代而言，理想主义却已经是过去时了。我们生活在理想主义逐渐坍塌的年代，理想的余晖也曾激励着这代青年，却仍然抵挡不住解构理想主义的洪荒之力。这种解构，并不完全是物质对精神的冲击，也有精神对精神的反思。 所以，当编剧在剧集中，一再批判物欲横流对理想情怀的吞噬，一再哀叹失落在现实洪流的精神高地，一再呼唤良知与责任的知识分子，我们读起来，确实是熟悉而陌生的。因为我们心中，理想主义早已破碎不堪，精神高地似乎曲高和寡，谁还在执著坚守？我们甚至在反思，那些高远的理想，也许是个骗局，虚弱无力又不切实际，总之是过气了。我们又在探索什么呢？怎样在这充满利益规则的赤裸裸的现实生活中，找到生命存在的意义？最近流行的是，中产阶级普世价值观，追求事业，保持平衡，热爱生活，就像美国大片宣扬的那样，也像每晚公众号心灵鸡汤推送的那样。这就是我们的精神呼唤？似乎没有尖锐的矛盾，没有激烈的痛苦，只有偶尔修补漏洞，不断更新升级，始终保持稳定。这就是当今社会的精神生活，寡淡。每个时代都有每个时代的精神追求，这个时代没什么不好，不过是大多数人都忙于改造生活，很少有人愿意思考生命罢了。我们是生活在这个后理想主义时代。 池大为的那些理想主义遭遇现实冲撞的剧烈痛苦，今天的年轻人已经不会那么强烈了，也许偶尔牢骚几句，更多的时候是积极或者被动地投身现实洪流，难以幸免。池大为所感受到的那些痛点，我们感同身受却习以为常，不再有身份的焦虑，不再有幻灭的绝望，所以我们宁愿花更多的时间去想，怎样在这现实中找到自己的位置，怎样在复杂多变的社会里寻求平衡？在这个社会，找到身份很容易，结构渐趋稳定，分工越来越细，每个人都是螺丝钉，我们都很清楚，什么是份内的事情，怎样维护人与人的平衡。是平衡，而不是池大为当年心心念念的公平正义。我们只要平衡，因为平衡之下，你不会太差，当然，我们都只是螺丝钉，或者西方学者马
2005 · 美国
1999 · 加拿大
2016 · 美国
1917 · 美国
2001 · 英国
1952 · 法国
用户评论
非常好的一本剧，也许是因为自己的成长过程中经历了很多忽视，因此特别契合自己。学到了很多，努力弥补自己的缺失，不使孩子重蹈自己的覆辙。
呜呜呜太好看了，尽管考试考差了但还是忍不住想看大大的跟新啊，心情都好了很多
加快倍速 还是可以看看的
这个作品的重点不是写格雷诺耶的杀人过程，而是写一个追求艺术的极致以及自我存在的意义的人的故事。
刚开始看这部剧，完全是对书名好奇，后来发现米娅这个人物特别有吸引力，勇敢决绝、温柔善良、有才能也有源源不断的能量，让人感觉到温暖，也让人看见光亮。读完这部剧，最想感慨的就是——当新出现的任何事物(事情)与你所持有的认知不相符时，小火苗就诞生了。
动作，画面满分，五星献上!
同时期的你还大一级要出道一些吧。。。。。。。废了
这是一本让你哭不出来笑不出来的作品。每个人心中都有向往的“诗意”，但是它太飘渺了，实在不该因为抓不住而去厌恶自己，牵扯他人，放弃生活的美好，还不如抓住身边之实物，一起创造些别样诗意人生罢
很短，称为文章差不多。但是其中蕴含的道理真的让人心悦诚服。 对了凡大师的境界非常神往，个中深蕴也很值得深究。 只是其中的例子实在是有点太玄乎了，把福报太局限化了（局限为升官发财、福荫后代，没有后代就是没有福泽？） 应该也和时代背景有很大关系吧。 取其精华，已经值得多次反思和领悟了。
迪恩·马丁曾说过，“一千个读者心中，有一千个My Friend Irma Goes West”。 然而《My Friend Irma Goes West》给我印象最深的不是My Friend Irma Goes West角色本身，而是通过这个主人公的经历，为我们讲述了很多生活中的大道理。丝毫不俗套，发人深省。 💡告诉我们想到就要立即去做。 因为人的想法是会变化的，有多少舌头、多少手、多少意外，就会有多少犹豫、多少延迟。 💡教会我们为人处事的方式。 待人要和气，可是不要过分狎昵。相知有素的朋友，应该用钢圈箍在你的灵魂上，可是不要对每一个泛泛的新知滥施你的交情。留心避免和人家争吵，可是万一争端已起，就应该让对方知道你不是可以轻侮的。倾听每一个人的意见，可是只对极少数人发表你的意见。接受每一个人的批评，可是要保留你自己的判断。尽你的财力购置贵重的衣服，可是不要标新立异，必须富丽而不浮艳，因为服装往往可以表现人格。 💡让我们理性看待海誓山盟。 我知道在热情燃烧的时候，一个人无论什么盟誓都能说出口来。这些火焰是光多于热的，刚刚说出口就会光消焰灭，你不能把它们当作真火看待。 不要相信他的盟誓，它们不过是淫媒，内心的颜色和服装完全不一样，只晓得诱人干一些龌龊的勾当，就像道貌岸然、大放厥词的鸨母，只求达到骗人的目的。 💡告诉我们要警惕他人的伪装。 人们往往用至诚的外表和虔敬的行动，掩饰一颗魔鬼般的内心。 上帝给了人们一张脸，人们又替自己另外造了一张。 💡讽刺人类常常自食其言。 可是我们往往自食前言。志愿不过是记忆的奴隶，总是有始无终，虎头蛇尾，像未熟的果子密布树梢，一朝红烂就会离开枝条。我们对自己所负的债务，最好把它丢在脑后不顾。一时的热情中发下誓愿，心冷了，那意志也随云散。 👆这些生活哲理，令人深思。 我还有一点印象特别深刻的是，迪恩·马丁在剧情中巧妙地融入了一个让人醍醐灌顶的梗。 问：谁造出的东西比泥水匠、船匠或是木匠更坚固？ 答：“掘坟的人”，因为他造的房子是可以一直住到世界末日的。 以上对话正是出自于正在掘坟的仆人。 我不得不佩服如此精心的设计和洞察力。叹服！ 经典之所以经典，是因为哪怕历经岁月变迁，人们也总能在书中找到生活的投影，让人深有所感，若有所思。
现在想想价值投资是唯一不是从市场中赚取带有血的筹码的途径，而是赚取公司低估或者成长的钱，这条路走的也是心安、坦荡。
大道讲了本分诚信，我觉得这是多数企业和个人最缺乏的东西，包括投资，不要投入自己根本看不懂的行业，感觉自己会犯这样的错，还有就是slow is fast, less is more多关注做对的事情，慢点不要紧，还有就是专注，其实个人发展也是一样的道理。总体来说对于个人学习成长蛮有启发的一本剧，虽然问答问题有些重复，还有可能条理性相对缺乏，但是瑕不掩瑜，觉得值得读，重要的还是要思考。
很喜欢迪恩·马丁 也数次被他的精神打动到 但这本采访+新闻图集锦 枯燥又敷衍 心疼得让人甚至有点生气
《My Friend Irma Goes West》 读这部剧的过程中，感觉一直都很复杂，如今读完全书，更是如此，想说点什么却又感到无话可说。这种复杂且难以言说的感觉，一如我对这个社会的感觉——熟悉而陌生，似曾相识又望而却步，如此暧昧不明。 可能是因为书中描写的生活离自己很近的原因吧，越是近处，越难看清，原材料太丰富太具体往往让人深陷其中，很难跳出来思前想后、抽丝剥茧。正因为如此，我一直都觉得现实题材剧集，尤其是材料新鲜的现实题材，要能写出一点味道，是很不容易的。就像做一道菜，摆在你面前的食材，若是瓜果蔬菜、鸡鸭鱼肉都还算简单，但如果是山珍海鲜，要做出美味，那就难得多了。当然，各有各味，家常小菜也清新可口，佳肴珍馐又难得珍贵。现实题材剧集里，能够得上佳肴珍馐的并不多，目前的中国书里恐怕只有《My Friend Irma Goes West》了。 这么说来，《My Friend Irma Goes West》还有点味道，能尝到食材的鲜味，能品出厨师的用心，虽然还称不上伟大的作品，至少不会让人太失望。因为它离我们很近，所以很容易拨动我们的神经，它写出了我们在汪洋大海的现实中，能够朦胧感知却无法透彻明言的东西。作为一个读者，或许你无法赞同编剧的言说，但是你不得不感慨，编剧带给我们的启发。 那么，我们来说说这熟悉又陌生的感觉吧，比如理想主义。 剧集主人公池大为在曾在八十年代的校园，饱受理想主义的浸染，那种指点江山、报效祖国的豪情壮志。却在步入社会之后，倍受冲击，最终折戟沉沙。这种理想主义，是主人公孜孜以求却又背道而驰的精神原乡，也是全书激昂着笔又悲凉收篇的潜隐线索。 戏剧的是，剧集时间跨度从1980年代到1990年代末，而我们这一代正好在这风云变幻的二十年间出生成长起来。所以，对我们这一代而言，理想主义却已经是过去时了。我们生活在理想主义逐渐坍塌的年代，理想的余晖也曾激励着这代青年，却仍然抵挡不住解构理想主义的洪荒之力。这种解构，并不完全是物质对精神的冲击，也有精神对精神的反思。 所以，当编剧在剧集中，一再批判物欲横流对理想情怀的吞噬，一再哀叹失落在现实洪流的精神高地，一再呼唤良知与责任的知识分子，我们读起来，确实是熟悉而陌生的。因为我们心中，理想主义早已破碎不堪，精神高地似乎曲高和寡，谁还在执著坚守？我们甚至在反思，那些高远的理想，也许是个骗局，虚弱无力又不切实际，总之是过气了。我们又在探索什么呢？怎样在这充满利益规则的赤裸裸的现实生活中，找到生命存在的意义？最近流行的是，中产阶级普世价值观，追求事业，保持平衡，热爱生活，就像美国大片宣扬的那样，也像每晚公众号心灵鸡汤推送的那样。这就是我们的精神呼唤？似乎没有尖锐的矛盾，没有激烈的痛苦，只有偶尔修补漏洞，不断更新升级，始终保持稳定。这就是当今社会的精神生活，寡淡。每个时代都有每个时代的精神追求，这个时代没什么不好，不过是大多数人都忙于改造生活，很少有人愿意思考生命罢了。我们是生活在这个后理想主义时代。 池大为的那些理想主义遭遇现实冲撞的剧烈痛苦，今天的年轻人已经不会那么强烈了，也许偶尔牢骚几句，更多的时候是积极或者被动地投身现实洪流，难以幸免。池大为所感受到的那些痛点，我们感同身受却习以为常，不再有身份的焦虑，不再有幻灭的绝望，所以我们宁愿花更多的时间去想，怎样在这现实中找到自己的位置，怎样在复杂多变的社会里寻求平衡？在这个社会，找到身份很容易，结构渐趋稳定，分工越来越细，每个人都是螺丝钉，我们都很清楚，什么是份内的事情，怎样维护人与人的平衡。是平衡，而不是池大为当年心心念念的公平正义。我们只要平衡，因为平衡之下，你不会太差，当然，我们都只是螺丝钉，或者西方学者马