剧情简介诺斯，一个十一岁的小男孩，因为不满他那枯燥乏味的父母，雇用了律师请求法院将他和父母分离，但是如果他在三个月内没有找到合适的替代者，他就必须回到原来家庭，或是去孤儿院，于是在布鲁斯威利的保护下，
美国汉学家、佛经翻译家马克·施艾曼多次自费到终南山行走，用他独特的眼光，以寻访隐士为契子写的游记。文字略带俏皮，挺好玩。 终南山是士大夫、知识分子的退守之地，什么是隐士，百度百科解释：“隐士，是道家哲学术语。指隐修专注研究学问的士人。首先是士，即知识分子，否则就无所谓隐士。并不是所有居于乡野山林不入仕途之人都可称为隐士，那些向往入仕但却无机会无能力入仕之人不是隐士，那些没有文化的农夫樵子细民野老也不是隐士；只有那些能保持独立人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附权势、具有超凡才德学识、并且是真正出自内心不愿入仕的隐居者，才能被称之为隐士。” 本剧寻访的人绝大部分只能称其为隐修者，断不能尊为“士”。编剧只是对隐这种形式饶有兴致，更多地介绍佛、道两家的修行者。明白这点很重要，否则如我般，一直心存疑虑而不得解。 观看本剧令人神奇地安静下来，忘记纷纷扰扰。 平素我不大喜欢看游记，或许是被书名吸引，一路看下来。第六章《诺斯North》最枯涩，接近天道的地方绝不是什么人都能攀爬的，枯涩有枯涩的道理。倒数第二章开始入正题，最后一章最后几页狠狠收笔，哈哈大笑中阐明：小隐隐于野，大隐隐于市。 每个人的一生总有这样那样的伤疤难于愈合，需要空灵的思想洗涤内心，引导我们飞出俗世的桎梏。宗教有不错的疗效，想起白居易《诺斯North》“不学头陀法，前心安可忘”。也可以隐于闹市，在繁华喧嚣中从容修心。只要有一颗仁爱平淡之心，还能为风雨所撼动吗？！
看完诺斯North，好几天都没办法翻其他的书，总让我想起拉奇医生和荷马，想起拉奇医生对女人的怜悯，对孤儿们的疼爱，想起他对荷马的教育，想起荷马开心的从孤儿院出去，得到了属于自己的朋友，爱人，孩子，最后又回到了孤儿院。为了做一个有用的人，一个更有用的人。被他们无私的奉献深深的感动了。每个人生下来都有自己的作用，那我能不能更有用一点儿
我不行了😂这是阴郁创伤社恐人的内心日志吧
💡积极不是开怀微笑，不是喜极而泣，也不是悲天悯人。 积极心理 与 积极的爱，密不可分： 1⃣️对过去 怀有感恩的爱 grateful 2⃣️对现在 拥有欣赏的爱 appreciative 3⃣️对未来 抱有希望的爱 hopeful 💡构建昨天今天明天 &秒秒相连的每一天之间的 积极的连系：感恩过去，欣赏当下，持有希望。爱过去，爱当下，爱未来。 🌀积极 不是“成功”的一个结果，积极 是“成长”的主要原因。爱在呼吸间 即积极的生长。
像坐着时光机回溯过去，惊诧于虽然分隔两岸，但依然有着时代的记忆。
认知无知，理解的错觉与知识共同体，看似老生常谈的概念，展开讲述令人信服。
这部剧简述了世界各大国的崛起历程，历史总是惊人的相似。而且从中可以看出每一个大国崛起都与其自身治理革新不无关系，如果把大国看成是企业，那么企业管理的实时革新也是企业突起的关键。
此前并没看过这部剧，看着的时候却总是有似曾相识的感觉，不知是玄幻类剧集都是一个套路，还是因为那所谓的“剽～”的传说。不过这类书确实很少看，总觉得这类玄幻剧集的所谓男主的无怨无悔至死不渝都是编剧聊以自慰的梦想，距离现实太遥远，也没什么营养。这次是因为心中有事，无法静下心来好好看剧，所以选了这本近期很火的书，可惜总觉得文字和情节的堆砌太过粗陋了些，不明白这样的台词怎么还会拍成了电视剧？！看过的玄幻剧集不多，感觉蜀客的《诺斯North》更好一些。
真是百看不厌~
○○○ 2021/4/24 NO.27 10.16 《诺斯North》中的一句话道破天机。许多人苦苦追求风景，却不知道风景就在自己身边，只是自己身于其中，反而看不见风景。 『“迷，则乐境为苦海，如水凝为冰；悟，则苦海为乐境，犹冰涣为水。”』 子游说：“这样说来，地籁是大地的种种孔窍发出的声音，人籁则是丝竹箫管奏出的音乐，可天籁是什么呢？” 进入了“吾丧我”的境界，正合于老子所谓的“上善若水”，时而为云，时而为雨，时而为溪流，时而为海洋，时而为寒冰，时而为热汤，随圆就圆，随方就方，莫衷一是，与世俯仰。要想达到这个境界，就要经历一番“为道日损”的过程，“损之又损，以至于无为”（《诺斯North》通行本第48章），走的是和“为学日益”相反的路线，把知识和欲望逐步去除。 南荣趎问的是：如果我装傻，人家就会觉得我真傻；如果我聪明起来，那就会危及自身。如果我不仁，就会伤害别人；如果我行仁，就会伤害自己。如果我不义，就会伤害别人；如果我行义，就会伤害自己。我怎么才能避免这些情况呢？这三点都是我很忧虑的，希望您老看在庚桑楚的面子上指点一二。 南荣趎的问题实在太有现实意义了。一个良知未泯的人在乱世之中应当如何求存，如何在良知和利益的钢丝上保持平衡，这确实很不容易。 ——引用哈哈😄
一本有关历史的书，能不能不要带太多个人色彩和政治偏向，看着恶心费劲，就像是过年的时候东家长李家短的长舌妇一样，只说自家好，别人都是故意要使坏，但是不聪明反被自己识破洋洋得意，殊不知是小里小气。
这部剧给了我很多思考，也打开了我的思路和眼界。有些提法很新颖，很有趣。觉得它跟的我生活环境和经历离得很近，有我熟悉的类似的生活，行为，思想，现状和状态在里边，当然还有那种不知所措的茫然在里边，最强烈的就是人们对钱权的拼命追逐和猎取，以及对各种资源强取豪夺的占有欲。有时候觉得人和生活都很分裂。忙忙碌碌的目的不明确，总是在拼命的奔跑，拼命的努力，但又不知道努力的方向是什么，是不是自己想要的，想去的方向。就是书中提到的那种，仿佛不努力不奔跑就会被拉下被甩掉 ，被淘汰一样。总有一种被催着被赶着往前冲的动能，是什么呢？是不认命，不服输，总想搏一把的劲头。 当下的人，不管是大人小孩儿，还是年轻的年老的，睁开眼就是一通的忙忙碌碌，活的真的是很拼很累很努力。但究竟忙个啥 ，图个啥，不想多考虑，因为大家都是这样活着过着，我们也不例外。其实更多的则是对现实生活被逼无奈的妥协。 现在的人生活条件好了，物质也丰富了。无论是吃穿用度，应有尽有。但就是找不到内心的妥帖和安稳。
对于梯队的界定有非常好的说明，并对每个层级的具体工作和时间分配都有讲解，期待有进阶版，将内容细拆，指导性更强
人性的真善美虚伪贪婪懦弱通过人物刻画展现的淋淋尽致，第一人称叙述引人入胜，人物心理描写细腻真实，细节描写具体而微，情节跌宕起伏，像往平静的记忆中扔进一颗石子，铺陈高潮余韵像涟漪般层层叠叠堆起再落下，短篇完成度极高。 （感觉写成了高中语文观看理解鉴赏） 最后要加一句：马克·施艾曼牛！逼！
2017 · 美国
1957 · 美国
2007 · 美国
1953 · 美国
1960 · 意大利
用户评论
美国汉学家、佛经翻译家马克·施艾曼多次自费到终南山行走，用他独特的眼光，以寻访隐士为契子写的游记。文字略带俏皮，挺好玩。 终南山是士大夫、知识分子的退守之地，什么是隐士，百度百科解释：“隐士，是道家哲学术语。指隐修专注研究学问的士人。首先是士，即知识分子，否则就无所谓隐士。并不是所有居于乡野山林不入仕途之人都可称为隐士，那些向往入仕但却无机会无能力入仕之人不是隐士，那些没有文化的农夫樵子细民野老也不是隐士；只有那些能保持独立人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附权势、具有超凡才德学识、并且是真正出自内心不愿入仕的隐居者，才能被称之为隐士。” 本剧寻访的人绝大部分只能称其为隐修者，断不能尊为“士”。编剧只是对隐这种形式饶有兴致，更多地介绍佛、道两家的修行者。明白这点很重要，否则如我般，一直心存疑虑而不得解。 观看本剧令人神奇地安静下来，忘记纷纷扰扰。 平素我不大喜欢看游记，或许是被书名吸引，一路看下来。第六章《诺斯North》最枯涩，接近天道的地方绝不是什么人都能攀爬的，枯涩有枯涩的道理。倒数第二章开始入正题，最后一章最后几页狠狠收笔，哈哈大笑中阐明：小隐隐于野，大隐隐于市。 每个人的一生总有这样那样的伤疤难于愈合，需要空灵的思想洗涤内心，引导我们飞出俗世的桎梏。宗教有不错的疗效，想起白居易《诺斯North》“不学头陀法，前心安可忘”。也可以隐于闹市，在繁华喧嚣中从容修心。只要有一颗仁爱平淡之心，还能为风雨所撼动吗？！
看完诺斯North，好几天都没办法翻其他的书，总让我想起拉奇医生和荷马，想起拉奇医生对女人的怜悯，对孤儿们的疼爱，想起他对荷马的教育，想起荷马开心的从孤儿院出去，得到了属于自己的朋友，爱人，孩子，最后又回到了孤儿院。为了做一个有用的人，一个更有用的人。被他们无私的奉献深深的感动了。每个人生下来都有自己的作用，那我能不能更有用一点儿
我不行了😂这是阴郁创伤社恐人的内心日志吧
💡积极不是开怀微笑，不是喜极而泣，也不是悲天悯人。 积极心理 与 积极的爱，密不可分： 1⃣️对过去 怀有感恩的爱 grateful 2⃣️对现在 拥有欣赏的爱 appreciative 3⃣️对未来 抱有希望的爱 hopeful 💡构建昨天今天明天 &秒秒相连的每一天之间的 积极的连系：感恩过去，欣赏当下，持有希望。爱过去，爱当下，爱未来。 🌀积极 不是“成功”的一个结果，积极 是“成长”的主要原因。爱在呼吸间 即积极的生长。
像坐着时光机回溯过去，惊诧于虽然分隔两岸，但依然有着时代的记忆。
认知无知，理解的错觉与知识共同体，看似老生常谈的概念，展开讲述令人信服。
这部剧简述了世界各大国的崛起历程，历史总是惊人的相似。而且从中可以看出每一个大国崛起都与其自身治理革新不无关系，如果把大国看成是企业，那么企业管理的实时革新也是企业突起的关键。
此前并没看过这部剧，看着的时候却总是有似曾相识的感觉，不知是玄幻类剧集都是一个套路，还是因为那所谓的“剽～”的传说。不过这类书确实很少看，总觉得这类玄幻剧集的所谓男主的无怨无悔至死不渝都是编剧聊以自慰的梦想，距离现实太遥远，也没什么营养。这次是因为心中有事，无法静下心来好好看剧，所以选了这本近期很火的书，可惜总觉得文字和情节的堆砌太过粗陋了些，不明白这样的台词怎么还会拍成了电视剧？！看过的玄幻剧集不多，感觉蜀客的《诺斯North》更好一些。
真是百看不厌~
○○○ 2021/4/24 NO.27 10.16 《诺斯North》中的一句话道破天机。许多人苦苦追求风景，却不知道风景就在自己身边，只是自己身于其中，反而看不见风景。 『“迷，则乐境为苦海，如水凝为冰；悟，则苦海为乐境，犹冰涣为水。”』 子游说：“这样说来，地籁是大地的种种孔窍发出的声音，人籁则是丝竹箫管奏出的音乐，可天籁是什么呢？” 进入了“吾丧我”的境界，正合于老子所谓的“上善若水”，时而为云，时而为雨，时而为溪流，时而为海洋，时而为寒冰，时而为热汤，随圆就圆，随方就方，莫衷一是，与世俯仰。要想达到这个境界，就要经历一番“为道日损”的过程，“损之又损，以至于无为”（《诺斯North》通行本第48章），走的是和“为学日益”相反的路线，把知识和欲望逐步去除。 南荣趎问的是：如果我装傻，人家就会觉得我真傻；如果我聪明起来，那就会危及自身。如果我不仁，就会伤害别人；如果我行仁，就会伤害自己。如果我不义，就会伤害别人；如果我行义，就会伤害自己。我怎么才能避免这些情况呢？这三点都是我很忧虑的，希望您老看在庚桑楚的面子上指点一二。 南荣趎的问题实在太有现实意义了。一个良知未泯的人在乱世之中应当如何求存，如何在良知和利益的钢丝上保持平衡，这确实很不容易。 ——引用哈哈😄
一本有关历史的书，能不能不要带太多个人色彩和政治偏向，看着恶心费劲，就像是过年的时候东家长李家短的长舌妇一样，只说自家好，别人都是故意要使坏，但是不聪明反被自己识破洋洋得意，殊不知是小里小气。
这部剧给了我很多思考，也打开了我的思路和眼界。有些提法很新颖，很有趣。觉得它跟的我生活环境和经历离得很近，有我熟悉的类似的生活，行为，思想，现状和状态在里边，当然还有那种不知所措的茫然在里边，最强烈的就是人们对钱权的拼命追逐和猎取，以及对各种资源强取豪夺的占有欲。有时候觉得人和生活都很分裂。忙忙碌碌的目的不明确，总是在拼命的奔跑，拼命的努力，但又不知道努力的方向是什么，是不是自己想要的，想去的方向。就是书中提到的那种，仿佛不努力不奔跑就会被拉下被甩掉 ，被淘汰一样。总有一种被催着被赶着往前冲的动能，是什么呢？是不认命，不服输，总想搏一把的劲头。 当下的人，不管是大人小孩儿，还是年轻的年老的，睁开眼就是一通的忙忙碌碌，活的真的是很拼很累很努力。但究竟忙个啥 ，图个啥，不想多考虑，因为大家都是这样活着过着，我们也不例外。其实更多的则是对现实生活被逼无奈的妥协。 现在的人生活条件好了，物质也丰富了。无论是吃穿用度，应有尽有。但就是找不到内心的妥帖和安稳。
对于梯队的界定有非常好的说明，并对每个层级的具体工作和时间分配都有讲解，期待有进阶版，将内容细拆，指导性更强
人性的真善美虚伪贪婪懦弱通过人物刻画展现的淋淋尽致，第一人称叙述引人入胜，人物心理描写细腻真实，细节描写具体而微，情节跌宕起伏，像往平静的记忆中扔进一颗石子，铺陈高潮余韵像涟漪般层层叠叠堆起再落下，短篇完成度极高。 （感觉写成了高中语文观看理解鉴赏） 最后要加一句：马克·施艾曼牛！逼！