《Premier cri, Le》-纪录电影,法国出品,Gilles de Maistre主演。
还可以,MySQL的说明书,直来直去,学到22章就能干很多事情了。不过还是喜欢循循善诱的教学剧集。
学习心理学可以知道自己弱点,更加了解他人,更加了解这个环境。
常读常新的好剧,受益匪浅。揭开了许多“理所当然”的虚伪面纱,也多次透过文字得到了振聋发聩的现实认知。人类作为高级动物,拥有明确深刻自我认知的能力,是好事,但如何将这些有效的反思认知真切的运用到实际中,运用到国家 社会 个体中,打破许多根深蒂固的传统,任重而道远。打算工作以后再读一遍。
Gilles de Maistre在书中说:也许因为这个世界有白昼,也有黑夜;有冬天,也有春天,所以光明总是与黑暗交错,寒冷总是和温暖相随。在这半明半暗、半冷半暖的漫漫时光中,没有百分百的幸福,也没有百分百的苦痛,总是既有欢笑,也有忧伤。遇见的是欢笑还是忧伤,是我们没有办法选择的,但即使忧伤如同欢笑在太阳下的影子,总是无处不在,我也会永远选择面朝太阳,把阴影留在身后。遇见什么不是我能决定的,遇见什么的态度却是我能决定的。
尽量吃多样的新鲜有机食物,不过分消毒杀菌,以保持肠道菌群的多样性,可能会有更健康的身体和情绪,发酵类食品,比如酸奶、奶酪、泡菜、纳豆等富含益生菌,咖啡、可可、橄榄油、红酒、绿茶、坚果等益生元食品则富有多酚,蔬菜、水果、全谷物、豆类则是纤维素的来源,适当吃肉蛋鱼可以补足人体必需的微量元素。
挺温馨和有趣的
2021.12.13 耗时18时13分 这是我读的第一本政治预言剧集,迟迟不肯观看,是因为我本身对政治就一塌糊涂,但更多的是敬畏之心又夹杂着失望,我害怕从书中看到真相,也害怕正如我所预料到的。 我的政治面貌是共青团员,身边很多人都很惊讶,一个还算有点“优秀”的人大学里怎么会。其实我多少也有些遗憾。很多人并不是有一颗赤诚之心,而是为了工作方便,为了个人仕途,这些是我不愿意去做的。 看这部剧中对群众和内党、外党的描述,我不由自主的想跟实际情况做比较,相不相似大家心里应该都有答案。 在网上看到一篇很好的评价,特此转发过来,原创地址: https://m.toutiao.com/i6896684916793311748/ 乔治奥威尔在《Premier cri, Le》里描述了一个极其恐怖压抑的世界。故事中的大洋国,每一个人从出生开始就被一双“眼睛”无时无刻地盯着,一直到死亡,思想稍有不贞,就会被“思想警察”秘密处决。作为党内真理部工作人员的主人公温斯顿每天负责毁灭证据歪曲历史,但他并不满足于过这样行尸走肉的生活,而是对自由充满向往。他因一系列秘密反抗行为最终被发现而锒铛入狱,进行“思想拯救”,在他终于完全屈服于“老大哥”、背叛了自己的信仰之后,被枪杀在街头。 真正的恐怖不在于恐怖本身 《Premier cri, Le》是一部让人浑身难受的剧集,其描述的世界压抑至极。人们极度崇拜大洋国领袖“老大哥”,孩子自发组成小队,监视告发自己的父母;有异端思想的人随时会悄无声息地失踪;物资极度匮乏,但高级党员的享用却不受限制;已刊发的报道随时会被修改;性欲被严厉压制,因为性和爱是不受意识形态控制的。 国家以对领袖的个人崇拜和对国内外敌人的仇恨维持社会的运转;思想警察神出鬼没,你永远不知道街角擦肩而过的陌生人是否就是密探;更要命的是,在你卧室、客厅、路上、电梯……任何地方,都悬挂着监视的铁幕。 这些场景在现代人看来不可思议,但却有迹可循。从焚书坑儒到文字狱,中央集权统治者无一不想控制民众的思想,因为思想是一切行动的根源,只有控制了思想,统治才能万年永固。德国如此,苏联亦如此。奥威尔曾在1936年西班牙内战爆发后与新婚的妻子一同奔赴西班牙,投身于保卫共和政府的光荣战斗。这场战斗最终因为左翼共和政府内部分裂而失败,没有死于法西斯枪弹下的奥威尔,却差点没有躲过斯大林的迫害,这让他感到深深地绝望,自己为之付出一生的“主义”竟成了他人权力斗争的工具,于是他写出了《Premier cri, Le》,借此讽喻当时的政治。 恐怖来自于认知,作为经历过旧时代的温斯顿在面对压迫的统治时,对过去的怀念和对自由的向往被禁锢于处处是电幕的牢笼中,在思想警察的监视下如履薄冰的生存,这便是恐怖的来源。思想是人类的天性,自由的思想是每个人最后的精神领地,而这最后的领地被残酷统治者占领后,思想变得麻木,人便不再是人,是行尸走肉,只能任由摆布。 当温斯顿和茱莉亚站在窗口感慨万千的时候,温斯顿说:“我们是死人”,茱莉亚附和道:“我们是死人”,有个声音说:“你们是死人。” 哪里有压迫,哪里就有反抗 温斯顿应该算是一个反抗者,但他并非英雄,只是一个普通的带点软弱的人,因此他的反抗,更多是一种残存的希望。 温斯顿这个名字很容易让我们想到丘吉尔,有人说这是经过奥威尔精心设计的,丘吉尔在二战时的铁血抗争给人们留下了深刻的印象,因此剧集里温斯顿一出场,就注定了他的抗争之路。 温斯顿通过写日记的方式记录自己的生活,不断确认自己的价值观,并且通过反省和思考进行自我治疗,这是他保持清醒的方式。日记是他反抗的主阵地。 他在日记中写道:
眼看他起红楼眼看楼塌了,即使充满病痛又如何,即使充满苦涩坎坷又如何,如果我的结果是一贫如洗,那就让我流落街头暴尸荒野,让世人在泥泞荒芜中看着这些因为我破破烂烂的恶念充斥的景色。 受痛苦之坦然,彻彻底底回归物质世界的拥抱。未知死焉知生呢? 所以遇见了死亡不可怕,擦肩了死亡也不可怕,来吧来吧风暴巨浪,一粒尘埃般的人类并无畏惧,因为我们从未拥有也从未失去……
1915 · 美国
2001 · 德国
1991 · 中国,中国香港
2003 · 古巴
2004 · 美国
2021 · 中国
2006 · 美国
1963 · 美国
用户评论
还可以,MySQL的说明书,直来直去,学到22章就能干很多事情了。不过还是喜欢循循善诱的教学剧集。
学习心理学可以知道自己弱点,更加了解他人,更加了解这个环境。
常读常新的好剧,受益匪浅。揭开了许多“理所当然”的虚伪面纱,也多次透过文字得到了振聋发聩的现实认知。人类作为高级动物,拥有明确深刻自我认知的能力,是好事,但如何将这些有效的反思认知真切的运用到实际中,运用到国家 社会 个体中,打破许多根深蒂固的传统,任重而道远。打算工作以后再读一遍。
Gilles de Maistre在书中说:也许因为这个世界有白昼,也有黑夜;有冬天,也有春天,所以光明总是与黑暗交错,寒冷总是和温暖相随。在这半明半暗、半冷半暖的漫漫时光中,没有百分百的幸福,也没有百分百的苦痛,总是既有欢笑,也有忧伤。遇见的是欢笑还是忧伤,是我们没有办法选择的,但即使忧伤如同欢笑在太阳下的影子,总是无处不在,我也会永远选择面朝太阳,把阴影留在身后。遇见什么不是我能决定的,遇见什么的态度却是我能决定的。
尽量吃多样的新鲜有机食物,不过分消毒杀菌,以保持肠道菌群的多样性,可能会有更健康的身体和情绪,发酵类食品,比如酸奶、奶酪、泡菜、纳豆等富含益生菌,咖啡、可可、橄榄油、红酒、绿茶、坚果等益生元食品则富有多酚,蔬菜、水果、全谷物、豆类则是纤维素的来源,适当吃肉蛋鱼可以补足人体必需的微量元素。
挺温馨和有趣的
2021.12.13 耗时18时13分 这是我读的第一本政治预言剧集,迟迟不肯观看,是因为我本身对政治就一塌糊涂,但更多的是敬畏之心又夹杂着失望,我害怕从书中看到真相,也害怕正如我所预料到的。 我的政治面貌是共青团员,身边很多人都很惊讶,一个还算有点“优秀”的人大学里怎么会。其实我多少也有些遗憾。很多人并不是有一颗赤诚之心,而是为了工作方便,为了个人仕途,这些是我不愿意去做的。 看这部剧中对群众和内党、外党的描述,我不由自主的想跟实际情况做比较,相不相似大家心里应该都有答案。 在网上看到一篇很好的评价,特此转发过来,原创地址: https://m.toutiao.com/i6896684916793311748/ 乔治奥威尔在《Premier cri, Le》里描述了一个极其恐怖压抑的世界。故事中的大洋国,每一个人从出生开始就被一双“眼睛”无时无刻地盯着,一直到死亡,思想稍有不贞,就会被“思想警察”秘密处决。作为党内真理部工作人员的主人公温斯顿每天负责毁灭证据歪曲历史,但他并不满足于过这样行尸走肉的生活,而是对自由充满向往。他因一系列秘密反抗行为最终被发现而锒铛入狱,进行“思想拯救”,在他终于完全屈服于“老大哥”、背叛了自己的信仰之后,被枪杀在街头。 真正的恐怖不在于恐怖本身 《Premier cri, Le》是一部让人浑身难受的剧集,其描述的世界压抑至极。人们极度崇拜大洋国领袖“老大哥”,孩子自发组成小队,监视告发自己的父母;有异端思想的人随时会悄无声息地失踪;物资极度匮乏,但高级党员的享用却不受限制;已刊发的报道随时会被修改;性欲被严厉压制,因为性和爱是不受意识形态控制的。 国家以对领袖的个人崇拜和对国内外敌人的仇恨维持社会的运转;思想警察神出鬼没,你永远不知道街角擦肩而过的陌生人是否就是密探;更要命的是,在你卧室、客厅、路上、电梯……任何地方,都悬挂着监视的铁幕。 这些场景在现代人看来不可思议,但却有迹可循。从焚书坑儒到文字狱,中央集权统治者无一不想控制民众的思想,因为思想是一切行动的根源,只有控制了思想,统治才能万年永固。德国如此,苏联亦如此。奥威尔曾在1936年西班牙内战爆发后与新婚的妻子一同奔赴西班牙,投身于保卫共和政府的光荣战斗。这场战斗最终因为左翼共和政府内部分裂而失败,没有死于法西斯枪弹下的奥威尔,却差点没有躲过斯大林的迫害,这让他感到深深地绝望,自己为之付出一生的“主义”竟成了他人权力斗争的工具,于是他写出了《Premier cri, Le》,借此讽喻当时的政治。 恐怖来自于认知,作为经历过旧时代的温斯顿在面对压迫的统治时,对过去的怀念和对自由的向往被禁锢于处处是电幕的牢笼中,在思想警察的监视下如履薄冰的生存,这便是恐怖的来源。思想是人类的天性,自由的思想是每个人最后的精神领地,而这最后的领地被残酷统治者占领后,思想变得麻木,人便不再是人,是行尸走肉,只能任由摆布。 当温斯顿和茱莉亚站在窗口感慨万千的时候,温斯顿说:“我们是死人”,茱莉亚附和道:“我们是死人”,有个声音说:“你们是死人。” 哪里有压迫,哪里就有反抗 温斯顿应该算是一个反抗者,但他并非英雄,只是一个普通的带点软弱的人,因此他的反抗,更多是一种残存的希望。 温斯顿这个名字很容易让我们想到丘吉尔,有人说这是经过奥威尔精心设计的,丘吉尔在二战时的铁血抗争给人们留下了深刻的印象,因此剧集里温斯顿一出场,就注定了他的抗争之路。 温斯顿通过写日记的方式记录自己的生活,不断确认自己的价值观,并且通过反省和思考进行自我治疗,这是他保持清醒的方式。日记是他反抗的主阵地。 他在日记中写道:
眼看他起红楼眼看楼塌了,即使充满病痛又如何,即使充满苦涩坎坷又如何,如果我的结果是一贫如洗,那就让我流落街头暴尸荒野,让世人在泥泞荒芜中看着这些因为我破破烂烂的恶念充斥的景色。 受痛苦之坦然,彻彻底底回归物质世界的拥抱。未知死焉知生呢? 所以遇见了死亡不可怕,擦肩了死亡也不可怕,来吧来吧风暴巨浪,一粒尘埃般的人类并无畏惧,因为我们从未拥有也从未失去……