版本一： 老刘经营了一辈子澡堂子，是京城搓澡行业的一把手。他早年丧偶，育有两个儿子。长子刘大明离家南下多年，只有智商低下的小儿子刘二明守在身边。老刘颇感晚景凄凉，但幸好还有一群多年的老主顾经常打
一直以为剧评是写给别人看的，现在才明白只有优秀的方是。象我这种其实是写给自己看的看剧笔记。 一、互惠原则。人们习惯保持平衡，在得失方面也是如此。吃人家嘴短，拿人家手短。商家就是利用互惠原则推销产品，先给顾客免费品尝，送小礼物，让人产生不买不好意思的亏欠心理。它们谋的是先小付出再大得到。去窗口办事，先递根烟，也是为了换来好态度。尊重有本领、有资源、有人脉的人，对他们客气，也是对方身上存有我们当下或未来的某种需要。人们喜欢先拿东西再付钱，故商家用三个十元钱比十元钱三个的表述效果要好。前者是站在顾客角度看问题。 二、承诺和一致。人们习惯言行一致，这是对自身的要求。自古就有一诺千金，君子一言，驷马难追的典范。古代打仗，元帅会让将领带兵前表态，作出承诺，而军令状就是书面的承诺。 三、社会认可。流行是社会认可原理作用下的产物。大家都有寻找归属感的需求。随众选择最快捷，哪怕错了也不是我一个人倒霉，一个人傻。 四、喜好。1、关系从熟悉开始，在交往中加深，到合作中确立。 2、人们喜欢跟自己有相似性的人，志同道合的人更容易成为朋友。校友，老乡，球迷，追星。物以类聚，人以群分。其实相似即熟悉，自然有亲切感。 3、恭维。领导在意的不是你说的马屁话，而是马屁背后积极主动向领导靠拢的心。4、关联。从自身找出与成功人士身上相同的优点。人红的时候，跟他产生关联的人也多。倒台后，关联的人也少了。 5、做一只报喜鸟，坏消息留给别人去说。 五、权威。一看是否真专家，许多都是江湖骗子冒充的。二看是否真实力，许多都是靠关系混来的。三看有无说真话，许多都是看利益说话的。外表打扮和言行模仿成功人士，这样的暗示有积极作用。另外，头衔就是实力，它的光芒，更让人刮目相看。 六、稀缺。稀缺加竞争更令人选择冲动。许多东西是稀缺的，但它的类似功能并不稀缺。比如：每个女人都是独一无二的，都是稀缺的。娶老婆容易，因为女人不稀缺。非谁不娶很难是因为她是稀缺的。
一个伟大又平凡的故事。想起一句很落俗的话,哪里有岁月静好,不过是有人在替你负重前行。没有人知道程立放着锦衣玉食的日子不过非要去当缉毒警察。只因他的父母他的战友都牺牲在了这里。他和寻宝的相遇也许是错误,但宁可错也要一条道走到黑。在戒毒中心一遍又一遍写下寻宝的英文名字,他不怕死,但更想活着。想活着回去娶他的寻宝。可终究他还是永远留在了云之南。这段时光像是偷来的,像梦一样,让人沉溺。致敬所有默默奉献的缉毒警察,你们是最伟大的人!
在道路选择上就是不走封闭僵化的死路，不走改旗易帜的邪路； 在文明的选择上，不要极端超验的主义，不要一劳永逸的价值；
退一步，走两步。 这几年，断断续续为没去读研稍有些后悔，虽然专业 英语 政治都过了。由于考本院的人太多，下一年再考差不多可以进，当时一根筋，见此景调剂什么的也不想去读了。内心隐约觉得去读是怕了社会，不读是怕了体制，那时候还不懂体制，是种感觉，像有双半透明的手在做分类，把我搁在了等待区。再让我做一次决定，或许还是会无知的走开吧。 那个考，就像一个大浪拍到我，我没倒，还跟着走了两步…
职业生涯与学生时代是差异极大的，我们走出社会前应当借鉴经验和理论做好各种准备。 不过这部剧也存在一些我个人认为的小瑕疵，中文版翻译感觉读起来不是很一气呵成，里面很多内容需要我们自己抽取总结。
我认为一本好的剧集，思想必须体现于主人公身上，言谈举止不断的加以塑造。本质上来说编剧想通过对丁能通的塑造，反思官本位的深刻问题。所以丁能通和官本位的不可调和必然不可避免，甚至是悲壮的，但是前三部感觉写的并不深刻，浅尝则止，让我们对丁能通停留在一个仅仅是洁身自好的程度，思想的碰撞并不激烈。 另外编剧通过大量的旁白式内容阐述编剧自己对政治经济民生，体制等等的思考。让人读着有些突兀，不自然。也就是这些思考没有匹配合适的情节加以体现。当然，编剧的这些思考还是很深刻的。 第四部我觉得完全是画蛇添足，立意好的，创作手法也是新奇的。但是丁则成和丁能通完全不是一类人，读完觉得很迷惑，编剧到底想塑造一个怎样的洗澡Shower。 还有一点，书中的反派太弱了，看美剧纸牌屋，政客是不能容忍自己有污点的，一定要处理的干干净净。但是纵观书中一个个反派人物作恶的时候仿佛无法无天，被查的时候跟弱鸡一样，现实中的贪官真是这样吗？实在不了解。 但是无论怎样，对于喜欢官场剧集的人来说都值得读一读。
以实现“尽善尽美的理想”为理由去扼杀思想自由，结果只能是：只准我想，不准你想；既无“思想”，何谈“理想”？——姜武
以终为始的自由工作与生活，用自由书写找到你的目标和事业，用人生心电图发现你的爆点和卡点。 最有感触的是，要提前预习和刷题，千万不要考砸了再补课补考。
周迅演技绝了
【养心】 1.能慎独，则内省不疚。 内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也。 2人生第一自强-养心。 3总要养得胸次博大活泼，此后当更有长进。 4知足天地宽，贪得宇宙隘。 5但讲阔大者，最容易混入散漫一路。遇事蛮干，毫无条理，虽大亦奚足贵？等差不紊，行之可久，斯则器局宏大，无有流弊者耳！ 6.脚踏实地，求精而不求阔。 二．【立身】 1.《洗澡Shower》其要归于愚必明，柔必强。最主要的就是把不明白的变明白，不坚强的变坚强。 2.早起也，有恒也，重（稳重）也，三者皆尔最要之物。 3.好汉打落牙齿和血吞，真处逆境者之良法也。以能立能达为体，以不怨不尤为用。立：发奋自强，站得住也。达：办事圆融，行得通也。 4.稳扎稳打，机动则发。 5.才识平常，断难立功。 6.志大才疏，有心无力，故无成。 7.无实学而有虚名，自知当有祸变。 8.德无成，业无成，已可深耻矣。 9.人之气质，本难改变，惟看剧则可变化气质。 10.古之精相法者，并言看剧可以变换骨相，欲求变之法，总须先立坚卓之志。 11.看剧以训诂为本，事（侍）亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄言为本。 三．【奋进】 1.不能不趁三十以前立志猛进也。 2.困时莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自由亨通精进之日。 3.得不足喜，失不足忧，总以发愤看剧为主。 4.吾人只有进德、修业两事靠得住。 此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。 5.凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱、智愚、老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。 6.仅因为小小的科举考试不中就发牢骚，我私下也笑你志向不大，心中所忧虑的事情也不大。……正可困心横虑，大加卧薪尝胆之功，切不可因愤废学。 7.自问立志之真不真耳！ 8.光阴难得，一刻千金。 9.凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。 10.凡全副精神专注一事，终身必有成就。凡人作一事，首尾不懈。若存一爱惜精神的意思，将行将却，奄奄无气，决难成事。 精神愈用愈出，智慧愈苦愈明。 四．【日日恒常】 1.诸弟须日日用功，万不必作叹老嗟悲之想。 2.人生唯有常是第一美德。余早年于作字一道，亦尝苦力思索，终无所成。近日朝朝一摹写，久不间断，遂觉月异而岁不同。可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉尔。 3.步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。 4.每日有常，自由进境，万不可厌常喜新，此剧未完，忽换彼书尔。 5.欲稍有成就，须从“有恒”二字下手。 6.凡作一事，无论大小难易，宜有始有终。有恒，则断无不成之事。 7.大凡一件事，没有志气做不成，不坚定也做不好。 五．【戒惰、戒傲、戒牢骚】 1.天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。吾但以傲惰二字痛下功夫，不问人之骂与否也。 2.欲去骄字，总以不轻非笑人为第一义；欲去惰字，总以不晏（早）起为第一义。 3.常存敬畏之心，勿恃才傲人。 4.凡动口动笔，厌人之俗，嫌人之鄙，议人之短，发人之覆，皆骄也。 5.开口便道人长短，笑人之鄙陋，均非好气象。 6.谚云：“富家子弟多骄，贵家子弟多散。”非必锦衣玉食，动手打人，而后谓之骄傲者也，但使志得意满，毫无畏忌，开口议人长短，即是极傲尔。 7.京城之中，亦多自满之人，识者见之，发一冷笑而已。 8.若人之傲惰鄙弃业已露出，则索性荡然无耻，摒弃不顾，甘与证人为仇，而以后不可救药矣。 9.常存敬畏之心，勿恃才傲人。 10.牢骚太甚者，其后必多抑塞。 11.凡遇牢骚欲发之时，则反躬自思，吾果有何不足而蓄此不平之气？猛然内省，决然去之。
因为对凯撒的兴趣和最近正在接触宗教，我从“凯撒与基督”这一章开始读。正如书名所示，编剧讲的并非单单是历史事件的流水账，而是一个地区文化、思想、政治的发展历程。唯一的遗憾是，此版本翻译太糟糕，有很多读着不通顺的地方。
这本比之前的三本质量都高，只是最后始作俑者还能如此逍遥法外，有些让人唏嘘。
时间是一个巨大的容器，可容纳我们的各种错误。世界也是一个巨大的容器，让你在干了一件又一件蠢事后，仍然有各种选择的可能。真是该好好感谢时间和空间，毕竟人太容易做蠢事。
这个我曾极力逃离的地方：一片我曾刻意疏离的社会空间、一片在我成长过程中充当反面教材的精神空间，也是无论我如何反抗，依然构成我精神内核的家乡 一个人要打破原有的社会阶级到底有多困难， 有的人一生都在为了改变阶级而努力，但是事实上却一直被提醒这一切依然存在，由经济弱势带来文化剥夺，政治剥夺，很多的时候你的生存环境和父母的习惯都会潜移默化的影响你直到最后你就像父辈甚至祖先那样，在同样的阶级过着相同的生活。 就算你真的逃离了你现在的阶级，还是会发现有些地方是你生来就无法触及和逾越的。在这些不知觉的渗透中，个人的社会命运、社会裁决，仿佛在一出生的时候就被宣判。最终你认为是自己的选择，实际上人的境况很多时候是你的阶级属性、社会属性强加给你的。不需要用沉闷、无奈甚至抑郁自我折磨，这就是现实，阶级身份很多时候让你无法从中走出来，也不是我们个人能改变的了。 拿自己经验来说，当我上了大学发现学医的学生的家庭多半都是一样的，父母多少都是医生或者社会阶级中上的家庭，同学们的生活习惯也都是相同的。 相比别的专业经常出去开趴，我们讲的更多的是学习和未来。 就算爱情也都是门当户对的（我觉得门当户对的意思是两个人因为相同的家庭教育和实力，会有相同的爱好和性格。） 虽然我也一直想逃离，但是也一直被这些限制，那种东西已经深入骨髓了，它构成了我的灵魂。 构成了我的懦弱、痛苦、难堪 26/03/2021
历史一次又一次地告诉了我们这样一个真理： 正义和公道或许会迟到，却绝不会旷课。
2013 · 美国
2008 · 美国
1979 · 美国
2004 · 英国
2003 · 波兰
1990 · 加拿大
2012 · 中国
用户评论
一直以为剧评是写给别人看的，现在才明白只有优秀的方是。象我这种其实是写给自己看的看剧笔记。 一、互惠原则。人们习惯保持平衡，在得失方面也是如此。吃人家嘴短，拿人家手短。商家就是利用互惠原则推销产品，先给顾客免费品尝，送小礼物，让人产生不买不好意思的亏欠心理。它们谋的是先小付出再大得到。去窗口办事，先递根烟，也是为了换来好态度。尊重有本领、有资源、有人脉的人，对他们客气，也是对方身上存有我们当下或未来的某种需要。人们喜欢先拿东西再付钱，故商家用三个十元钱比十元钱三个的表述效果要好。前者是站在顾客角度看问题。 二、承诺和一致。人们习惯言行一致，这是对自身的要求。自古就有一诺千金，君子一言，驷马难追的典范。古代打仗，元帅会让将领带兵前表态，作出承诺，而军令状就是书面的承诺。 三、社会认可。流行是社会认可原理作用下的产物。大家都有寻找归属感的需求。随众选择最快捷，哪怕错了也不是我一个人倒霉，一个人傻。 四、喜好。1、关系从熟悉开始，在交往中加深，到合作中确立。 2、人们喜欢跟自己有相似性的人，志同道合的人更容易成为朋友。校友，老乡，球迷，追星。物以类聚，人以群分。其实相似即熟悉，自然有亲切感。 3、恭维。领导在意的不是你说的马屁话，而是马屁背后积极主动向领导靠拢的心。4、关联。从自身找出与成功人士身上相同的优点。人红的时候，跟他产生关联的人也多。倒台后，关联的人也少了。 5、做一只报喜鸟，坏消息留给别人去说。 五、权威。一看是否真专家，许多都是江湖骗子冒充的。二看是否真实力，许多都是靠关系混来的。三看有无说真话，许多都是看利益说话的。外表打扮和言行模仿成功人士，这样的暗示有积极作用。另外，头衔就是实力，它的光芒，更让人刮目相看。 六、稀缺。稀缺加竞争更令人选择冲动。许多东西是稀缺的，但它的类似功能并不稀缺。比如：每个女人都是独一无二的，都是稀缺的。娶老婆容易，因为女人不稀缺。非谁不娶很难是因为她是稀缺的。
一个伟大又平凡的故事。想起一句很落俗的话,哪里有岁月静好,不过是有人在替你负重前行。没有人知道程立放着锦衣玉食的日子不过非要去当缉毒警察。只因他的父母他的战友都牺牲在了这里。他和寻宝的相遇也许是错误,但宁可错也要一条道走到黑。在戒毒中心一遍又一遍写下寻宝的英文名字,他不怕死,但更想活着。想活着回去娶他的寻宝。可终究他还是永远留在了云之南。这段时光像是偷来的,像梦一样,让人沉溺。致敬所有默默奉献的缉毒警察,你们是最伟大的人!
在道路选择上就是不走封闭僵化的死路，不走改旗易帜的邪路； 在文明的选择上，不要极端超验的主义，不要一劳永逸的价值；
退一步，走两步。 这几年，断断续续为没去读研稍有些后悔，虽然专业 英语 政治都过了。由于考本院的人太多，下一年再考差不多可以进，当时一根筋，见此景调剂什么的也不想去读了。内心隐约觉得去读是怕了社会，不读是怕了体制，那时候还不懂体制，是种感觉，像有双半透明的手在做分类，把我搁在了等待区。再让我做一次决定，或许还是会无知的走开吧。 那个考，就像一个大浪拍到我，我没倒，还跟着走了两步…
职业生涯与学生时代是差异极大的，我们走出社会前应当借鉴经验和理论做好各种准备。 不过这部剧也存在一些我个人认为的小瑕疵，中文版翻译感觉读起来不是很一气呵成，里面很多内容需要我们自己抽取总结。
我认为一本好的剧集，思想必须体现于主人公身上，言谈举止不断的加以塑造。本质上来说编剧想通过对丁能通的塑造，反思官本位的深刻问题。所以丁能通和官本位的不可调和必然不可避免，甚至是悲壮的，但是前三部感觉写的并不深刻，浅尝则止，让我们对丁能通停留在一个仅仅是洁身自好的程度，思想的碰撞并不激烈。 另外编剧通过大量的旁白式内容阐述编剧自己对政治经济民生，体制等等的思考。让人读着有些突兀，不自然。也就是这些思考没有匹配合适的情节加以体现。当然，编剧的这些思考还是很深刻的。 第四部我觉得完全是画蛇添足，立意好的，创作手法也是新奇的。但是丁则成和丁能通完全不是一类人，读完觉得很迷惑，编剧到底想塑造一个怎样的洗澡Shower。 还有一点，书中的反派太弱了，看美剧纸牌屋，政客是不能容忍自己有污点的，一定要处理的干干净净。但是纵观书中一个个反派人物作恶的时候仿佛无法无天，被查的时候跟弱鸡一样，现实中的贪官真是这样吗？实在不了解。 但是无论怎样，对于喜欢官场剧集的人来说都值得读一读。
以实现“尽善尽美的理想”为理由去扼杀思想自由，结果只能是：只准我想，不准你想；既无“思想”，何谈“理想”？——姜武
以终为始的自由工作与生活，用自由书写找到你的目标和事业，用人生心电图发现你的爆点和卡点。 最有感触的是，要提前预习和刷题，千万不要考砸了再补课补考。
周迅演技绝了
【养心】 1.能慎独，则内省不疚。 内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也。 2人生第一自强-养心。 3总要养得胸次博大活泼，此后当更有长进。 4知足天地宽，贪得宇宙隘。 5但讲阔大者，最容易混入散漫一路。遇事蛮干，毫无条理，虽大亦奚足贵？等差不紊，行之可久，斯则器局宏大，无有流弊者耳！ 6.脚踏实地，求精而不求阔。 二．【立身】 1.《洗澡Shower》其要归于愚必明，柔必强。最主要的就是把不明白的变明白，不坚强的变坚强。 2.早起也，有恒也，重（稳重）也，三者皆尔最要之物。 3.好汉打落牙齿和血吞，真处逆境者之良法也。以能立能达为体，以不怨不尤为用。立：发奋自强，站得住也。达：办事圆融，行得通也。 4.稳扎稳打，机动则发。 5.才识平常，断难立功。 6.志大才疏，有心无力，故无成。 7.无实学而有虚名，自知当有祸变。 8.德无成，业无成，已可深耻矣。 9.人之气质，本难改变，惟看剧则可变化气质。 10.古之精相法者，并言看剧可以变换骨相，欲求变之法，总须先立坚卓之志。 11.看剧以训诂为本，事（侍）亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄言为本。 三．【奋进】 1.不能不趁三十以前立志猛进也。 2.困时莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自由亨通精进之日。 3.得不足喜，失不足忧，总以发愤看剧为主。 4.吾人只有进德、修业两事靠得住。 此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。 5.凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱、智愚、老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。 6.仅因为小小的科举考试不中就发牢骚，我私下也笑你志向不大，心中所忧虑的事情也不大。……正可困心横虑，大加卧薪尝胆之功，切不可因愤废学。 7.自问立志之真不真耳！ 8.光阴难得，一刻千金。 9.凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。 10.凡全副精神专注一事，终身必有成就。凡人作一事，首尾不懈。若存一爱惜精神的意思，将行将却，奄奄无气，决难成事。 精神愈用愈出，智慧愈苦愈明。 四．【日日恒常】 1.诸弟须日日用功，万不必作叹老嗟悲之想。 2.人生唯有常是第一美德。余早年于作字一道，亦尝苦力思索，终无所成。近日朝朝一摹写，久不间断，遂觉月异而岁不同。可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉尔。 3.步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。 4.每日有常，自由进境，万不可厌常喜新，此剧未完，忽换彼书尔。 5.欲稍有成就，须从“有恒”二字下手。 6.凡作一事，无论大小难易，宜有始有终。有恒，则断无不成之事。 7.大凡一件事，没有志气做不成，不坚定也做不好。 五．【戒惰、戒傲、戒牢骚】 1.天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。吾但以傲惰二字痛下功夫，不问人之骂与否也。 2.欲去骄字，总以不轻非笑人为第一义；欲去惰字，总以不晏（早）起为第一义。 3.常存敬畏之心，勿恃才傲人。 4.凡动口动笔，厌人之俗，嫌人之鄙，议人之短，发人之覆，皆骄也。 5.开口便道人长短，笑人之鄙陋，均非好气象。 6.谚云：“富家子弟多骄，贵家子弟多散。”非必锦衣玉食，动手打人，而后谓之骄傲者也，但使志得意满，毫无畏忌，开口议人长短，即是极傲尔。 7.京城之中，亦多自满之人，识者见之，发一冷笑而已。 8.若人之傲惰鄙弃业已露出，则索性荡然无耻，摒弃不顾，甘与证人为仇，而以后不可救药矣。 9.常存敬畏之心，勿恃才傲人。 10.牢骚太甚者，其后必多抑塞。 11.凡遇牢骚欲发之时，则反躬自思，吾果有何不足而蓄此不平之气？猛然内省，决然去之。
因为对凯撒的兴趣和最近正在接触宗教，我从“凯撒与基督”这一章开始读。正如书名所示，编剧讲的并非单单是历史事件的流水账，而是一个地区文化、思想、政治的发展历程。唯一的遗憾是，此版本翻译太糟糕，有很多读着不通顺的地方。
这本比之前的三本质量都高，只是最后始作俑者还能如此逍遥法外，有些让人唏嘘。
时间是一个巨大的容器，可容纳我们的各种错误。世界也是一个巨大的容器，让你在干了一件又一件蠢事后，仍然有各种选择的可能。真是该好好感谢时间和空间，毕竟人太容易做蠢事。
这个我曾极力逃离的地方：一片我曾刻意疏离的社会空间、一片在我成长过程中充当反面教材的精神空间，也是无论我如何反抗，依然构成我精神内核的家乡 一个人要打破原有的社会阶级到底有多困难， 有的人一生都在为了改变阶级而努力，但是事实上却一直被提醒这一切依然存在，由经济弱势带来文化剥夺，政治剥夺，很多的时候你的生存环境和父母的习惯都会潜移默化的影响你直到最后你就像父辈甚至祖先那样，在同样的阶级过着相同的生活。 就算你真的逃离了你现在的阶级，还是会发现有些地方是你生来就无法触及和逾越的。在这些不知觉的渗透中，个人的社会命运、社会裁决，仿佛在一出生的时候就被宣判。最终你认为是自己的选择，实际上人的境况很多时候是你的阶级属性、社会属性强加给你的。不需要用沉闷、无奈甚至抑郁自我折磨，这就是现实，阶级身份很多时候让你无法从中走出来，也不是我们个人能改变的了。 拿自己经验来说，当我上了大学发现学医的学生的家庭多半都是一样的，父母多少都是医生或者社会阶级中上的家庭，同学们的生活习惯也都是相同的。 相比别的专业经常出去开趴，我们讲的更多的是学习和未来。 就算爱情也都是门当户对的（我觉得门当户对的意思是两个人因为相同的家庭教育和实力，会有相同的爱好和性格。） 虽然我也一直想逃离，但是也一直被这些限制，那种东西已经深入骨髓了，它构成了我的灵魂。 构成了我的懦弱、痛苦、难堪 26/03/2021
历史一次又一次地告诉了我们这样一个真理： 正义和公道或许会迟到，却绝不会旷课。