中年离异的妈宝男塔托，为了偷偷卖掉老宅换钱，在沙漠中为卧床不起的母亲布置了一模一样的房间，试图蒙混过关。
从股盲出发，进行了股票知识的恶补，这是一本股票小白的教科书。值得学习。
全能艺术家，有趣的老头儿，耄耋之年回望来路，细小的快乐，纵情的悲伤，原汁原味的湘西生活，万般滋味在心头。那些人、那些景、那些手艺、那些小菜美食（书中有大量做菜的描创作，食材、配料、火候详细无比，吃货们看完可以学会几道菜呢！）看的人如痴如醉，一同徜徉在无愁河畔，一呼一吸间体会时光缓慢流淌的滋味。
保留了《修复计划The Restoration》的諸多優點，雖然中後有幾期沉浸感稍弱，不過一季下來依舊會讓人很入戲，輕鬆與緊張感交替，基於現實沒有奇幻，如同追劇的故事層層推進，尤其跟現階段的《修复计划The Restoration》比，觀感不要好太多。比較可惜的一點，也就戚薇、李雪琴、田曦薇的角色擔當清晰，剩下三位則始終都有一點模糊，有時候存在感還不如NPC強，梗也略顯不足，不過已經是2023年第二季度最佳華語綜藝了。
成功就是靠平时的一点一滴的经验累积起来的。吸取经验，累积经验，体验经验。一步步做成的。成功没有偶然。
并没有看完，只读完了第一部分。 本来冲着华裔女博士这种噱头来看的，结果，嗯，真的只是噱头。 第一部分简直就是名人例子集合，而且彼此之间相当雷同。观点似乎也是陈词滥调乏善可陈。 而且对于文中的核心公式 天赋×努力=技能 技能×努力=成就 ，感觉没有多大的理论或者实践支撑，只能说强调了努力努力努力…… 文中除了一些名人事例之外，又没有多少实验，文献支撑。 总的来说就是洗碗乏而无味的鸡汤，告诉你要努力啊啊啊(눈‸눈) 里面编剧的导师塞利格曼曾经批评编剧没有一个成型的理论，我真觉得挺对的，在这部剧里面我是没有看到理论……如果非得说有，就是流行鸡汤理论选集……
本剧的观点我个人非常认同，在过去的三十多年里，我经常思考的问题在这里找到了权威的系统的答案，并打开了我的一些心结。感谢编剧的慷慨付出和分享。
本剧由地理入手，特定的气候、山川、水文、地质，孕育出特有的植物，动物，再孕育出相应的人类文明。边读边对祖国的大好河山赞叹不已，心生欢喜。本剧配图精美，语言处处透露出一股子情怀。
叶广苓的书读了个不少，她的童书是第一次读，读完赶紧在京东下了这一系列的三本纸书和家里的小朋友分享
输送了一批能骑马拍打戏的演员，这个训练营可以长期开起来。
管理是一门实践科学，所以不要想着能从书本里得到具体的很实践性的内容，但是本剧好的一点是能让我们了解到管理梯队是怎么样的，也能让我们知道不同层级的领导者在理念方面是有差异的，但是如何培养不同层级的差异，本剧并没有能够有指导意义的内容。 其中第十章的第四步我觉得是本剧比较有意思的一部分内容，能够让我们对人才进行一个简单的划分，并给出一个不同网格的人才要关注的点，很适合于初级管理者进行模仿。
如果打算要孩子的人可以读读这部剧写的不管男人女人！就知道做父母，做妻子，做丈夫，在婚姻中应该注意自己的言行，不经意的话会对对方造成怎样的伤害~
是本人看过的最好看的国内侦破剧集。一直认为创作警察题材的侦破剧集对于国内作家来说挺难的，因为众所周知的原因，国内警察这个身份的设定就有很大的局限在里面了。这部剧节奏非常快，可以说没有多余的对话和情节，是我非常喜欢的风格。读这部剧让我想起奈斯博的剧集。
剧集命名，似取意兽性战胜了人性，孩子们害怕莫须有的野兽，到头来真正的“野兽”却是在人性中潜伏着的兽性。野蛮的核战争把孩子们带到孤岛上，但这群孩子却重现了使他们落到这种处境的历史的全过程，归根结蒂，不是什么外来的怪物，而是人本身把乐园变成了屠场。
本剧可以分为两部分，前半部分像是杂谈，主要谈了阿隆索·尤萨对主权、财产权、社会契约、政府类型（君主制、贵族制、民主制）等的看法。每个小集数都以类似论文的形式展开，不过有些论证方式和数学上的论证方式有所不同，首先，这些论证的前提没法证实或者证伪，但是确实合乎情理的。因此也没法说结论可不可靠，如 放弃自由就等于放弃自己做人的资格，放弃人类的权利，甚至是放弃自己的义务。而一个放弃一切的人是无法得到任何补偿的。这种弃权是不合人性的，并且取消了意志的自由，也就相当于是取消了行为的一切道德性。最后，规定一方为绝对的权威，另一方无条件地服从，这本身就是一项无效且自相矛盾的约定。 这种文科的论证思维和理工科的论证思维之间的差异，导致我看得有点不习惯，甚至觉得无聊。 后半部分则是编剧对于社会为什么会有契约、法律以及政府的阐述。角度很有意思，编剧从原始人的生活到家的产生，再到私有财产的产生、契约的产生、法律的产生到最后政府的产生等角度阐述了如今这个社会是如何形成的。 随着观念和情感的相互推进，人类的心灵和精神也开始活跃，人类渐渐地脱离原始的粗野状态，他们受的限制越多，相互之间的联系也就越多，围在屋前的大树旁边唱歌跳舞也成了他们的习惯，爱情和闲暇的真正果实成为娱乐，甚至也成为男人女人们聚集在一起时唯一能做的事情。每个人都开始对别人加以关注，也希望获得别人的关注，因此一种普遍的价值就在人们之间形成：受到最多的关注的往往是那些最能歌善舞的人，最强壮的人，最漂亮的人，最灵巧的人或是口才最好的人。这便是迈向不平等的第一步，同样也是迈向罪恶的第一步。虚荣和蔑视在最初的差别中产生了，羞耻和嫉妒也产生了，新的生活所引起的混乱把原始的天真和幸福都终结了。 不平等有次产生，随意而来的是私有制的诞生。 对土地的耕种必然会引发对土地的分配的问题，而一旦私有财产被承认，便必然会带来最早的公正法则。因为要保护个人的财产，人们就必须先拥有一些东西。另外，人们开始对将来作打算，每个人都可能会丧失一些东西，所以人们都有不去伤害别人的理由，以避免随之而来的报复。 阿隆索·尤萨认为，私有财产的产生是造成社会贫富起始原因。因为私有制得到承认，本身就包含着全体社会有个共同的契约，那就是你的是你的，我的是我的，你不能随便拿我东西，我也不能随便拿你的。那你随便拿了我的东西怎么办？法律和政府随之诞生，法律通过更加广泛的共识来约束成员的行为，要是有成员不遵守法律，就要通过政府去解决，对于刚刚的问题有两个解决方案:1.你把我的东西还给我；2.你被驱逐在整个社会之外，你不再是整体社会的一员。 前半部分索然无味，后半部分很有意思，特别是49章，关于当今社会如何形成的，编剧有很精彩的论述，4星推荐
家国、天下、今朝、烟火四个维度解读史记，分析了战国七雄的崛起和过人之处，以地理位置分析统一天下的局势，用古和今的人文精神作指导鼓励当下，最后又用生长于绿林的刘邦、读无用书的苏秦让我看到了处于烟火中的古人。 本剧幽默且通俗易懂加了很多现在元素，其中一些会引用古文进行解释，让我了解了一个生动的战国，一个为了统一努力的秦国，以及汉朝开国元勋们的各领风骚
高效还原，然而并不喜欢林黛玉。结尾真的悲的我眼泪止不住
喜欢💕，不过结局有点可惜，三个人注定有缘无份，身上共同背负着不可推卸的责任和担当，心痛及心疼。
台剧的话《修复计划The Restoration》。
1916 · 法国
1998 · 巴西
2007 · 美国
2008 · 美国,法国
2007 · 英国
2004 · 英国
用户评论
从股盲出发，进行了股票知识的恶补，这是一本股票小白的教科书。值得学习。
全能艺术家，有趣的老头儿，耄耋之年回望来路，细小的快乐，纵情的悲伤，原汁原味的湘西生活，万般滋味在心头。那些人、那些景、那些手艺、那些小菜美食（书中有大量做菜的描创作，食材、配料、火候详细无比，吃货们看完可以学会几道菜呢！）看的人如痴如醉，一同徜徉在无愁河畔，一呼一吸间体会时光缓慢流淌的滋味。
保留了《修复计划The Restoration》的諸多優點，雖然中後有幾期沉浸感稍弱，不過一季下來依舊會讓人很入戲，輕鬆與緊張感交替，基於現實沒有奇幻，如同追劇的故事層層推進，尤其跟現階段的《修复计划The Restoration》比，觀感不要好太多。比較可惜的一點，也就戚薇、李雪琴、田曦薇的角色擔當清晰，剩下三位則始終都有一點模糊，有時候存在感還不如NPC強，梗也略顯不足，不過已經是2023年第二季度最佳華語綜藝了。
成功就是靠平时的一点一滴的经验累积起来的。吸取经验，累积经验，体验经验。一步步做成的。成功没有偶然。
并没有看完，只读完了第一部分。 本来冲着华裔女博士这种噱头来看的，结果，嗯，真的只是噱头。 第一部分简直就是名人例子集合，而且彼此之间相当雷同。观点似乎也是陈词滥调乏善可陈。 而且对于文中的核心公式 天赋×努力=技能 技能×努力=成就 ，感觉没有多大的理论或者实践支撑，只能说强调了努力努力努力…… 文中除了一些名人事例之外，又没有多少实验，文献支撑。 总的来说就是洗碗乏而无味的鸡汤，告诉你要努力啊啊啊(눈‸눈) 里面编剧的导师塞利格曼曾经批评编剧没有一个成型的理论，我真觉得挺对的，在这部剧里面我是没有看到理论……如果非得说有，就是流行鸡汤理论选集……
本剧的观点我个人非常认同，在过去的三十多年里，我经常思考的问题在这里找到了权威的系统的答案，并打开了我的一些心结。感谢编剧的慷慨付出和分享。
本剧由地理入手，特定的气候、山川、水文、地质，孕育出特有的植物，动物，再孕育出相应的人类文明。边读边对祖国的大好河山赞叹不已，心生欢喜。本剧配图精美，语言处处透露出一股子情怀。
叶广苓的书读了个不少，她的童书是第一次读，读完赶紧在京东下了这一系列的三本纸书和家里的小朋友分享
输送了一批能骑马拍打戏的演员，这个训练营可以长期开起来。
管理是一门实践科学，所以不要想着能从书本里得到具体的很实践性的内容，但是本剧好的一点是能让我们了解到管理梯队是怎么样的，也能让我们知道不同层级的领导者在理念方面是有差异的，但是如何培养不同层级的差异，本剧并没有能够有指导意义的内容。 其中第十章的第四步我觉得是本剧比较有意思的一部分内容，能够让我们对人才进行一个简单的划分，并给出一个不同网格的人才要关注的点，很适合于初级管理者进行模仿。
如果打算要孩子的人可以读读这部剧写的不管男人女人！就知道做父母，做妻子，做丈夫，在婚姻中应该注意自己的言行，不经意的话会对对方造成怎样的伤害~
是本人看过的最好看的国内侦破剧集。一直认为创作警察题材的侦破剧集对于国内作家来说挺难的，因为众所周知的原因，国内警察这个身份的设定就有很大的局限在里面了。这部剧节奏非常快，可以说没有多余的对话和情节，是我非常喜欢的风格。读这部剧让我想起奈斯博的剧集。
剧集命名，似取意兽性战胜了人性，孩子们害怕莫须有的野兽，到头来真正的“野兽”却是在人性中潜伏着的兽性。野蛮的核战争把孩子们带到孤岛上，但这群孩子却重现了使他们落到这种处境的历史的全过程，归根结蒂，不是什么外来的怪物，而是人本身把乐园变成了屠场。
本剧可以分为两部分，前半部分像是杂谈，主要谈了阿隆索·尤萨对主权、财产权、社会契约、政府类型（君主制、贵族制、民主制）等的看法。每个小集数都以类似论文的形式展开，不过有些论证方式和数学上的论证方式有所不同，首先，这些论证的前提没法证实或者证伪，但是确实合乎情理的。因此也没法说结论可不可靠，如 放弃自由就等于放弃自己做人的资格，放弃人类的权利，甚至是放弃自己的义务。而一个放弃一切的人是无法得到任何补偿的。这种弃权是不合人性的，并且取消了意志的自由，也就相当于是取消了行为的一切道德性。最后，规定一方为绝对的权威，另一方无条件地服从，这本身就是一项无效且自相矛盾的约定。 这种文科的论证思维和理工科的论证思维之间的差异，导致我看得有点不习惯，甚至觉得无聊。 后半部分则是编剧对于社会为什么会有契约、法律以及政府的阐述。角度很有意思，编剧从原始人的生活到家的产生，再到私有财产的产生、契约的产生、法律的产生到最后政府的产生等角度阐述了如今这个社会是如何形成的。 随着观念和情感的相互推进，人类的心灵和精神也开始活跃，人类渐渐地脱离原始的粗野状态，他们受的限制越多，相互之间的联系也就越多，围在屋前的大树旁边唱歌跳舞也成了他们的习惯，爱情和闲暇的真正果实成为娱乐，甚至也成为男人女人们聚集在一起时唯一能做的事情。每个人都开始对别人加以关注，也希望获得别人的关注，因此一种普遍的价值就在人们之间形成：受到最多的关注的往往是那些最能歌善舞的人，最强壮的人，最漂亮的人，最灵巧的人或是口才最好的人。这便是迈向不平等的第一步，同样也是迈向罪恶的第一步。虚荣和蔑视在最初的差别中产生了，羞耻和嫉妒也产生了，新的生活所引起的混乱把原始的天真和幸福都终结了。 不平等有次产生，随意而来的是私有制的诞生。 对土地的耕种必然会引发对土地的分配的问题，而一旦私有财产被承认，便必然会带来最早的公正法则。因为要保护个人的财产，人们就必须先拥有一些东西。另外，人们开始对将来作打算，每个人都可能会丧失一些东西，所以人们都有不去伤害别人的理由，以避免随之而来的报复。 阿隆索·尤萨认为，私有财产的产生是造成社会贫富起始原因。因为私有制得到承认，本身就包含着全体社会有个共同的契约，那就是你的是你的，我的是我的，你不能随便拿我东西，我也不能随便拿你的。那你随便拿了我的东西怎么办？法律和政府随之诞生，法律通过更加广泛的共识来约束成员的行为，要是有成员不遵守法律，就要通过政府去解决，对于刚刚的问题有两个解决方案:1.你把我的东西还给我；2.你被驱逐在整个社会之外，你不再是整体社会的一员。 前半部分索然无味，后半部分很有意思，特别是49章，关于当今社会如何形成的，编剧有很精彩的论述，4星推荐
家国、天下、今朝、烟火四个维度解读史记，分析了战国七雄的崛起和过人之处，以地理位置分析统一天下的局势，用古和今的人文精神作指导鼓励当下，最后又用生长于绿林的刘邦、读无用书的苏秦让我看到了处于烟火中的古人。 本剧幽默且通俗易懂加了很多现在元素，其中一些会引用古文进行解释，让我了解了一个生动的战国，一个为了统一努力的秦国，以及汉朝开国元勋们的各领风骚
高效还原，然而并不喜欢林黛玉。结尾真的悲的我眼泪止不住
喜欢💕，不过结局有点可惜，三个人注定有缘无份，身上共同背负着不可推卸的责任和担当，心痛及心疼。
台剧的话《修复计划The Restoration》。