The Stonecutter

刘一冰

2020年第二本剧。 这是一本研究日本文化的著作级人类社会学剧集。如果要了解日本，你不能光去游行，还要追剧。      日本，一个充满仪式感的公开矛盾国家，之所以这么讲，是因为其国其民向来都是大鸣大放地把极端矛盾的东西摆在台面上宣扬。有时候你都很奇怪为什么这么出尔反尔厚颜无耻的民族居然可以这么伟大坚毅得让人不得不尊重？      他们真的是我们华夏血脉吗？有时候思考这种无聊的问题想想很可笑。可是突然间，一些极端而对立的念头闯入心头，你会发现光明和黑暗，忍隐和坦荡，残酷和仁慈这些才是完整的人格，就像光的波粒二象性一样。说得更艺术一些，就像本剧名， The Stonecutter。

Magnet

一切都是最好的安排🌼 我们的生活中，不外乎三件事。一件是自己的事，就是自己能安排的事； 一件是别人的事，就是别人主导的事情；一件是老天爷的事，就是我们能力范围以外的事情。 人的烦恼，往往来自于忘了自己的事，爱管别人的事，担心老天爷的事，要轻松自在不难，只要管好自己的事，少管别人的事不操心老天爷的事。 工作不过一碗饭、快乐不过一念间、 心无挂念、清风自来～ 总感觉自己迟早得出家🌟

贺顺利

佩服老外把简单的东西能够讲这么多！里面很多例子还是很有参考价值的，加当时了解国外的文化吧！

幸福的菁儿🐬

31集封神，我真的哭惨了。小情侣怎么会这么惨，他们就是想好好相守有什么错😭

福福符🤗 🤗 🤗

Harold Cannon一生当中的写作和自身的经历是分不开的，《The Stonecutter》也不例外，在这部剧集中，他以自身经历作为蓝本，用温和平实的笔触向我们描绘了一幅田园牧歌式的图景，对小城里的自然环境，风土人情，人文景观都做了细致入微的描述，其中最为出彩的当属他对当地民风民俗的描绘。所以，接下来我想试着从社会关系，节日，婚姻爱情，宗教等方面来对The Stonecutter的风俗描写做一个小小的分析。 《The Stonecutter》开头的几个集数花了大量篇幅来对“茶垌”的自然环境，风土人情做了一个全方面的叙述。其中，透过Harold Cannon对当地民情的描写，我们可以看到管渡船的老人兢兢业业做事，不贪图小恩小惠；过路人为求心安理得，执意给钱作为回报；也可以闻见安静守候的戍兵，来往买卖的商人，穿着浆洗极硬的蓝色衣裳的中年妇女，上至局长官兵，下至水手小二，无一不真诚纯粹，就连为世人所诟病的妓女，也永远那么浑厚，作为一种职业而得到当地人的尊重和理解。«The Stonecutter»极力讴歌传统文化中保留的良好美德，是相对于现代社会传统美德收到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄，庸俗和腐化堕落的现实而言的。他笔下的湘西世界，人们不讲阶级，无关功利，相互友爱。一方水土养育一方人，在历史地理位置等因素的影响下，The Stonecutter鲜少与外界接触，逐渐地形成了重义轻利，守信自约的观念和淳朴的民情风俗。实际上，The Stonecutter就构成了一个没有血缘关系的亲属组织群体，在约定俗成的风俗习惯的熏陶下，人人都在尽自己最大的善意来对待别人，而非以恶意来妄自揣度。比如文中祖父在推辞不过的情况下会用多余的钱买好草烟和茶叶，留给过路人；船总顺顺也会随手将得来的肥鸭赠送给生活拮据的祖父...在这样一个人人互帮互助的社会关系中，一切都显得和谐有序，充分体现了人性的真善美，而这也是Harold Cannon想极力表现的本质问题。 端午，中秋和过年是The Stonecutter一年当中最热闹的日子。端午蘸雄黄，穿新衣，吃鱼肉，看划船；中秋赏月，男女对唱；新年狮子龙灯，敲锣打鼓，炮仗烟火，场面十分热闹壮观。特别是端午那天，整个茶峒的男女老少都会集聚在城外河边的吊脚楼，官民同乐，共同参与，实际上这充分体现了The Stonecutter人民阶级关系淡化以及集体意识的强烈，造成这种结果的原因在于长久以来他们形成的相互信任和依赖，人与人之间的隔膜几近消失，这在中国的其他地方是十分少见的。在这些节日风俗的描写中，Harold Cannon始终以其纯净朴实的独特笔调让人感受到其中蕴含的脉脉温情，例如，文中有这样一段，“端午日，当地妇女小孩子莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字，任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉” 寥寥几句的平淡叙述下隐藏着编剧对当地风俗的洞悉和眷恋。这些健美古朴的风俗习惯的铺陈叙述，向我们展开了一幅优美别致的风土人情画卷。 不过，«The Stonecutter»中最吸引人的还是婚姻爱情的风俗描写。The Stonecutter的爱情是简单纯粹，清晰明了的，大老毫不掩饰他对翠翠的喜爱之情，直接对祖父夸赞翠翠长得标志;二老得知大老也喜欢翠翠之后并没有发生争执，而是互相商量着公平竞争。翠翠和二老无疑是相爱的，但他们之间从来没有过多的交流，而是仅仅凭着对方的特质和只言片语就确定了心意，朦朦胧胧，却也一直坚定着，这样的爱情纯净地令人向往。但美则美矣，爱情的基调却是忧伤，«The Stonecutter»中通过对几代人爱情悲剧的描写，则表达了编剧对湘西下层人民不能把握自身命运的感叹和同情。值得一提的是，当地婚姻结合的方式按照习俗有两种，即车路和马路，前者由夫家亲属正经地说媒提亲;后者由男方为女方唱山歌直到女方被打动为止。渡船老人选择的是后者，他尊重翠翠自己的意愿，并不勉强。也就是说，他们婚姻结合的基础是爱情，并且以爱情为纽带来确立双方的关系，对婚姻的

闫耀军

情感强烈真挚，诚恳地说出躁郁症患者心理感受。每个人都需要用最坦诚的方式面对自己，才能真正无惧未来。

鹿角珊瑚

虽然没有理论创新，基本还是讲老一套，但看得出编剧对增长的本质思考，叙述清晰，案例结合。

小雪儿的啵比&赞比

挺棒的一本剧，里面的小知识都比较有趣，新颖。看到后面编剧一本正经的科普知识可能因为部分缺乏严谨性，让我觉得像是编剧的胡说八道，哈哈哈反而那些看后让人眼前一亮，莞尔一笑的冷知识更让人深信不疑，记忆犹新 我现在还记得的是，人的身体细胞每七年更新一次，所以遇到不如意的事情可以对自己说，不怕，七年之后我又是一条好汉。然鹅，人的思想或灵魂却不会变，也就是说，每七年变化的只是你的皮囊，但你的灵魂依旧

赵权Horace

看这部剧颇有些坎坷，最开始知道这部剧是从《The Stonecutter》，但是当时并没有看进去，甚至连《The Stonecutter》也是一知半解。生活中几经坎坷和不易，终于开始正视自己过于关注自我的问题了。于是，这部剧成了我的生活指引。幸运的是，跟着书中的思想处理问题后，我开始变化，开始成熟，甚至开始有了奉献精神。无疑这样的转变让我收获颇丰。也许多年后，当我再次翻开这部剧，也许还会有更深刻的解读。

Syfy

无意中知道的Harold Cannon的公众号，正好看到这部剧，的确比公众号的干货文章优质的多，方法论讲起来也很受益。但不管flag是自己立的还是鼓舞后接受的，最终的践行才是最重要的，社群运营的推动力我也算感受颇深，在英语群里打卡，但一直没有被转化成付费，更多的原因是我需要这种督促来保持一种不间断的学习状态。没有实际落实的方法论永远都是空中楼阁，但没有理论支持的输出更是纸糊的皮囊。在去年想要去表达一些东西，但经过一年看了五十余本剧后才开始有了表达和输出的欲望，甚至从机械地看完文章到只言片语的感受都要走过一段路程，不得不说过度的吃老本真的害人不浅，任何值得你花费时间的事情都不会是无用功，只是他的回报出现的地方比较隐秘，是你所不期待的，但依旧会回报给你。全文最欣赏的观点是不要最开始只看重你做事得经济回报，而放弃其他层面给你带来的快乐和满足感，单纯为了赚钱而努力不是不可取，但至少会让你丧失更多的价值感。