Tähtisilmä

吃枣💊

前两集剧情紧凑，演技在线，特效好评

甜柚

看完了回头想一想好像并没有什么情节，也没有华丽的技巧，但还是能吸引人一直看下去，看完之后心有戚戚然。这大概就是天赋型作家吧。

我是幻特希

终于看完了下半部，内容精彩而简明，同时又深刻地描绘了改革开放30年来的宏伟蓝图，不对不是蓝图，是宏伟现实，改革的成果。让我感受到自己原来对国家进程的认识的浅薄，对所处的环境、单位以及社会角色，都有了更深的理解。谢谢编剧，极度推荐！

Lc-Skye

我本来想等看完两遍的时候再创作一些小感想的。但是此刻又有好多的小心情要表达。例如我最近在凌乱的家务中晕头转向，在要交的稿件中拖延退避。没有给事项标顺序，没有给自己定到细化的执行时间点，没有利用在洗衣机、烧水壶的过程中理顺思路，没有适时拒绝一些小诱惑。可能我还没有全部掌握适合的一套方法，但是我要迈出第一步。

乐悠悠（丁象）

科技的进步并不能解决人类对生命的困惑，虽然能不断提高我们的心智，但迷惑的森林如宇宙一般广大。好剧！得好好学英文看原版哈哈哈哈

古意醉

现在我看了115页左右了，期间有无尽的紧张，惊悚，欢乐，焦虑，以及对故事发生的思考🤔，感觉真是太好了，我就是喜欢这种类型的书，我看这种书的时候，我全身心的融进去了，那种感觉简直无法用语言来表达！

猛虎嗅玫瑰

亡父作恶杀人魔，世间权贵似阎罗。爱人遭辱命早亡，为报深仇勉苟活

An丶奥娜💋

比较实用的一本剧，每个购房者读了这部剧应该可以规避不少风险和坑

jStanf

丹尼尔· 卡尼曼（Daniel Kahneman ）是一位心理学家，让很多人吃惊的是他在2002年获得了诺贝尔经济学奖。他关于决策理论的论文，特别是与他的长期合编剧阿莫斯· 特维尔斯基（Amos Tversky）合着的论文，在社会科学中被引用最多。（阿莫斯于1996年去世，因此没有资格获得诺贝尔奖）。卡尼曼似乎是一个反直觉的学者，跟NNT塔勒布、瓦尔登湖的梭罗一样，大学者们总归得有点anti XXX的特色，不然何以出类拔萃？ 这部剧里，卡尼曼将我们的思想分为两个主要部分。“系统1”基于联想记忆，生动的图像和情绪反应做出快速、直观、轻松的决策。“系统2”监视系统1的输出，并在结果与逻辑、概率或其他决策规则相冲突时覆盖系统1的输出。系统2有点懒惰、缓慢、慎重-我们必须付出特别的努力才能引起注意，而这种努力会浪费时间和精力。系统1是我们习惯性的反应，系统2需要我们常常沉静下来、逻辑推理甚至think out of the box。可是对大多数人来说，生活如此忙乱了，哪还有这么多功夫做判断？真是剪不断理还乱，雾里看花水中望月啊。想做一个独立理性又睿智的人，难；想在一群庸人中保持自我合理判断还不被挤兑，难上加难。但迎难而上勇往直前是我们每个人渴望更好实现更好的机会，避免偏见和谬论，只能多使用系统2的思维模式。 第二大内容是关于锚定anchoring,这部分的内容其实非常适合做营销、做产品、做定价的朋友反复研读，细细品味。当然对个人来说，在工作和生活中我们反复扮演着买方和卖方的角色，同其他人的谈判无时不在。这套房我应该付多少钱？那个产品我应该怎么定价？他有多好？哪个城市更适合我生活？锚，无处不在，它无影无踪，但在潜移默化中影响着我们的每一个决策、甚至是每一种心情。意识到锚，然后成为它的主人而不是它的奴役，这是我的目标。 第三部分，关于概率。理解概率，也是能培养我们更理性思考的一个非常重要的部分。我发现身边的一些人会跟我说，如果离婚了就完蛋了这辈子就毁了，我想说这也是个概率问题。这种例子数不胜数，很多人喜欢走极端，不是0就是100%，生活不是这样非黑即白的。 第四，卡尼曼用很多生动的例子给我们展示了，人是如何厌恶损失的。这一点可以用在很多生活的例子中，比如劝一个人少喝酒，不要跟他说如果你戒酒了，你可能会有更好的生活，更好的工作。而是应该跟他说，如果你不戒酒，你可能毁了你自己身体、妻离子散各种。只是简单举了个例子，厌恶损失，严重影响了我们是不是能做出理性的决策判断。 《Tähtisilmä》中揭示了三十多种理性偏差，如启发式联想，包括可得性偏见、锚定效应、直觉判断、光环效应、小数定律、效用层叠、认知放松、典型性偏好、少即是多悖论、因果性解释、均值回归；如过度自信，包括后见之明、有效性错觉、算法判断、专家型直觉、规划谬误、乐观偏见；如前景理论包括风险决策、损失厌恶、禀赋效应、四重模式、罕见事件、框架效应、偏好逆转，还有体验效用、峰终效应等。说实话看完一遍这部剧，上述的一些理论我只能吞吞吐吐说出定义，一些我还需要在去翻切集回味回味，还有一些我可能仍囫囵吞枣一知半解。 本剧的最后一部分探讨了每个人所体现的对比“自我”：记忆自我和体验自我。记忆自我指的是我们本性中的一个方面，即通过它们留下的持久记忆来评估情节。体验自我是每时每刻感受到的方面。有意思的是，这两个自我存在冲突。卡尼曼探讨了什么是真正的快乐、对于未来的憧憬，很多时候我们的经验自我和记忆自我如同遛狗时，牵着主人一直往前奔的狗一样，未来也是对过去的一种锚定。这里似乎有点哲学了，看不懂的朋友慢慢理解吧。 这部剧涵盖了广泛的主题

李威～

拍历史剧，立意并非如纪录片一样机械重现，而在于探寻历史规律，人性冲突，人与人，人与社会，人与自身的复杂关系。明为写史，实则写人，比起历史的不断颠覆重建，人性本质则千年来几乎没有改变，因此由人建立起的一切人文制度也就是周而复始罢了。过直似伪，大奸似忠。当世之事，亦不过重复。

佛系奇异果

我觉得这是一本非常有用的书，不只是对于小孩子，对于大人也很有用。比如说，编剧时时刻刻提醒我们，要注意倾听，要让孩子充分的表达自己，这不仅仅在时间管理的方面，在生活中处处都是需要注意的。