Rambo - 短片电影，美国作品。
说实话，为了创作这两个人的心理疾病，前头埋了些伏笔，后头还有很多例证，让我觉得全文很不流畅…
大家公认湖南的莲子最好，号称湘莲。 我有一年在重庆的“味腆”宴客，在座的有杨绵仲先生，他是湘潭人，风流潇洒，也很会吃。 席中有一道蜜汁莲子，很够标准。 莲子短粗，白白净净，而且酥软异常。 绵仲吃了一匙就说；“这一定是湘莲。”有人说：“那倒也未必。”绵仲不悦，唤了堂馆过来，问：“这莲子是哪里来的？”那傻不愣登的堂倌说：“是莲蓬里剥出来的。”众大笑。绵仲红头涨脸的又问：“你是哪里来的？”他说：“我是本地人。”众又哄堂。
且不论剧情如何，和尚身后的文言功底和对历史的丰满把控已是绝顶高手。赞
先看了电视剧，又来看的剧集。还是剧集比较丰满，很多人的结局都很好。华琼没有像电视剧里那样仓促的死去，晋思羽也没有死，顾南衣也有人间烟火的气息。宁奕和知微在一起了，有情人终成眷属，开心开心
一直都在看范老师关于营养健康的科普，受益匪浅，这本更是孕产妇必读，五星推荐
平时工作忙，用手机追剧后，碎片化的时间得到了有效利用。等人、候会，睡觉前甚至等红灯的时候都可以追剧。如果不是这样，我不可能读完这本人类简史。正如书中描绘的那样，科学技术最大程度地改变了我们的行为方式，改变了我们的生活，最后还将改变整个人类的命运。我是一个爱幻想的人，喜欢深邃的苍穹和无尽的星辰，喜欢在自己思想的世界里遨游，一个人的幻想是一件很美好的事情。如果非要在这个幻想的世界里增添一抹底色，我希望那一定是较为科学的逻辑，我就像一只蚂蚁，不知疲倦地将这些了不起的智慧米粒装进我的思想王国，让我的思想世界不再显得那样单薄和贫瘠。人类简史就是这样一本充满智慧和想象空间的书，它会带你回到人类初生的远古，让你回忆是不是前世作为一名采集者路过一片原始森林，在某个树上摘下甜苹果。而你现在工作的写字楼下，亿万年前却是一片满是鳄鱼的沼泽。它会带你去中世纪的欧洲，领略十字军和撒拉丁的圣城大战，也许那一世你就是其中一个小兵，或者商人。它会带你和郑和一起下西洋，看大明王朝的雄美落日，那时候你是一名水手，正在瞭望塔上眺望翻滚的白鲸。更难得的是，它会邀请你搭乘时光机器，去遥远的不可企及的未来，人类过上了神样的生活，寿命，体能，智慧不可同日而语，超级电脑成为人类最亲密的朋友，21世纪的智人将会被称作远古人，被全新的智人种族所取代。新人类的足迹将踏遍银河。无数充满画面感的场景描述会给你身临其境的感觉，充满哲理的科学推演会让你对它的各种构想深信不疑。即使它认为人类不存在灵魂和思想，即使它认为人类的个体没有意义，只有群体才有意义，你也丝毫不会生气懊恼，只会感觉到像发现新大陆一般兴奋不已。
“一个特定的视角就像马眼睛上所戴的一副眼罩。眼罩让马心无旁骛全神贯注于正前方的道路。但是，一个人看问题的视角也像马所戴的眼罩那样，限制了我们的视野” 我们活在观念的池子里，而谬误和谎言无处不在，想要分辨那些坏的论证以做出正确的决策，习得批判性思维必不可少。 在我们习得批判性思维的过程中，懒惰的大脑就是第一个拦路虎：为了降低思考成本，我们习惯从手头边获取数据来形成观点（近因效应）；且擅长以偏概全（刻板印象）；最为致命的便是“以自我为中心”，这体现为我们很少质疑自己的观点，并且当受到攻击时将它作为个人资产来维护。这些思维误区都是我们要克服的，而克服的方法便是慢思考，启动批判性思维思考模式。 一个论证的组成要素是论点+论据（理由）+论证方式，首先找到论点和论据，没有论据的断言是不用理会，当然如果你想要理解对方的想法，你可以再问一句：你的依据是什么？如果对方说“事情就该是这样”或者以一种隐晦的重复问题的方式做了回答，那交流就可到此为止了（给问题起了个名字的谬误是乱扣帽子谬误Eg：问一个心理学家“为什么一个朋友总是担心其他人在背后说他”，心理学家回答：“因为这个人有妄想症。”） 如果一个断言有证据，那么我们的下一个问题就是：“证据的效力怎么样。”不同类型的证据证明力不同，而每种证据类型都或多或少有不足之处。比较常见的证据类型有直觉、个人经历、典型事例、当事人证言、专家意见、类比、研究报告，个人经历和典型事例会让我们犯以偏概全的错误；贩卖剧集和产品的人会摘取用户的溢美之词，而不会摘取差评，当事人证言有选择性，有时它也会涉及利益相关，这也是专家意见会存在的问题；研究数据也有欺骗性，一组数据的平均数、中数、众数反映了不同的信息，所以在论证者给出了一个平均数时我们要多问一句，这个数字的性质究竟是什么？有时候我们读到一个论证，会觉得有逻辑缺环，这个时候编剧可能是省略了自己的假设（分为价值观假设和描述性假设），这时需要我们把论证过程的假设的找出来。另外论证过程中编剧会使用多义词，此时就需要根据语境以及编剧背景等来确定具体含义（挪威政府领导和美国参议院口中的“人权”一词含义可能就有所不同，一个侧重于医疗卫生等权利，一个侧重于言论自由等政治权利）。 许多事物的成因经常是复杂的，要学会寻找替代原因和挖掘潜在原因，当我们的知识构成很丰富时，就越容易找到替代原因，在寻找替代性原因的过程中，要避免“确认偏见”的谬误（只努力寻找我们已经相信的一切相一致的那些证据）。在寻找原因的过程中也要警惕，相关性不等于因果关系，当两件事物总是伴随出现，那么有四种情况：甲导致乙；乙导致甲；丙作为共同原因导致甲和乙；甲和乙相互影响（比如家长认为小孩子玩游戏致使学习成绩下降，遂强迫其戒除游戏，但真实原因很有可能是学习不能得到正反馈从而爱上玩游戏，然后恶性循环）。 我们平时也可以玩寻找所有可能存在的原因的游戏，什么原因导致了某件事情的失败？为什么这家奶茶店比其他家的奶茶店的生意更红火？发挥自己的想象力，列出一切可能的原因。 在此剧中编剧介绍了许多常见的谬论：稻草人谬论（通过歪曲对方的观点以此来驳斥对方）、转移话题、诉诸情感（有时候一些词汇会激发人们的情感而不是理智，演说家一般擅于利用带有情感色彩的词汇煽动民众）、滑坡谬误（夸大每一环节造成的影响最终形成错误论证）、呈现虚假的两难情形、表现出寻找完美方案的趋势（如果一件事情不能完美解决，那么我们就不应该去解决）等。 我们也要注意许多时候，有些人为了说服你会故意隐瞒不利的信息，比如隐瞒某些产品的副作用、删掉差评等；或者把事情说的模棱两可，比如这个职位福利很棒
2003 · 阿根廷
1996 · 美国
1938 · 美国
2020 · 美国
2005 · 美国
1999 · 丹麦,挪威
2006 · 比利时,法国
用户评论
说实话，为了创作这两个人的心理疾病，前头埋了些伏笔，后头还有很多例证，让我觉得全文很不流畅…
大家公认湖南的莲子最好，号称湘莲。 我有一年在重庆的“味腆”宴客，在座的有杨绵仲先生，他是湘潭人，风流潇洒，也很会吃。 席中有一道蜜汁莲子，很够标准。 莲子短粗，白白净净，而且酥软异常。 绵仲吃了一匙就说；“这一定是湘莲。”有人说：“那倒也未必。”绵仲不悦，唤了堂馆过来，问：“这莲子是哪里来的？”那傻不愣登的堂倌说：“是莲蓬里剥出来的。”众大笑。绵仲红头涨脸的又问：“你是哪里来的？”他说：“我是本地人。”众又哄堂。
且不论剧情如何，和尚身后的文言功底和对历史的丰满把控已是绝顶高手。赞
先看了电视剧，又来看的剧集。还是剧集比较丰满，很多人的结局都很好。华琼没有像电视剧里那样仓促的死去，晋思羽也没有死，顾南衣也有人间烟火的气息。宁奕和知微在一起了，有情人终成眷属，开心开心
一直都在看范老师关于营养健康的科普，受益匪浅，这本更是孕产妇必读，五星推荐
平时工作忙，用手机追剧后，碎片化的时间得到了有效利用。等人、候会，睡觉前甚至等红灯的时候都可以追剧。如果不是这样，我不可能读完这本人类简史。正如书中描绘的那样，科学技术最大程度地改变了我们的行为方式，改变了我们的生活，最后还将改变整个人类的命运。我是一个爱幻想的人，喜欢深邃的苍穹和无尽的星辰，喜欢在自己思想的世界里遨游，一个人的幻想是一件很美好的事情。如果非要在这个幻想的世界里增添一抹底色，我希望那一定是较为科学的逻辑，我就像一只蚂蚁，不知疲倦地将这些了不起的智慧米粒装进我的思想王国，让我的思想世界不再显得那样单薄和贫瘠。人类简史就是这样一本充满智慧和想象空间的书，它会带你回到人类初生的远古，让你回忆是不是前世作为一名采集者路过一片原始森林，在某个树上摘下甜苹果。而你现在工作的写字楼下，亿万年前却是一片满是鳄鱼的沼泽。它会带你去中世纪的欧洲，领略十字军和撒拉丁的圣城大战，也许那一世你就是其中一个小兵，或者商人。它会带你和郑和一起下西洋，看大明王朝的雄美落日，那时候你是一名水手，正在瞭望塔上眺望翻滚的白鲸。更难得的是，它会邀请你搭乘时光机器，去遥远的不可企及的未来，人类过上了神样的生活，寿命，体能，智慧不可同日而语，超级电脑成为人类最亲密的朋友，21世纪的智人将会被称作远古人，被全新的智人种族所取代。新人类的足迹将踏遍银河。无数充满画面感的场景描述会给你身临其境的感觉，充满哲理的科学推演会让你对它的各种构想深信不疑。即使它认为人类不存在灵魂和思想，即使它认为人类的个体没有意义，只有群体才有意义，你也丝毫不会生气懊恼，只会感觉到像发现新大陆一般兴奋不已。
“一个特定的视角就像马眼睛上所戴的一副眼罩。眼罩让马心无旁骛全神贯注于正前方的道路。但是，一个人看问题的视角也像马所戴的眼罩那样，限制了我们的视野” 我们活在观念的池子里，而谬误和谎言无处不在，想要分辨那些坏的论证以做出正确的决策，习得批判性思维必不可少。 在我们习得批判性思维的过程中，懒惰的大脑就是第一个拦路虎：为了降低思考成本，我们习惯从手头边获取数据来形成观点（近因效应）；且擅长以偏概全（刻板印象）；最为致命的便是“以自我为中心”，这体现为我们很少质疑自己的观点，并且当受到攻击时将它作为个人资产来维护。这些思维误区都是我们要克服的，而克服的方法便是慢思考，启动批判性思维思考模式。 一个论证的组成要素是论点+论据（理由）+论证方式，首先找到论点和论据，没有论据的断言是不用理会，当然如果你想要理解对方的想法，你可以再问一句：你的依据是什么？如果对方说“事情就该是这样”或者以一种隐晦的重复问题的方式做了回答，那交流就可到此为止了（给问题起了个名字的谬误是乱扣帽子谬误Eg：问一个心理学家“为什么一个朋友总是担心其他人在背后说他”，心理学家回答：“因为这个人有妄想症。”） 如果一个断言有证据，那么我们的下一个问题就是：“证据的效力怎么样。”不同类型的证据证明力不同，而每种证据类型都或多或少有不足之处。比较常见的证据类型有直觉、个人经历、典型事例、当事人证言、专家意见、类比、研究报告，个人经历和典型事例会让我们犯以偏概全的错误；贩卖剧集和产品的人会摘取用户的溢美之词，而不会摘取差评，当事人证言有选择性，有时它也会涉及利益相关，这也是专家意见会存在的问题；研究数据也有欺骗性，一组数据的平均数、中数、众数反映了不同的信息，所以在论证者给出了一个平均数时我们要多问一句，这个数字的性质究竟是什么？有时候我们读到一个论证，会觉得有逻辑缺环，这个时候编剧可能是省略了自己的假设（分为价值观假设和描述性假设），这时需要我们把论证过程的假设的找出来。另外论证过程中编剧会使用多义词，此时就需要根据语境以及编剧背景等来确定具体含义（挪威政府领导和美国参议院口中的“人权”一词含义可能就有所不同，一个侧重于医疗卫生等权利，一个侧重于言论自由等政治权利）。 许多事物的成因经常是复杂的，要学会寻找替代原因和挖掘潜在原因，当我们的知识构成很丰富时，就越容易找到替代原因，在寻找替代性原因的过程中，要避免“确认偏见”的谬误（只努力寻找我们已经相信的一切相一致的那些证据）。在寻找原因的过程中也要警惕，相关性不等于因果关系，当两件事物总是伴随出现，那么有四种情况：甲导致乙；乙导致甲；丙作为共同原因导致甲和乙；甲和乙相互影响（比如家长认为小孩子玩游戏致使学习成绩下降，遂强迫其戒除游戏，但真实原因很有可能是学习不能得到正反馈从而爱上玩游戏，然后恶性循环）。 我们平时也可以玩寻找所有可能存在的原因的游戏，什么原因导致了某件事情的失败？为什么这家奶茶店比其他家的奶茶店的生意更红火？发挥自己的想象力，列出一切可能的原因。 在此剧中编剧介绍了许多常见的谬论：稻草人谬论（通过歪曲对方的观点以此来驳斥对方）、转移话题、诉诸情感（有时候一些词汇会激发人们的情感而不是理智，演说家一般擅于利用带有情感色彩的词汇煽动民众）、滑坡谬误（夸大每一环节造成的影响最终形成错误论证）、呈现虚假的两难情形、表现出寻找完美方案的趋势（如果一件事情不能完美解决，那么我们就不应该去解决）等。 我们也要注意许多时候，有些人为了说服你会故意隐瞒不利的信息，比如隐瞒某些产品的副作用、删掉差评等；或者把事情说的模棱两可，比如这个职位福利很棒