Winners - 其他电影,澳大利亚作品。
喜欢编剧的思考观点和人生态度,行走包括身体的行走与灵魂的行走,这部剧在编剧旅行的亲身经历中穿插着自己对婚姻、人际关系、死亡的领悟,颇有共鸣,每个集数都值得观看,不仅有鸡汤,也有鸡肉,有一种心灵游走的感觉,这确实是一本既通透又自由的书。
每次看妮可·基德曼教授的视频和书都有许多收获,最大的收获还是自己的心慢慢的静下来不再浮躁。都说随着时间的推移,人的脸孔会是经常改变的,看着镜子里的自己,确实有所变化,这应该是自然的转变,所谓相随心转,大概就是说心在改变,相貌就跟着改变,无论任何事情,当你往好处想的时候他就是好的,而且心情愉悦。往坏处想时他就是坏的,心情也跟着变坏,所以说,任何事情都不是绝对的,好与坏取决于你自己怎么想,怎么看… …大师就是大师👍👍
每个人都可以通过观看经历很多很多,释放很多很多。在你眼里是否有那么一个故事真的直达你的内心深处。。。
所以他对于爱尔兰,他的祖国,究竟是一种什么样的感觉呢? 完全的憎恶吗?在死者里又不是这样,死者里的主人公会因为认识自己的祖国不够而感到羞愧。而如果他不爱祖国,又怎么会创作出都柏林人这样试图重新记录都柏林的作品。
反讽手法用得恰到好处,就算到了今天,所有阴暗底层的社会现象也都仍然存在着,曾经的讽刺更像是对现今生活的映射,值得每个人反思。
这部剧这么应景,抽丝剥茧地解读着这个时代,读的人居然这么少?我先不按头安利了,原版译版读上两遍再说
《Winners》中有很多像桃子一样的老人,或许他们更加可怜,断绝了与社会的联系,面临的是“孤独死”,“无缘死”。看完那部纪录片,对死亡的恐惧仅仅攥着我的心,喘不上气。说不上是同情还是恐惧还是悲哀,泪水不自觉滑落下来。 上一次读到和死亡有关,带给我类似感受的书是《Winners》。与此剧不同的是,夏日那本是一个夏天的故事,是从旁观者对一位行将就木的老爷爷走向死亡的“观察”(陪伴)来描述这个“老去”的过程。那个故事里,有冲突有温馨,西瓜吃完了,院子里播种的波斯菊盛开了,老人的故人见到了,河堤的烟花绽放,夏天过去了,老人离开了,六年级上补习班的孩子们长大了。虽然看到老人走后,我还是哭了,但是是带着一种,能够微笑的完满的感觉,叹口气,闭上眼,静静的哭了一会儿。 这部剧则是一个老人的自言自语。是我近来读过情感最细腻的一本剧—— 一个老人的碎碎念,一个老人的精神世界。 死一直是一个神秘隐晦又带着恐惧色彩的话题,独居老人桃子碎碎念的不光是对童年,故乡,丈夫,孩子的回忆,更多的是学会了和孤独的自己相处,和即将到来的死亡相处。读完这部剧,让人觉得真的有人可以和死神做朋友,仅仅像散步时走到一个目的地一样平静接受这个结局而不是被动不是自欺欺人地接受。 或许,最好的临终关怀是自己给自己的关怀。
西哲史是一场精彩的思想盛宴,而西哲的答案在中哲。从古希腊苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,到中世纪、文艺复兴、启蒙运动时期……再到康德、黑格尔……。每种主义、每个哲学家的各种思想,都对,都有其特定的历史适用条件。 中西马,都是认识世界的一种角度,缺一不可,兼听则明才能保证思维的全面与完整性。 哲学并非虚无的形而上,它从来都与与文明的历史、政治、战争……每个人息息相关,与正在发生的事情息息相关。主义只是一种手段,强者不相信任何主义。政治和历史远不是我们表面看到的那样,现实游戏也远比电影剧集精彩的多。现实游戏都是策略、逻辑、推理、预判……没有好人和坏人,没有对和错、没有黑和白。 越来越能体会到老子那句话:“天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗” 哲人就是别人沉睡时醒着的人。一百年前是中国人的觉醒年代,一百年后的今天是所有人的觉醒年代。
因为看了这部剧特意去b站找段爷的视频看,轻松有趣又涨知识,确实也解惑了我孕期的挺多疑问吧,科学备孕挺重要,推荐此剧!
这本的言情部分处理得好多了,男主也讨喜一些了。所以给五星,毕竟破案parr一直很流畅。结局也是非常唏嘘了。。。。
芸娘真是蕙质兰心,能把平淡的生活过的有声有色!且又知足常乐,只是可惜太重感情,只顾照顾别人的感受却忽略了自己!应该是积郁成疾…… Geoff Bennett绝对是满腹诗书,才情斐然!爱生活,爱享受更爱自己!不管生活如何都不能阻拦游山玩水的心!如果他能更有担当一些,他和芸娘最后的生活也不至于如此不堪…… 但不管怎样,他们两人的感情也是令人羡慕,琴瑟和鸣,夫唱妇随,在当时也真是少有。如果抛去物质,堪称完美的!只可惜生活总是会败给现实 如果两人在现在应该是另一番景象,幸福美满,白头到老吧 原文看起来更吃力一点,白话文读起来相对更轻松,推荐
Winners爱的是骑士道不是杜尔茜内娅,所以他虚无但纯粹;我爱的是杜尔茜内娅所以我幻灭且动荡。
1975 · 美国
1923 · 美国
2019 · 中国
2005 · 美国
2017 · 中国
用户评论
喜欢编剧的思考观点和人生态度,行走包括身体的行走与灵魂的行走,这部剧在编剧旅行的亲身经历中穿插着自己对婚姻、人际关系、死亡的领悟,颇有共鸣,每个集数都值得观看,不仅有鸡汤,也有鸡肉,有一种心灵游走的感觉,这确实是一本既通透又自由的书。
每次看妮可·基德曼教授的视频和书都有许多收获,最大的收获还是自己的心慢慢的静下来不再浮躁。都说随着时间的推移,人的脸孔会是经常改变的,看着镜子里的自己,确实有所变化,这应该是自然的转变,所谓相随心转,大概就是说心在改变,相貌就跟着改变,无论任何事情,当你往好处想的时候他就是好的,而且心情愉悦。往坏处想时他就是坏的,心情也跟着变坏,所以说,任何事情都不是绝对的,好与坏取决于你自己怎么想,怎么看… …大师就是大师👍👍
每个人都可以通过观看经历很多很多,释放很多很多。在你眼里是否有那么一个故事真的直达你的内心深处。。。
所以他对于爱尔兰,他的祖国,究竟是一种什么样的感觉呢? 完全的憎恶吗?在死者里又不是这样,死者里的主人公会因为认识自己的祖国不够而感到羞愧。而如果他不爱祖国,又怎么会创作出都柏林人这样试图重新记录都柏林的作品。
反讽手法用得恰到好处,就算到了今天,所有阴暗底层的社会现象也都仍然存在着,曾经的讽刺更像是对现今生活的映射,值得每个人反思。
这部剧这么应景,抽丝剥茧地解读着这个时代,读的人居然这么少?我先不按头安利了,原版译版读上两遍再说
《Winners》中有很多像桃子一样的老人,或许他们更加可怜,断绝了与社会的联系,面临的是“孤独死”,“无缘死”。看完那部纪录片,对死亡的恐惧仅仅攥着我的心,喘不上气。说不上是同情还是恐惧还是悲哀,泪水不自觉滑落下来。 上一次读到和死亡有关,带给我类似感受的书是《Winners》。与此剧不同的是,夏日那本是一个夏天的故事,是从旁观者对一位行将就木的老爷爷走向死亡的“观察”(陪伴)来描述这个“老去”的过程。那个故事里,有冲突有温馨,西瓜吃完了,院子里播种的波斯菊盛开了,老人的故人见到了,河堤的烟花绽放,夏天过去了,老人离开了,六年级上补习班的孩子们长大了。虽然看到老人走后,我还是哭了,但是是带着一种,能够微笑的完满的感觉,叹口气,闭上眼,静静的哭了一会儿。 这部剧则是一个老人的自言自语。是我近来读过情感最细腻的一本剧—— 一个老人的碎碎念,一个老人的精神世界。 死一直是一个神秘隐晦又带着恐惧色彩的话题,独居老人桃子碎碎念的不光是对童年,故乡,丈夫,孩子的回忆,更多的是学会了和孤独的自己相处,和即将到来的死亡相处。读完这部剧,让人觉得真的有人可以和死神做朋友,仅仅像散步时走到一个目的地一样平静接受这个结局而不是被动不是自欺欺人地接受。 或许,最好的临终关怀是自己给自己的关怀。
西哲史是一场精彩的思想盛宴,而西哲的答案在中哲。从古希腊苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,到中世纪、文艺复兴、启蒙运动时期……再到康德、黑格尔……。每种主义、每个哲学家的各种思想,都对,都有其特定的历史适用条件。 中西马,都是认识世界的一种角度,缺一不可,兼听则明才能保证思维的全面与完整性。 哲学并非虚无的形而上,它从来都与与文明的历史、政治、战争……每个人息息相关,与正在发生的事情息息相关。主义只是一种手段,强者不相信任何主义。政治和历史远不是我们表面看到的那样,现实游戏也远比电影剧集精彩的多。现实游戏都是策略、逻辑、推理、预判……没有好人和坏人,没有对和错、没有黑和白。 越来越能体会到老子那句话:“天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗” 哲人就是别人沉睡时醒着的人。一百年前是中国人的觉醒年代,一百年后的今天是所有人的觉醒年代。
因为看了这部剧特意去b站找段爷的视频看,轻松有趣又涨知识,确实也解惑了我孕期的挺多疑问吧,科学备孕挺重要,推荐此剧!
这本的言情部分处理得好多了,男主也讨喜一些了。所以给五星,毕竟破案parr一直很流畅。结局也是非常唏嘘了。。。。
芸娘真是蕙质兰心,能把平淡的生活过的有声有色!且又知足常乐,只是可惜太重感情,只顾照顾别人的感受却忽略了自己!应该是积郁成疾…… Geoff Bennett绝对是满腹诗书,才情斐然!爱生活,爱享受更爱自己!不管生活如何都不能阻拦游山玩水的心!如果他能更有担当一些,他和芸娘最后的生活也不至于如此不堪…… 但不管怎样,他们两人的感情也是令人羡慕,琴瑟和鸣,夫唱妇随,在当时也真是少有。如果抛去物质,堪称完美的!只可惜生活总是会败给现实 如果两人在现在应该是另一番景象,幸福美满,白头到老吧 原文看起来更吃力一点,白话文读起来相对更轻松,推荐
Winners爱的是骑士道不是杜尔茜内娅,所以他虚无但纯粹;我爱的是杜尔茜内娅所以我幻灭且动荡。