Boot Up

C.Leo

易于理解……讲解了从输入网址到页面显示的整个过程。此剧很好

硫

没前两部搞笑，多了感情戏，曾小贤又要面对两个选择，哎，运气真好

宋杨Vincent

这部剧言简意赅的形式给大家呈现了一个不一样的三国，讲述了好多三国演义虚构的事实，说出了真实的历史。分析了好多三国的人物和事件，但是里面对人物的分析有的话显得很多余，太直接的表示当事人很傻，显得有点假。

AXE

为什么曾小贤不和唐一菲在一起呢

英吹斯挺

我历史了解的不多，不敢对谁做出评判，但这部剧却让我看到一个曾经叱咤政坛的历史风云人物。他甘愿俯下身，对世人孜孜不倦的教诲；他勇敢无畏，才能过人，品德上几乎无可挑剔。

静即是安

这部剧具有很强的实用性和指导性，对男同志有很大的帮助。 很多人一听到“搭讪、撩妹”第一反应可能是和不务正业、油嘴滑舌……等一系列词联系起来，但我们反过来看这些字词同样与内心坚定也就是“脸皮厚”联系在一起，是我们对生命中美好的一种努力。当我们在追求生命的云翳时就需要这种厚脸皮，例如“遇见喜欢的人就放手去追，其他的交给天意。”可是我们能掌握的事又何必寄托给虚无缥缈的存在呢？以前我会说不懂，但遇见了这部剧后，我会说：“平生且尽杯中杯中渌”。

国民岁月

与其说是社交媒体简史，不如说是欧美社交媒体简史。我有一段时间没有看到如此自信的西方叙事了。 编剧提出了一个非常有趣的观点，就是在现代人眼中的一些旧的媒体，类似于电视。广播，还有报纸这种，其实在人类文明的进程中，是相对于较新的媒体形式，其实现在反而是古老的人际熟人网络的社交方式的文艺复兴。 这个想法确实非常有趣，然后在这种贯穿始终的古今对比之下，编剧回顾了从人类文字起的信息传播方式，首先是贵族阶级，当然他们是最先接触到纸张的，当然也是最早在社交媒体中，通过信息传递而获益的。历史不断地重复，每当社交媒体有新的方式，或者是思想上的突破支持，总有人跳出来反对说，不行，这会毁了人们的头脑的，这会毁了这个世界的运行方式的！其实不然，每一次新的突破都带来了更大的可能，全新的场面，其实这种事情在现在也每天都在发生着。 希腊罗马这一种看似民主实则精英阶级集权的统治方式下所谓的大众媒体，只不过是某个阶层，少数个体的所见所闻，其实在那个时代，大事，也不就是这些人的日常琐事而已。只要让下层的民众看到上层阶级每日的生活琐事，这份新鲜刺激已经足够强烈了。 就想到再后来，纸和油墨逐渐越来越廉价，逐渐普通民众也能接触到报纸这种产品的时候，那些叫嚣着这些无趣又琐碎的垃圾信息，会毁了人们头脑的思想家教育家，他们何尝只不过是习惯于把精英的日常琐事视作珍宝。 以现代的眼光来看，这种反精英主义是有好处的，可是换个角度想想，我们现在叫喊着民粹终将反智，其实和当时又有甚区别呢。 我对于十六七世纪法国贵族通过传小纸条来散布政治流言或者讽刺八卦的信息不太感兴趣，但更加有意思的是这种小纸条上的隐喻形式，竟然真的有一种天真单纯的美感。难道这就是人对童年本能的追悼吗？ 很可惜的就是这部剧中，中国或者说整个东亚都没有什么存在感，中国的微博和QQ空间确实在中国很有竞争力，但是其背后的原因不言自明，我想说太多，我这篇剧评可能又发不出去了。但是其实以我的理解，中国的文字出现也是相当早的，何况生文，尤其是文言文的信息密度，比起西方的拼音文字要高上数倍，中国古代文人通过书信来传递信息，通过诗文来隐喻政治，这些应该都是很常见的，我想这种人类文化的通式不会在东亚文明中缺席。只能说太遗憾了，在这部剧中，我没有了解到我很想了解的东西。 即使如此，我觉得读完这部剧之后还是很有收获的，很多时候就像是在看一面古老的镜子，镜子中的人也是活在几千年前，但是他们的行为其实和这个世界上正活着的你我没有什么区别。我也需要反思自己一直以来以为的，没有在更大的人际网上获得认同的心理到底有多少来自于先天本能，有多少是后天的文化规训。

LAURUS星河踏月归🌙

与类似芒格提到的建立多元思维模型目标不矛盾，强调简单的生活理念是现在人们认同的，其中一些操作方法也不错。个人认为这是在清晰了解自己(《Boot Up》里面提及了一些测评方法)，有良好的领域基础之上的提高生活控制力的模式，编剧强调这种模式跟生活融合。

M.QN

观看属于你，观看属于我，观看属于每一个人，观看属于永恒。。。

墨灵鲲䖚

24集弃！

遥遥渺渺

咱就是说这个题材还是不要拍真人剧了吧，乌尔善都没敢轻易动手拍，这剧真的是不中嘞，不中嘞。