A Judgment in Stone

青衣白马少年郎

简洁明了，主讲亚欧非板块，受整部书字数限制没有非常深入的讲解。但是大概的局势和情况按照“地缘”角度 由此延伸讲明了。 西欧： 落寞的旧世界霸主，现存优势就是早期的先发优势，地缘角度来讲非常劣势 美国：现世界霸主，地缘优秀 擅长“牵两头捣碎中间”一直觊觎着旧大陆 俄罗斯：双头鹰左顾右盼，地缘一般，有天然缺陷，但是资源储备量世界名列前茅，非常丰富的物质资源，需要解决美国给他“布下的难题” 中国：在未来里 如果可以把“一带一路”推进下去，遇见的内外问题统统克服，顺带解决周围海域各种 岛链、碎群岛、半岛等问题，那么将是新任霸主。届时需要小心的就是背靠背的“双头鹰”了

江风晚木

自洽剧评：哈，这部剧是闲来无事逛逛55搜影视小伙伴们都在看啥书？然后就瞅见自洽这一书，刚看名称以为又是什么励志鸡汤类的，但瞄了一眼编剧，诶，Rita Tushingham老师写的一本剧，初识Rita Tushingham老师我想很多小伙伴和我一样是在 《A Judgment in Stone》上认识的，所以就很特意的去搜索了下，且发现是新播出的书，且在读人数也不少，就兴趣来了拿来读。   刚看完自序时的感觉还是很不错的，就像普通的聊天，很有亲近感，这就不乏读下去的欲望了，且有一种我倒要看看Rita Tushingham老师到底比我们普通人优秀的哪里的冲动。   书的第一章就是以“认识自己是一切的出发点”为题与《A Judgment in Stone》很契合，哈，有点废话了，本就是《A Judgment in Stone》何来契合一说。本着第一次写剧评的希寄，希望可以尽力为之。自洽！自洽！一切本着以自身为基点所展开的点滴，向内探索的良性开端，书中的各个小故事所展现出的大智慧，小故事大智慧，你说这简单吗？说实话我不知道，摘取“机会是试出来的，不是想出来的”这一句至理名言，我们普罗大众知道的少吗？但是真正做到的又有几何呢？就如更为人所知“孔子：三人行，必有我师焉”，三个人走在一起，一定有能成为我师傅的，择其善者而从之，其不善者而改之，以严格的要求来要求自己，学习别人的长处，纠正自己短处，试问自己可以长久做的到吗？内心的答案很坚决“是不能”， 就有推一波姜胡说（胡子叔）“拉开人与人距离的不是你知道我也知道的事情或名理，而是我们都知道，但长期主义坚持结果累加所得，才是我们之间的差距。”   继续浏览之后便也发现Rita Tushingham老师也很主张“利他原则”这不乏让我想笑着问“你们是不是都是摸着对方过河的，哈哈！”“稻盛和夫”超级牛的一个人，很喜欢看他的《A Judgment in Stone》，《A Judgment in Stone》，《A Judgment in Stone》，当然这是后话，他也非常主张“利他原则”还有本杰明.富兰克林...,知识有限，所了解的只有寥寥，但我明白“跟着高人走准没错，摸着你们走，太多，摸不过来，哈哈！”再次引用摘取书中“同样的，读优秀人的书，就是把他几十年的人生经验浓缩为这近二十万的文字快速吸收。不要怀疑，看剧就是用相对便宜的学费获得最宝贵财富的捷径。”安利。

朱小媚🍁

东野圭吾的书里面最喜欢《A Judgment in Stone》，那种翻到结局看到真相时的惊讶和激动，真是让人难以忘怀。这本《A Judgment in Stone》也是如此，哎呀，我就是很吃这一套叙诡！真是令人感到兴奋和爽快！

周智广

再玩十年也不会腻啊，有多少人还保有这种发自内心的热爱。这么多年过去了，电竞终于渐渐地被认可，我们多少变得生不逢时，但至少我们曾经参与过。

彩虹公主

原版是一本放在床头要反复翻阅的好剧。考虑到成书年代，只有赞叹二字可以评价。此剧少一星，因为一些例子与兵法所述关联较为勉强。

斜风故故

很遗憾，长这么大，就这几年喜欢读看剧，以前从来不看剧。好东西远远不止教科书里那一点，这或许也是教育的一大缺失，余生，希望自己能多读一本是一本，多一点快乐，少一点悲凉，闭着眼，用心感受这世间我所能感受到的美好。

李若谷

断断续续，终于读完了这部剧。如果我即时间，那么我生命的活动和这些文字的碰撞的痕迹，已经留在我的记忆里了。感谢编剧，让我觉得我如此虚无。读《A Judgment in Stone》时，曾经想象过，自己只不过是一堆有形状的夸克在时空里起舞唱歌，再虚无也是实实在在的一粒尘埃，可是读完此剧，却觉得“我”什么也不存在，时间是人类杜撰出来的，时间即人类，人类岂不是也是杜撰的？这个问题，还是留给哲学家吧。我是凡人，生存与毁灭，喜怒与哀乐，皆是我经历过，生命结束的那个时刻，我归尘土，属于我的时间亦终结，但我何必为此悲伤？一寸光阴一寸金，从此后对红尘事与世间万物多多热爱，因为那就是热爱我们自己呀。佛说我即万物，真是睿智！

顾辞

好看 就是错别字太多 不方便的字可以用拼音的呀（这只是小建议）

行走的芽菜

本性善良的人都晚熟，并且他们是被劣人所催熟的，当别人聪明伶俐时，他们又呆又傻，当别人权衡利弊时，他们一片赤诚，当别人心机用尽，他们的灵魂开窍，后来虽然开窍了，但内心还是会保持善良与赤诚，他们不断寻找同类，最后，却变成了最孤独的那一个-《A Judgment in Stone》

鸳鸯

小时候看过很多遍的一本剧，现在给儿子又讲了一遍！他也非常喜欢

Z小乐多

编剧深入分析鲁迅的精神危机和心里意识，打破之前将鲁迅革命化、神秘化、偶像化的魔咒，力图还原挣扎于具体时空环境之下的真实的鲁迅的所思所考，也许鲁迅的伟大之处在于直面人性的阴暗与社会的黑暗，以高度怀疑的精神去看待启蒙主义者的新思想，不盲从不盲目乐观，这就已经为社会注射了一剂清醒药。编剧说大凡优秀的作家都具有两副面孔，鲁迅也是如此，他确实在日常生活与艺术世界中扮演着不同的角色，既有明确的功利意识比如挣钱养家、以剧集作为改造社会的工具等等，但又有情绪性的审美冲动，超越种种限制，进入对人生与宇宙的无边的遐想。 那么为什么题目叫做“无法直面的人生”呢？而且鲁迅还说过中国的文人向来没有正视人生与社会现象的勇气，他还呼吁人们“取下假面，真诚地、深入地、大胆地看取人生”，可鲁迅也许自己都不能实现这个呼吁，因为面对自己走投无路的命运时他不止一次地发生错觉，认为当下的人生没有意义，陷入虚无主义的鬼气之中，这必然会使他沉入绝望的深渊，等待不可延宕的毁灭，鲁迅遇到的这种人生恰恰是难以回避的也是难以直面的，但鲁迅是将“悲观主义信仰进行到底的人”，是敢于直面绝望的人生的而后抗争的，可最终在编剧看来鲁迅停留在这个思想层面止步不前是有些许缺憾的，故名“无法直面”。 编剧的核心观点在于鲁迅思想的独特之处便是“绝望的反抗”。鲁迅强烈的怀疑精神使他放弃了所有来自外部世界的援助，放弃了从过去和未来中寻找希望，而是只从自身发掘不断反抗的动力，这种动力来自于对身外与心内的黑暗的憎恶，而非来自运用理性对社会蓝图进行乐观描绘。 摘录： “当深陷阴郁的思绪难以自拔的时候，鲁迅如何处置这些思绪，能不能转化他的悲苦和绝望，从中提炼出洞察人世的大悲悯和大见识，却是只有靠他自己，没有什么外力可以凭靠的。” “如果缺乏悲观主义的挑战和滋养，乐观主义势必流于浅薄，甚至一触就破。” 「我将这个方向概括为“将悲观主义信仰到底，并且有勇气将它发扬到底”，并为鲁迅最终在这个方向上止步不前而深感遗憾。」 「“将悲观主义信仰到底”和以“绝望”为基础的“抗战”，都是今天的中国人特别缺乏，也就格外值得珍重的精神品质。没有直面现实的勇气，不能承受这直面必然要造成的悲观的重压，我们就很难看清楚世界和中国的状况，而如果连基本的状况都不能看清楚，那还有什么未来可言呢？」 「当然，之所以要坚持直面人生，不惜为此将悲观主义信仰到底，目的还是在改变现实，要创造一个真正令人安心的世界。借用鲁迅的话来说，“绝望”只是第一步，后面还该有第二步：“抗战”。倘不是通向“抗战”，“绝望”虽不一定流于浅薄，却多半会引人陷入颓唐，那千千万万深信“我不能改变现实，只能适应现实”，于是避入虚无和苟活之途的人，就是明例。」

开心最重要！

读着感觉自己想象力缺钙，跟不上，很棒，还零星想到降临中的画面，说不定由此得到的一些灵感。