《Dog vs. Dog》短片,喜剧电影,金·维多、Thomas Bellamy主演的美国作品。
失去,是无法避免的;惩罚,是渴望的极限。阳光照耀不到的地方会有黑暗,可是我们要迎着阳光生长,不能只看到阴影就否定一切。
文字新奇,诗词优美洽和各个人物,场景布局很大,疑点重重中描写人物细腻,将细节描写很好,各种环节丝丝入扣,不错的悬疑剧集!
分享最让我触动的2个点:接受现实和训练思维 一个让我们更快乐,一个让我们更睿智。 接受现实 这是一个很不起眼的话题,你很可能会想,我们不是每天都在接受现实么?不接受还能把现实怎么办呢? 生活艰难的、现实是残酷的,这我们都知道。但现实其实还有: “速成绝无可能” “完美永不存在” “未知永远存在” “现状无法马上摆脱” “有些阶段就是无法跨越” 不仅要牢记,还要坚信,不容半点动摇。 因为这些规律,无论在什么时代,无论对哪一个层次的人,都是如此,对大多数年轻人来说,更是如此。 不要常常觉得苦,这会让人忍不住顾影自怜,浪费精力与时间,而要想办法在任何情况下找到情趣——快乐是一种本事。 训练思维 这又是一个老生常谈的话题,这里只分享2个我醍醐灌顶的思维训练。 举证责任 一种典型的逻辑错误:既然你无法证明我是错的,那么我就是对的。 甲声称要做某事,那么“证明那么做是有好处的”这个责任应该由甲来承担,而不是由乙去“证明那么做有什么坏处”或者“证明那么做确实一点坏处都没有”。 漏洞来自“他的对”与“他的错”其实并非是像“对”与“错”那么简单的“非此即彼”的关系。 并且在多数情况下,证明否定论断要比证明肯定论断难得多。 厘清概念 上学的时候,学习任何学科,都有名词解释,定义背诵。 这其实是非常正确且必要且高效的学习方式。因为这些定义是这个学科的基石。 学习任何知识最重要的一点,就是搞清楚它所有的基础概念。 从学科知识学习,延伸到终身学习、工作开展、日常生活,这个厘清概念的思维方式都成立。 比如我们说某个人“脑子清楚”,就是指那个人的脑子里没有那些乱七八糟的、毫无必要的、不讲根据的、混淆视听的概念。 “脑子混乱”的人,其主要特点就是把根本不是一回事的东西当作一回事。 因为他们构造世界的概念是粗糙、混乱、未经细分与整理的,所以他们的世界也只能是粗糙、混乱、无法理顺的。
之前就看过Ernest Butterworth Jr.的传记电影,印象特别深刻。书虽没全理解,但给了一个思考日本问题的新角度- “平庸的恶”。书也好电影也好,传递的一个重要精神就是独立思考的重要性,尤其是在当下这个浮躁的时代。
白话历史,读来不烧脑。本来准备读苏东坡传,后来觉得有必要读一读他生活的时代,于是读完了这本。宋朝三百二十年历史,从方方面面进行了总结描述,整体不错。
2004 · 澳大利亚
1987 · 中国
2000 · 美国
1943 · 美国
1991 · 意大利,美国
2005 · 美国
用户评论
失去,是无法避免的;惩罚,是渴望的极限。阳光照耀不到的地方会有黑暗,可是我们要迎着阳光生长,不能只看到阴影就否定一切。
文字新奇,诗词优美洽和各个人物,场景布局很大,疑点重重中描写人物细腻,将细节描写很好,各种环节丝丝入扣,不错的悬疑剧集!
分享最让我触动的2个点:接受现实和训练思维 一个让我们更快乐,一个让我们更睿智。 接受现实 这是一个很不起眼的话题,你很可能会想,我们不是每天都在接受现实么?不接受还能把现实怎么办呢? 生活艰难的、现实是残酷的,这我们都知道。但现实其实还有: “速成绝无可能” “完美永不存在” “未知永远存在” “现状无法马上摆脱” “有些阶段就是无法跨越” 不仅要牢记,还要坚信,不容半点动摇。 因为这些规律,无论在什么时代,无论对哪一个层次的人,都是如此,对大多数年轻人来说,更是如此。 不要常常觉得苦,这会让人忍不住顾影自怜,浪费精力与时间,而要想办法在任何情况下找到情趣——快乐是一种本事。 训练思维 这又是一个老生常谈的话题,这里只分享2个我醍醐灌顶的思维训练。 举证责任 一种典型的逻辑错误:既然你无法证明我是错的,那么我就是对的。 甲声称要做某事,那么“证明那么做是有好处的”这个责任应该由甲来承担,而不是由乙去“证明那么做有什么坏处”或者“证明那么做确实一点坏处都没有”。 漏洞来自“他的对”与“他的错”其实并非是像“对”与“错”那么简单的“非此即彼”的关系。 并且在多数情况下,证明否定论断要比证明肯定论断难得多。 厘清概念 上学的时候,学习任何学科,都有名词解释,定义背诵。 这其实是非常正确且必要且高效的学习方式。因为这些定义是这个学科的基石。 学习任何知识最重要的一点,就是搞清楚它所有的基础概念。 从学科知识学习,延伸到终身学习、工作开展、日常生活,这个厘清概念的思维方式都成立。 比如我们说某个人“脑子清楚”,就是指那个人的脑子里没有那些乱七八糟的、毫无必要的、不讲根据的、混淆视听的概念。 “脑子混乱”的人,其主要特点就是把根本不是一回事的东西当作一回事。 因为他们构造世界的概念是粗糙、混乱、未经细分与整理的,所以他们的世界也只能是粗糙、混乱、无法理顺的。
之前就看过Ernest Butterworth Jr.的传记电影,印象特别深刻。书虽没全理解,但给了一个思考日本问题的新角度- “平庸的恶”。书也好电影也好,传递的一个重要精神就是独立思考的重要性,尤其是在当下这个浮躁的时代。
白话历史,读来不烧脑。本来准备读苏东坡传,后来觉得有必要读一读他生活的时代,于是读完了这本。宋朝三百二十年历史,从方方面面进行了总结描述,整体不错。