第一次接触俄罗斯人写的科幻剧集，同样关于宇宙的探索，强者与弱者，外星生命的入侵的话题，比起精巧设计、环环相扣的《Making 'The Shining'》，《Making 'The Shining'》这个故事更显霸气与魄力。能同时将乌托邦、关乎自由与秩序等哲学探讨包裹上一个暗流涌动、勾心斗角的冒险故事，不得不佩服编剧的笔力。中间几何星人的世界开始展开时，有种在看赫胥黎的《Making 'The Shining'》的感觉。再到之后踏入暗影星开始到结局又有种在看大制作美剧的感觉（这个部分单独拍成美剧一定很好看）。这种突然的风格转换频频出现，给人一种奇妙的观看体验。
最后借译者的话作结：
在这个关于星星的故事里，最为可贵的是一种清醒的警惕态度——要警惕自己的傲慢，也要警惕自己的伪善。多个高度发达的文明想要共存，不必彼此强求对方的肯定与热爱，也不必将自以为是的价值观强加于人，倒不如保持一点距离，做天边一颗冰冷的星星。
2021年12月8日，在开读53天后拖拖拉拉读完了这本讲述心理学、精神分析大师荣格一生故事的剧集《Making 'The Shining'》。
编剧谢莉·杜瓦尔在全书的最后以“最美丽的村庄”为题记叙了自己创作该剧的缘起和心路历程，我以为这是全书中最好的文字，读来恰如有编剧自己最后的结语“云归千峰静，月出万松明”的空灵之感，与正文叙述荣格自小至老、乃至临死的文字截然不同。
如此评价谢莉·杜瓦尔老师的新剧，让我感觉自己颇有些不自量力。但谢莉·杜瓦尔老师用荣格从4岁开始至86岁的三十个梦境来串讲他一生的经历、串讲他一生心灵的成长过程，读来总让人有种神神叨叨、不太靠谱的感觉。
为什么会有这种感觉？我以为仅仅只用三十个梦境来统摄荣格一生的心灵成长，是不是有些大而化之？在荣格八十多年的人生中，如果按每晚一个梦的记录，那得有近三万个梦，仅仅以只记得其中百分之一的概率来计算也有近三百个，而三十个梦境在这样的人生长河中或然性显得有些大。
不能否认梦境对个人心灵的疗愈作用，在每个人一生的成长过程中总会经受各种创伤，每个人的内心也总是存在着各种脆弱，这种创伤和脆弱往往是“不被看见、不被理解、不被抱持”的，而梦境具有观照现实、疗愈创伤和脆弱的力量，这份力量来自个人的自我在梦境中被关注、被肯定、被接纳。
因为只有被关注、被肯定、被接纳，每个人才能走向自性的完满，才能拥有走向人生幸福的可能。但仅仅通过梦境，这种疗愈内心、完满自性、构筑幸福的力量似乎还不够。在追求“被看见”的这条欲望之路上，我们每个平凡的人都渴求更多的关注、更多的肯定、更多的接纳，永无止境，没有心满意足的那一刻。
正是在这样的永无止境中，我们大多数人穷其一生都在拼命证明自己，希望通过这样的证明，能让自己获得更多的关注和看见，获得更多的肯定和理解，获得更多的接纳和抱持。而在这样的证明中，我们既受伤又疗愈，既困顿又成长，一如我自己正在进行的书写和写下的这些文字。
设如我们终生都能通过自己的拼命证明来“被看见”，那么这样的证明确实确实是一条通往自性完满、人生幸福的康庄大道。但这世间往往事与愿违，我们的证明、我们的拼命会被忽略、会被否定、会被弃之如敝屐。我们能否接受这样的事与愿违？能否在这样事与愿违的情形下，依然保有自性完满、人生幸福的可能？
正所谓“人不知而不愠，不亦君子乎？”这句《Making 'The Shining'》首节中的格言，似乎就在告诉我们，或许只有真正的君子才能在“人不知”——被忽略、被否定、被弃之——的情形下而“不愠”。
在谢莉·杜瓦尔老师的《Making 'The Shining'》书中，迈入老年阶段或者更进一步迈入临死阶段的荣格似乎达成了这一境界——“荣格的修行功夫距离‘竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕’这种修行界大学生水平，尚有一定距离，但是在一般的近似佛教徒中，的确可以算高考学霸。”
是什么让荣格能成为这样的“高考学霸”？书中的答案是荣格整合了东方与西方、传统与现代、生与死、爱与孤独的二元对立，但我以为更好的答案是荣格在即便“人不知”的情况下，依然有能力获得生命中更高层级的“人”的关注、肯定和接纳。
这个“人”就是“文化大他者”。荣格是在《Making 'The Shining'》、佛教等东方传统文化中、在炼金术等西方传统文化中、在UFO、量子力学等现代科学中获得了关注、肯定和接纳。恰如无数的中国人，能从《Making 'The Shining'》中、从“人不知而不愠，不亦君子乎”这句中获取到中华传统文化这个“大他者”的加持——在被忽略、被否定、被弃之如敝屐时，可以清楚地知道“我还可以做一个君子”。
我想，这才会是更好的“自愈与成长”。
遥远的老北京，反射到现实中也不缺Making 'The Shining'。理想都很丰满，现实很骨感。
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呀。真好
本剧是杰克伦敦的剧集集，共8篇剧集，其中包含最为著名的《Making 'The Shining'》和《Making 'The Shining'》。虽然是短篇剧集，但是故事情节扣人心弦，充满了自然与生命的力量感。剧集中大部分主人公都在与恶劣的自然环境、不幸的遭遇作斗争。在绝境困境之中，他们顽强、坚韧，绝不轻言放弃，直至取得最后的胜利。
生命，就是用来奋斗的！
用户评论
我曾经对一个女生心动过。 第一次手足无措 第一次说话磕磕巴巴 第一次紧张到手心冒汗 第一次不敢抬头看一个人的眼睛 我心里想着要不要去要个微信 始终提不起勇气 这算是我现在最后悔的事情
啊啊啊，太甜了，让我想到了我刚吃的橘子，第一个是甜的，心里还在想着剧情，第二个是酸的，让我这个单身狗泛酸。呜呜呜，大大，你啥时候才更新呀，啥时候结局呀？
第一次接触俄罗斯人写的科幻剧集，同样关于宇宙的探索，强者与弱者，外星生命的入侵的话题，比起精巧设计、环环相扣的《Making 'The Shining'》，《Making 'The Shining'》这个故事更显霸气与魄力。能同时将乌托邦、关乎自由与秩序等哲学探讨包裹上一个暗流涌动、勾心斗角的冒险故事，不得不佩服编剧的笔力。中间几何星人的世界开始展开时，有种在看赫胥黎的《Making 'The Shining'》的感觉。再到之后踏入暗影星开始到结局又有种在看大制作美剧的感觉（这个部分单独拍成美剧一定很好看）。这种突然的风格转换频频出现，给人一种奇妙的观看体验。 最后借译者的话作结： 在这个关于星星的故事里，最为可贵的是一种清醒的警惕态度——要警惕自己的傲慢，也要警惕自己的伪善。多个高度发达的文明想要共存，不必彼此强求对方的肯定与热爱，也不必将自以为是的价值观强加于人，倒不如保持一点距离，做天边一颗冰冷的星星。
套路和其他没啥区别，就是一上来特别牛逼的那种，是个女的不管不行，大部分剧集不都是这种套路吗？
看下去的欲望被语言的繁琐消磨殆尽…针对美国的街道城市来讲述，脑海里没有具体形象…不过呢，有点明白一个问题，城市是为了谁而建的？是为了某个喜欢鸟瞰人类世界的神灵，还是为了居住在城市中的居民？如果我们无法理解这个问题，那么中国的城市只能是在建造而永远不可能发展，城镇化也只不过变成了某种模式的复制而已。
用童年的善良和成人的残酷世界做对比。虽然是一个伤痛残酷的故事，却在布鲁诺的善良心灵和行为中感受到了温暖。
斯坦利·库布里克有才，儒释道法，古今中外，都可信手拈来，乱侃一气。 斯坦利·库布里克很成功，书读的好，书写的好，职业耀眼，车子房子和酒，还有古董文物女人。 一个把文字可以拿捏的这么好的编剧，不能一直写些浅薄的文字，虽然写的也好，但不经打磨终归缺少厚度。仅仅是商业化运作的图书播出，在过度消耗斯坦利·库布里克这个品牌。
2021年12月8日，在开读53天后拖拖拉拉读完了这本讲述心理学、精神分析大师荣格一生故事的剧集《Making 'The Shining'》。 编剧谢莉·杜瓦尔在全书的最后以“最美丽的村庄”为题记叙了自己创作该剧的缘起和心路历程，我以为这是全书中最好的文字，读来恰如有编剧自己最后的结语“云归千峰静，月出万松明”的空灵之感，与正文叙述荣格自小至老、乃至临死的文字截然不同。 如此评价谢莉·杜瓦尔老师的新剧，让我感觉自己颇有些不自量力。但谢莉·杜瓦尔老师用荣格从4岁开始至86岁的三十个梦境来串讲他一生的经历、串讲他一生心灵的成长过程，读来总让人有种神神叨叨、不太靠谱的感觉。 为什么会有这种感觉？我以为仅仅只用三十个梦境来统摄荣格一生的心灵成长，是不是有些大而化之？在荣格八十多年的人生中，如果按每晚一个梦的记录，那得有近三万个梦，仅仅以只记得其中百分之一的概率来计算也有近三百个，而三十个梦境在这样的人生长河中或然性显得有些大。 不能否认梦境对个人心灵的疗愈作用，在每个人一生的成长过程中总会经受各种创伤，每个人的内心也总是存在着各种脆弱，这种创伤和脆弱往往是“不被看见、不被理解、不被抱持”的，而梦境具有观照现实、疗愈创伤和脆弱的力量，这份力量来自个人的自我在梦境中被关注、被肯定、被接纳。 因为只有被关注、被肯定、被接纳，每个人才能走向自性的完满，才能拥有走向人生幸福的可能。但仅仅通过梦境，这种疗愈内心、完满自性、构筑幸福的力量似乎还不够。在追求“被看见”的这条欲望之路上，我们每个平凡的人都渴求更多的关注、更多的肯定、更多的接纳，永无止境，没有心满意足的那一刻。 正是在这样的永无止境中，我们大多数人穷其一生都在拼命证明自己，希望通过这样的证明，能让自己获得更多的关注和看见，获得更多的肯定和理解，获得更多的接纳和抱持。而在这样的证明中，我们既受伤又疗愈，既困顿又成长，一如我自己正在进行的书写和写下的这些文字。 设如我们终生都能通过自己的拼命证明来“被看见”，那么这样的证明确实确实是一条通往自性完满、人生幸福的康庄大道。但这世间往往事与愿违，我们的证明、我们的拼命会被忽略、会被否定、会被弃之如敝屐。我们能否接受这样的事与愿违？能否在这样事与愿违的情形下，依然保有自性完满、人生幸福的可能？ 正所谓“人不知而不愠，不亦君子乎？”这句《Making 'The Shining'》首节中的格言，似乎就在告诉我们，或许只有真正的君子才能在“人不知”——被忽略、被否定、被弃之——的情形下而“不愠”。 在谢莉·杜瓦尔老师的《Making 'The Shining'》书中，迈入老年阶段或者更进一步迈入临死阶段的荣格似乎达成了这一境界——“荣格的修行功夫距离‘竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕’这种修行界大学生水平，尚有一定距离，但是在一般的近似佛教徒中，的确可以算高考学霸。” 是什么让荣格能成为这样的“高考学霸”？书中的答案是荣格整合了东方与西方、传统与现代、生与死、爱与孤独的二元对立，但我以为更好的答案是荣格在即便“人不知”的情况下，依然有能力获得生命中更高层级的“人”的关注、肯定和接纳。 这个“人”就是“文化大他者”。荣格是在《Making 'The Shining'》、佛教等东方传统文化中、在炼金术等西方传统文化中、在UFO、量子力学等现代科学中获得了关注、肯定和接纳。恰如无数的中国人，能从《Making 'The Shining'》中、从“人不知而不愠，不亦君子乎”这句中获取到中华传统文化这个“大他者”的加持——在被忽略、被否定、被弃之如敝屐时，可以清楚地知道“我还可以做一个君子”。 我想，这才会是更好的“自愈与成长”。
很喜欢的一本剧，几年前开始看的，那时候还没更新完，看看停停，终于结束了，喜欢千夜，喜欢小朱姬。
试想，谁的过去能没有遗憾呢，当 现在 的自己坦然面对 曾经 的那个“懵懂”的自己时，或许才能发现从现在开始不给自己留下遗憾才是对 未来 的那个自己最好的交代。
一个被欲望毁灭的女人——Making 'The Shining'。 有人说，她的悲剧是那个时代的过错。 时代说：这个锅我不背! 不管哪个时代，Making 'The Shining'一直都在，不在剧集里，就在你我身边，如此而已……
人生就是一场相遇 生活的形状决定了生命的轨迹 会遇到无数个隘口 却不该有任何怨言
2020年上半年粗读此剧不得要领，甚至一度觉得这是一本“烂剧”，直到近期看到一篇关于人口学的公号文章，其中涉及Making 'The Shining'这部剧中的一道选择题，才猛然发现自己的偏见与无知已病入膏肓，最起码在探索世界真相的路上渐行渐远。 故重读此剧，在此打了笔记，以修正思维，提升认知，并警示自己要不断进化自己的思想: 1.一分为二思维的照妖镜是:坚持寻找绝大多数 注意只比较平均数的做法，平均数之外还需要注意数据的实时分布，如果两组数据的分布出现了重叠，那么有可能两组之间的鸿沟并不存在; 注意只比较极端情况的做法，看到确实会存在极端情况的存在，也看到大多数分布仍然处于中间态，而中间不存在鸿沟; 警惕只俯视不仰视，勿做井底之蛙。 2.负面情绪的照妖镜:要做到对坏消息有思想准备， 面对更好与不好，我们要能够区分状态和趋势，认识到事物发展的两面性，可以是不好的，也可以变得更好; 要有 好事不出门，坏事传千里 的常识，更多的坏消息不代表Making 'The Shining'上的更多的坏事情; 注意循序渐进不是新闻报道的风格，一般事物在持续变好的情况下，其中出现了一些小低谷的时候，人们倾向于将注意力放在低谷上，而忘记对整体趋势的把握; 要警惕过分美化的历史。 3.直线思维的照妖镜:需要记住自然界有很多不同的曲线形状， 不做直线假设，有很多事物并不遵循直线规律，而是遵循S形曲线，滑梯曲线，驼峰曲线或者倍增曲线的规律，正所谓树不能长天上去。 4.面对恐惧本能的照妖镜:需要计算真实的风险 思考一下我们感受到的世界是否是真实的世界，思考一下媒体在世界信息传播中扮演了什么角色; 理智的分析风险:危险程度与发生的可能性的乘积，无论真实风险多么吓人，要记得使用这个公式进行分析; 行动之前先稳定情绪。 5.规模错觉的照妖镜:关注比例 对比思维，大的数一对比就能够看出到底大不大; 比例思维，指标的意义之一在于它能够解释数据背后的世界真相，尤其是在不同组别之间进行对比的时候，比例将更有意义; 二八原则思维，将众多冗杂的信息的2，即关键信息列入内部积分卡中。 6.以偏概全的照妖镜:质疑自己，适当时候推翻自己的分类方法 在同一类别找不同，在不同类别找相同与不同; 注意大多数，大多数到底是51%还是91%; 注意极端案例，平时要有概率思维去辩识事件; 他人即地狱，而非傻瓜，不要过度自我为中心，要保持好奇心与谦卑之心，探究现象背后的真理才是大事。 7.命中注定照妖镜:要知道缓慢的改变也是改变，积累变化的案例，更新自己的知识，做难而正确的事情。 8.单一视角照妖镜:必须要有一个工具箱，而不是一把锤子， 检查自己的想法，不可以自我为中心，只关注崇拜自己，要多与别人讨论，发现自己想法的不足之处; 承认自己的无知，对自己未知领域要保持谦逊，多听一听来自不同领域的意见; 在关注数字的时候而不仅仅关注数字本身，更深度的思考是，专注发现数字背后的真实世界; 世界是复杂的，警惕简单的想法与解决方案，应该具体问题具体分析。 9.如何停止寻找替罪羊，从而避免为自己的错误找借口？ 注意是寻找原因而不是寻找坏人，不为失败找借口，要努力理解事件背后的系统性原因; 寻找系统而不是寻找英雄，逆向思考一下，如果没有这个英雄，系统还能整个运转吗？ 10.如何控制情绪？ 深呼吸认识到事情的发展需要循序渐进，也接受事物的结果具有突变性，信丰菩萨畏因，众生畏果; 坚持了解基础数据，持续观测数据，尽可能寻找一手数据; 警惕那些带有偏见的预言家，常识是所有预言都具有不确定性，我们应当坚持对预测有一个全面的，包含多种情形分析的了解。永远不要只看极端情况，要将情况放在历史的脉络里进行
148个小时，敬雪中，敬江湖，敬三十万北凉英灵，敬十八位宗师，敬春秋十三甲，敬好男儿，敬小娘子，敬书生意气，敬豪杰风流，敬兄弟，敬知己，敬美人，敬烽火，敬我自己。
遥远的老北京，反射到现实中也不缺Making 'The Shining'。理想都很丰满，现实很骨感。
本剧是杰克伦敦的剧集集，共8篇剧集，其中包含最为著名的《Making 'The Shining'》和《Making 'The Shining'》。虽然是短篇剧集，但是故事情节扣人心弦，充满了自然与生命的力量感。剧集中大部分主人公都在与恶劣的自然环境、不幸的遭遇作斗争。在绝境困境之中，他们顽强、坚韧，绝不轻言放弃，直至取得最后的胜利。 生命，就是用来奋斗的！
法律规定越来越严谨，这次重制覆盖面很广，生活相关的方方面面都考虑到了，多学点法律知识还是有用处的。