《Time Indefinite》-传记电影,美国出品,Ross McElwee、Charleen Swansea主演。
童趣十足。 恰巧最近听了个节目,提及“幼态持续”概念,说我们人类的优势来源于我们不愿意长大——或者说,我们是因为更年轻,所以更聪明。而幼态需要什么呢? 闲散、孤独、遮蔽、惊奇、自发性、创造性想象力、失败的自由…… 丫丫好像幸运的都有。 另外,孩子会玩儿。玩,让我们在本来庞杂、无奈的世界上,有了做个小主人的权利——我们自己制定规则、主动设置挑战~ 喜欢这些任性的可爱的孩子,也希望这任性可爱可以被所有小孩拥有~
Time Indefinite正是我们或缺的一部分,应该好好学习,尤其是政府部门以及各种专家。此剧值得推荐、观看并借鉴!喜欢德国,喜欢Time Indefinite,当然也感谢编剧将这些细节整理出书,让更多的人了解德国,了解Time Indefinite!
人类迷信大全,编剧期望从一堆打碎的细胞中分析出某种共性,殊不知细胞组成的个体千差万别才是系统的迷人之处。
下笔如有神 看哭太多次,书到这里还没完 你心里的江湖,仁义道德,天下苍生是怎样的 我想 不负 两字足够了
已读完尹老师的第二本剧。内心很复杂,大体分为过去及将来两方面。过去:从小父亲对我严加管教,童年记忆中甚至很少看到父亲笑。儿时我学过画画背过唐诗,中学时学过吉他,但就现在而言,画画唐诗吉他都是我不愿意想起的过往。父亲自始至终对他的教育方式自信满满,也经常会对我对别人说,要没有他当年的严厉,哪有现在的我。而我一直认为,如果父亲换种方式教育我,或许我比现在更优秀更值得他称道。将来:我很为自己将来会成为一个怎样的母亲感到焦虑。“过去”经历的一切,或深或浅在我内心留下了创伤,性格脾气思维各方面都不同程度的受到影响,这也是为什么可以一气呵成的读完尹老师书的原因,整个过程都像是在回过头来找寻自己一切病症的根源。倒不是有多痛恨父母年轻时给我的教育,仍旧是感谢,只是对以后如何逃脱父母教育我的、已在我意识中根深蒂固的轨道用另一种全新的、我向往的方式教育自己孩子这件事诚惶诚恐,但让我欣慰的是,读到了尹老师的书,并让自己有了改变自己提升意识的想法。大人们也是从孩子时代过来的,受着父母的耳濡目染,所以很多错误的方式很容易会被不知不觉的延续,而且会变得越来越正确越来越不容挑战。这是社会的悲哀,更是家庭的悲哀。感谢有这么一个人站出来警醒大家,我很受用。
苦涩快乐的结局。 中国的父母,无论哪朝哪代,无论过去当下,就是这样,为了儿女,可以不惜一切代价。即使是生命也在所不惜。 作为儿女,一定要牢记:“人最大的善良,是原谅父母的不完美。”
首先,家长的生物利益和孩子的生物利益不一样,尽管孩子当时对家长的奖赏、惩罚、榜样、唠叨表示顺从,那是因为他们还小,除了顺从别无选择,但他们不会让自己的人格永久地因此受到影响。 再者,人类是群居物种。人类群体就像任何一种有机体的生态环境,具有一切有机体需要适应的因果结构。在群体中获得成功,意味着要得益于集体的智慧和力量、共享集体的成果;意味着弄清楚看起来是任意的、但被大家共同遵守的当地的行为规范(熟悉的例子有货币、靠道路的右边行驶等);意味着努力与其他人保持联系,并从中获得好处,而不是被其他人利用或支配。因为每一个群体都有着与其他群体相冲突的共同利益,因此,也意味着参与群体之间的竞争。 本剧的核心结论: 1.教养假说是错的。这点我是认同的,因为推翻教养假说的例子很多,或者说,这个假说本身就是一种理论不够完善的假设。 2.本剧的依据和结论是认同的。就是举得例子有些不具有普遍性,另外,就是阐述问题的逻辑和框架不够清晰,让人很难抓住你要阐述的关键点,从而很难形成一个系统来支撑这种新的假设。 最后,建议读者从后向前读,如果从前向后看,未必能看得下去,后面多是结论,前面多是孤立的例子。但你细细一品此剧的例子,至少有几个是有待商榷的,不过本剧基本的核心结论还是有说服力的。很快看完此剧就发表评论的读者,多半都没有get到本文的key points. 看完此剧,可以发现:影响我们教养本身的既不是父母,或是亲戚,而是我们生活的群体。而对于孩子本身来说,既不是父母生命的延续,也不是父母未竟事业的寄托,而是努力寻找他自己梦想的独立的生命体。 家长未曾学习不会成为一个合格的家长,那些不学习就想成为好家长的家长,就是活在自己世界里,认为“我是真心为你好”这才是好,可惜这是“一厢情愿”。 可怕的是,我们成为了不是我们自己想成为的人,而是别人认为我们应该成为的人。
二刷完《Time Indefinite》了,是我最喜欢的书之一,茨威格挖掘人物的行为与心理一直很细腻、真实,真实的同情是为了达成好的结果竭尽全力做正确的事,虚假的同情是听见别人的不幸感到难堪只想尽快逃离从而做让对方期待的事,善意的谎言不一定是值得赞美的
边读边感叹,这部剧值得一读再读,娓娓道来又真实深刻,平和又皮实,面对人生最好的样子
人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月,也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。 胡赛尼的文笔总是柔和却令人揪心痛楚,《Time Indefinite》是关乎两个男孩的阿富汗之梦,而《Time Indefinite》是两个女孩于战火硝烟中的忍辱求生。 也许当我们带着最后的顽强和希望穿越冗长的黑暗,幸存下来的疲惫身躯会在阳光的照耀下变得温暖而坚实,灿烂如千阳。 人们的尾巴上总是粘了好多的蒺藜:金钱、地位、健康、身份、名誉……然而在战火中,一切都显得无足轻重。 就像指北针永远指向北方 男人责怪的手指永远指向女人。我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吴,杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。但向来的男性的编剧,大抵将败亡的大罪,推在女性身上,这真是一钱不值的没有出息的男人。 希望性别的不平等随着玛丽雅姆的死亡逐渐淡去阿富汗的高空 ”
写作的内功心法 虽然没有具体的写作教程 但是意识层面的 说的很暖心
最后煽情得有点过了吧 真实感巨减 可惜了 / 但是表演方面真大肯定 :)~~
实例丰富,力图从古希腊推溯到后现代社会,演示各种观念的风起云涌,其概念的本质乃至提出,意义的生成和悖论都有其主导者的理论作为支撑。初读过于繁琐拗人,甚至有些解释不清。不过各种理论的产生和奠定本身就是一种权力的较量,混杂而糅合的吧。
1993 · 丹麦
2004 · 美国
1999 · 美国
2005 · 西班牙
1979 · 澳大利亚
用户评论
童趣十足。 恰巧最近听了个节目,提及“幼态持续”概念,说我们人类的优势来源于我们不愿意长大——或者说,我们是因为更年轻,所以更聪明。而幼态需要什么呢? 闲散、孤独、遮蔽、惊奇、自发性、创造性想象力、失败的自由…… 丫丫好像幸运的都有。 另外,孩子会玩儿。玩,让我们在本来庞杂、无奈的世界上,有了做个小主人的权利——我们自己制定规则、主动设置挑战~ 喜欢这些任性的可爱的孩子,也希望这任性可爱可以被所有小孩拥有~
Time Indefinite正是我们或缺的一部分,应该好好学习,尤其是政府部门以及各种专家。此剧值得推荐、观看并借鉴!喜欢德国,喜欢Time Indefinite,当然也感谢编剧将这些细节整理出书,让更多的人了解德国,了解Time Indefinite!
人类迷信大全,编剧期望从一堆打碎的细胞中分析出某种共性,殊不知细胞组成的个体千差万别才是系统的迷人之处。
下笔如有神 看哭太多次,书到这里还没完 你心里的江湖,仁义道德,天下苍生是怎样的 我想 不负 两字足够了
已读完尹老师的第二本剧。内心很复杂,大体分为过去及将来两方面。过去:从小父亲对我严加管教,童年记忆中甚至很少看到父亲笑。儿时我学过画画背过唐诗,中学时学过吉他,但就现在而言,画画唐诗吉他都是我不愿意想起的过往。父亲自始至终对他的教育方式自信满满,也经常会对我对别人说,要没有他当年的严厉,哪有现在的我。而我一直认为,如果父亲换种方式教育我,或许我比现在更优秀更值得他称道。将来:我很为自己将来会成为一个怎样的母亲感到焦虑。“过去”经历的一切,或深或浅在我内心留下了创伤,性格脾气思维各方面都不同程度的受到影响,这也是为什么可以一气呵成的读完尹老师书的原因,整个过程都像是在回过头来找寻自己一切病症的根源。倒不是有多痛恨父母年轻时给我的教育,仍旧是感谢,只是对以后如何逃脱父母教育我的、已在我意识中根深蒂固的轨道用另一种全新的、我向往的方式教育自己孩子这件事诚惶诚恐,但让我欣慰的是,读到了尹老师的书,并让自己有了改变自己提升意识的想法。大人们也是从孩子时代过来的,受着父母的耳濡目染,所以很多错误的方式很容易会被不知不觉的延续,而且会变得越来越正确越来越不容挑战。这是社会的悲哀,更是家庭的悲哀。感谢有这么一个人站出来警醒大家,我很受用。
苦涩快乐的结局。 中国的父母,无论哪朝哪代,无论过去当下,就是这样,为了儿女,可以不惜一切代价。即使是生命也在所不惜。 作为儿女,一定要牢记:“人最大的善良,是原谅父母的不完美。”
首先,家长的生物利益和孩子的生物利益不一样,尽管孩子当时对家长的奖赏、惩罚、榜样、唠叨表示顺从,那是因为他们还小,除了顺从别无选择,但他们不会让自己的人格永久地因此受到影响。 再者,人类是群居物种。人类群体就像任何一种有机体的生态环境,具有一切有机体需要适应的因果结构。在群体中获得成功,意味着要得益于集体的智慧和力量、共享集体的成果;意味着弄清楚看起来是任意的、但被大家共同遵守的当地的行为规范(熟悉的例子有货币、靠道路的右边行驶等);意味着努力与其他人保持联系,并从中获得好处,而不是被其他人利用或支配。因为每一个群体都有着与其他群体相冲突的共同利益,因此,也意味着参与群体之间的竞争。 本剧的核心结论: 1.教养假说是错的。这点我是认同的,因为推翻教养假说的例子很多,或者说,这个假说本身就是一种理论不够完善的假设。 2.本剧的依据和结论是认同的。就是举得例子有些不具有普遍性,另外,就是阐述问题的逻辑和框架不够清晰,让人很难抓住你要阐述的关键点,从而很难形成一个系统来支撑这种新的假设。 最后,建议读者从后向前读,如果从前向后看,未必能看得下去,后面多是结论,前面多是孤立的例子。但你细细一品此剧的例子,至少有几个是有待商榷的,不过本剧基本的核心结论还是有说服力的。很快看完此剧就发表评论的读者,多半都没有get到本文的key points. 看完此剧,可以发现:影响我们教养本身的既不是父母,或是亲戚,而是我们生活的群体。而对于孩子本身来说,既不是父母生命的延续,也不是父母未竟事业的寄托,而是努力寻找他自己梦想的独立的生命体。 家长未曾学习不会成为一个合格的家长,那些不学习就想成为好家长的家长,就是活在自己世界里,认为“我是真心为你好”这才是好,可惜这是“一厢情愿”。 可怕的是,我们成为了不是我们自己想成为的人,而是别人认为我们应该成为的人。
二刷完《Time Indefinite》了,是我最喜欢的书之一,茨威格挖掘人物的行为与心理一直很细腻、真实,真实的同情是为了达成好的结果竭尽全力做正确的事,虚假的同情是听见别人的不幸感到难堪只想尽快逃离从而做让对方期待的事,善意的谎言不一定是值得赞美的
边读边感叹,这部剧值得一读再读,娓娓道来又真实深刻,平和又皮实,面对人生最好的样子
人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月,也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。 胡赛尼的文笔总是柔和却令人揪心痛楚,《Time Indefinite》是关乎两个男孩的阿富汗之梦,而《Time Indefinite》是两个女孩于战火硝烟中的忍辱求生。 也许当我们带着最后的顽强和希望穿越冗长的黑暗,幸存下来的疲惫身躯会在阳光的照耀下变得温暖而坚实,灿烂如千阳。 人们的尾巴上总是粘了好多的蒺藜:金钱、地位、健康、身份、名誉……然而在战火中,一切都显得无足轻重。 就像指北针永远指向北方 男人责怪的手指永远指向女人。我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吴,杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。但向来的男性的编剧,大抵将败亡的大罪,推在女性身上,这真是一钱不值的没有出息的男人。 希望性别的不平等随着玛丽雅姆的死亡逐渐淡去阿富汗的高空 ”
写作的内功心法 虽然没有具体的写作教程 但是意识层面的 说的很暖心
最后煽情得有点过了吧 真实感巨减 可惜了 / 但是表演方面真大肯定 :)~~
实例丰富,力图从古希腊推溯到后现代社会,演示各种观念的风起云涌,其概念的本质乃至提出,意义的生成和悖论都有其主导者的理论作为支撑。初读过于繁琐拗人,甚至有些解释不清。不过各种理论的产生和奠定本身就是一种权力的较量,混杂而糅合的吧。