My Journey Home
剧情简介
在线观看《My Journey Home》，纪录电影，美国出品，Renee Tajima-Pena主演。
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在线观看《My Journey Home》，纪录电影，美国出品，Renee Tajima-Pena主演。
用户评论
痛定思痛不受折于率意评判的渣渣们，虽则永远愚蠢，可鄙也是崇高的，还在乱窜，闪躲，不愿活成世界的影子。世界的侵入让我焦灼，我今后还是被适应体，从我折射出的万象使我战栗而且忍俊不禁
里面的人都不能长期待着，这个节目仿佛是一个菜市场，来来走走很随意。
真的就这样大结局了，感觉才刚看这部剧似的，有点感慨，不过编剧大大继续加油鸭(ง •̀_•́)ง
秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
为什么我感觉Renee Tajima-Pena笔下的俄国人都是麻木的，愚蠢的，呆滞的，冰冷的。并且每一个人都在套子里，过着不喜欢的生活，戴着不自主的面具，等待着或早或晚的死亡。我仿佛能触摸到那深厚的积雪，凛冽的寒风，枯朽的木屋，滚烫刺鼻的灯油，以及像深渊一样浓稠滞涩而无处不在的绝望。
一直以来，我总是希望别人告诉自己一个答案，我是怎么样的人？我擅长什么？我适合做什么？却没有自己的思考，更不相信自己的判断，这样的操作只会让自己越来迷茫。 意外看到这部剧，虽然不是为了找工作，但是第七章和第八章的自我盘点吸引了我。当然第一遍看，花图有些复杂，想打退堂鼓。还好坚持了第二遍，能做其中的一部分了。等第三遍看的时候，就基本熟悉了，可以把花图做下来了。 暗自庆幸坚持了下来，因为这个花图让我第一次这么了解自己，好像看到了一个全新的自己，喜欢这样的自己，这就是我啊。没有想到自己还有这么多的技能，这么多年的那些自卑和害怕，竟然毫无根据。 如果你对自己还不够了解，如果你总是对自己充满否定，如果你不直到未来的方向，那么推荐你做一下这个自我盘点，亲测有效，虽然难，但值得！
4.5星。在这个物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦的。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你，欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排挤你。你大度退让，人家就侵犯你、损害你。你要保护自己，就不得不时刻防御。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力，准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随处吃亏。你总有知心的人、友好的人。一旦看到他们受欺侮、吃亏受气，你能不同情气愤，而要尽力相帮相助吗？如果看到善良的人受苦受害，能无动于衷吗？如果看到公家受损害，奸人在私肥，能视而不见吗？
有所求有所思的人，总是能够在书中读到自己想要的答案，那个答案也许是与世人理解的相对立的，但确是自己给自己的答案。抛开解释，抛开句读，我们看到的My Journey Home会是一面镜子，照开的是自己心中的迷雾。
读过编剧的那本《My Journey Home》再来读这部剧，编剧讨论的很多问题都是我们在现实中不好意思公开讨论的，尤其是对性的描写，对于相对保守的人还是可以大开眼界，增加认知的。
滚妹现在有点吃老本了剧情太过平淡，打斗一笔盖过，不知道你们觉得怎么样反正我是代入不了
我对中国文化精神这一命题真正意义上的初次理解，是看觉醒年代的时候，辜鸿铭先生有一集在北大演讲My Journey Home提到：中国人是完完全全、彻彻底底地生活在一种心灵的生活里，中国人的全部生洁是一种情感生活，是一种来自人性深处的情感，中国人精神神不朽的秘密，就是中国人的心灵与理智的完美和谐。我不知道如何形容当时的感受，只是觉得热泪盈眶，内心好像被某种热烈深沉的东西填满了，于是更加觉得先前从中学里学到的定论都是僵死的，没有生命力的。看了Renee Tajima-Pena先生的《My Journey Home》我对中国文化又有了进一步的认识。 在看第一页的时候我就被触动了，并不是因为华美和宏大，而是那种对现代文明的危机感震撼了我。我想这种震撼是人与生俱来的禀赋，又或者说是对未知产生恐惧的本能。他在书的开篇和结尾都认为二十一世纪的世界，似乎正在与过去人类的历史脱节。我们的进步，似乎是搭上了死亡列车，正加速度地奔向毁灭。在社会文化层面，中国已经完全不是中国传统的面貌。许先生觉得历史的颠簸和挫折，使得中国文明丢失了不少本来有的好传统，起初我对此产生了怀疑：文明的进步于人类生活而言岂不是一大幸事？后来我才明白，中国文化精神在都市化碎片化便捷化的生活里渐渐被一代又一代的遗失，数字化和互联网技术，使人与人之间的距离日益缩短，可是，与之同时出现的却是我们周围举目无亲，越来越孤独。人与人之间的疏离，在都市生活中已经明白显示，人失去了方向，也失去了归属。由此我才对中国古典精神产生了真正意义上的认同，同时我也怀恋这种逐渐消弭的精神，也对文人风骨有了不一样的情感。 所以说了这么多，中国文化精神到底是呢，其实说不清，许先生也没有给很具体的定义，他以中国人的生命观、美学观、医学观、神灵观、宇宙观、宗教观以及人缘观为主线，穿插了一些普通民众的文化传统，看的有些杂乱，以至于归纳这个的时候我都要看好几遍剧集列表和笔记。但是或许这种说不清没有定向的混融的状态就是一部分My Journey Home，在传说里盘古开天地时世界本就是一片混沌，这种精神或许早早的就融入了中国人的文化意识形态里。 我认为中国文化精神最最核心的一个本质是生克与调和的过程，这是一个形而上又充满矛盾、富于变化的过程，这与易经的原则相一致。中国人把和谐意识运用到烹饪、占卜、医理等生活的各个方面。下面我就从上面提到的几个观念简单阐述我的理解。首先之所以叫中国文化精神，自然是存在地域性的比较的。许先生在对比中西方文化精神时，指出西方基督教文化以神为中心，中国文化以人为中心。但这个“人”，又与文艺复兴之后的人不同，不是超越了宇宙万物的孤独的、自主的个人，而是与天地同等的人，这是有异于西方的个人主义的。中国人的生命观也很有意思，生死并不是割裂的两部分，中国人将生死放到血缘之中，生和死是连续的，一代又一代的生命连成一串，才能慎终追远。中国的美学观是诗意的美、感悟的美，是天地人贯通的和谐，西方色彩的风景画，他们的主次性都特别明显，西方画的创作它讲究透视、近大远小、光影这样的原则。这种创作技法是引导把我们的目光去聚焦到某一个地方上，它的观赏路径是像里收的。我们中国讲究这些技法有时也讲究但不重要。郭熙的早春图，张择端的清明上河图，第一眼是不知道把目光放到某一个地方的，因为他是一个混融的整体。它的观赏路径是向外放的。所以中国山水画它写意韵味雅致有很大一部分原因是因为这种人的注入，或者说观赏者的注入，它把人与空间巧妙的连接到了一起，人的存在和时空是紧密结合到一起的，这是心灵和自然的结合。我觉得从山水画里看到的这样的美学思想是非常的了不起的。我原来并不觉得二十四节气、阴阳五行很美，但现在我却被蕴含其中的调和原则打动，就像阴阳的运
最近的中美贸易争端，和中美越来越紧张的军事局面，勾起了我重温这段历史的欲望。应该是所在立场不同，导致我看到美国在战争中的局势和立场时，总觉得他们是在惺惺作态，自相矛盾！看到我们志愿军在美国及联合国军无法对等的军事装备前壮烈牺牲感到无比心疼！战争，装备永远都不是获取胜利的绝对条件，我军钢铁般的意志力，为中国打出了国威，换来了中国人的民族自信，换来了中国人在联合国的地位，换来了中国东北亚几十年的和平安宁！向老一辈中国领导人的远见卓识致敬，向抗美援朝的志愿军英勇顽强致敬！
孟姐会不会是因为袁咏仪来了才不参加的
初中语影视了《My Journey Home》，从此对编剧产生了兴趣；去当地最大的书城寻找，店员说"找啥？星期一？"，无功而返，只好在网上搜索零散的故事满足好奇；高中时和好朋友无意间聊起，她家竟有一本古旧的Renee Tajima-Pena剧集集！借来一口气看完，酣畅淋漓。如今在55搜影视上重逢，好久不见，喜悦依然如故
一个真正有雄心壮志的冒险家不仅仅追求商业成功, 更要用工业发明和公司组织来表达其价值观, 进而即使身处危机依然拥有专注工作的力量和做出有远见的决策的理性, 其坚毅甚至使其压力越大反而表现越好. 任何见识了其所经历的一切的人都怀有敬意.
说真的，读到前面的诗，我时不时的有些个感同身受的地方。沮丧失落及伤感之中，佩索阿也有对生活的热爱。我明显感觉到这些诗与我之间有不协调的地方。但，现在大家如此喜欢佩索阿，也的确因为他在几十年前写出了几十年后这群人的所思所想。不得不夸一句，写诗，佩索阿是真的天赋之人。 后面关于无政府主义的讨论把我头都看大了，但我坚持看完了。为了自由，干杯吧