“终结的感觉The Sense of an Ending清兮，可以濯我缨；终结的感觉The Sense of an Ending浊兮，可以濯我足！”穷则独善其身，达则兼善天下，都是在讲出世和入世的道理。主人公池大为前期矛盾点在于物质与意识的冲突，现实的物质水平并不能满足意识精神世界的需求。主人公后期矛盾点在于忽略了人性，“水至清则无鱼”，“人心不足蛇吞象”，欲壑难填等都是在描述人性的需求。
此外，该剧📖还多次深刻运用了辩证法，厚黑学（道理可以正着说，也可以反着说，关键是对什么人，什么事！）——“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，“近朱者赤近墨者黑”，都是在表达这个意思。
评分: 0/10
Pájaro
“一个新的时代开始了，但是要达到这个新时代，还要经历多少地狱和炼狱啊！”
这是艾米莉·莫迪默在《终结的感觉The Sense of an Ending》结尾的话。他没有等到一个新时代的开始，他无法承受时代的重负，无法忍受没有祖国，没有文化身份，流离失所的现实，和妻子于1942年2月22日在巴西服毒自杀。他的死震惊了世界。
《终结的感觉The Sense of an Ending》可以说是艾米莉·莫迪默临死前留给世界的一部自传式影视作品。他以自己的视角，描述了一生的经历。他一生贯穿了两个世纪，历经了一战前奥地利君主国哈布斯堡王朝统治的辉煌时期，历经了第一次及第二次世界大战的狂热与残酷。在和平与战争之间，在平和与涌动之中，在消极与积极之下，他乘着岁月的马车，见证了这最为动荡，波澜起伏的时代。
诚如他所言，“我是奥地利人、犹太人，也是作家、人道主义者与和平主义者，恰恰站在震荡最激烈的地方。震荡三次摧毁了我的家园和生存的条件，使我彻底脱离了与过去的一切联系。震荡戏剧性地把我抛入一片荒漠，在此境中我清醒地认识到：我不知道要奔向何方。”“我不再有任何归属，所到之处不过是作为一个陌生人，充其量也不过是朋友；就连我心中选择的故乡欧洲，在同室操戈的第二次自相残杀之后，在我心中业已消失。与我的愿望相悖，我见证了理性遭到最可怕的失败，而野蛮获取最大的胜利；过去从没有过像我们这一代人的经历，道德从如此的精神高度坠落到如此低下的地步——我这样说绝非出于高傲，而是饱含着耻辱。从我刚萌发胡须到胡须变白这短短的时间跨度之内所发生的急剧转换和变化，远远超过以往十代人所经历的。”
1934年，艾米莉·莫迪默受到奥地利法西斯的迫害，被无故抄家。意识到问题的严重性，他当即移居英国，从此便开始了伤心的流亡之旅。1936年艾米莉·莫迪默访问巴西，受到热烈欢迎。欧洲大陆所遭到的厄运使他憎恶“今日的世界”，日愈思念“终结的感觉The Sense of an Ending”，于是在沉痛中他写下了《终结的感觉The Sense of an Ending》。
《终结的感觉The Sense of an Ending》实则并不是一部严格意义上的回忆录，因为这部剧并没有以编剧的成长经历及私人生活的描述作为其主要内容。书中艾米莉·莫迪默把回忆与他交往过的欧洲文化名人作为重要组成部分：从少年成名的天才诗人霍夫曼斯塔尔、满怀才情的抒情诗人里尔克，到“第一次世界大战”中与他一起参加反战运动的罗曼·罗兰；从粗犷朴实的高尔基、庄严谦逊的托尔斯泰，到流亡英国的犹太心理学家弗洛伊德等。这些当时的文化名人在他妙笔生花的笔下，形象鲜明地跃然纸上。他们犹如一颗颗闪耀在黑暗夜空中的明星，抚慰着人们痛苦的心灵。贯穿于这些文化名人及时代故事的是艾米莉·莫迪默对整个欧洲命运的思考，对他眼中的传统欧洲文化和价值观的衰落和崩溃的痛惜。
《终结的感觉The Sense of an Ending》不仅仅哀悼了“欧洲乐园”的破灭，也叙述了一个撕裂编剧心灵的悲剧事实——身为犹太人，他虽然遭到迫害和驱逐，但他的精神和灵魂却深深地植根于“昨日的欧洲”，除此之外，他别无所依、别无记忆。他将书中所做的叙述，认为“不是我的回忆，而是为他人所作的回忆，但这些回忆至少反映了在我的生命进入冥府之前的一生！”他说：“如果我们用自己的见证给后代留下那个分崩离析的时代的真实情况，哪怕是一星半点，也算是没有完全枉度一生。”
不管时光如何匆匆，世事如何变换，《终结的感觉The Sense of an Ending》对今天的读者仍然有永恒的价值。《终结的感觉The Sense of an Ending》中，艾米莉·莫迪默是一个手无寸铁、无能为力的见证人，目击人类想象不到地倒退到早已被人遗忘的野蛮时代中去，看到了不宣而战的战争和集中营，看到了严刑拷打和大肆掠夺，以及对不设防城市的狂轰滥炸。所有这些兽行都是在那个时代真实发生过的。
那真的是一个令人憎恶的世界，但愿我们的后人不再容忍这些暴行发生。
用户评论
因为涉及到剧透，因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透因为涉及到剧透 我花了一个月才看完这本，固然被感动到很多次，也赞同评论里说的每个集数都可以独立成书，它无愧为2022年我最喜欢的书（虽然今年才开始）。这部剧的注释做得稀巴烂，没有角标索引而是一股脑放到最后，小集数名也没有粗体大写。优点有很多很多很多，但我对故事线有两个很不爽的地方。 ①我不理解，王素芬一瞬间的异想天开，让有情人的分别，这样的结局是否太草率，太让人意难平。 要说有迹可循，也是有的，她死要面子的性格早有描写。因此在野男人跑了，而赖上刘政光，这种剧情走向确实是很合算的，他是大家尊敬的索马师，和山庄、森林的主人。不过所有人就任凭她胡闹，马庄主也任她去了，他真的这么认为吗，认为刘政光和王素芬有关系，还是出于一种老练的生活智慧选择缄默？帕吉鲁解释不通，而古阿霞马上相信他会犯错，估计有童年阴影的缘故。让她对男性在性索取上不信任。几次描写古阿霞拒绝帕吉鲁的求欢也可以算作铺垫。心灵的沟通，诗的语言直接流淌在两人心里……这些都打败不了现实因素、童年阴影，也许就像刘素芳说的：如果有缘分，你做了我的儿媳妇……如果没有这个缘分……所以，他们俩就是很没有缘分的。 不过这样的无缘其实也可以被时间感化，帕吉鲁想下山，阿霞想回到山里，他们都愿意为彼此放下自己的坚守，奔赴他们认为最适合对方的所在。只要没有无常的命运 可是这命运也是像红楼梦一样，早就写好了谶言。多次提到被压到腿的女伐木工弃腿而逃，虽然最后这个命运安排在了欧匹将身上，但刘政光还被加了另一个诅咒：放弃传统手艺，必然会因此不幸。所以被树压倒，砍断肢体失血而死是他早就被写好了的宿命。就像最后一幕里，编剧写，所有的一切只不过是死之前漫长的一瞬，是他付出生命最后能量到达的甜白之境。相遇是梦，所有没说出口的道歉和感谢也是梦里最期待的相逢。 所以，我接受有情人不能相守的永别离，至于王素芬的耍赖，我只能说或者马庄主心里还是倾向这个女孩的，他对古阿霞有怨气。或者…不管怎么说，没有那么在乎她，所以默认了 第二个不理解，不知道是我观看失误还是确实没写明白。钱已经拿来建造了学校，学生弃校有什么作用？难不成建校不费钱，雇老师、接入教务系统、后期养护等废钱？
很喜欢很喜欢这部剧，这是我写的第一个剧评。 其实本剧我是没有完全看完的，我看了头和尾，中间维权部分我看得不多。我对开头编剧的自我介绍及成长经历很深刻，诗织真的是一个很优秀，很独立，很迷人的女性。评论有人说，性暴力就是对受害者身体和精神上的迫害，将受害者完全摧毁成一堆废墟。而诗织小姐能在废墟上重新建立属于自己的王国，需要太强的意志力了。 诗织姐姐是我的偶像，我希望以后也能活得这么潇洒。诗织姐姐，一切都过去了，希望你的生活如意🥰 杀不死我的，只能让我变更强。
看了一半实在看不下去了，感觉一般般，三个弱点我承认，不过人性何止这三个，后面的论述也很牵强，主要是剖析的深度不够。
断断续续的把这部剧读完了，其实切实从深层次的解读了中国人的种种外在表现。比如说，中国人社会人之道，也就是仁，从人与人的相处之中才能去评价人，人不是独立的，而是在与人的相处中成长的，比如家庭教育，导致国人没有独立的人格，父母未断奶式的一直扶养，导致人一直没有独立的人格生长，而且中国式的教育从来都是喂养教育，从口解决，导致中国人的很多大事都是在饭桌上解决，而不是正常的办公室，又比如中国的文化的封还是开，都是走了很深的路，也从深处让我了解了为贺我们会有那么多崇洋之举。确实也是值得读和深思的。
一切案件的背后都是人性。 关于手法，不便说太多。 只能说，人生就像星运一般，似乎可以凭借运数与筹算来谋取，却又不能全然臆测，凭一己之力左右命运的底色。 对事对人，尽力而为，不可耽于索求。像御手洗君那样惜取一二物，而不为世俗所动，也是一种可取的态度吧。
自我意识、良知、想象力、独立意志，分别大致对应脉轮中的顶轮，心轮，三眼轮，脐轮。 自我意识是觉察，护念，对本质的追求。
人类的所有思想、行为的意义与价值，都能在哲学里找到合理的解释。换句话说，人在无法理解，停滞不前，迷失自我的时候，可以寻求哲学的慰藉。
前半部分确实精彩，有几次看的眼红鼻酸。男主情窦初开的心理也描写的雀跃有趣的很，然而后面写着写着男女主一笔带过，李家的事扯来扯去没完，看着又恶心又心烦。可能抗议的声音太多最后李程韦之类的人结局也没说清楚，后期废话实在太多了，剧情啰嗦不说全程都围绕李家讲。还不如番外好看，大多数书后期都让人失望啊
“终结的感觉The Sense of an Ending清兮，可以濯我缨；终结的感觉The Sense of an Ending浊兮，可以濯我足！”穷则独善其身，达则兼善天下，都是在讲出世和入世的道理。主人公池大为前期矛盾点在于物质与意识的冲突，现实的物质水平并不能满足意识精神世界的需求。主人公后期矛盾点在于忽略了人性，“水至清则无鱼”，“人心不足蛇吞象”，欲壑难填等都是在描述人性的需求。 此外，该剧📖还多次深刻运用了辩证法，厚黑学（道理可以正着说，也可以反着说，关键是对什么人，什么事！）——“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，“近朱者赤近墨者黑”，都是在表达这个意思。
“一个新的时代开始了，但是要达到这个新时代，还要经历多少地狱和炼狱啊！” 这是艾米莉·莫迪默在《终结的感觉The Sense of an Ending》结尾的话。他没有等到一个新时代的开始，他无法承受时代的重负，无法忍受没有祖国，没有文化身份，流离失所的现实，和妻子于1942年2月22日在巴西服毒自杀。他的死震惊了世界。 《终结的感觉The Sense of an Ending》可以说是艾米莉·莫迪默临死前留给世界的一部自传式影视作品。他以自己的视角，描述了一生的经历。他一生贯穿了两个世纪，历经了一战前奥地利君主国哈布斯堡王朝统治的辉煌时期，历经了第一次及第二次世界大战的狂热与残酷。在和平与战争之间，在平和与涌动之中，在消极与积极之下，他乘着岁月的马车，见证了这最为动荡，波澜起伏的时代。 诚如他所言，“我是奥地利人、犹太人，也是作家、人道主义者与和平主义者，恰恰站在震荡最激烈的地方。震荡三次摧毁了我的家园和生存的条件，使我彻底脱离了与过去的一切联系。震荡戏剧性地把我抛入一片荒漠，在此境中我清醒地认识到：我不知道要奔向何方。”“我不再有任何归属，所到之处不过是作为一个陌生人，充其量也不过是朋友；就连我心中选择的故乡欧洲，在同室操戈的第二次自相残杀之后，在我心中业已消失。与我的愿望相悖，我见证了理性遭到最可怕的失败，而野蛮获取最大的胜利；过去从没有过像我们这一代人的经历，道德从如此的精神高度坠落到如此低下的地步——我这样说绝非出于高傲，而是饱含着耻辱。从我刚萌发胡须到胡须变白这短短的时间跨度之内所发生的急剧转换和变化，远远超过以往十代人所经历的。” 1934年，艾米莉·莫迪默受到奥地利法西斯的迫害，被无故抄家。意识到问题的严重性，他当即移居英国，从此便开始了伤心的流亡之旅。1936年艾米莉·莫迪默访问巴西，受到热烈欢迎。欧洲大陆所遭到的厄运使他憎恶“今日的世界”，日愈思念“终结的感觉The Sense of an Ending”，于是在沉痛中他写下了《终结的感觉The Sense of an Ending》。 《终结的感觉The Sense of an Ending》实则并不是一部严格意义上的回忆录，因为这部剧并没有以编剧的成长经历及私人生活的描述作为其主要内容。书中艾米莉·莫迪默把回忆与他交往过的欧洲文化名人作为重要组成部分：从少年成名的天才诗人霍夫曼斯塔尔、满怀才情的抒情诗人里尔克，到“第一次世界大战”中与他一起参加反战运动的罗曼·罗兰；从粗犷朴实的高尔基、庄严谦逊的托尔斯泰，到流亡英国的犹太心理学家弗洛伊德等。这些当时的文化名人在他妙笔生花的笔下，形象鲜明地跃然纸上。他们犹如一颗颗闪耀在黑暗夜空中的明星，抚慰着人们痛苦的心灵。贯穿于这些文化名人及时代故事的是艾米莉·莫迪默对整个欧洲命运的思考，对他眼中的传统欧洲文化和价值观的衰落和崩溃的痛惜。 《终结的感觉The Sense of an Ending》不仅仅哀悼了“欧洲乐园”的破灭，也叙述了一个撕裂编剧心灵的悲剧事实——身为犹太人，他虽然遭到迫害和驱逐，但他的精神和灵魂却深深地植根于“昨日的欧洲”，除此之外，他别无所依、别无记忆。他将书中所做的叙述，认为“不是我的回忆，而是为他人所作的回忆，但这些回忆至少反映了在我的生命进入冥府之前的一生！”他说：“如果我们用自己的见证给后代留下那个分崩离析的时代的真实情况，哪怕是一星半点，也算是没有完全枉度一生。” 不管时光如何匆匆，世事如何变换，《终结的感觉The Sense of an Ending》对今天的读者仍然有永恒的价值。《终结的感觉The Sense of an Ending》中，艾米莉·莫迪默是一个手无寸铁、无能为力的见证人，目击人类想象不到地倒退到早已被人遗忘的野蛮时代中去，看到了不宣而战的战争和集中营，看到了严刑拷打和大肆掠夺，以及对不设防城市的狂轰滥炸。所有这些兽行都是在那个时代真实发生过的。 那真的是一个令人憎恶的世界，但愿我们的后人不再容忍这些暴行发生。
角色刻画的很好，不过有些配角的应该还可以在番外说说的啊。编剧文笔很美，我很欢喜。之所以又重新翻了翻，重写评论，是因为看完了电视剧，顿悟。时光很容易把一些来不及变成再也追悔不及。因为即使是主角也不见得可以重生啊。珍惜当下，珍惜每一个出现在身边的人，只为今生，不求来世。愿无愧于心
作为催眠故事了解即可，看热闹，不能明白其中原理甚至得出结论的点，对催眠一窍不通的人，很难看出什么
第一集实在是各方面都很Boring~~~~~~希望后续剧情给力点，多一颗星给整个人都在用生命摇晃表演的姐～ Btw，真没人管管小丝姐的眉毛吗？！！超绝无敌大粗浓眉，小新见了都自愧不如～
回家的高铁上翻开了这本尘封已久却“从未谋面”的书，心里揣着沉重的心事，耳边传来嘈杂的大嗓门的大妈们的嬉嬉闹闹之声，令人好生厌烦就这样。4个小时的车程在漫长的等待中由一声鸣笛作为号角徐徐而行。 高中毕业那年初读《终结的感觉The Sense of an Ending》，由于时间久远以至于已经不再回忆的起故事的内容。只记得当时的自己对全书没有太多的赞同，青春的伤感以及明日的未见都被毕业后一腔的激昂所掩盖。 如今，青春不在，曾经的执念也丢失在岁月的小溪之间。而当初说不能理解的伤感却已体会大半，甘苦酸甜竟已不能全然道来。 …故事倏然的开始，在一个节奏缓慢悠闲的近乎在犯罪的小镇中展开。平凡却不平静，翻滚而来的躁动下隐藏着沉默的孤独。那是肆意妄为的日子，那是完全自我的人格，用冰啤消除着闷热的夏日，用喋喋不休抵抗着孤独的突袭。 现实与记忆的错综接踵，忽明忽灭的记忆碎片藕断丝连。然后就这么无声无息的，故事结束了。列车却还有半程，书已翻到最后一页。令人猝不及防心生无奈却只能无力承认这就是结局。 “等到夏天回去，我便经常走那条同她一起走过的路，坐在仓库石阶上一个人眼望大海。想哭的时候却偏偏出不来眼泪，每每如此。”多么让人绝望的描述啊，过去的自己到底还是自己嘛？如果是，为何我已记不清那个人的模样，如果不是，那算什么呢？ “谁…你是？” “解释一下” “为什么住下？” “那我为什么身子光光的？” 充满洗发香波味道的青春掩嘴轻笑。 “什么时候回东京？” “冬天还会回来，圣诞节前。十二月二十四日是我生日。” “后会有期。” 冬天回来后，她不在了，再也没有见到过她。 我二十九岁，我结婚了，我在东京过活。 我躺在列车的座椅上，头倚着窗，耳边又一次传来嘈杂的大妈声，火车好似到终点站了。
男女主在各自职业里表现的并不专业，但是还要硬用一些情节来凸现他们的职业的伟大，女主对于养父母的不感恩甚至不尊重令我大跌眼镜😅还有男主丝毫不尊重女主，pua女主，冷暴力摆脸色给女主看 编剧和导演究竟想要提现一种怎么样的价值观呢？槽点太多了根本写不完，一星都不想给😅
情缘锁定，历劫不悔。我命由我不由天，不努力争取，哪能爱的长远？终结的感觉The Sense of an Ending和长渊，两个人的幸福，生命不再孤单。天帝耍尽手段，抵不过人家情比金坚。两情相悦，爱最甜。
对于他，我更喜欢用上海皇帝杜月笙来评价。时势造英雄，他是一个幸运儿，没有乱世，就没有英雄。同时他也是一个苦命人，在他那个年代，又有几个能过成他这样，或者说和他走上同样的道路，有着相似的命运呢？ 同样的，我们现在活在太平盛世里，缺少了时代背景的机会，缺少了乱世纷争的机会。但我们不用担心出门被抢劫，不用担心突然的通货膨胀，不用担心天灾人祸。 各有各的好。无论生在哪个年代；处于什么背景；有着何种遭遇，心静、心安就好。
我们明明也可以创造出很好的综艺