尤胡芦（周传铮 饰）乃无锡城内一屠夫，借得铜钱十五贯纳婢，却不料召来杀身之祸。当夜，城内混混娄阿鼠（王传淞 饰）潜入尤家，杀人越货，昧钱而去。次日清晨，作案现场被邻人发现，家中婢女苏戍娟（李倩影 饰）
本剧是德鲁克六十年来的作品精选，他最有影响力的三个理论贯穿于整本剧，分别是知识工编剧、目标管理和企业社会责任。 首先，我们说到了知识工编剧这个概念。知识工编剧是一种面向未来的劳动者，不生产有形的产品，只生产知识、创意和信息。未来的社会是知识社会，知识工编剧能够做出影响整体绩效和成果的决策，也属于管理者的一种。然而，知识工编剧应该认清才能并不等于成果，想要提高效能，就要在了解自己优势的基础上，将精力放在与组织目标相关的、有较高能力和技能的领域。 接着，我们说到了德鲁克最著名的目标管理理论。目标管理是使企业全体成员的努力都凝聚到组织目标上的一种管理方式，要求企业将自身的使命和任务都转化为一项项具体的目标，由各级管理者亲自参与本人目标、本部门目标和整体目标的制订，并在工作中实行自我控制，通过个人和部门目标的完成来确保企业整体目标的实现。与计划式管理不同，目标管理不是一种自上而下的管控手段，而是一种自下而上的共赢理念。 最后，我们说到了德鲁克的企业社会责任观。企业承担社会责任，意味着企业不能将盈利作为唯一目标，还要兼顾对环境、对员工、对消费者和对社会的责任。德鲁克认为，企业应该义不容辞地承担社会责任。除了“不作恶”的保守责任和“先赚钱后行善”的积极社会责任之外，企业还可以“通过行善来赚钱”，为解决社会问题所进行的社会创新同时也是商业机会。
又是一本在路上的书，也是一本关于书的书，一开始是因为最后的影视治疗清单而打开这本来听，后来发现，影视也许是能医治，但凭借直觉给他人开“影视药方”的灵魂治疗师佩尔杜无法自医……他也是凭借他的“在路上”，去接触不同的人，也去接纳不同的人，而逐渐获得直面二十多年前“错误”的勇气，也只有这样，才能开始新生活。
有些观点是因为我书读得不够，理解不了，所以就暂时的不予以支持，女人，努力的活出自己的模样，不卑不亢…从容自若，就好！
嗯！没人真的了解自己！ 《十五贯》莉泽尔，多少能够给予我一些安慰和人类救赎。《十五贯》读完之后确实很压抑。但是看完这部历史之后，我才知道那个纳粹小孩和犹太小孩一起走进的是将要使用齐克隆B（Zyklon B）进行屠杀的死亡之屋！ 奥斯维辛集中营，这可能是历史书所呈现的一部分，然而贝尔赛克、索比堡、特雷布林卡灭绝营，却鲜为人知，大概数据就有170万人遭到杀害，高于奥斯维辛。原本只是关押政治罪犯的集中营，在一系列“累计式激进”的发展下，成为了一个人间地狱。但丁笔下的地狱如何？看，这可是人类自己亲手建立的现实地狱！讽刺吗？这里党卫队没有自己的意志了，卡波和犹太人更是没有自己的意志了，都成了行尸走肉，想着明天还能活下来就是最大的辛福，这里没有上帝！一些幸存的犹太人很多也成了无神论者。这里充满了冷漠，背叛，人性的悲凉！ 希特勒的偏见，把一战的失败全部归咎于犹太民族，灌输给自己国民和部队的思想最终导致百万性命成为纳粹政治下的牺牲品！战败之后，希姆莱背叛希特勒，不再向苏联开火也不会投降苏联红军，自始至终，希莱姆是为了自己的政治生涯，而始终对犹太有狂热仇恨的，是元首本人！霍斯在战后接受审判仍然不对自己所犯下的暴行有所忏悔，他仍然觉得自己所做的是正确的事业（书中有说到犹太人是如何压榨他的父亲），所以你永远不知道人性的另一面是多么恐怖！但是解放之后的犹太人并没有得到公平的对待，苏联红军的种种暴行和猜忌，偏见，以及曾经朋友的背叛！人性就是这样，你也永远不知道你是一个什么样的人！ 没人真正了解自己。你在大街上遇见一个和善的人，你问他：‘北街怎么走？’他陪你走了半个街区，给你指路，态度亲切。可是在另一种环境下，同一个人可能变成最可怕的虐待狂。没人了解自己。每个人都可能在这些（不同的）处境之下变成好人或坏人。 什么有罪？是人性？是政治？是战争？
思维控制了一个人的思想和行动，也决定了一个人的视野、事业和成就。不同的思维会产生不同的观念和态度，不同的观念和态度产生不同的行动，不同的行动产生不同的结果。做任何事情，如果缺乏良好的思维，就会自塞闭路，障碍重重，非但难以解决问题，而且还会使事情变得愈加复杂。只有具有良好的思维，才能化解生活的难题，收获理想的硕果。十五贯正是开拓成功道路的重要动力源。一个人的十五贯能力、在一定程度上决定了他成功的几率，十五贯能力越强，成功的几率就越高。
节奏不对，虽然看起来各方面都用心做了，但是整体观感还是差点。
2015 · 葡萄牙
2001 · 法国
1998 · 美国
1999 · 美国
2006 · 美国
1991 · 美国
用户评论
本剧是德鲁克六十年来的作品精选，他最有影响力的三个理论贯穿于整本剧，分别是知识工编剧、目标管理和企业社会责任。 首先，我们说到了知识工编剧这个概念。知识工编剧是一种面向未来的劳动者，不生产有形的产品，只生产知识、创意和信息。未来的社会是知识社会，知识工编剧能够做出影响整体绩效和成果的决策，也属于管理者的一种。然而，知识工编剧应该认清才能并不等于成果，想要提高效能，就要在了解自己优势的基础上，将精力放在与组织目标相关的、有较高能力和技能的领域。 接着，我们说到了德鲁克最著名的目标管理理论。目标管理是使企业全体成员的努力都凝聚到组织目标上的一种管理方式，要求企业将自身的使命和任务都转化为一项项具体的目标，由各级管理者亲自参与本人目标、本部门目标和整体目标的制订，并在工作中实行自我控制，通过个人和部门目标的完成来确保企业整体目标的实现。与计划式管理不同，目标管理不是一种自上而下的管控手段，而是一种自下而上的共赢理念。 最后，我们说到了德鲁克的企业社会责任观。企业承担社会责任，意味着企业不能将盈利作为唯一目标，还要兼顾对环境、对员工、对消费者和对社会的责任。德鲁克认为，企业应该义不容辞地承担社会责任。除了“不作恶”的保守责任和“先赚钱后行善”的积极社会责任之外，企业还可以“通过行善来赚钱”，为解决社会问题所进行的社会创新同时也是商业机会。
又是一本在路上的书，也是一本关于书的书，一开始是因为最后的影视治疗清单而打开这本来听，后来发现，影视也许是能医治，但凭借直觉给他人开“影视药方”的灵魂治疗师佩尔杜无法自医……他也是凭借他的“在路上”，去接触不同的人，也去接纳不同的人，而逐渐获得直面二十多年前“错误”的勇气，也只有这样，才能开始新生活。
有些观点是因为我书读得不够，理解不了，所以就暂时的不予以支持，女人，努力的活出自己的模样，不卑不亢…从容自若，就好！
嗯！没人真的了解自己！ 《十五贯》莉泽尔，多少能够给予我一些安慰和人类救赎。《十五贯》读完之后确实很压抑。但是看完这部历史之后，我才知道那个纳粹小孩和犹太小孩一起走进的是将要使用齐克隆B（Zyklon B）进行屠杀的死亡之屋！ 奥斯维辛集中营，这可能是历史书所呈现的一部分，然而贝尔赛克、索比堡、特雷布林卡灭绝营，却鲜为人知，大概数据就有170万人遭到杀害，高于奥斯维辛。原本只是关押政治罪犯的集中营，在一系列“累计式激进”的发展下，成为了一个人间地狱。但丁笔下的地狱如何？看，这可是人类自己亲手建立的现实地狱！讽刺吗？这里党卫队没有自己的意志了，卡波和犹太人更是没有自己的意志了，都成了行尸走肉，想着明天还能活下来就是最大的辛福，这里没有上帝！一些幸存的犹太人很多也成了无神论者。这里充满了冷漠，背叛，人性的悲凉！ 希特勒的偏见，把一战的失败全部归咎于犹太民族，灌输给自己国民和部队的思想最终导致百万性命成为纳粹政治下的牺牲品！战败之后，希姆莱背叛希特勒，不再向苏联开火也不会投降苏联红军，自始至终，希莱姆是为了自己的政治生涯，而始终对犹太有狂热仇恨的，是元首本人！霍斯在战后接受审判仍然不对自己所犯下的暴行有所忏悔，他仍然觉得自己所做的是正确的事业（书中有说到犹太人是如何压榨他的父亲），所以你永远不知道人性的另一面是多么恐怖！但是解放之后的犹太人并没有得到公平的对待，苏联红军的种种暴行和猜忌，偏见，以及曾经朋友的背叛！人性就是这样，你也永远不知道你是一个什么样的人！ 没人真正了解自己。你在大街上遇见一个和善的人，你问他：‘北街怎么走？’他陪你走了半个街区，给你指路，态度亲切。可是在另一种环境下，同一个人可能变成最可怕的虐待狂。没人了解自己。每个人都可能在这些（不同的）处境之下变成好人或坏人。 什么有罪？是人性？是政治？是战争？
思维控制了一个人的思想和行动，也决定了一个人的视野、事业和成就。不同的思维会产生不同的观念和态度，不同的观念和态度产生不同的行动，不同的行动产生不同的结果。做任何事情，如果缺乏良好的思维，就会自塞闭路，障碍重重，非但难以解决问题，而且还会使事情变得愈加复杂。只有具有良好的思维，才能化解生活的难题，收获理想的硕果。十五贯正是开拓成功道路的重要动力源。一个人的十五贯能力、在一定程度上决定了他成功的几率，十五贯能力越强，成功的几率就越高。
节奏不对，虽然看起来各方面都用心做了，但是整体观感还是差点。