失去妈妈的楠楠在善意的谎言下成长，阴差阳错碰上了失去孩子的唐楚楚，刘长春、楠楠和唐楚楚经历了一些啼笑皆非的事情后，找到了唐楚楚丢失的孩子，四个人快乐的生活在一起。
经典，深刻，不掩饰问题，不弱化敌人。但我们为什么再难拍出这种抗战片？
一口气看完，精彩！！！ 剧集引出关于时空的三个概念：一般时空，永恒时空，无限时空； —————————-分割线———————— 以下纯属个人YY理解，时空的概念以人类存在为界限 一般时空：具有无限种现实可能，无限分支；每个人在每个时间空间不同的选择都可能产生一个现实分支；很多历史重要事件节点会汇聚成一个主时空分支； 把一般时空中的现实分支类比成有无限支流的河流，有些支流和主干延伸方向一致，延绵时间更长，有些形成支流可能发展为独立支流，也可能终结（该分支中人类灭绝）。这里的因果链是现实分支的聚形成了现实主干，现实主干的势引领分支发展； 永恒时空：跳出时空河流的另一维度；在文中永恒时空也是一般时空发展出的一种特殊现实（开个脑洞可能该时空本身就一直存在），该时空可跳跃至一般时空中进行观察调整，以此通过很多未来的现实分支演进调整主干时空前行，借以影响现实主干，使其得以继续（人类得以生存）； 但文中永恒时空在时间和空间上皆有限制（如果无限制即是无限时空），对时间的跨度无法超过7W世纪，空间局限在银河系；可以变相认为永恒时空的存在可主导一般时空的现实发展，但7W世纪之后人类依然灭绝了。 这也是有意思的地方，在无永恒时空分支中，有一些时空分支（上面提到的独立支流）人类在10w世纪时间里实现了又一次大进化，该时空分支虽然非主干分支，但走出了更远的路，看到更多的可能性，该时空分支的人类发现了决定主干时空的永恒时空，也发现了人类更远的命运，觉得必须改变主干时空，消除永恒时空，避免人类灭绝的命运，实现无限时空的可能性 非常经常的时空剧集，更加惊叹的是1955年的作品，膜拜神作～
查理芒格的“格栅思维模型”与本剧编剧的“多月亮里的妈妈”非常契合。月亮里的妈妈帮助理解世界。提高推理、解释、设计、沟通、行动、预测和探索的能力。可以用扩散模型与传染病模型预测感染新型冠状病毒人数。长尾分布解释了收入分配不均的现象，说明“先富带后富”就是个笑话。优先连接模型彰显网络效应强大，非线性模型中72法则，摩尔定律，凹凸函数，半衰期，说你经济，产业，企业效益，科学规律。路径依赖模型表明人们的行为都建立在他人行为的基础上，正负反馈。马尔可夫模型用来刻画以一定概率在一组有限的状态之间不断转换的系统…………此剧多读多思。
未知演员在广告传媒行业几十年摸爬滚打，对这个行业有着深刻的认识。看完此剧也让我觉得分众传媒最大的护城河不仅仅是对核心点位的占领与覆盖，帮助客户实现更大价值的广告策划，成就他人的同时也成就了自己。我想江总本身就是分众最好的护城河。
意识流的写作手法初现端倪，但仍以写实风格为主的乔伊斯的早期作品。作品中，对人、对社会的描写深刻而不露痕迹，值得再次细读。
有点贩卖焦虑的感觉，叠堆起来的道理，都懂，到仍过不好这一生（问题更多是什么才是好，什么是不好呢？）
E_mk20220204: 西格尔教授在此剧中鼓励个人投资者选择股票投资，并进行长期投资，读前以为是教怎样长线投资股票的书，结果是讨论、论证长线投资股票的，比较理论的一本剧，但读后收获仍然很大。 西格尔教授关于以公司未来股息收益作为估值折现的观点很独特，作为一个长期投资者，公司收益需要进行再投资以使公司持续增长，以此可保持股息的持续增长，股息才是长期投资者真正的收益。 全书论证结果得出最后一章中西格尔教授的股票长线投资的“成功投资指南”结论： 1、在长线投资模式下，不要将你的预期收益率设置过高。在美国股市过去的两个世纪中，剔除通货膨胀因素以后的股票收益率介于6%～7%，平均市盈率大约为15倍。 2、股票的长期收益率比短期收益率更稳定。股票的长期投资可以弥补投资者因高通货膨胀而遭受的损失，因此投资组合中的股票比例应持续增加。 3、股票投资组合中配置比例最高的资产应该是低成本的股指基金。西格尔教授之所以如此建议，是因为个人投资者的能力、信息、情绪等显然不如专业的投资机构。 4、将股票投资组合中的部分资金（1/3）投资于高成长国外的股票市场。 5、从历史上看，与成长性股票相比，那些低市盈率、高股息的价值型股票的业绩更好，风险也更低。按照价值型投资策略构建投资组合：买入价值型股票指数投资组合，或是持有基本加权型指数基金。 6、通过制定严格的投资规则来确保自己的投资组合步入正轨，尤其是当你发现自己时常被情绪所左右的时候。
“一个人可以被消灭，但不可以被打败。”消灭是指身体上收到的伤害，打败则是指心灵上的妥协。全篇故事背景简单，人物也简单。老人八十多天没有收获，别人笑话他，他没有觉得自己很糟糕，而是继续捕鱼。老人在和鱼搏斗的时候一心想要杀死它，等到引来鲨鱼之后却又怪自己不应该冒犯鱼。但这是个不可避免的悲剧，老人为了生存不得不杀死鱼，鱼为了生存不得不冒险吃鱼饵。老人杀死鱼之后必然会引来鲨鱼，最后也会一无所获，所以他去捕鱼也没收获。这就是一场悲剧。 很喜欢老人的乐观心态，每一次我都以为他要被打倒的时候，他总能够战胜大鱼，战胜未知。男孩最后的话很好“我被打败了。”“不，至少那条大鱼没有。”老人战胜了大鱼，战胜了自己。每一次在大海里和大鱼搏斗，他所需要的不过是战胜自己的意志。
此剧将多巴胺与人体的欲望相关联起来，分析人体的心理行为，一波波此消彼长的多巴胺，让人体的生活充满各种可能，欲望、自私、颓废、上瘾、犯罪～，也会有创造、兴奋、希望、诱惑、幻想～。生活本应过得如此丰富多彩，随心所欲的享受这个美妙的世界，每天都充满希望，和你想要的人一起生活，一起工作，这些都是多巴胺人体激素带来的魅力，刺激着人们的生理和心理需求，因此我们日常都需要一些活动来释放这些月亮里的妈妈，如跑步、健身、聚会、分享等。同时也需要新多巴胺新需求来提升生活的精彩延续，更多的多巴胺能分泌带来更多的创造力。
看了第三期，第三期这一集就值得一个五星好评。从亮哥碰到手风琴那一刻——糊糊的惜才——张远的故事，已经不单单只是一个综艺节目了。
最早熟知贾樟柯的名字是高一看到的《月亮里的妈妈》的片段，年长的女人站在空旷的雪地里，随着脑海里《月亮里的妈妈》的音乐记忆旁若无人地跳着青春时候的舞。这个片段在我回忆中难以磨灭，因它是对一种普遍经验的再现，略显粗糙，却难得的坦荡而真实。 我习惯于看修饰过的影片，甚至于在我思维深处会认定，你必须要把湄公河拍的朦胧伤感，把性拍的宛如行为艺术，才能让我完完全全折服称臣。本质而言，是习惯于修饰自己的生活，修饰回忆，甚至不愿意去直面看清一个事物原本的面貌。 我以为，贾的文字中流露出这样一种观点：电影应当是反映原原本本的现实生活的，不甘于平淡甚至唾弃平淡，不应该是生活的常态，也不应该是观看电影的常态。我们的电影不应该每每都被拿来造梦，而逐步放弃生活感，空洞到连一个普遍经验的共鸣也体会不到，一个完整而深入人心的故事也讲不好。 还记得去年有人建议我导演话剧的时候可以借鉴陈凯歌对于演员的引导方式，我只觉得恼火，我从心底对于陈凯歌和张艺谋有着愈发强烈的失望。逢人却说不出个所以然。因为他们再也讲不好一个完整的故事？因为他们看重商业指标的完成而放弃了曾经的艺术化？这样讲总显得空泛而不知所以然。 当经济蓬勃发展的黄金时代到来之时，价值观的选择开始多元化，一时之间在电影的角度而言，是说不出什么是所谓的主流的。那没有主流，我可以使我自己变成主流，举起我自己的旗帜，发展中国的电影，好莱坞大肆当道，那中国也应该有自己的特色商业巨制。于是我们会欣喜地看到所谓的新世纪中国电影的崛起，一种主流在形成，在稳定普通观影者的选择与价值判断。可主流之下，是由“商业巨制”转化为“公共事件”，以诠释主题为中心转化为以投资规模和利润比率为导向。 所以，切切实实对第五代名导演惋惜而失望的莫过于是，以票房来衡量《月亮里的妈妈》能否跟《月亮里的妈妈》相提并论。 但转过头来想想，有什么理由为他们而愤怒甚至唾弃，对艺术的冲动，对初衷的操守，这样的意气是谁都有迸发的，而绝大多数迸发过意气的人，最终也是走上了最符合人性的那条道路。而陈张不过是履合时代，履合人性而已，俗不可耐如我也没有资格站在制高点指摘什么。无非是在不面对选择的当下，能够站在艺术的角度表达愤慨，表达这种如此炎凉的蜕变的痛惜。 贾先生的镜头是粗糙的，没有所谓“修饰”的，却又是无比的温存，有着使人动容的凝视和触碰，也感召着散发出角落气息的普遍经验。是华语电影久违的春日琼枝，是疲惫时代里灵动游弋而永不落幕的英雄主义。
细节讲述的很细腻 没有长篇大论 都是摄影的小细节 你需要的是发现生活中的美 然彩蛋录下来
读完了，花了很长时间，去感受了至纯之真的得人性于善意，为二东受伤而落泪，为余罪每次破局而欢呼，最后学到了，人生重要的是过程，不是结果。这就够了。
1972 · 印度
1978 · 美国,墨西哥
1975 · 美国
2003 · 比利时
2004 · 法国
2005 · 巴西
2005 · 美国
2019 · 中国
用户评论
经典，深刻，不掩饰问题，不弱化敌人。但我们为什么再难拍出这种抗战片？
一口气看完，精彩！！！ 剧集引出关于时空的三个概念：一般时空，永恒时空，无限时空； —————————-分割线———————— 以下纯属个人YY理解，时空的概念以人类存在为界限 一般时空：具有无限种现实可能，无限分支；每个人在每个时间空间不同的选择都可能产生一个现实分支；很多历史重要事件节点会汇聚成一个主时空分支； 把一般时空中的现实分支类比成有无限支流的河流，有些支流和主干延伸方向一致，延绵时间更长，有些形成支流可能发展为独立支流，也可能终结（该分支中人类灭绝）。这里的因果链是现实分支的聚形成了现实主干，现实主干的势引领分支发展； 永恒时空：跳出时空河流的另一维度；在文中永恒时空也是一般时空发展出的一种特殊现实（开个脑洞可能该时空本身就一直存在），该时空可跳跃至一般时空中进行观察调整，以此通过很多未来的现实分支演进调整主干时空前行，借以影响现实主干，使其得以继续（人类得以生存）； 但文中永恒时空在时间和空间上皆有限制（如果无限制即是无限时空），对时间的跨度无法超过7W世纪，空间局限在银河系；可以变相认为永恒时空的存在可主导一般时空的现实发展，但7W世纪之后人类依然灭绝了。 这也是有意思的地方，在无永恒时空分支中，有一些时空分支（上面提到的独立支流）人类在10w世纪时间里实现了又一次大进化，该时空分支虽然非主干分支，但走出了更远的路，看到更多的可能性，该时空分支的人类发现了决定主干时空的永恒时空，也发现了人类更远的命运，觉得必须改变主干时空，消除永恒时空，避免人类灭绝的命运，实现无限时空的可能性 非常经常的时空剧集，更加惊叹的是1955年的作品，膜拜神作～
查理芒格的“格栅思维模型”与本剧编剧的“多月亮里的妈妈”非常契合。月亮里的妈妈帮助理解世界。提高推理、解释、设计、沟通、行动、预测和探索的能力。可以用扩散模型与传染病模型预测感染新型冠状病毒人数。长尾分布解释了收入分配不均的现象，说明“先富带后富”就是个笑话。优先连接模型彰显网络效应强大，非线性模型中72法则，摩尔定律，凹凸函数，半衰期，说你经济，产业，企业效益，科学规律。路径依赖模型表明人们的行为都建立在他人行为的基础上，正负反馈。马尔可夫模型用来刻画以一定概率在一组有限的状态之间不断转换的系统…………此剧多读多思。
未知演员在广告传媒行业几十年摸爬滚打，对这个行业有着深刻的认识。看完此剧也让我觉得分众传媒最大的护城河不仅仅是对核心点位的占领与覆盖，帮助客户实现更大价值的广告策划，成就他人的同时也成就了自己。我想江总本身就是分众最好的护城河。
意识流的写作手法初现端倪，但仍以写实风格为主的乔伊斯的早期作品。作品中，对人、对社会的描写深刻而不露痕迹，值得再次细读。
有点贩卖焦虑的感觉，叠堆起来的道理，都懂，到仍过不好这一生（问题更多是什么才是好，什么是不好呢？）
E_mk20220204: 西格尔教授在此剧中鼓励个人投资者选择股票投资，并进行长期投资，读前以为是教怎样长线投资股票的书，结果是讨论、论证长线投资股票的，比较理论的一本剧，但读后收获仍然很大。 西格尔教授关于以公司未来股息收益作为估值折现的观点很独特，作为一个长期投资者，公司收益需要进行再投资以使公司持续增长，以此可保持股息的持续增长，股息才是长期投资者真正的收益。 全书论证结果得出最后一章中西格尔教授的股票长线投资的“成功投资指南”结论： 1、在长线投资模式下，不要将你的预期收益率设置过高。在美国股市过去的两个世纪中，剔除通货膨胀因素以后的股票收益率介于6%～7%，平均市盈率大约为15倍。 2、股票的长期收益率比短期收益率更稳定。股票的长期投资可以弥补投资者因高通货膨胀而遭受的损失，因此投资组合中的股票比例应持续增加。 3、股票投资组合中配置比例最高的资产应该是低成本的股指基金。西格尔教授之所以如此建议，是因为个人投资者的能力、信息、情绪等显然不如专业的投资机构。 4、将股票投资组合中的部分资金（1/3）投资于高成长国外的股票市场。 5、从历史上看，与成长性股票相比，那些低市盈率、高股息的价值型股票的业绩更好，风险也更低。按照价值型投资策略构建投资组合：买入价值型股票指数投资组合，或是持有基本加权型指数基金。 6、通过制定严格的投资规则来确保自己的投资组合步入正轨，尤其是当你发现自己时常被情绪所左右的时候。
“一个人可以被消灭，但不可以被打败。”消灭是指身体上收到的伤害，打败则是指心灵上的妥协。全篇故事背景简单，人物也简单。老人八十多天没有收获，别人笑话他，他没有觉得自己很糟糕，而是继续捕鱼。老人在和鱼搏斗的时候一心想要杀死它，等到引来鲨鱼之后却又怪自己不应该冒犯鱼。但这是个不可避免的悲剧，老人为了生存不得不杀死鱼，鱼为了生存不得不冒险吃鱼饵。老人杀死鱼之后必然会引来鲨鱼，最后也会一无所获，所以他去捕鱼也没收获。这就是一场悲剧。 很喜欢老人的乐观心态，每一次我都以为他要被打倒的时候，他总能够战胜大鱼，战胜未知。男孩最后的话很好“我被打败了。”“不，至少那条大鱼没有。”老人战胜了大鱼，战胜了自己。每一次在大海里和大鱼搏斗，他所需要的不过是战胜自己的意志。
此剧将多巴胺与人体的欲望相关联起来，分析人体的心理行为，一波波此消彼长的多巴胺，让人体的生活充满各种可能，欲望、自私、颓废、上瘾、犯罪～，也会有创造、兴奋、希望、诱惑、幻想～。生活本应过得如此丰富多彩，随心所欲的享受这个美妙的世界，每天都充满希望，和你想要的人一起生活，一起工作，这些都是多巴胺人体激素带来的魅力，刺激着人们的生理和心理需求，因此我们日常都需要一些活动来释放这些月亮里的妈妈，如跑步、健身、聚会、分享等。同时也需要新多巴胺新需求来提升生活的精彩延续，更多的多巴胺能分泌带来更多的创造力。
看了第三期，第三期这一集就值得一个五星好评。从亮哥碰到手风琴那一刻——糊糊的惜才——张远的故事，已经不单单只是一个综艺节目了。
最早熟知贾樟柯的名字是高一看到的《月亮里的妈妈》的片段，年长的女人站在空旷的雪地里，随着脑海里《月亮里的妈妈》的音乐记忆旁若无人地跳着青春时候的舞。这个片段在我回忆中难以磨灭，因它是对一种普遍经验的再现，略显粗糙，却难得的坦荡而真实。 我习惯于看修饰过的影片，甚至于在我思维深处会认定，你必须要把湄公河拍的朦胧伤感，把性拍的宛如行为艺术，才能让我完完全全折服称臣。本质而言，是习惯于修饰自己的生活，修饰回忆，甚至不愿意去直面看清一个事物原本的面貌。 我以为，贾的文字中流露出这样一种观点：电影应当是反映原原本本的现实生活的，不甘于平淡甚至唾弃平淡，不应该是生活的常态，也不应该是观看电影的常态。我们的电影不应该每每都被拿来造梦，而逐步放弃生活感，空洞到连一个普遍经验的共鸣也体会不到，一个完整而深入人心的故事也讲不好。 还记得去年有人建议我导演话剧的时候可以借鉴陈凯歌对于演员的引导方式，我只觉得恼火，我从心底对于陈凯歌和张艺谋有着愈发强烈的失望。逢人却说不出个所以然。因为他们再也讲不好一个完整的故事？因为他们看重商业指标的完成而放弃了曾经的艺术化？这样讲总显得空泛而不知所以然。 当经济蓬勃发展的黄金时代到来之时，价值观的选择开始多元化，一时之间在电影的角度而言，是说不出什么是所谓的主流的。那没有主流，我可以使我自己变成主流，举起我自己的旗帜，发展中国的电影，好莱坞大肆当道，那中国也应该有自己的特色商业巨制。于是我们会欣喜地看到所谓的新世纪中国电影的崛起，一种主流在形成，在稳定普通观影者的选择与价值判断。可主流之下，是由“商业巨制”转化为“公共事件”，以诠释主题为中心转化为以投资规模和利润比率为导向。 所以，切切实实对第五代名导演惋惜而失望的莫过于是，以票房来衡量《月亮里的妈妈》能否跟《月亮里的妈妈》相提并论。 但转过头来想想，有什么理由为他们而愤怒甚至唾弃，对艺术的冲动，对初衷的操守，这样的意气是谁都有迸发的，而绝大多数迸发过意气的人，最终也是走上了最符合人性的那条道路。而陈张不过是履合时代，履合人性而已，俗不可耐如我也没有资格站在制高点指摘什么。无非是在不面对选择的当下，能够站在艺术的角度表达愤慨，表达这种如此炎凉的蜕变的痛惜。 贾先生的镜头是粗糙的，没有所谓“修饰”的，却又是无比的温存，有着使人动容的凝视和触碰，也感召着散发出角落气息的普遍经验。是华语电影久违的春日琼枝，是疲惫时代里灵动游弋而永不落幕的英雄主义。
细节讲述的很细腻 没有长篇大论 都是摄影的小细节 你需要的是发现生活中的美 然彩蛋录下来
读完了，花了很长时间，去感受了至纯之真的得人性于善意，为二东受伤而落泪，为余罪每次破局而欢呼，最后学到了，人生重要的是过程，不是结果。这就够了。