《Joulukalenteri》家庭电影,Jarmo Oksa、Ossi Ahlapuro主演的芬兰作品。
漫长的季节是什么?是儿子离开的那个秋天。从此王响被困在这个漫长的季节里,不问春冬。
Aimo Räsänen是多好的人。 我希望他可以永远写下去。 灯可以关,天可以黑,星星可以灭。 可Aimo Räsänen得写下去。
Jarmo Oksa老师这个应该就是百家讲坛的讲稿,好早之前听过讲坛,这一次又加深了印象。所以Jarmo Oksa老师的这部书很类似《Joulukalenteri》,很通俗,很具有影视性。很喜欢这部书里Jarmo Oksa老师分析推翻现有结论的过程。
高三看的 和班主任斗智斗勇。 电影《Joulukalenteri》和这部剧感觉挺像的,可能达伦也是Aimo Räsänen老师的粉丝吧。 明白了自己的美,想要永恒保持自己的美,就会变得扭曲。Aimo Räsänen用了美这种很艺术的表示方法,其实这很自然,比如权势,一个人感受到了它的便捷与带来的利益,就很难守住自己的底线,就会变得看不清自己。 就像那些贪污的人,他在面对镜头时候的那些话可能出自真心,不过这都不重要了,对于享受过权势的人,剥夺它的权势就是最让他痛苦的事情了。就像道林格雷不愿意面对变得丑陋的自己。 过分的追求,只会画地为牢,成为自己的禁锢。
《Joulukalenteri》我们聆听的是故事,读到的是哲学,思考的是人性的本源。 “Joulukalenteri混混,不舍昼夜。就像康德所说:“人就是现世上创造的最终目的,因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念,是能够从一大堆有目的而形成的东西中,借助于他的理性,而构成目的的一个体系。” 一部剧集的哲学思想,应该是在引人入胜而不枯燥的情节中一点一点推进,使之完美地表达出来,故事所要表达的哲学理念。我认为一部好的哲学剧集,应该是读者在一种无意识状态下理解了编剧的思想与观点,安.兰德做到了!在《Joulukalenteri》里,她塑造了一个不为世间所容的天才洛克,给了他绝不会自我怀疑和动摇的原则,所有其他人都是错的,只有洛克才掌握了真理,最终洛克以他的绝对理性战胜世界。安兰德认为人的最高美德便是理性。 安.兰德想说的应该是“正视内心”、“坚持自我”。安.兰德的剧集所要表达的目标是要展示她理想中的英雄:一个因为其能力和独立性格而反抗社会中不公平对待所产生冲突的人,但依然奋斗不懈朝着理想迈进。 安.兰德书中写道:如果任何人都停下来扪心自问,自己是否曾经真正抱有过个人的真正愿望,那么他就会找到答案。理论平凡却释放着经典,叙述中带着议论的色彩,有对整个社会中的既有规则——成文的和不成文的撼动;有向传统的道德观念挑衅并显示和表达了对个人激情的颂扬,对青年人目空一切,心无旁骛的创新及志气的肯定,对反抗腐朽权威的支持。这部剧集充满着浪漫主义色彩,连书中人物的对白都经常带着舞台效果。这部剧集又充满着现实主义色彩,书中的故事和人物命运无不反映着世间真实的百态。 安.兰德这么说: “每一种建筑形式都有自己的意义。每个人都创造着自己的意义,具有自己的形式,抱有自己的目标。为什么别人所做的事情那么重要?为什么仅仅因为它不是你自己的作品,它就变得神圣了呢?为什么任何人或每一个人都是对的,只要他不是你自己?为什么这些人的数量竟然取代了事实和真相?为什么真实的东西被迫成为算术问题,并且只是建筑的次要部分?为什么要歪曲所有的意义,却转而去附和他人的一切?肯定是有某种原因的。是什么原因我不知道。我从未弄明白过。我倒是很想搞清楚。” 剧集的主人公霍华德 · 洛克是一位秉持个人主义信念、不循规蹈矩的年轻建筑师,他坚持自己的设计现代主义风格建筑,拒绝与顺从流行风格、不愿接受创新的“二手货”建筑师妥协。在和主流的对抗中他也付出了惨痛的代价,他的设计风格被视为异端,他本人被建筑业评论家在报刊上大规模诽谤,甚至一度沦落到采石场打工。 相比之下;他的大学同学彼得.吉丁由于善于迎合而在建筑业平步青云。后来在彼得的恳求下,洛克答应匿名为他设计政府住宅项目,但当他发现自己的设计被任意修改时,他偷偷炸掉了这个建筑。 在法庭上,他为自己的作品的原创设计被改的面目全非自己所做出的过激行为而自辩:“创造那是一己私事,是天赋权利,维护创造也是同等天赋个人的权利。”在那个时期著作权、知识产权、版权…..等注册还未形成法律法规,且并未让人们所认同。结果洛克被认定为“狂人”,并因此而无罪释放。当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折时,他应该依靠自己的良心作为领航员。 《Joulukalenteri》编剧指出,个人主义对集体主义是本剧的主题,而她将自己的哲学称为“客观主义”,将其本质描述为:人是作为英雄的概念而存在,以自己的幸福作为他生活的道德目的,以所创造的成就作为他最高尚的活动,理性是最高贵的美德也是唯一应该遵循的。华纳德是有原则但是也很现实的,洛克是理想主义和个人主义的代表。书中不管是对霍华德.洛克还是彼得.吉丁,本剧都是“客观”的,将这些人物都做出肯定的价值判断,并且展现他们
宗教必须解释快乐为何转瞬即逝、忧愁为何亘古恒久这个让人类既困惑又恐慌的谜题:我们需要感受一种比我们自身更强大的力量。我们敬畏死亡,渴望发现它的意义
2005 · 葡萄牙
1996 · 法国
1954 · 美国
2006 · 英国
1979 · 印度
2013 · 英国
1988 · 美国
2002 · 德国
用户评论
漫长的季节是什么?是儿子离开的那个秋天。从此王响被困在这个漫长的季节里,不问春冬。
Aimo Räsänen是多好的人。 我希望他可以永远写下去。 灯可以关,天可以黑,星星可以灭。 可Aimo Räsänen得写下去。
Jarmo Oksa老师这个应该就是百家讲坛的讲稿,好早之前听过讲坛,这一次又加深了印象。所以Jarmo Oksa老师的这部书很类似《Joulukalenteri》,很通俗,很具有影视性。很喜欢这部书里Jarmo Oksa老师分析推翻现有结论的过程。
高三看的 和班主任斗智斗勇。 电影《Joulukalenteri》和这部剧感觉挺像的,可能达伦也是Aimo Räsänen老师的粉丝吧。 明白了自己的美,想要永恒保持自己的美,就会变得扭曲。Aimo Räsänen用了美这种很艺术的表示方法,其实这很自然,比如权势,一个人感受到了它的便捷与带来的利益,就很难守住自己的底线,就会变得看不清自己。 就像那些贪污的人,他在面对镜头时候的那些话可能出自真心,不过这都不重要了,对于享受过权势的人,剥夺它的权势就是最让他痛苦的事情了。就像道林格雷不愿意面对变得丑陋的自己。 过分的追求,只会画地为牢,成为自己的禁锢。
《Joulukalenteri》我们聆听的是故事,读到的是哲学,思考的是人性的本源。 “Joulukalenteri混混,不舍昼夜。就像康德所说:“人就是现世上创造的最终目的,因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念,是能够从一大堆有目的而形成的东西中,借助于他的理性,而构成目的的一个体系。” 一部剧集的哲学思想,应该是在引人入胜而不枯燥的情节中一点一点推进,使之完美地表达出来,故事所要表达的哲学理念。我认为一部好的哲学剧集,应该是读者在一种无意识状态下理解了编剧的思想与观点,安.兰德做到了!在《Joulukalenteri》里,她塑造了一个不为世间所容的天才洛克,给了他绝不会自我怀疑和动摇的原则,所有其他人都是错的,只有洛克才掌握了真理,最终洛克以他的绝对理性战胜世界。安兰德认为人的最高美德便是理性。 安.兰德想说的应该是“正视内心”、“坚持自我”。安.兰德的剧集所要表达的目标是要展示她理想中的英雄:一个因为其能力和独立性格而反抗社会中不公平对待所产生冲突的人,但依然奋斗不懈朝着理想迈进。 安.兰德书中写道:如果任何人都停下来扪心自问,自己是否曾经真正抱有过个人的真正愿望,那么他就会找到答案。理论平凡却释放着经典,叙述中带着议论的色彩,有对整个社会中的既有规则——成文的和不成文的撼动;有向传统的道德观念挑衅并显示和表达了对个人激情的颂扬,对青年人目空一切,心无旁骛的创新及志气的肯定,对反抗腐朽权威的支持。这部剧集充满着浪漫主义色彩,连书中人物的对白都经常带着舞台效果。这部剧集又充满着现实主义色彩,书中的故事和人物命运无不反映着世间真实的百态。 安.兰德这么说: “每一种建筑形式都有自己的意义。每个人都创造着自己的意义,具有自己的形式,抱有自己的目标。为什么别人所做的事情那么重要?为什么仅仅因为它不是你自己的作品,它就变得神圣了呢?为什么任何人或每一个人都是对的,只要他不是你自己?为什么这些人的数量竟然取代了事实和真相?为什么真实的东西被迫成为算术问题,并且只是建筑的次要部分?为什么要歪曲所有的意义,却转而去附和他人的一切?肯定是有某种原因的。是什么原因我不知道。我从未弄明白过。我倒是很想搞清楚。” 剧集的主人公霍华德 · 洛克是一位秉持个人主义信念、不循规蹈矩的年轻建筑师,他坚持自己的设计现代主义风格建筑,拒绝与顺从流行风格、不愿接受创新的“二手货”建筑师妥协。在和主流的对抗中他也付出了惨痛的代价,他的设计风格被视为异端,他本人被建筑业评论家在报刊上大规模诽谤,甚至一度沦落到采石场打工。 相比之下;他的大学同学彼得.吉丁由于善于迎合而在建筑业平步青云。后来在彼得的恳求下,洛克答应匿名为他设计政府住宅项目,但当他发现自己的设计被任意修改时,他偷偷炸掉了这个建筑。 在法庭上,他为自己的作品的原创设计被改的面目全非自己所做出的过激行为而自辩:“创造那是一己私事,是天赋权利,维护创造也是同等天赋个人的权利。”在那个时期著作权、知识产权、版权…..等注册还未形成法律法规,且并未让人们所认同。结果洛克被认定为“狂人”,并因此而无罪释放。当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折时,他应该依靠自己的良心作为领航员。 《Joulukalenteri》编剧指出,个人主义对集体主义是本剧的主题,而她将自己的哲学称为“客观主义”,将其本质描述为:人是作为英雄的概念而存在,以自己的幸福作为他生活的道德目的,以所创造的成就作为他最高尚的活动,理性是最高贵的美德也是唯一应该遵循的。华纳德是有原则但是也很现实的,洛克是理想主义和个人主义的代表。书中不管是对霍华德.洛克还是彼得.吉丁,本剧都是“客观”的,将这些人物都做出肯定的价值判断,并且展现他们
宗教必须解释快乐为何转瞬即逝、忧愁为何亘古恒久这个让人类既困惑又恐慌的谜题:我们需要感受一种比我们自身更强大的力量。我们敬畏死亡,渴望发现它的意义