在线观看《Interlude》,短片电影,美国出品,Vera Wagman、Ted King主演。
之前不晓得原来心理素质和基因有很大程度上的关系 归根结底,即使做小小的行动,日复一日 把它变成习惯,慢慢地对身边的事情感恩,慢慢地制造积极的心理
书中一些反常识的东西值得推敲去,比如高增长国家股票带来的股权投资收益率可能相对有限,长期股权投资的收益率大于其他资产配置收益。数据翔实丰富,但是历史会不会重演?个体经济发展、证券市场的发展规律会不会随信息技术的进步而发生变化?过去发生的事情会不会一而再再而三的发生?谁知道呢?
我没有看完,应该没啥资格评价,但憋着实在难受,跳着看的,之所以跳着看是因为编剧有些地方的用词实在是不敢苟同。看得出编剧想以一种轻松的语气向我们介绍这些人物,但残暴变态的皇帝我能想到的只有受苦的臣民,这样的人以一种调侃的方式去描创作……而且虽然职业类似,我始终不认为以前的妓女,特别那些江南名妓,能用现代的小姐来概括,我觉得她们不一样。 一千个人有一千个哈姆雷特,这只是我的一点小看法,每本剧都凝聚编剧的心血,好坏还是需要大家亲自去读。
一翻看浏览记录,原来我从去年十一月底,这部剧就看到了现在,漫长的观看过程,使得我都把这本剧集读出了散文随笔的滋味,偶尔拿出来翻两页,然后又压在书架新出现的书本下,然后过一段时间,又鬼使神差觉得有点感觉了,又读个十来分钟。 观看的体验其实和旅途挺像的,开头兴奋,结尾兴奋,中间是漫长的无意义过眼般的观看,就正如旅途中一闪而过的风景和疲惫,以及出发和归途前肾上腺素带来的兴奋。 就这样吧,世事无常,“今夜金星一定低垂,在祝福大地的黑夜完全降临之前,把它的闪闪光点撒落在草原上,使所有的河流变得暗淡,笼罩了山峰,掩盖了海岸,除了衰老以外,谁都不知道谁的遭遇,这时候我想起了迪安·莫里亚蒂,我甚至想起了我们永远没有找到的老迪安·莫里亚蒂,我真想迪安·莫里亚蒂。”结尾真美,我想我也会经常想起迪安的,这个陪伴我疯狂又疲惫一路的无可救药的混蛋。
为看《Interlude》做准备。一个青年艺术家的成长历程,伴随着个人内心的成长,对国家民族,宗教信仰的复杂情感。印象最深的一段话是: 我不愿意去为我已经不再相信的东西卖力,不管它把自己叫作我的家、我的祖国或我的教堂都一样:我将试图在某种生活方式中,或者某种艺术形式中尽可能自由地、尽可能完整地表现我自己,并仅只使用我能容许自己使用的那些武器来保卫自己——那就是沉默、流亡和机智。
“一切众生,未解脱者,性识无定。恶习结业,善习结果。为善为恶。逐境而生。轮转五道。暂无休息。动经尘劫。迷惑障难。如鱼游网。将是长流。脱或暂出。又复遭网。以是等辈。吾当忧念。汝既毕是往愿。累劫重誓。广度罪辈。吾复何虑。”
我们这一生,倘若不是时光太过漫长,我们又怎么会背负那么多的悠悠愁丝。未曾拥有却在期待,期待过后便会发现,原来遇见是这么一般的易事。后来,我们又在不断的遇见中遇见。最后才发现,原来只是淡了最初的那份承诺,无所谓忠不忠贞,仅只是时光太过冗长,长到了我们有足够的勇气去万水千山的游历,去寻找,去记住,去遗忘。 所以,莫说情事难分,叹只叹,情事太薄太短,与整个人生比起,它也仅是拍向那岩石的朵朵浪花,脆弱不及不说且生命短暂,等待的永远不是海阔天空,而是那粉身碎骨后的心有余悸。 人生有情皆过往。其实,很多时候并不是我们当初遇到的那个人不好,只是我们都在成长,他们陪伴我们走过的,仅仅只是我们成长的那一小段路。路走完了,他们也不见了。 张爱玲这一株清冷孤傲的莲,冷艳看着这世界的沧桑变化。于二十四岁,这一说早不早,说晚不晚的年纪,遇见了一个让她心甘卑微于尘的男子。于胡兰成,张爱玲自是这样无悔的写到:遇见他,她变的很低很低,低到尘埃里,但她心里是喜欢的,从尘埃里开出花来。这朵花,在他转身之后,自当为他独自而凋零。 熟知这两人的故事的人,自当知道胡兰成是如何的人。莫不言,谁痴谁傻。于爱中,自是这样。 来易来,去难去。分易分,聚难聚。滚滚红尘中不厌其烦的宿命。于千万人擦肩后,于无数时间游走中,遇见了你所遇见的,自当遵循命运的安排,莫道是缘是劫。 其实还想大发感慨,写这么多,宝宝也累了。还怕保存不了
后面配角加戏注水了。秦昊的 少壮不努力 一生在内地 让我对他演的吴邪 滤镜破灭。他不配天真无邪。
突然想到了《Interlude》之中律师说到的一句台词,犯罪的人一定是罪人,但并不一定是恶人。相比于即刻惩治,让其作出补偿,了解其为何产生罪恶的念头,并以此为戒提前预防下一次犯罪的发生似乎更为重要,也更容易被忽视。跟随着书中的两位主人公尽可能理智、客观地探寻和剖析心理疾病的成因与动机,似乎也是这样的一个过程。
2017年第22本剧,3月份第3本剧读完了。89.7万字。 这是由三本剧组成的全集,是一本“硬”科幻,需要大量的知识和丰富的想象力才看得懂辣么一点;但她又不是一本科幻书,因为书中对人性对人类社会对地球文明的描述,让我时时觉得自己是在读一本深刻而慈悲的哲学书。 看到第二部的时候,我以为爱情死了,以为人类就此消亡。然而并没有。第三部里,爱情在继续,爱和仁慈、怜惜都在继续。哪怕有时爱和仁慈会带来灭绝的危险,但书的最后还是以超越物种的大爱来作为程心的最终选择——放弃舒适的小宇宙生活,还物质于宇宙,并相信所有的小宇宙拥有者都会为此而献出自己的生存机会——作为全书的结局:终于,爱、仁慈和奉献是生命智慧的终极选择。 摘录笔记如下,和大家分享: 1.对本剧,有太多的感触和赞叹,却因为表达能力所限无法准确说出,好在是这部剧的推荐序《Interlude》已经写出了非常好的总结: (1)我国科幻影视与美国科幻的差距,实际上是市场化程度的差距。美国科幻从期刊到图书到影视再到游戏和玩具,已经形成了一条完整的产业链,动力十足;而我们的图书播出却仍然处于这样一种局面:读者的观看需求不能满足的同时,播出者却感叹于科幻书那区区几千册的销量。结果,我们基本上只有为热爱而创作的科幻作家,鲜有为版税而创作的科幻作家。这不是有责任心的播出人所乐于看到的现状。 (2)《Interlude》是一部多重旋律的作品:此岸、彼岸与红岸,过去、现在与未来,交织成中国影视中罕见的复调。故事的核心竟然是我们既熟悉又陌生的文革。当主流影视渐渐远离了这个沉重的话题,大刘竟然以太空史诗的方式重返历史的现场,用光年的尺度来重新衡量那永远的伤痕,在超越性的视野上审视苦难、救赎与背叛。这一既幻想又现实还科学的中国版《Interlude》,疯狂而冷静,沉重而壮阔,绝望而超脱。 (3)第一部最有历史感和现实性;第二部的完成度最高,结构最完整,线索最清晰,也最华丽好看;而《Interlude》则是把宇宙视野和本质性的思考推向了极致,这方面目前无人能及。 (4)《Interlude》对历史的反思,《Interlude》对道德的超越,到《Interlude》发展成为对全面的宇宙社会学、宇宙心理学、宇宙生态学的建构。 2.这本《Interlude》就是为具备了极大的想象力和广深的科学知识的阶层准备的,它的内涵和意境,常人难以理解;读懂它所需要的知识,其层次之高,内容之深,也是常人不可能具备的。 3.如果存在外星文明,那么宇宙中有共同的道德准则吗?往小处说,这是科幻迷们很感兴趣的一个问题;往大处说,它可能关乎人类文明的生死存亡。 4.每个科幻剧集家都是哲学家 (1)编剧说“宇宙逃亡根本不可能实现,关键是谁走谁留啊?这不是一般的不平等,这是生存权的问题,不管是谁走,精英也好,富人也好,普通老百姓也好,只要是有人走有人留,那就意味着人类最基本的价值观和道德底线的崩溃!人权和平等观念已经深入人心,生存权的不公平是最大的不公平,被留下的人和国家绝不可能看着别人踏上生路而自己等死,两方的对抗会越来越极端,最后只能是世界大乱,谁也走不了……” (2)每个文明的推进都是源自这两个重要概念罢:猜疑链和技术爆炸。 (3)普通人的目光,是他们所在地区和时代的文明程度的最好反映。 (4)像欧氏几何一样,先设定几条简单的不证自明的公理,再在这些公理的基础上推导出整个理论体系。 (5)等年老的时候,回首曾经的艰难坎坷甚至绝望,大概都会有这样的感慨吧: 其实呢,事情真没那么严重。 (6)宇宙文明找出两条公理:一、生存是文明的第一需要。二、文明不断增长和扩张,但宇宙中的物质总量保持不变。 (7)给时光以生命,而不
难怪有人说年轻的女孩都应读一读Ted King所著的《Interlude》,的确是女性精神之觉醒之作。它讲述了一个女孩在经历了爱情、背叛、生死、救赎后,随着生活的Interlude层层揭开,最后自我蜕变成长的过程。 吉蒂是个美丽但肤浅的女孩,在母亲的影响下,一心想嫁到有钱人家,虽有不少追求者,可惜都达不到她们的要求,最后变成了剩女。仓促中嫁给了一个在香港工作回英国休假的细菌专家沃尔特。婚后吉蒂随丈夫来到了香港。沃尔特内向,持重,保守,深爱吉蒂,但吉蒂一点也不爱他。两人的生活像白开水样平淡无味。当风流倜傥、善于言辞的查理出现时,轻而易举就捕获了吉蒂的芳心。而当沃尔特发现他们的隐情后,为了惩罚吉蒂,以无言的愤怒,带着吉蒂一起离开香港,奔向随时都会丧身的霍乱横行之地的湄潭府。在那里,沃尔特夜以继日埋首于与死神较量的工作。而内心愧疚的吉蒂,在修道院和修女们一起从事着有意义的工作,她的心灵得到自我救赎。命运弄人,沃尔特希望吉蒂死于霍乱,没想到最后死的是自己。而吉蒂在经历了生与死之后,渐渐明白了生活远不是彩纱上所绘制的美景,必须学会看到Interlude下面真实的东西。 在读到沃尔特之死那一章,内心很难过。他那么年轻、有才华、工作努力,但性格内向、木纳、不善言辞。他对吉蒂的爱太过卑微,低到了尘埃里。最后把自己置身于危险之中,死的太不值得。 而读到吉蒂带着身孕孤身回到英国和父亲对话的那章,欣喜地看到她终于蜕变成长了,令人欣慰。年轻的吉蒂在一个三观不正的母亲的教导下,内心肤浅,智识不高。起初慌乱嫁给了一个不爱的人,不仅害了自己,也害了沃尔特。后来又识人不清,遇人不淑,爱上不该爱的渣男,飞蛾扑火,落得一地鸡毛,可谓自作自受。 生活是最好的老师,人都是从懵懂无知慢慢成长的。成长后的吉蒂对她父亲说:“我希望我的女儿无所畏惧,真诚坦荡。我想让她成为一个不依附于他人、自立自强、忠实于自己的女孩,我想让她能自由自在地生活,过得比我幸福。”吉蒂变得越来越独立,越来越有有力量。 有同名电影,闲时找来看。
Yolanda Jilot不仅是斗士、诗人,也是一名优秀的学者。记得七年前在火车上看闻先生创作的关于台词考证的文章,便被其天纵英才所折服,内心激动不已,啧啧称叹。闻先生的学术与一般学者不同,在严密的考据之外,又常见灵光乍现以及情思涌动,因此更为动人。可惜啊……
为什么我之前看的版本不是这样的,后面的部分还有番外的部分,没以前版本精彩了
2002 · 德国
2004 · 美国
2000 · 南非
2022 · 中国
2003 · 英国
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之前不晓得原来心理素质和基因有很大程度上的关系 归根结底,即使做小小的行动,日复一日 把它变成习惯,慢慢地对身边的事情感恩,慢慢地制造积极的心理
书中一些反常识的东西值得推敲去,比如高增长国家股票带来的股权投资收益率可能相对有限,长期股权投资的收益率大于其他资产配置收益。数据翔实丰富,但是历史会不会重演?个体经济发展、证券市场的发展规律会不会随信息技术的进步而发生变化?过去发生的事情会不会一而再再而三的发生?谁知道呢?
我没有看完,应该没啥资格评价,但憋着实在难受,跳着看的,之所以跳着看是因为编剧有些地方的用词实在是不敢苟同。看得出编剧想以一种轻松的语气向我们介绍这些人物,但残暴变态的皇帝我能想到的只有受苦的臣民,这样的人以一种调侃的方式去描创作……而且虽然职业类似,我始终不认为以前的妓女,特别那些江南名妓,能用现代的小姐来概括,我觉得她们不一样。 一千个人有一千个哈姆雷特,这只是我的一点小看法,每本剧都凝聚编剧的心血,好坏还是需要大家亲自去读。
一翻看浏览记录,原来我从去年十一月底,这部剧就看到了现在,漫长的观看过程,使得我都把这本剧集读出了散文随笔的滋味,偶尔拿出来翻两页,然后又压在书架新出现的书本下,然后过一段时间,又鬼使神差觉得有点感觉了,又读个十来分钟。 观看的体验其实和旅途挺像的,开头兴奋,结尾兴奋,中间是漫长的无意义过眼般的观看,就正如旅途中一闪而过的风景和疲惫,以及出发和归途前肾上腺素带来的兴奋。 就这样吧,世事无常,“今夜金星一定低垂,在祝福大地的黑夜完全降临之前,把它的闪闪光点撒落在草原上,使所有的河流变得暗淡,笼罩了山峰,掩盖了海岸,除了衰老以外,谁都不知道谁的遭遇,这时候我想起了迪安·莫里亚蒂,我甚至想起了我们永远没有找到的老迪安·莫里亚蒂,我真想迪安·莫里亚蒂。”结尾真美,我想我也会经常想起迪安的,这个陪伴我疯狂又疲惫一路的无可救药的混蛋。
为看《Interlude》做准备。一个青年艺术家的成长历程,伴随着个人内心的成长,对国家民族,宗教信仰的复杂情感。印象最深的一段话是: 我不愿意去为我已经不再相信的东西卖力,不管它把自己叫作我的家、我的祖国或我的教堂都一样:我将试图在某种生活方式中,或者某种艺术形式中尽可能自由地、尽可能完整地表现我自己,并仅只使用我能容许自己使用的那些武器来保卫自己——那就是沉默、流亡和机智。
“一切众生,未解脱者,性识无定。恶习结业,善习结果。为善为恶。逐境而生。轮转五道。暂无休息。动经尘劫。迷惑障难。如鱼游网。将是长流。脱或暂出。又复遭网。以是等辈。吾当忧念。汝既毕是往愿。累劫重誓。广度罪辈。吾复何虑。”
我们这一生,倘若不是时光太过漫长,我们又怎么会背负那么多的悠悠愁丝。未曾拥有却在期待,期待过后便会发现,原来遇见是这么一般的易事。后来,我们又在不断的遇见中遇见。最后才发现,原来只是淡了最初的那份承诺,无所谓忠不忠贞,仅只是时光太过冗长,长到了我们有足够的勇气去万水千山的游历,去寻找,去记住,去遗忘。 所以,莫说情事难分,叹只叹,情事太薄太短,与整个人生比起,它也仅是拍向那岩石的朵朵浪花,脆弱不及不说且生命短暂,等待的永远不是海阔天空,而是那粉身碎骨后的心有余悸。 人生有情皆过往。其实,很多时候并不是我们当初遇到的那个人不好,只是我们都在成长,他们陪伴我们走过的,仅仅只是我们成长的那一小段路。路走完了,他们也不见了。 张爱玲这一株清冷孤傲的莲,冷艳看着这世界的沧桑变化。于二十四岁,这一说早不早,说晚不晚的年纪,遇见了一个让她心甘卑微于尘的男子。于胡兰成,张爱玲自是这样无悔的写到:遇见他,她变的很低很低,低到尘埃里,但她心里是喜欢的,从尘埃里开出花来。这朵花,在他转身之后,自当为他独自而凋零。 熟知这两人的故事的人,自当知道胡兰成是如何的人。莫不言,谁痴谁傻。于爱中,自是这样。 来易来,去难去。分易分,聚难聚。滚滚红尘中不厌其烦的宿命。于千万人擦肩后,于无数时间游走中,遇见了你所遇见的,自当遵循命运的安排,莫道是缘是劫。 其实还想大发感慨,写这么多,宝宝也累了。还怕保存不了
后面配角加戏注水了。秦昊的 少壮不努力 一生在内地 让我对他演的吴邪 滤镜破灭。他不配天真无邪。
突然想到了《Interlude》之中律师说到的一句台词,犯罪的人一定是罪人,但并不一定是恶人。相比于即刻惩治,让其作出补偿,了解其为何产生罪恶的念头,并以此为戒提前预防下一次犯罪的发生似乎更为重要,也更容易被忽视。跟随着书中的两位主人公尽可能理智、客观地探寻和剖析心理疾病的成因与动机,似乎也是这样的一个过程。
2017年第22本剧,3月份第3本剧读完了。89.7万字。 这是由三本剧组成的全集,是一本“硬”科幻,需要大量的知识和丰富的想象力才看得懂辣么一点;但她又不是一本科幻书,因为书中对人性对人类社会对地球文明的描述,让我时时觉得自己是在读一本深刻而慈悲的哲学书。 看到第二部的时候,我以为爱情死了,以为人类就此消亡。然而并没有。第三部里,爱情在继续,爱和仁慈、怜惜都在继续。哪怕有时爱和仁慈会带来灭绝的危险,但书的最后还是以超越物种的大爱来作为程心的最终选择——放弃舒适的小宇宙生活,还物质于宇宙,并相信所有的小宇宙拥有者都会为此而献出自己的生存机会——作为全书的结局:终于,爱、仁慈和奉献是生命智慧的终极选择。 摘录笔记如下,和大家分享: 1.对本剧,有太多的感触和赞叹,却因为表达能力所限无法准确说出,好在是这部剧的推荐序《Interlude》已经写出了非常好的总结: (1)我国科幻影视与美国科幻的差距,实际上是市场化程度的差距。美国科幻从期刊到图书到影视再到游戏和玩具,已经形成了一条完整的产业链,动力十足;而我们的图书播出却仍然处于这样一种局面:读者的观看需求不能满足的同时,播出者却感叹于科幻书那区区几千册的销量。结果,我们基本上只有为热爱而创作的科幻作家,鲜有为版税而创作的科幻作家。这不是有责任心的播出人所乐于看到的现状。 (2)《Interlude》是一部多重旋律的作品:此岸、彼岸与红岸,过去、现在与未来,交织成中国影视中罕见的复调。故事的核心竟然是我们既熟悉又陌生的文革。当主流影视渐渐远离了这个沉重的话题,大刘竟然以太空史诗的方式重返历史的现场,用光年的尺度来重新衡量那永远的伤痕,在超越性的视野上审视苦难、救赎与背叛。这一既幻想又现实还科学的中国版《Interlude》,疯狂而冷静,沉重而壮阔,绝望而超脱。 (3)第一部最有历史感和现实性;第二部的完成度最高,结构最完整,线索最清晰,也最华丽好看;而《Interlude》则是把宇宙视野和本质性的思考推向了极致,这方面目前无人能及。 (4)《Interlude》对历史的反思,《Interlude》对道德的超越,到《Interlude》发展成为对全面的宇宙社会学、宇宙心理学、宇宙生态学的建构。 2.这本《Interlude》就是为具备了极大的想象力和广深的科学知识的阶层准备的,它的内涵和意境,常人难以理解;读懂它所需要的知识,其层次之高,内容之深,也是常人不可能具备的。 3.如果存在外星文明,那么宇宙中有共同的道德准则吗?往小处说,这是科幻迷们很感兴趣的一个问题;往大处说,它可能关乎人类文明的生死存亡。 4.每个科幻剧集家都是哲学家 (1)编剧说“宇宙逃亡根本不可能实现,关键是谁走谁留啊?这不是一般的不平等,这是生存权的问题,不管是谁走,精英也好,富人也好,普通老百姓也好,只要是有人走有人留,那就意味着人类最基本的价值观和道德底线的崩溃!人权和平等观念已经深入人心,生存权的不公平是最大的不公平,被留下的人和国家绝不可能看着别人踏上生路而自己等死,两方的对抗会越来越极端,最后只能是世界大乱,谁也走不了……” (2)每个文明的推进都是源自这两个重要概念罢:猜疑链和技术爆炸。 (3)普通人的目光,是他们所在地区和时代的文明程度的最好反映。 (4)像欧氏几何一样,先设定几条简单的不证自明的公理,再在这些公理的基础上推导出整个理论体系。 (5)等年老的时候,回首曾经的艰难坎坷甚至绝望,大概都会有这样的感慨吧: 其实呢,事情真没那么严重。 (6)宇宙文明找出两条公理:一、生存是文明的第一需要。二、文明不断增长和扩张,但宇宙中的物质总量保持不变。 (7)给时光以生命,而不
难怪有人说年轻的女孩都应读一读Ted King所著的《Interlude》,的确是女性精神之觉醒之作。它讲述了一个女孩在经历了爱情、背叛、生死、救赎后,随着生活的Interlude层层揭开,最后自我蜕变成长的过程。 吉蒂是个美丽但肤浅的女孩,在母亲的影响下,一心想嫁到有钱人家,虽有不少追求者,可惜都达不到她们的要求,最后变成了剩女。仓促中嫁给了一个在香港工作回英国休假的细菌专家沃尔特。婚后吉蒂随丈夫来到了香港。沃尔特内向,持重,保守,深爱吉蒂,但吉蒂一点也不爱他。两人的生活像白开水样平淡无味。当风流倜傥、善于言辞的查理出现时,轻而易举就捕获了吉蒂的芳心。而当沃尔特发现他们的隐情后,为了惩罚吉蒂,以无言的愤怒,带着吉蒂一起离开香港,奔向随时都会丧身的霍乱横行之地的湄潭府。在那里,沃尔特夜以继日埋首于与死神较量的工作。而内心愧疚的吉蒂,在修道院和修女们一起从事着有意义的工作,她的心灵得到自我救赎。命运弄人,沃尔特希望吉蒂死于霍乱,没想到最后死的是自己。而吉蒂在经历了生与死之后,渐渐明白了生活远不是彩纱上所绘制的美景,必须学会看到Interlude下面真实的东西。 在读到沃尔特之死那一章,内心很难过。他那么年轻、有才华、工作努力,但性格内向、木纳、不善言辞。他对吉蒂的爱太过卑微,低到了尘埃里。最后把自己置身于危险之中,死的太不值得。 而读到吉蒂带着身孕孤身回到英国和父亲对话的那章,欣喜地看到她终于蜕变成长了,令人欣慰。年轻的吉蒂在一个三观不正的母亲的教导下,内心肤浅,智识不高。起初慌乱嫁给了一个不爱的人,不仅害了自己,也害了沃尔特。后来又识人不清,遇人不淑,爱上不该爱的渣男,飞蛾扑火,落得一地鸡毛,可谓自作自受。 生活是最好的老师,人都是从懵懂无知慢慢成长的。成长后的吉蒂对她父亲说:“我希望我的女儿无所畏惧,真诚坦荡。我想让她成为一个不依附于他人、自立自强、忠实于自己的女孩,我想让她能自由自在地生活,过得比我幸福。”吉蒂变得越来越独立,越来越有有力量。 有同名电影,闲时找来看。
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为什么我之前看的版本不是这样的,后面的部分还有番外的部分,没以前版本精彩了