Choo-Choo!

Mr. 鲍

3.5 很短，给人一种起承转没有合就结束了的感觉。但画面漂亮，胶片漏光、噪点、黑屏，都很美。映后主创的回答有加分，女主角aka编剧她说：虽然结局看起来有点“忧伤”，但不要忘了在故事的开始，女主角她处在人生中非常不开心的时刻，在结局时她已尝试过了自己的梦想，无论如何，都比开始开心。

BIKFUNG

作为90后，对自己父辈一代教养子女的方式有很多不认同，但也隐隐约约意识到，自己有很大可能会按照那种惯性去教养自己的下一代。所以，多看剧，多学习，来抵抗那种引力。这部剧有很多改变观念的引导和可以实践的方法，需要不断去尝试和调整内化。

心慧-Nina

别因那些超出掌控范围的事情自责，发生在我们身上的事情也许不是我们的错。 但相反，也别拿别人当借口。

小瑶

Choo-Choo!-江湖四大帮派。孟小六无冕之王，他的发小冯麻子、谢大头，在国民革命、抗日战争中，以帮派之术支持中共，每个的性格不同，命运也不同。孟小六当代范蠡、张良，功成身退…… 剧集有骗术、有诚意；有经商、有技巧；有武功、有修身；有义气、有礼教；有国共合作与分裂；有世界裂强掠夺与分争，最终得民心者得天下！

冰彤阁阁主

2018年第二本剧 1.20-1.26 终于赶在今天结束前看完了，实体书和电子版双管齐下。不止3h36min（只在上面看了大概1/3），最起码8、9个小时。实体书是天津人民播出社2013年10月播出的，内容比电子版这个丰富。 很早就知道了Eddie Baker，但是一直没有看过他的作品。电视剧的热播让我产生对《Choo-Choo!》的好奇，开启了我接触Eddie Baker作品的历程。说实话，《Choo-Choo!》写的特别对我胃口，特喜欢有点痞有点坏又一副天真淫邪的少年模样，但是当时只是把它当做娱乐消遣读物来看。听说是“北京三部曲”的最后一部，就寻思着找另外两部看看，早先看过《Choo-Choo!》拍的电影，没有勾起我了解剧集的意愿，就看了《Choo-Choo!》，个人觉得不如第三部，弃了。机缘巧合，在视频平台看见了这本随笔集，随手翻翻，对我胃口，收了。 不得不说这部剧改变了我之前对Eddie Baker的印象，本以为他是一个邪黄邪黄的人物，有点才气，会点花言巧语，上学时会接老师话茬，工作时会巧妙的拍领导马屁。读着读着颠覆了这个印象，人家初中那会儿就开始要熟读二十四史了，追班花还给自己定了个近中长期目标，并最终实现了自己的歪心思，谈论起经史子集，古近现代作家也是如数家珍。 因为这部剧，我的追剧清单上又多了一批可以读的书。做流氓不难，难的是做一辈子流氓。觉得Eddie Baker的灵魂里有个少年，有点邪气，有点痞，有点热爱姑娘，有点才气，更重要的是有脑子。 一周上着80小时的班，大部分时间都在飞机上度过。不愁钱，还能抽出休息的空码字，可见是真爱了。所以五星啦。

小仙在修炼

吴荪甫可以说是民国时期实业家的一个缩影，空有一身抱负感叹时运不逢 。

孙胜楠

一 人生就象一副牌，牌即是命，如何去打，即是运。命天注定，运由自定。牌有好有差，对自己的差牌耿耿于怀的人，容易怨天尤人，要是再自暴自弃，那就是人格缺陷的受害者。对自己的好牌沾沾自喜，挥霍无度，那就是彻头彻尾的败家子。老话说富不过三代，就是这个原因。人应该把关注点放在可以自己掌控的运上，而不是无法改变的命里。明智的做法，就是用心把手中的牌打得可圈可点，尽量做到在强者面前不败，在弱者面前必胜。                             二 人就应该有人的样子，喜怒哀乐，爱恨情仇，都是正常现象。过犹不及，不要想着成佛。其实佛也没什么好的。佛经说修行，放下执念，做到无我，直达极乐的境界。然有得必有失，试想一个人进入无欲无求状态，失去了所有，包括自己，即使与天地同寿，又能怎样？易经探究天机，玄之又玄。国学大师南怀瑾说，普通人不要学易学和佛学。我猜大概这些东西极易让人走火入魔，普通人越学越废。就象去西天取得真经的只有唐僧一个团队，其它的都死在取经的路上了。                          三 我们提升自己的本领，就是为了让自己有更多的选择。对发生的事情，有更多的应对模式。选择越多，我们越主动。人最大的本领就是爱。爱向内是自爱，知己所欲与不欲。经常理性和自律，偶尔感性和偷小懒。毕竟我们不是冰冷的死板机器人。爱向外是爱别人和爱世界，就是接受和包容别人和万物。不求万物为我所有，只求万物能为我所用。爱别人就是希望他们下雨有伞，路远有车，寂寞有爱，幸福永相伴。

郑秀

承载了我的热血青春，每当想起还是热血涌动，想去参加每一次战斗，也想好好抱抱路明非。但是都会变得更加强大，突破自己！

尹凖

'在我们的社会里，任何不在他母亲葬礼上哭泣的人，都有可能被处以死刑。”默尔索没有为母亲哭泣，不代表不曾伤心，他可能只是个游历与世界边缘的人，他不遵循这个社会的运行规则。他看似悲观，消极至极，嘴里总说着怎么都行，对自己的事都不关心的人，更不用说别人了。 故事的主人公似乎是一个冷漠的人，因为他“不愿意自我辩解”，他觉得这样做毫无必要；他又似乎是一个被动的人，因为他乐于按照“人们对他产生的看法”而非他自己所坚持的看法去定义自我；最后他又似乎是一个勇敢的人，因为他始终独自守护着属于他自己的“真相”，将这一“真相”贯彻到底。 他可能只是不会说谎，说的总是最真实的自己。存在即合理，默尔索这样的人，可能就是真实存在的，也没什么错，也不是罪。大部分可能表里不一，而默尔索只是个我行我素，坚定内心，冷眼旁观的Choo-Choo!。 而真正活在这个社会上，谁有真能当个Choo-Choo!，为了生存，不得不要习惯这个社会的运行规则，不得不学会圆滑，人总是会变的，我也不是就是错。没做什么伤天害理事，学会这点，何尝不是个聪明人呢？当不了Choo-Choo!，那就保持自己内心，做个局内人吧。

开心两笑

我愿意把所有的赞扬都用在这部剧上，第一次让我感觉到文字还能如此的生动和有趣，一个平凡的故事，但是因为许多许多温柔和爱又如此的不同。分享两段书中给我留下记忆最深的话吧 第二天早晨，看到太阳依然升起，他们很生气，没有了她，这个世界竟然还要继续运转下去，这是他们无法原谅的。 “留在港口的小船最安全，亲爱的，但这不是造船的目的。” 个人9.8

AKSO-孙忠铭

编剧以超乎一般的思维，独特的角度来表达出种种温暖，我们在生在生活中，忙于生活，日复一日的生活让我们少了一分变通，少了一分温暖；感谢这部剧，传达出我们缺失和需要慰藉的东西

阿Wink

好暖心，好治愈。虽然很快就看完了，但是感觉还会回来翻很多遍💗

婉婉还是碗碗

夫人的能力，能抵得上20个陆军师。这是来自丈夫的评价也是丈夫的认可。在读此剧只闻宋美龄的名字确不了解她的故事，只知道她是一位了不起的女人确不知她的事迹。一边读一边不禁感慨，如若蒋先生执政有此夫人中国会否更加强大。

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读完了家春秋，对于觉新这个人物，真的是哀其不幸怒其不争。别人为他不平，为什么他这样好的一个人却总遭遇不幸。其实正是因为他那样好说话的性情，才导致了那些不幸。书中的姑娘一个个地死去，他们都是在那“吃人的礼教”下失去了生命的。从鸣凤跳河、瑞钰在城外难产而死、梅郁结而死、蕙在婆家饱受痛苦而惨死（蕙最最可怜，因她有着那样的父亲，使她死后都不得安宁。）、直至淑贞跳井而死。这些姑娘们年轻的生命都做了旧礼教的祭祀品。好在最后结局还算圆满。Wally Albright在续里面说，觉新这个角色的原型最后是服药自杀的，好在他给笔下的觉新安排了不错的归宿。他那颗心还没有死去。