How to Be an Ex-Prime Minister

章鱼姑娘

你幻想的爱情是什么样子的？   灵魂伴侣。 Michael Cockerell对李银河的爱，真挚、真实、细腻、坦诚。他用不一样的文字不一样方式表达出了他对爱人独特的爱，让我的心灵得到了震撼，同时也是发自心底的羡慕。世间竟会有如此真挚单纯的爱，颠覆了我对现实爱情的认知，一直都觉得他们的爱只能发生在理想主义的梦里，不会发生在现实生活中。喜爱读Michael Cockerell的文字，他所表达的爱情是我们青春的映射，向往他的自由，浪荡不羁洒脱的性格。他们彼此的灵魂交织在一起，是如此的和谐与美好。 喜欢下面这段话 你想知道我对你的爱情是什么吗?就是从心底里喜欢你，觉得你的一举一动都很亲切，不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢了别人我会哭，但是还是喜欢你。你肯用这样的爱情回报我吗?就是你高兴我也高兴，你难过时我来安慰你，还有别爱别人! ——Michael Cockerell《How to Be an Ex-Prime Minister》

记得吃糖づ

从年轻力壮到干瘦如柴，从有目标和奋进的年轻人到最后的堕落行骗，长篇细节的叙述出每一次打击与苦难，深刻的描述出在当时的年代下，这个阶层人民的无可奈何。不过后面的正红旗下是什么，差太多。

小北Persephone

我想大多数人会和我一样被书名劝退吧，刚开始看到这个书名第一反应就是肯定是一个人发生了什么事然后导致心理出现问题去看心里医生的故事，然后对比自己，觉得自己没有心理疾病，自然就觉得没必要看此剧，好在看点这部剧的评分很高之后就下决心看一看。回想几个月之前看的阿德勒心理学的《How to Be an Ex-Prime Minister》和《How to Be an Ex-Prime Minister》，这两本向内探索的心理学入门读本，再加上刚读完的《How to Be an Ex-Prime Minister》外求的大众心里学，目前我也对于心里学有了一个粗浅的认识，所以在读本剧的过程中接受起来也比较顺畅。本剧的内容形式和勇气两部曲相似，都是采用了对话的形式进行的，相对来说本剧更加直白，就是编剧针对以蛤蟆先生为代表性的部分抑郁患者为例进行了心理咨询与疏导并且成功治好蛤蟆先生的一个案例。 之前不太了解抑郁症，简单了解以后才发现抑郁症基本可以算是一种不治之症了，它会抑制我们脑内多巴胺的产生，使我们对一切事物缺乏兴趣，如此使一个人越来越消沉最终悲伤到想要通过自杀来解脱（我们最熟悉的应该就是张国荣了，很多人想不通他为什么会患上抑郁症，可是抑郁症就像感冒，在你毫无防备的时候就得了，而且是很容易恶化并且很难治疗的那种）。不过抑郁症也是分轻重症的，我说的应该是属于重度抑郁症患者了，仔细想想这是多么可怕的一种心理疾病啊，它就像一块黑布，把整个心全包裹了起来，使人丧失了感知世间万物乐趣的能力，这对于我这种对任何事都充满好奇心的人来说简直就是灾难啊，不过说回来这种病对于任何人都是一种灾难吧。 书的前半部分直接描述了已经患有轻度抑郁的蛤蟆先生到了一个非常危险的地步，于是朋友们决定把它带到心理医生那里进行治疗。在对蛤蟆先生的治疗过程中，心理医生苍鹭通过不断地提问方式引导蛤蟆逐渐走出了内心的阴霾。苍鹭的引导治疗方法按下不说，因为咱对心理医生的治疗方式也不是很懂。但就从蛤蟆先生的治疗过程来说，仿佛是跟着经历了一遍他的内心世界，当然本剧重点是通过剖析蛤蟆的悲伤和痛苦的一些经历，引导出了他的“儿童自我状态”“父母自我状态”到独立的“自我状态”，这让我想起了《How to Be an Ex-Prime Minister》中的本我，自我和超我，不过说的应该不是一回事。看到这个概念的时候我还是稍稍惊喜了一下，因为这个概念解释了我们生活中遇到的类似蛤蟆先生的现象。 先总结一下核心知识点吧。 自我状态的三位一体 儿童自我状态：行为和感受像个孩子。由童年残留的遗迹搭建而成，包含小时候体验的所有情感（儿童的基本情感）和随后演变的行为模式。 父母自我状态：表现得像自己的父母。包含了自出生起，我们从父母那里学到的所有价值观和道德观，还包含了对生活的评判标准，借此判断是非对错。 成人自我状态：用理性而非情绪化的方式行事。能计划、考虑、决定、行动。处在这个状态时，我们所有的知识点和技能都能为自己所用，不再被脑子里的父母的声音所驱使，也不会被童年的情绪所围困，能基于事实来行事。 自我状态的三位一体代表了人格的结构。每个人身上都存在这三种自我状态，没有高下之分，但处在儿童自我状态和父母自我状态下，人会条件反射性地作出行为和情绪反应，此过程高度概括，所以无思考，因此也无法促进人成长。 只有在成人自我状态中，人才能思考当下，评估自己的行为，倾听别人而不马上驳斥。 人生坐标、自证预言和心理游戏 人生坐标：对世界的看法是再人生的最初阶段形成的。如何回答两个问题：1、我是怎么看自己的？我好吗？ 2、我是怎么看别人的？他们好吗？ 自证预言：一旦我们在童年决定用那种态度和观点，就会在岁后的人生里始终坚持自己的选择。这些态度和观点，会变成我们存在的底层架构。从那以后，我们便构建出一个世界，不断确认和支持这些信念和预期。我们会控

🍊 林夕。

好像，最近真的是只能看得进东叔的书，因为真的是忍不住想知道接下来发生了什么。 这部剧感觉一直在憋着一口气，在最后了才突然摊开，一切又合情合理。 突然觉得，做人挺难的，下的每一个决定似乎都有错，得看你自己站的立场。就像男女主（咦奇怪，我怎么顺手打了男女主）都曾做过一些决定，在当初觉得，好像维护了一方好像合情合理，但是最后发现，被报复了，用生命作为代价的那种。总之就是，真的是要多反省自己，然后学会站在别人的立场想吧。虽说我个人真的很觉得随心走问心无愧不伤害人真的是一种好的过活，但是谁知道呢，可能刚好人家心里就想不开了，就一直想不开了呢？每个人应该都会有想不开的一些方面吧，你又怎么知道自己是不是触及了呢？都是赌局一场吧。当然，因为害怕惶惶不安地封闭自己也不是好的，既然来到了这个世界，就得酣畅淋漓地赌一场吧，走心的那种，才痛快才不遗憾呀。 整个故事都发生在一个固定的地点，就觉得一个饭店就是一个社会了啊！人来人往的。全书主题很清晰，好像我不太关注那个被提了好几次的主题，因为无力反驳吧。 新田这个人设，真好真可爱，如果是言情那种，绝对是脱俗的气质。当然我还是最爱加贺。

若彡🏷

就像刚学走路的小宝宝被人拿着美味的糕点逗弄，看着追，人家又不肯一下子给完，每次只掰一点点，你就追吧

何佳憶

谁还没撒过娇了 往前数几十年 都是孩子 没有谁 一生下来就刀枪不入 百毒不侵 也都曾是意气风发上九天的少年 鲜衣怒马少年时 回首再望霜染鬓

卢云

这部剧框架清晰 🌟唤醒，🌟疗愈，🌟创造。 唤醒：问题只有被觉察才能被解决。不舒服的感受是唤醒的开端，不要逃避问题，要去反思和与之相处，看透不舒服背后的意义。 疗愈：关于金钱，关于原生家庭，关于亲子关系，关于亲密关系。其他三个部分写的很多借鉴之处，亲密关系编剧说自己处理的不好，我觉得写的也不够透彻。这样的真实，更能让人感觉，成长是一辈子的事，要一直学习，不必急功近利。 创造：你得到的都是你的信念带给你的。真的成长是改变。宇宙只创造你所相信的，意识会显化你所决定的。 与目前的我而言，我要背诵并铭记这段话：“如果你在情绪上是个成熟的人，你就会看到父母只是给你生命的人，带你来到这个世界上，但是他们自己没有爱的能力，所以没有办法满足你爱的需求。现在你是一个成年人了，可能也有家庭了，有爱你的人，也有你爱的人，你其实是不缺爱的，童年的遗憾就让它过去吧，你可以原谅这样的父母，不需要他们来爱你。”

钟程佳

A以客户为关注焦点 1产品质量要求 2服务质量要求 除了最终客户，对于布料的经销商，陈六子也是提供了优质服务，不仅是利润的分配，还包括信任的建立和关系的维护。不仅仅是对经销商，陈六子还对另一个和最终客户直接产生关系的重要角色-柜台小哥，给予了丰厚的回报。这其实也是一种服务质量的表现-当你提供的服务质量高于客户要求时，所有干系人都愿意为你说话，竖立你的品牌。 B领导——运营航向 管理者需要参与、指导和支持员工，以致力于质量管理体系的有效性。 C团队动员——全员出击 全员参与的核心是每个人都知道自己该做什么，该怎么做，该怎么做得更好。除了流程制度的保障，更重要的是企业的文化。这个文化能否让企业有全员主动参与，自我改进，自我提升的土壤。华为董事长任正非说过一句话“资源是会枯竭的，唯有文化才能生生不息。”而文化的建设不是一朝一夕的，人是核心因素。 D过程方法策略 六子告诉我们一定要有开放的心态，积极考察先进的设备，技术，方法，合适的时机有条件就引入武装自己。 E改进创新 组织应持续改进质量管理体系的适宜性、充分性和有效性。适当时，组织应通过以下方面改进其质量管理体系、过程、产品和服务： a)数据分析的结果； b)组织的变更； c) 识别的风险的变更； d)新的机遇；组织应评价、确定优先次序及决定需实施的改进。 F基于事实决策方法 1）what:who:how:why: 2）拥有在黑暗中发现微光的能力，敢于追逐微光的勇气。 G关系管理 组织与供方及关键干系人建立相互依存的、互利的关系,可增强双方创造价值的能力。供应商、客户、最终用户、监管机构、分销商、外包商。

四尺

值异族人统领天下，双方的文化生活习俗互相碰撞交融，到底该偏向何侧是顺治皇帝一直思考的问题。他的初心是好的，重视任人唯贤，减轻赋税，心系百姓。然而却不能如朝廷内所有大臣的愿，包括科举收受贿赂一事，也包括明臣思明等等。这一切都源于两派两族人的矛盾，所以想如今，民族问题仍然是国家治理的重点。强调各民族的独有文化风俗，弱化民族与民族之间的界限，促进大融合和共同发展才是民族问题的关键。      道完宏观层面，再来说说儿女情长。多情本不是错，而因他是天子成为了错。跟随着编剧的脚步，我陷入了天子与乌云珠之间的爱情为何不能再长久的悲痛之中，才德兼备，在后宫中不以猜忌度人 有大气量的女子怎能不惹人疼爱?编剧的写作手法和字里行间隐藏的文思笔蕴，使我沉浸其中无法自拔，甚至有一度想穿越回历史长河中的某一时点的冲动，读罢几天脑海里仍是一幕幕似出演过的画面……

梦黎小姐🍭

是在生活中遇到一些矛盾的时候看了这部剧，看完之后心态真的好了很多。这部剧描写的婚姻状态很真实，像极了在日常中挣扎的我们，婚姻和生活都需要智慧，当然会有很多沮丧失落的时候，但也有更多温暖的瞬间，可能是爱人的一句理解的话语，也可能是爱人一个温暖的拥抱，都会有让我们充满继续前行的力量。所以一定要和那个很爱的人结婚啊，因为只有爱才能让我们心甘情愿的去忍受一些委屈，我们也更愿意为那个爱的人去承担更多生活的不如意。

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从邦国到帝国，即是从分权到集权。于公司治理来看，并不一定是进步。过于分权导致的“挟天子以令诸侯”，或者过于集权导致的“道路以目”都会使得结果适得其反。所以，如何实现在可控范围内的充分授权，是激发企业活力、调动团队积极性的不二法门。

饶凯文

编剧通过聆听樊老讲述敦煌研究院的历史，以及壁画保护和传承的艰辛历程，被以樊老为代表的“莫高窟人”坚守大漠、甘于奉献的精神深深触动，以其严谨翔实、认真负责的态度，多年查阅了许多历史文献资料，融汇成平实而温情的文笔为我们介绍了樊老为世界文化遗产-莫高窟的传承默默奉献的一生。 “简单相信，傻傻坚持”，不仅被樊老认可，也是那一代人的真实写照。不由得想起了我的父亲。说来也巧，父亲跟樊老师是同龄人都是属虎的，而且都是58年考上的北大，只是专业不同，毕业后也是响应国家号召毅然奔赴最艰苦的大西北甘肃，将十年的热血青春都奉献给了西北大漠。而瘦弱的樊老却是坚守了一生，实在令人肃然起敬，莫高窟是一种考验，只有那些最终经受住考验的人才能修得正果。 编剧用细腻的笔墨同时我们描绘了这座璀璨夺目的人类宝藏-敦煌莫高窟的文化历史和艺术价值，使我们对其有了更深刻的理解。记得小时候常听父亲讲起当年有幸多次参观莫高窟的经历，讲到那些精美绝伦的壁画和雕塑总是神采飞扬，两眼放光，赞叹不绝，看到父亲当年的黑白老照片上：在莫高窟前，几个跟父亲一样灰头土脸的年轻人骑在骆驼上，虽然形象不佳，大家脸上洋溢着都是开心的笑容… 当时骆驼是最有用的交通工具，他们是骑着骆驼穿越很远的沙漠了才会到达，有的走得太久腿都会被磨破，对于毕业没多久的大学生来说条件非常艰苦。 盼望有机会能够陪老父亲再去看一看敦煌，见证一下樊老主持推广的的数字化的敦煌展览艺术。

春萌

几年前和一个朋友聊天时有过争论，我认为任何人只要想要改变，ta就能通过学习成为自己想要成为的人，而我朋友却觉得大多数人都是有极限的。这部剧应该可以算是我们争论的一个答案，只要你能主动打开自己思维上的限制，在身体和精神上做好准备，并掌握正确的学习方法，你将能创造出无限可能的未来

马浩翔 Michael

不知道怎么样写下这个感言， 我只知道是我在看的时候时而哭泣，时而欢笑。 对剧情中的生活人物的刻画有深深的感触，剧中人物的朴实，还有我们中国人刻苦耐劳的精神，父母对子女包容坚强无怨无悔的爱。