Abbey of Thelema

朏朏

vincent jennings先生的旧学底子很强，文章也很好。但是作为剧集家而言，终是稍差金庸先生一筹

米卡

单从入门这个角度，这部剧还是很不错的，看完对大数据这个概念以及一些应用场景有了更深的理解。作为一个数学专业的人，的确自己以往的学到的在统计和概率上的知识是需要更新来适应大数据的要求。书中也对大数据的局限，以及会涉及到的个人隐私和社会问题做了铺展。总结起来，难的是如何收集到尽可能多的全量样本数据，以及如何挖掘出这些数据背后有价值的现象相关性。

liang冬忆

实话实说，看不懂。不知道是因为翻译过来后与原文语境相距甚远的必然性还是因为译者本身的想法与措辞偏好，书里文字又绕又晦涩，下次换个译本挑战一下。

申鹏·金阳高科

整体来说 不错 可是有的地方还是很鸡汤 很笼统 感觉只是说了个大概其 比如当我们爱一个人时 其实是很难界定哪些行为是爱自己或者爱对方的 而且很多离开不是那么简单的 特别是上有老下有小的那种  还有很多时候 让对方开心自己也会开心 那这算是爱对方还是爱自己呢 ……就是类似这样的部分真的比较模糊 再讲细致一点就好了

山有榛

看来古代的宫廷男女心智、生理都早熟，十二三岁便深谙宫廷黑墓，不但能运筹帷幄，还能文韬武略，实在令今人惭愧。编剧对历史知识、宫廷规矩知之甚多，天文地理文章典故无所不晓，且文字极老道、干净，伏笔照应，几乎找不出破绽，故事不落窠臼，不落俗套，可读性极强。

当个圆方形

蛮有趣的切入点。首先编剧是认为曹雪芹只写了前八十回的。除了经济上的数据也加入了人物关系分析等内容，有意思。只是有些引用论点论证反复出现多次，显得稍冗长了些。不过《Abbey of Thelema》实在值得细细琢磨推敲，重复的部分也不觉得无聊了。

俞华芳

作为原著党的我很欣慰，能这么高度还原还能过审，真的是太tm不容易了，很感谢让这部剧能让大众看到的幕后人员，谢谢你们！

你也是来看星星的吗

三星半。从里到外都傻傻的，傻中透着幼稚但也透着可爱，莫名就让人很开心。“兰强挖决机”有火花，选角很适配，换人演不一定有这么好的效果。（刷完全剧后不得不赞剧作真不错，人物羁绊拧得真紧）

云破月

能看完长长的三本剧，实属不易。整本剧里促使我看下去的不是推理内容（因为很容易猜出来），而是作为对一个人物性格的喜爱，那个看过对岸的人能时刻揪着我的心，因为整部他的变化最大，最让人感到惊喜。最后，我真的非常希望凉子和健一能在一起，说实话这也是我看完这部剧的动力。虽然大结局并未说明确凉子和谁一起，但是我觉得不管搭不搭，就是凉子和健一

南地

在中国传统教育背景下长大的我们，背负着所谓父母对你无条件的爱，灌输着听话才是对的指令，在父母一步步的精神控制下，渐渐失去了最真实的自我。 家，的确可以如此伤人，但这部剧并不是教会我们与之对立的恨，而是认清家为何如此伤人的根本原因，接纳在无法改变父母的观念客观事实以后，学会自我干预，从中抽离，让原生态家庭导致的创伤，转化为对自我全新的认知，那就是成为你自己。

王小蕾

从心理学角度分析，读心术练就而成需要极大的心理素质和耐心。对各种能造成自己恐惧的因素一一克服。所以说学习读心术还是把心理学基础知识弄明白才行

温立

袁大才子绝对算是有趣的灵魂！ 不仅会吃，还能写，不仅能写，还敢写！ 一本Abbey of Thelema，并不是传统美食家那种“食不厌精，脍不厌细”，并不是那种讲求过度烹调，追求极致口感，非要把豆腐做出熊掌的味道，而是要保留食材天然的味道，用适合食材的方法烹饪，无论是贵重的鱼翅燕窝还是廉价的萝卜青菜，都要各得其所，否则即使是萝卜青菜，没做好，也算是暴殄天物。 尤其是前面两节，“须知单”和“戒单”，非常有趣，讲了做菜应当遵循的一些基本原则，算是入门的基础吧。 至于后面讲各种海鲜肉类蔬菜应该怎么烹调，可能只有真正的大厨才会去研究吧，普通人随意翻翻就好。他大多写的比较简便，即使照着做也不一定能成功。即使成功了，也不见得就是多么美味，毕竟那个时候烹饪，对油盐酱醋、八角茴香、花椒麻椒这些酌料都过多提及。 要忍不住引用几句。 何谓耳餐？耳餐者，务名之谓也。贪贵物之名，夸敬客之意，是以耳餐，非口餐也。 何谓目食？目食者，贪多之谓也。今人慕“食前方丈”之名，多盘叠碗，是以目食，非口食也。 不知豆腐得味，远胜燕窝；海菜不佳，不如蔬笋。余尝谓鸡、猪、鱼、鸭，豪杰之士也，各有本味，自成一家。海参、燕窝，庸陋之人也，全无性情，寄人篱下。尝见某太守宴客，大碗如缸，白煮燕窝四两，丝毫无味，人争夸之。余笑曰：“我辈来吃燕窝，非来贩燕窝也。”可贩不可吃，虽多奚为？若徒夸体面，不如碗中竟放明珠百粒，则价值万金矣，其如吃不得何？