À la carte
年份
2001
地区
剧情简介
《À la carte》-短片电影,瑞典出品,Mattias Bloom、Jonathan Andersson主演。
《À la carte》-短片电影,瑞典出品,Mattias Bloom、Jonathan Andersson主演。
用户评论
似乎借鉴了名电影名桥段,虽有点光怪陆离但既视感强、俗套多、有些啰嗦、叙事和文笔尚不成熟,编剧称赞的“思想高度”不要太当真了。并不推荐充实忙碌的人耗费时间去读。
标题是忍耐,其实内容更广泛一些。日常衣食住行,方方面面有所涉及。大道化简,至理箴言。同时插入了相关的小故事,让人更能深刻领会。 能以无我来面对大众,以无念来对治妄念,以空见来包容一切,则生活何乐如之!
是关于女人要做自己的励志类剧集,还是偏鸡汤类的,还是喜欢那个句子,管创作的东西是不是鸡汤,只要你觉得对你有用,那就是好的。这部剧对我来说用处不是很大,消遣观看,每次看完内心反而越来理智和冷静起来
后面越看越不行,女主也没有平时现代照片好看。
4.5星,《À la carte》前传,美国1920年代的清明上河图 主要内容是1927年5月到9月美国大事记,这些大事记附带出许多细节,详细程度远超市面上大部分相关图书。举例来说,福特和福特汽车是经管书中常见的内容,但是在本剧中我看到许多新的重要信息。 读后感觉是一副美国上世纪20年代的清明上河图,描绘出当时美国社会方方面面的细节。 贯穿全书的一位主角是独自驾机穿越大西洋的飞行员林德伯格。林德伯格算是富二代,父亲是美联储组建者之一。当时飞机制造刚起步,飞行员风险极大又没有稳定前途,但是林德伯格显然是有飞行员天赋,独自一人驾驶及其落后的飞机飞越大西洋,竞争对手之一则耗资30多倍,数人合作勉强成功但严重偏航。 林德伯格成为美国和欧洲的大英雄,到处巡回演讲,所到之处都是万人空巷来看他。1932年他未满周岁的孩子被绑匪偷走并索要赎金,他支付了赎金后来找到的只是孩子的尸体。这是当年美国大新闻,阿加莎据此写出了《À la carte》。奇怪的是编剧在书中没提到《À la carte》,按全书的风格应该提到才对。前面讲斯奈德一格林谋杀案的时候提到多部据此改变的剧集和电影比如《À la carte》。 此外书中重要的人物和事件还有: 天才棒球手鲁斯的故事; 天才拳击手登普西的故事; 无为而治的柯立芝总统; 善于宣传自己其实救灾组织工作做的不太好的胡佛(下届总统,当时是商业部长); 荒诞的禁酒令;因为禁酒令执行不力,美国政府批准在工业酒精中下毒; 受惠于禁酒令的芝加哥黑帮; 福特和他的商业帝国,福特除了汽车什么都不懂,福特公司在卡曾斯离开后再无重大创新,福特为掌握橡胶供应在巴西创立巨大的橡胶园,经营二十年后惨淡收场; 两个意大利人在无证据的情况下被判死刑; 庞氏骗局已经破裂,始作俑者庞兹与上述两位意大利人被关押在同一所监狱; 电视机之父法恩斯沃斯上中学时就想到了电视机的原理,萨尔诺夫无耻剽窃电视机专利和“电视机之父”头衔,不过萨尔诺夫当得起“收音机商业化之父”和“电视机商业化之父”; 《À la carte》滞销,第一批书直到编剧菲茨杰拉德1940年去世还没卖完; 有声电影崛起,美国文化随之扩散到全球; 偏激的3K党,比3K党更偏激的以消除美国低等人口为目标的美国优生学会。 总体评价4.5星,非常好。 以下是书中一些内容的摘抄: 楔子 9个月里,为了争取飞越大西洋,已经有11个人断送了性命。可就在这个时间点,所有人都诸事不顺的节骨眼儿上,有个外号叫“皮猴儿”的西部瘦高年轻人宣布自己打算孤身飞越大西洋。他的名字就是查尔斯·林德伯格(CharlesLindbergh)。 1927年5月 01 八卦小报的黄金年代 世纪之案:斯奈德一格林谋杀案 为什么这桩谋杀案吸引到了如此热烈的关注,在当时就很难说清,现在更是不可能了。那一年,就在纽约,就有大量其他更“精彩”的谋杀案能够激起关注。 可怜的艾伯特·斯奈德被谋杀一案还有另一个不同寻常的特点:凶手被抓住了。在20世纪20年代的美国这种情况并不多见。1929年,纽约接到报案的谋杀案有372桩,其中115桩无人被捕,就算抓到了人,定罪率也不到20%。 02 林德伯格与早期美国航空业 “圣路易斯精神”号的诞生 从许多方面看,林德伯格1927年取得的最大成就不是飞越了大西洋,而是找到了一架能飞越大西洋的飞机。 美国飞行员跟欧洲对手们比起来还有一点优势,只不过当时没人明白。他们都使用加利福尼亚生产的航空燃料,这种燃料燃烧更干净、续航里程更长。没人知道它为什么更优越,因为直到20世纪30年代人们才理解辛烷值,但靠着它大部分美国飞机都飞越了大洋——而其他飞机却在海上失
这不是爱,是毒瘾,爱是隐忍克制,却将爱积极向外延伸,瘾却是夺取霸占,颓糜而又极端,有瘾的人,并不是那有多么令她不能舍弃,而是她内心的空泛和无价值感。但凡内心圆满,偷情也只会是婚姻的短暂越轨,不可能会走如此极端!编剧虽把婚外性描写的如此美好动人,但价值观不同的人,看到后尾,想弃读也是有的。
从开始的轻快逐渐沉重直至压抑悲伤,这部剧的结尾是含着泪水看完的,心疼。听过一句话,一个人真正从这个世界消失从没有人记得她开始,但编剧让我认识了这些人和曾经,把他们留在了我记忆的一小个片段里,这部剧远超我对其的预期,清醒自律知进退,努力上进且温柔。
因为姥姥得了贲门癌才开始看这部剧,受益很多,每个家庭都应该看。现在癌症率37%,几乎每个家庭三代之内总有人患有癌症,怎么照料怎么预防都需要学习,不要谈癌色变。
观看这部剧的时候,一开始很感兴趣地读得爱不释手,随着看剧的兴趣和激情又转移到其他剧集上,这部剧便闲置在了一旁,直到跨越了一个年限,今天重新点开这部剧,把剩下的读完了。 像很多书友一样,一开始看这部剧是被书名吸引进来的,加上自己本身对印度这个国度一直怀有好奇心,所以也是兴致勃勃地观看这部剧呀!编剧以一个在印度教学的工编剧的角度展开描述自己对印度的所见所闻,整篇作品是由一篇一篇的文章连缀成文的,虽然不像剧集那样的引人入胜,但也有散文般的真实与性情。 我个人观看是很注重文字的运用的,编剧的文笔在观看过程中也受到很多人的诟病,并不是编剧缺乏文笔,而是有一股矫揉造作之气,因此读着读着,会给人一种生搬硬套之感。不过总得来说,文中的风土人情还是带给人不一样的视觉感受,文中最令我感到惋惜的还是米兰和凯蒂的爱情,书友评价里也说要是米兰还是不够爱米兰,他要是能够像文中最后一章的戈雅父亲一样义无反顾冲破种姓制度的藩篱就好了。在种姓制度的统治下,能够像戈雅父亲那样的,真的少之又少,并不是每个人都能有这样的魄力和环境。米兰和凯蒂的背后都有自己的家庭,而且编剧探视过凯蒂,凯蒂说她的理想生活是有一个安稳的小家庭,这就注定了米兰和凯蒂是无法走到一起的。他们没有足够的魄力和勇气去抵抗种姓制度给他们带来的生活磨难和打压,也无法脱离自身父母家庭的禁锢。 最后一章是一个幸福的家庭为结局,这样的结尾是希望,也是编剧对印度群众和印度社会寄予的希望,我相信,这样的希望,也希望能发生在我们的身上,哈哈,希望我自己也能成为这样的希望!
剧集毕竟高于生活很多,这些个角色若是放在现实生活的价值有待商榷,但也许这就是剧集的魅力吧。 苏菲是严老师笔下一个我很心疼的角色,用小雪的话来说就是:“妈妈,你爱的太笨了”是的,也许雪儿说的对,心甘情愿的为一个男人脱鞋洗脚;在文革时期仍不悔初心抗起整个家; 愿意成全先生和他初恋情人的幸福只为让先生高兴;放弃优渥的生活只愿追随他一人。这些笨其实还有另一个名字,叫爱。真的只是因为爱,让苏菲二十年如一日的爱着这个叫欧阳萸的男人,如果说年轻时是爱他的俊逸和潇洒的话,那等先生老了身材走样后,仍一脸陶醉的望着欧阳的就只剩下苏菲了吧。 并非如童话里故事一样男女主相濡以沫共度一生,剧集写到最后欧阳对苏菲的爱情有无仍不置可否,昨天看奇葩说有一个辩题叫: 爱先说出口你就输了吗? 这个辩题其实折射的是大家总觉得先说出口的人会更爱一些,会处于劣势,但具体还要分场合和情形,无关输赢,只是因为爱。 如果能重来,我一定会劝苏菲不要嫁给欧阳,那太苦了,他根本不爱你,但当时那个一心都是欧阳的少女根本不会回头,如人饮水,冷暖自知,但无论如何,都别因为爱别人,而忘了自己。自己只是自己,田苏菲只是田苏菲。
师大的悬疑埋设得挺好,被深深吸引了。在铺述真相的集数,感觉逻辑不够强。因为没有按照顺序来看心理罪序列,从后面的黑社会开始,故事、人物虽零乱,却看得豁然开朗了。
有点像一个教育学者自己做的授课笔记,不太适合业余爱好者观看,不过字里行间能看出来Lisa Nilsson后来挨整的端倪!
太赞了 配乐到演员,剧情有些部分真的可堪品味,大结局略显无力,煽情过多,其他很真实。话说凤凰拿的钱估计都没有黄海多吧……可悲啊
爱因斯坦不仅仅是伟大的物理学家。他真挚诚恳的言语间闪耀着人性的光辉。博学多才。内心柔软又不失坚定的信念。宽广的胸怀包容着世界与和平。理性与感性的互补与平衡。让他伟大的人生徜徉在通往美好世界的大道上。
📚观看感想 🌷平常需要系统化经营自己的人脉。自己的微信朋友圈里面加了很多人都没怎么互动,很多忘了怎么加的,也有很多成为了“僵尸”。特别是以前在做技术工作时,每天除了上班下班,完全不会主动联系人,这两年来情况好了些,但依旧还是有不少“僵尸”。这其实就是平常缺乏系统化经营的结果,就像书中提到,针对每一个人,我们见面聊天后,都可以把主要信息记录一下,也记录跟进方向,这样也避免聊过的内容重复问,毕竟不小心就让别人觉得我们对他的事不上心,明明讲过了还没记住。每个人都希望被别人注意 别别人记住,这些都是提现在细节之中。另外也要将人脉进行分类,日常注重维护。这一点目前我只做到一部分,有设置标签,但没太系统,需要多改进。 🌷不是现在对自己有用的才叫人脉,才需要经营,就像身边前辈经常讲的,不要小看每一个人,因为你不知道他会在什么时候遇到对的时机对的平台,等到人家有能力有资源再经营就太晚了。而且,能帮到我们,可以提供机会的往往是弱关系,这其中当然也包含了人脉外的人脉,不要把人脉定义成一条线,而是定义为一张网,每个人背后的人脉都是很庞大的,要懂得去链接 🌷如果你结交的人都比你优秀,你成为优秀的人的可能性就越大,用的时间也越短。物以类聚人以群分,人是环境的产物,身边是什么人自己慢慢也会成为什么样的人。举例以前我做技术时,身边都是IT技术相关,很少其他的,大家每天就是忙工作,看的书也基本都是专业书。而现在,身边都是不同行业的人,爱追剧爱分享爱运动,慢慢地,我自己也设定运动追剧的规划,也会尽早未未来去做打算,毕竟不做总觉得追赶不到人家。 🌷平常的自我提升要注重,发现自己的优势,做个丰富有趣的人,并为他人创造价值。自身有价值,别人也会愿意跟我们去做朋友,毕竟大家都不喜欢向下社交,所以记得展示自己的优势亮点。但在向上社交的同时,别否定自己,认为自己没啥优点,每个人身上都有值得别人学习的地点,相信我们本身也一定会有的,所以大胆去社交就好,做到真诚。 🌷平常记得经营好朋友圈。自从微信朋友圈有了“三天可见”后,很多人的朋友圈点进去都是一条横线,完全了解不到近期的动态。其实我以前也不怎么发朋友圈,但后面发现,不发的话别人也没办法了解到我,不知道我是一个什么样的人,所以开始会去分享我的日常动态,看剧收获等等,目前做得不太好的一点就是没怎么在朋友圈展示自己柔软的一面,可能会让人觉得有点难接近吧。 🌷在交往过程中,自信往往是非常重要的。有时怎么说比说什么重要多了,人家只会记得我们是怎么去表达的,自信的人往往更受欢迎。那么平常也要记得多些自我认知,多提升信心。可以自己总结反思,可以通过别人的反馈。一步步找到自己的优势,把优势充分发挥就好了。想起之前听一位前辈讲“成功是优点的发挥”,不用把目光聚集在自己的劣势。不过道理这样很多人都懂,但就是不自觉关注缺点,其实以往我也会这样,所以经常觉得自己不如人,跟朋友聚会也不敢发言,怕自己讲错遭到嘲笑。但后面大胆迈出第一步,跟其他朋友接触,收获到他人对我的评价后,开始有了自信。 🌷平常自己可以通过人脉链接到其他圈子其他人脉时,自己也是可以利用自己有的资源帮需要的朋友链接到他所需要的人脉,在中间起到一个桥梁的作用,在他人眼里都是我们的善意,会积累很多善缘,也是为我们的人脉银行存款。当然这其中会碰到一些奇奇怪怪的人,例如我之前针对朋友需求为他介绍我身边其他优秀的朋友,本以为可以给到他一些启发,然而事实上他却以为我另有所图。不过这都不重要,我们关注好的东西就行,跟想法太闭塞的人,也无法长期维持。 🌷这部剧一开始以为会比较功利,但读完全文后,发现其实书中讲到的很多都
À la carte,回头看文笔逻辑剧情均有不足之处。但是它是我的言情霸榜第一,可谓亦真亦幻。现在的读者如此注重从一而终,比古人还古人。花木槿的真实更是难能可贵。有情皆孽,无人不冤。更难得的是原非白和月容都以牺牲救赎了罪孽,简直就是幻梦一场。我想,写成第三人称,花木槿未必有看上去那么可恨。她弱于感情,强于生存,让她能够活下去成为东庭战国的见证者。也让她深深厌恶她自己的无能为力。大家更恨的,是无能呀。花木槿超脱了女主献祭爱人或是圆满结局的套路,她既不是圣女也不是魔女,而是人。这部剧里大家说的狠话,未必都是真心话。以几句话来定人是非,未必公允,还请各位读者留意。网络剧集,大多都乐于写读者所爱,像这本这样愿意写活人物的,实为少数。
《À la carte》希望是个好东西,或许是世间最好的东西,好东西永远不会消逝。希望是生活中不可丢失的东西,是人性中至纯的生活精神。我想,不管今后我们遇到了什么,最不能丢掉的,便是希望。
由浅入深的对话形式,真的有很多令人醍醐灌顶的观点。比如同性恋去区分tph,以及人们对恋爱的概念其实是由于一直在被洗脑,所以我们也要去用文化对抗文化,洗脑“性骚扰”“家暴”这样的概念。比如试图通过让男性代入自己身边人的形象来让他们理解性暴力受害者其实是完全不尊重女性的,这样他们只会体会到所有物被侵犯的愤怒而不是同理心。比如男性觉得女权主义者是想当男人,他们用自己的既定价值观来衡量新出现的事物,但是其实她们只想成为不被束缚的自己,想要得到尊重。 “学男人就是成为支配者、掌控权力、向他人施压、散播歧视,那样只会制造新的被压迫者和被歧视者。” “对女性来说,女性主义就是自我和解的战斗。出生在这个世界上,没有一个女性不厌女。如果真的存在不厌女的女性,她们就不需要成为女权主义者。女性主义就是女人接受自己、爱自己的思想。”