《A.S.S.S.S.C.A.T.: Improv》是一部喜剧作品,美国出品,马特·贝瑟、艾米·波勒主演。
个人觉得还不错,没有具体的操作指南,但是在观点层面给我很好的启示。 明确学习的本质是什么?是为了获得更多的知识还是为了改变自己的思维? 第一个步骤就是明确目标,可操作,量化,有限定时间的目标,并且这个目标应该在你的最近发展区内。比如你想了解世界历史,读几本剧,读谁的书,了解时长,为什么要了解,自己从中学到了什么,都是这个时候要考虑的。 其次就是学会输出,输出是强有力的学习方式,是否真的理解,自己的知识储备够吗?知识背后的逻辑,如何简单的把它说出来。这都是需要刻意练习的。具体可以参考富兰克林的写作练习。 反馈很重要,正向反馈,你把知识复述出来,别人是否能够理解,感兴趣,这便是你的能力展现。 学以致用,不断反思自己,怀疑精神,这些我们都不陌生,可是实践起来就没有那么容易了。 心得:刻意改变自己的思维定式,储备更多系统的知识,保持好奇。 对于难的知识要迎难而上,而不是逃避。
喜欢这部剧,许三观可能是那个年代的很多当家人的缩影。后半段更为精彩,后面的一次次卖血让我很感动,尤其是为了一乐去上海一路卖血那段,看得我真担心编剧把他写死或者写残了,不过最后结局也算不错。 卖血也是一种无奈,为了生活,为了家庭,喜欢编剧塑造的许三观的形象,非常真实,善良,有责任心。
当生命意识到宇宙奥秘的存在时,距它最终解开这个奥秘只有一步之遥了。
马特·沃尔什对人性透视之深刻,语言之辛辣冷酷无情鄙视都让我为之一惊。 “死的却是狗。”编剧用这句话结束了瓦尔特悲惨的一生。瓦尔特鄙视自己,鄙视自己爱上了一个轻浮虚荣的女人。他的内心挣扎且痛苦,似乎不断进行着自我的惩罚。他将凯特带到霍乱肆虐的内陆小镇,夜以继日地工作,最终搞垮了身体。他在寻找着什么? 凯特生性虚荣轻浮愚蠢。湄潭府的经历让她接受了心灵上的洗礼。可是一回到旧情人的怀里,在欲望的趋势下她再次软弱屈服。人性到底是什么? 她在最后的自我剖析中说道:“我觉得我不是人,而是动物,是一头猪,是一只兔子,是一条狗。哦,我并不是在谴责你,我自己也很坏。我对你投怀送抱,是因为我也需要你。可是,那个人不是真正的我。真正的我,不是那个面目可憎、刻薄寡情、好色贪欲的女人,我与那个女人分道扬镳了。我的丈夫尸骨未寒,你的太太待我宽厚仁义,她的宽厚仁义真是难以言表,而那个女人却在床上与你纵欲求欢。那个女人绝不是真正的我,而是我心中的一头野兽,黑暗而可怕的野兽,犹如一个恶魔。我与这头野兽一刀两断,我憎恨它,我鄙视它。从今以后,只要一想到它,我的胃就会翻江倒海,我就会恶心欲吐。”不管是不是真正的我,都是曾经的自我。这究竟是醒悟还只是借口? 马特·沃尔什锋利的笔尖最后终于刹住了车。令读者稍感欣慰的是故事的结局是凯特将和父亲住在一起,开启新的生活。编剧创作道“也许,她的失足与蠢行,她所遭遇的人生不幸,并不完全是徒劳无益的,只要她沿着这条已经朦朦胧胧展现在眼前的小道前行。这条小道不是善良可笑的维丁顿老头所提到的无所归依之“道”,而是修道院里那些可敬的修女们谦恭践行的人间大道——它是一条通往平静与安宁的康庄大道。” 人生的康庄大道总会找到的,不管过去的路如何,未来的路总要走下去。
1996 · 中国
1937 · 美国
2014 · 英国
1978 · 美国
2005 · 印度
1992 · 加拿大
1973 · 瑞典
用户评论
个人觉得还不错,没有具体的操作指南,但是在观点层面给我很好的启示。 明确学习的本质是什么?是为了获得更多的知识还是为了改变自己的思维? 第一个步骤就是明确目标,可操作,量化,有限定时间的目标,并且这个目标应该在你的最近发展区内。比如你想了解世界历史,读几本剧,读谁的书,了解时长,为什么要了解,自己从中学到了什么,都是这个时候要考虑的。 其次就是学会输出,输出是强有力的学习方式,是否真的理解,自己的知识储备够吗?知识背后的逻辑,如何简单的把它说出来。这都是需要刻意练习的。具体可以参考富兰克林的写作练习。 反馈很重要,正向反馈,你把知识复述出来,别人是否能够理解,感兴趣,这便是你的能力展现。 学以致用,不断反思自己,怀疑精神,这些我们都不陌生,可是实践起来就没有那么容易了。 心得:刻意改变自己的思维定式,储备更多系统的知识,保持好奇。 对于难的知识要迎难而上,而不是逃避。
喜欢这部剧,许三观可能是那个年代的很多当家人的缩影。后半段更为精彩,后面的一次次卖血让我很感动,尤其是为了一乐去上海一路卖血那段,看得我真担心编剧把他写死或者写残了,不过最后结局也算不错。 卖血也是一种无奈,为了生活,为了家庭,喜欢编剧塑造的许三观的形象,非常真实,善良,有责任心。
当生命意识到宇宙奥秘的存在时,距它最终解开这个奥秘只有一步之遥了。
马特·沃尔什对人性透视之深刻,语言之辛辣冷酷无情鄙视都让我为之一惊。 “死的却是狗。”编剧用这句话结束了瓦尔特悲惨的一生。瓦尔特鄙视自己,鄙视自己爱上了一个轻浮虚荣的女人。他的内心挣扎且痛苦,似乎不断进行着自我的惩罚。他将凯特带到霍乱肆虐的内陆小镇,夜以继日地工作,最终搞垮了身体。他在寻找着什么? 凯特生性虚荣轻浮愚蠢。湄潭府的经历让她接受了心灵上的洗礼。可是一回到旧情人的怀里,在欲望的趋势下她再次软弱屈服。人性到底是什么? 她在最后的自我剖析中说道:“我觉得我不是人,而是动物,是一头猪,是一只兔子,是一条狗。哦,我并不是在谴责你,我自己也很坏。我对你投怀送抱,是因为我也需要你。可是,那个人不是真正的我。真正的我,不是那个面目可憎、刻薄寡情、好色贪欲的女人,我与那个女人分道扬镳了。我的丈夫尸骨未寒,你的太太待我宽厚仁义,她的宽厚仁义真是难以言表,而那个女人却在床上与你纵欲求欢。那个女人绝不是真正的我,而是我心中的一头野兽,黑暗而可怕的野兽,犹如一个恶魔。我与这头野兽一刀两断,我憎恨它,我鄙视它。从今以后,只要一想到它,我的胃就会翻江倒海,我就会恶心欲吐。”不管是不是真正的我,都是曾经的自我。这究竟是醒悟还只是借口? 马特·沃尔什锋利的笔尖最后终于刹住了车。令读者稍感欣慰的是故事的结局是凯特将和父亲住在一起,开启新的生活。编剧创作道“也许,她的失足与蠢行,她所遭遇的人生不幸,并不完全是徒劳无益的,只要她沿着这条已经朦朦胧胧展现在眼前的小道前行。这条小道不是善良可笑的维丁顿老头所提到的无所归依之“道”,而是修道院里那些可敬的修女们谦恭践行的人间大道——它是一条通往平静与安宁的康庄大道。” 人生的康庄大道总会找到的,不管过去的路如何,未来的路总要走下去。