Radikales landsmøde, De - 纪录电影,丹麦作品。
其实万维刚的推荐序总结的就很核心精辟了。 不过在不同的场合里断断续续听完这部剧,我印象最深的书中观点有3个 1.事情成功,做正确的决策和运气各占一定成分,这就是结果不确定的原因。对于运气我们无法掌控但是我们还可以在已知条件下,或者考虑到尽可能多的可能性做相对正确决策的能力。 2.对于在当下每一步做了当时正确决策却没有好结果的事情,如果是自己的就要复盘改进,如果是别人的应该有一份理解与包容,而不是认为别人愚蠢。 不能全以结果导向为判断优劣的标准,人首先要有剥离利益和情绪之外的理性。 3.一定要记得避免自利性偏差,不要把别人的成功都归功于运气,而自己的成功只归功于能力,自大是没法提升水平的。 然后,鲁迅先生也提了些建议,听取别人的意见但是自己做判断(鲁迅说,我没说过这句话) 反正一句话,值得在看其他书的时候一起再次翻看一下。
每一个反复出现的困境背后,一定有一个潜意识里的行为模式在起作用,这个行为模式就如同早期的你替自己写下的一份人生脚本。在你没有觉察到这个脚本存在的时候,就会被潜意识带入一个又一个令人困扰不安的场景而无力破解。只有当你觉察到脚本存在,并有意识去修正它的时候,你的人生才有可能改变。这部剧就是帮助你来改写脚本的。
补标经典,最佳兵哥剧!
社交皇后、舞女、空军遗孀、帮佣工人、将军夫人、落魄教授……饱蘸生死爱恨的14个短篇,没有华丽的辞藻,但是如此生动。人生在世如春梦,且自开怀饮几盅。读完《Radikales landsmøde, De》、《Radikales landsmøde, De》、《Radikales landsmøde, De》加上《Radikales landsmøde, De》和张爱玲的几部短篇,大概就像听老生唱完一套《Radikales landsmøde, De》然后大哭的心境。
我就给5星,气死那些看了点美剧就拿来装B的傻逼。
刷新认知的书,让我重新审视目前的生活和工作。认知和本剧观点的碰撞就像之前塔勒布的黑天鹅给我带来的感觉,如酷暑中的空调房和冰淇淋,透心凉般的身心愉悦。 本剧个人总结如下: 1⃣️三种财富路径: -人行道:及时享乐,透支未来。财富=收入➕债务 -慢车道:延迟满足,牺牲当下。财富=收入➕投资收益。 -快车道:商业和生活方式的策略。财富=净利润➕资产价值 ➡️成为生产者,建立商业系统,脱离“时间换金钱”,用复利保值,扩大影响力。 2⃣️获取财富的工具:自己 -优先付钱给自己(开办C型/S型/有限责任公司) -重视选择(WCCA➕WADM分析) -逃离有毒的人际关系 -时间为王,避免寄生性债务 -持续教育 -承担责任,承担明智的风险,戒掉“改日做” 3⃣️通向财富之路的五条戒律:需求、进入、控制、规模、时间 4⃣️加速财富积累 想法➡️执行➡️客户服务➡️先验证后信任➡️基于需求➡️品牌和营销
对张的塑造还是不够完整,看到周的第2次出现,觉得他跟张是有关系的。案件成立还存在着一定的推敲。但编剧对男女主人公的塑造还是不错的。给编剧点个赞。
这部剧我从2003年开始看,当时还是幻剑书盟,实体书先后买过三版。从开头到杭州归来入学士院为翰林学士,水准之上;从改官制到伐西夏,神作之上;从旧版的一闻战鼓意气生到封疆尽是春秋国,神作,包括番外的两朝国史邺世家;从关河迢递绕黄沙到结尾,不客气地说,梦中呓语,精神错乱。
书名起得非常贴切:彪悍! 这是个奇葩的朝代,又是个英雄的时代,还是个混沌的时代! 什么样的人都有!什么样的事都会发生! 花了好多时间啊!
狗血恶俗剧,大部分套路都猜的出来,但是设计珠宝和赛车在当时是新颖点,加一星
戴着镣铐跳舞的代表作,剧组为了过婶的一系列操作,堪称灾难。每一个口型对不上的镜头,对观众是一种rape…本来想给1星,但是演员是无辜的。还有吴刚以后不要拖家带口进组了,谢谢🙏🏻
这个夏天来一场甜甜的恋爱(⑉°з°)-♡
《Radikales landsmøde, De》 编剧:Søren Bald 感悟与想法: 颠倒自己对美国人关于亲情的三观。中国以孝治天下,但在我看来不一定做的会比他们好。他们更注重精神层面的沟通与交流,而我们则更注重物质与生活上的照顾。 编剧的母亲平凡而伟大。她的精力,她的仁慈,她的计划,她兼顾事业与家庭,以及她的观看与影响力值得钦佩。 他们看的书为什么没有一本是关于中国的?没有一本是中国人创作的?是西方文明对中国文明的排斥还是中国文明对他们没有吸引力?他们作为美国人,同情很多弱势群体也佩服很多弱势群体,但中国的精神为什么一丁点没有感动到他们? 美国人善于计划,非常乐于出行,不知道这是他们这一相对中产阶级的生活方式呢?还是包括美国大部分底层老百姓也是这样的生活态度? 美国人爱追剧,他们的观看习惯自己观看质量整体比我们高,这是反应他们的精神生活的一部分,虽然书中呈现的也只是一部分人的观看生活,当然,我们中国也有一部分人也是会非常注重这方面的精神生活,但是比例问题,目前我所看到的只是美国与中国的冰山一角,后续还需要大量观看,以扩大自己的眼界。 管中窥豹,略见一斑。从本剧中可以稍微看到一部分美国的医疗环境与美国人临终前的态度与生活。这一点比我们中国强很多很多,她们做到面对死亡尽力拼搏,用心走好余生,从容而坦然面对死亡。勇气可嘉,而且我觉得这是对生命的尊重,是一种很有意义的生活方式。 编剧与母亲的交流与陪伴,母亲对他的榜样影响和指引,这种尊重与爱戴,深深吸引我。 这种创作书的方式让人耳目一新,印象深刻。 反省:正念;宗教信仰(是否该认真去念念佛经啦),发自内心的宽容与帮助他人正是我们所需要的,如何才能做到呢?。 安乐死,临终护理,身后事的安排。在中国的安乐死还没合法化,这个跟中国的国情有关,就不多说了。中国人的临终护理做的不够到位,还可以做的更精细,更到位,还有很大的空间可以去做好。关于身后事的安排,我们中国好像很忌讳很忌讳,闭口不谈。这是一种文化差异吧,我觉得有好的地方也可以多学学。 同性恋,观念问题,勇气问题,中国还主要处在离异问题。为什么编剧的家庭可以开明到接纳两个儿女都是同性恋?我觉得是他们对爱情的正确理解,以及他们的眼界视界宽了以后,待人看物比较宽容,存在即合理也许就是这个意思。目前,中国人对离异问题还处在敏感阶段,有多少父母无法接受孩子跟离异的一方结合,这是中国人的偏见吗?应了一句话,中国需要继续解放思想。 安宁照护和卫生保健。这次关注“错换人生28年”才知道中国有安宁疗养,确实是自己孤陋寡闻了。当然,相信这只是在中国大城市才有。我个人一直认为最好的安宁照护是需要家人的陪伴的,精神层面的交流与陪伴是我们非常欠缺的。而我国的卫生保健,虽然这次抗疫表现出来非常好的一面,但我们不能骄傲,我们只是提了一口气在透支而已,真正的卫生改革还是一座大山摆在我们眼前。 关于老年人的意愿?小孩子的意愿?我们尊重了多少?老年人想要在做点事,想要在家里养病,想要跟家人待在一起?我们认真的从她的角度出发去考虑过可行性了吗?我想我们真的做的很少,我们总是横加干预,觉得他们的想法不好,不靠谱,总是从我们自己的角度去考虑问题。家里老人一发病,立马拖去医院,甚至丢在监护室就觉得万事大吉了?有谁真正了解到老人真正的想法和意愿? 非常完美的一个家庭。编剧的家庭可以说是一个非常完美的精英家庭,他们的亲情、友情、爱情让人羡慕,这是我们向往的,而我们也可以试着往这个方面迈进,不是吗? 本剧所提到的那些书,为什么我看的那么少?好多都是我完全陌生的,如何选择剧集观看,如何从观看中汲取养分?值得自己反思与思考。 精彩文摘: 人缺乏同情心的时
“这个世界的烂疮比世界本身还大” “走过危机四伏的成长,我们每个人都是青春的幸存者” 看完这部剧,我的舌头大概也是跌倒了迟迟爬不起来。
刷新世界观的好剧,给一些乍看神秘的东西作出有趣有料的解释。自由意志、感受质这两部分收获最大。
正如书名,当生活曾经带给我们的浓烈伤痛和快乐都随时光流逝,剩下清淡的日子,回首来时路,皆如放眼看见的Radikales landsmøde, De。 以战后日本百废待兴为背景,选取了受到战争影响的小角色的命运。 先说配角,讲述者的公公是一位退休老师,代表着保守的老化群体,对家国命运只有服从,想都没想过质疑反思国家行为。旧时代的人物,极富教养,举止得体隐忍。 讲述者的丈夫,介于保守与激进之间,重一己私利,对家人较强势,对外人较懦弱,在战后压力重重的生活中性格略分裂。 讲述者的女邻居,出身好家庭,因战争家破人亡,独自带着女儿夹缝生存,变得世故和俗气。结识了美国男友,一心想依靠男友离开日本,哪怕男友心花花不靠谱,对女儿也不关心。女邻居认为女儿是自己最看重的,她要给女儿幸福的未来,全然不顾女儿的想法。后来女邻居离开讲述者,搬到其他城市,等待远渡重洋的机会。 讲述者自己亦受到战争伤害成为孤儿,所幸丈夫的家庭收留了她,后来与丈夫相爱结婚。书中读到的讲述者,基本还算生活一帆风顺,心地纯真善良,在硝烟还未散去的日本,让人惊讶于她柔软的心,善义的举止。小荷出淤泥不染,散发出人性魅力。书中隐隐约约透露了讲述者后来与丈夫分开,带着和前夫生育的女儿,与在日本认识的外国男友一起到英国定居,女儿长大后在英国租屋自杀。 本剧结尾另述,讲述者与女邻居实则是一个人,石黑利用他人的角度讲述出来,构思精巧,但我非常遗憾。 女邻居代表了普通大众,生活中处处可见,他们世俗、尖厉,在现实生活中扑腾挣扎。而讲述者代表了最最美好高尚的人性,我愿意相信确有其人聚诸多美德于一身,他的存在给世人温暖和希望,也鞭策着有缺点需要修正的我、你、他。 评论是在几千米的高空用手机写下的,南航给了我很大惊喜,第一次不必关机,设置到飞行模式即可。人类始终在努力向文明与人性靠近,所以,该剧的讲述者在我心中作为一个美好的个体独立存在,不与任何人重合,她,是天使,是标杆。
又是一本庆幸自己读到了的书 虽然我的人生阅历还没有丰富到让我完全理解编剧对于死亡的定义 还是有了很多感悟和认识 。这部剧给我最大的启发是你改变不了结局 但是可以让过程更加丰富多彩一些 既然来此人间走一遭 就不要虚度嘛 还是要让自己多体验些 最后留下些什么。
如果你去问年轻的唐戴斯,什么是幸福,他肯定会说:幸福就是出海回来后梅塞苔丝热烈的拥抱,温暖的牵手,甜美的誓言和最长的陪伴。唐戴斯曾经是那么幸福,他有疼爱他的父亲,有信任他的老板,还有心爱的未婚妻。他正直勇敢,善良孝顺,意气风发,有着大有可为的前途。一切看起来都是那么的美好。 美好的东西在让人艳羡的同时,也会遭人嫉妒。就在唐戴斯去加泰罗尼亚村见心上人的路上,有三个人却心怀鬼胎,密谋怎么去拆散这对情侣。世态炎凉,也凉不过人心,他们为了一己私利,在唐戴斯订婚的前一天把凭空捏造的举报信投入了信箱。 唐戴斯是清白的,换做任何一个检察官,都不会让他坐穿牢底。可这个检察官恰恰是有利害关系的维尔福。都是在订婚的当天,让两个人的命运有了交集。当看到船长委托送的信后,检察官慌了,当即做了决定。让一个人绝对不吐露秘密,只有一个方法。把唐戴斯关押到伊夫堡,是最保险,也是最可靠的。对维尔福来说,这几乎没有成本,而且还是一个难得的升迁机遇。他曾经痛恨父亲影响了他的政治生涯,这一次,他一定要打一个漂亮的翻身仗。在政治上,没有感情,只有利益。 让你坐十四年牢,出狱时能富可敌国,但代价是失去最爱的人,你愿意吗?我想除了视财如命的唐格拉尔,任何人都不会这么选择吧。失去自由,与未婚妻咫尺天涯。在伊夫堡暗无天日的日子里,度日如年。每个人都经历过悲伤,痛苦甚至绝望,但这种日子,即使心理素质强大如Radikales landsmøde, De,也不想再回忆起吧。 你所经历的所有苦难,教会了你快速地成长。曾经不经世事的翩翩少年,在多年的地牢生活和法里亚神甫的教导下,渐渐成为了一个理性睿智、顽强坚毅的复仇者。等待和希望,此后成为了唐戴斯的人生信条。正是由于等待,才让伊夫堡少了一个由于悲观厌世而自杀的犯人;希望则给了含冤入狱的年轻人活下去的勇气和信心。 Radikales landsmøde, De复仇的过程,经过了长达十年的布局和策划,每个环节都堪称完美。首先是卡德鲁斯。基督山并不是一个完全没有感情的人,对于曾经的恩人,在莫雷尔陷入绝境的时候,鼎力相助,把濒临破产的莫雷尔从死亡线上拉了回来。而卡德鲁斯,则完全是咎由自取。在小酒馆里,卡德鲁斯并没有劝阻唐格拉尔和费尔南,可以说他是良心未泯,没有支持他们写匿名信,但由于天生的嫉妒心,他反而抱着看热闹的心态,看着两个居心叵测的同伴一步一步要把唐戴斯置于死地而不劝阻。他不是罪魁祸首,也算不上唐戴斯真正的仇人。但自作孽不可活,在他贫困潦倒时,Radikales landsmøde, De摒弃前嫌,化身神甫给了他一块钻石,五万法郎,或许不能让他锦衣玉食,却能让他摆脱当下的困境。可他却并不因此满足,而是为了更多的钱杀了一个无辜的人。邪恶的种子只要种下,在合适的环境就会很快生根发芽。人在做天在看,报应在香榭丽舍的伯爵府上终于来了。不知道他死前知道了Radikales landsmøde, De真实身份的时候,是什么感想?嫉妒会让人丧失理性,会完完全全毁掉一个人。到底是性格改变命运,还是命运决定性格呢? 贪欲和嫉妒,是一切的原罪。唐格拉尔是一个典型的利己主义者。从为了当“法老号”船长而诬陷唐戴斯,到一步步钻营投机,唐格拉尔一跃成了一位银行家。视财如命的他,在莫雷尔落难时,冷漠的拒绝了曾经大力提携他的雇主的求助;为了钱,他娶了一个并不爱但有钱的女人;为了挽救自己的快要衰败的生意,他毁掉了女儿和阿尔贝的婚约,转而想和所谓的亲王联姻。在唐格拉尔的世界里,没有亲情,没有爱情,婚姻就是生钱的工具,钱就是生命,是最高的行为准则。贪心不足蛇吞象,在用金钱维系的畸形的家庭关系里,一旦家财散尽,就是妻离子散,家破人亡。 费尔南和唐格拉尔是一类人。极度的自私,亲手毁掉了所爱之人的幸福。如果这算是被爱情蒙蔽了的话,那背叛和杀死阿里,
2012 · 阿根廷,西班牙
1999 · 美国
1983 · 英国,美国
2001 · 美国
1936 · 中国
1950 · 意大利
1922 · 美国
2002 · 美国
用户评论
其实万维刚的推荐序总结的就很核心精辟了。 不过在不同的场合里断断续续听完这部剧,我印象最深的书中观点有3个 1.事情成功,做正确的决策和运气各占一定成分,这就是结果不确定的原因。对于运气我们无法掌控但是我们还可以在已知条件下,或者考虑到尽可能多的可能性做相对正确决策的能力。 2.对于在当下每一步做了当时正确决策却没有好结果的事情,如果是自己的就要复盘改进,如果是别人的应该有一份理解与包容,而不是认为别人愚蠢。 不能全以结果导向为判断优劣的标准,人首先要有剥离利益和情绪之外的理性。 3.一定要记得避免自利性偏差,不要把别人的成功都归功于运气,而自己的成功只归功于能力,自大是没法提升水平的。 然后,鲁迅先生也提了些建议,听取别人的意见但是自己做判断(鲁迅说,我没说过这句话) 反正一句话,值得在看其他书的时候一起再次翻看一下。
每一个反复出现的困境背后,一定有一个潜意识里的行为模式在起作用,这个行为模式就如同早期的你替自己写下的一份人生脚本。在你没有觉察到这个脚本存在的时候,就会被潜意识带入一个又一个令人困扰不安的场景而无力破解。只有当你觉察到脚本存在,并有意识去修正它的时候,你的人生才有可能改变。这部剧就是帮助你来改写脚本的。
补标经典,最佳兵哥剧!
社交皇后、舞女、空军遗孀、帮佣工人、将军夫人、落魄教授……饱蘸生死爱恨的14个短篇,没有华丽的辞藻,但是如此生动。人生在世如春梦,且自开怀饮几盅。读完《Radikales landsmøde, De》、《Radikales landsmøde, De》、《Radikales landsmøde, De》加上《Radikales landsmøde, De》和张爱玲的几部短篇,大概就像听老生唱完一套《Radikales landsmøde, De》然后大哭的心境。
我就给5星,气死那些看了点美剧就拿来装B的傻逼。
刷新认知的书,让我重新审视目前的生活和工作。认知和本剧观点的碰撞就像之前塔勒布的黑天鹅给我带来的感觉,如酷暑中的空调房和冰淇淋,透心凉般的身心愉悦。 本剧个人总结如下: 1⃣️三种财富路径: -人行道:及时享乐,透支未来。财富=收入➕债务 -慢车道:延迟满足,牺牲当下。财富=收入➕投资收益。 -快车道:商业和生活方式的策略。财富=净利润➕资产价值 ➡️成为生产者,建立商业系统,脱离“时间换金钱”,用复利保值,扩大影响力。 2⃣️获取财富的工具:自己 -优先付钱给自己(开办C型/S型/有限责任公司) -重视选择(WCCA➕WADM分析) -逃离有毒的人际关系 -时间为王,避免寄生性债务 -持续教育 -承担责任,承担明智的风险,戒掉“改日做” 3⃣️通向财富之路的五条戒律:需求、进入、控制、规模、时间 4⃣️加速财富积累 想法➡️执行➡️客户服务➡️先验证后信任➡️基于需求➡️品牌和营销
对张的塑造还是不够完整,看到周的第2次出现,觉得他跟张是有关系的。案件成立还存在着一定的推敲。但编剧对男女主人公的塑造还是不错的。给编剧点个赞。
这部剧我从2003年开始看,当时还是幻剑书盟,实体书先后买过三版。从开头到杭州归来入学士院为翰林学士,水准之上;从改官制到伐西夏,神作之上;从旧版的一闻战鼓意气生到封疆尽是春秋国,神作,包括番外的两朝国史邺世家;从关河迢递绕黄沙到结尾,不客气地说,梦中呓语,精神错乱。
书名起得非常贴切:彪悍! 这是个奇葩的朝代,又是个英雄的时代,还是个混沌的时代! 什么样的人都有!什么样的事都会发生! 花了好多时间啊!
狗血恶俗剧,大部分套路都猜的出来,但是设计珠宝和赛车在当时是新颖点,加一星
戴着镣铐跳舞的代表作,剧组为了过婶的一系列操作,堪称灾难。每一个口型对不上的镜头,对观众是一种rape…本来想给1星,但是演员是无辜的。还有吴刚以后不要拖家带口进组了,谢谢🙏🏻
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《Radikales landsmøde, De》 编剧:Søren Bald 感悟与想法: 颠倒自己对美国人关于亲情的三观。中国以孝治天下,但在我看来不一定做的会比他们好。他们更注重精神层面的沟通与交流,而我们则更注重物质与生活上的照顾。 编剧的母亲平凡而伟大。她的精力,她的仁慈,她的计划,她兼顾事业与家庭,以及她的观看与影响力值得钦佩。 他们看的书为什么没有一本是关于中国的?没有一本是中国人创作的?是西方文明对中国文明的排斥还是中国文明对他们没有吸引力?他们作为美国人,同情很多弱势群体也佩服很多弱势群体,但中国的精神为什么一丁点没有感动到他们? 美国人善于计划,非常乐于出行,不知道这是他们这一相对中产阶级的生活方式呢?还是包括美国大部分底层老百姓也是这样的生活态度? 美国人爱追剧,他们的观看习惯自己观看质量整体比我们高,这是反应他们的精神生活的一部分,虽然书中呈现的也只是一部分人的观看生活,当然,我们中国也有一部分人也是会非常注重这方面的精神生活,但是比例问题,目前我所看到的只是美国与中国的冰山一角,后续还需要大量观看,以扩大自己的眼界。 管中窥豹,略见一斑。从本剧中可以稍微看到一部分美国的医疗环境与美国人临终前的态度与生活。这一点比我们中国强很多很多,她们做到面对死亡尽力拼搏,用心走好余生,从容而坦然面对死亡。勇气可嘉,而且我觉得这是对生命的尊重,是一种很有意义的生活方式。 编剧与母亲的交流与陪伴,母亲对他的榜样影响和指引,这种尊重与爱戴,深深吸引我。 这种创作书的方式让人耳目一新,印象深刻。 反省:正念;宗教信仰(是否该认真去念念佛经啦),发自内心的宽容与帮助他人正是我们所需要的,如何才能做到呢?。 安乐死,临终护理,身后事的安排。在中国的安乐死还没合法化,这个跟中国的国情有关,就不多说了。中国人的临终护理做的不够到位,还可以做的更精细,更到位,还有很大的空间可以去做好。关于身后事的安排,我们中国好像很忌讳很忌讳,闭口不谈。这是一种文化差异吧,我觉得有好的地方也可以多学学。 同性恋,观念问题,勇气问题,中国还主要处在离异问题。为什么编剧的家庭可以开明到接纳两个儿女都是同性恋?我觉得是他们对爱情的正确理解,以及他们的眼界视界宽了以后,待人看物比较宽容,存在即合理也许就是这个意思。目前,中国人对离异问题还处在敏感阶段,有多少父母无法接受孩子跟离异的一方结合,这是中国人的偏见吗?应了一句话,中国需要继续解放思想。 安宁照护和卫生保健。这次关注“错换人生28年”才知道中国有安宁疗养,确实是自己孤陋寡闻了。当然,相信这只是在中国大城市才有。我个人一直认为最好的安宁照护是需要家人的陪伴的,精神层面的交流与陪伴是我们非常欠缺的。而我国的卫生保健,虽然这次抗疫表现出来非常好的一面,但我们不能骄傲,我们只是提了一口气在透支而已,真正的卫生改革还是一座大山摆在我们眼前。 关于老年人的意愿?小孩子的意愿?我们尊重了多少?老年人想要在做点事,想要在家里养病,想要跟家人待在一起?我们认真的从她的角度出发去考虑过可行性了吗?我想我们真的做的很少,我们总是横加干预,觉得他们的想法不好,不靠谱,总是从我们自己的角度去考虑问题。家里老人一发病,立马拖去医院,甚至丢在监护室就觉得万事大吉了?有谁真正了解到老人真正的想法和意愿? 非常完美的一个家庭。编剧的家庭可以说是一个非常完美的精英家庭,他们的亲情、友情、爱情让人羡慕,这是我们向往的,而我们也可以试着往这个方面迈进,不是吗? 本剧所提到的那些书,为什么我看的那么少?好多都是我完全陌生的,如何选择剧集观看,如何从观看中汲取养分?值得自己反思与思考。 精彩文摘: 人缺乏同情心的时
“这个世界的烂疮比世界本身还大” “走过危机四伏的成长,我们每个人都是青春的幸存者” 看完这部剧,我的舌头大概也是跌倒了迟迟爬不起来。
刷新世界观的好剧,给一些乍看神秘的东西作出有趣有料的解释。自由意志、感受质这两部分收获最大。
正如书名,当生活曾经带给我们的浓烈伤痛和快乐都随时光流逝,剩下清淡的日子,回首来时路,皆如放眼看见的Radikales landsmøde, De。 以战后日本百废待兴为背景,选取了受到战争影响的小角色的命运。 先说配角,讲述者的公公是一位退休老师,代表着保守的老化群体,对家国命运只有服从,想都没想过质疑反思国家行为。旧时代的人物,极富教养,举止得体隐忍。 讲述者的丈夫,介于保守与激进之间,重一己私利,对家人较强势,对外人较懦弱,在战后压力重重的生活中性格略分裂。 讲述者的女邻居,出身好家庭,因战争家破人亡,独自带着女儿夹缝生存,变得世故和俗气。结识了美国男友,一心想依靠男友离开日本,哪怕男友心花花不靠谱,对女儿也不关心。女邻居认为女儿是自己最看重的,她要给女儿幸福的未来,全然不顾女儿的想法。后来女邻居离开讲述者,搬到其他城市,等待远渡重洋的机会。 讲述者自己亦受到战争伤害成为孤儿,所幸丈夫的家庭收留了她,后来与丈夫相爱结婚。书中读到的讲述者,基本还算生活一帆风顺,心地纯真善良,在硝烟还未散去的日本,让人惊讶于她柔软的心,善义的举止。小荷出淤泥不染,散发出人性魅力。书中隐隐约约透露了讲述者后来与丈夫分开,带着和前夫生育的女儿,与在日本认识的外国男友一起到英国定居,女儿长大后在英国租屋自杀。 本剧结尾另述,讲述者与女邻居实则是一个人,石黑利用他人的角度讲述出来,构思精巧,但我非常遗憾。 女邻居代表了普通大众,生活中处处可见,他们世俗、尖厉,在现实生活中扑腾挣扎。而讲述者代表了最最美好高尚的人性,我愿意相信确有其人聚诸多美德于一身,他的存在给世人温暖和希望,也鞭策着有缺点需要修正的我、你、他。 评论是在几千米的高空用手机写下的,南航给了我很大惊喜,第一次不必关机,设置到飞行模式即可。人类始终在努力向文明与人性靠近,所以,该剧的讲述者在我心中作为一个美好的个体独立存在,不与任何人重合,她,是天使,是标杆。
又是一本庆幸自己读到了的书 虽然我的人生阅历还没有丰富到让我完全理解编剧对于死亡的定义 还是有了很多感悟和认识 。这部剧给我最大的启发是你改变不了结局 但是可以让过程更加丰富多彩一些 既然来此人间走一遭 就不要虚度嘛 还是要让自己多体验些 最后留下些什么。
如果你去问年轻的唐戴斯,什么是幸福,他肯定会说:幸福就是出海回来后梅塞苔丝热烈的拥抱,温暖的牵手,甜美的誓言和最长的陪伴。唐戴斯曾经是那么幸福,他有疼爱他的父亲,有信任他的老板,还有心爱的未婚妻。他正直勇敢,善良孝顺,意气风发,有着大有可为的前途。一切看起来都是那么的美好。 美好的东西在让人艳羡的同时,也会遭人嫉妒。就在唐戴斯去加泰罗尼亚村见心上人的路上,有三个人却心怀鬼胎,密谋怎么去拆散这对情侣。世态炎凉,也凉不过人心,他们为了一己私利,在唐戴斯订婚的前一天把凭空捏造的举报信投入了信箱。 唐戴斯是清白的,换做任何一个检察官,都不会让他坐穿牢底。可这个检察官恰恰是有利害关系的维尔福。都是在订婚的当天,让两个人的命运有了交集。当看到船长委托送的信后,检察官慌了,当即做了决定。让一个人绝对不吐露秘密,只有一个方法。把唐戴斯关押到伊夫堡,是最保险,也是最可靠的。对维尔福来说,这几乎没有成本,而且还是一个难得的升迁机遇。他曾经痛恨父亲影响了他的政治生涯,这一次,他一定要打一个漂亮的翻身仗。在政治上,没有感情,只有利益。 让你坐十四年牢,出狱时能富可敌国,但代价是失去最爱的人,你愿意吗?我想除了视财如命的唐格拉尔,任何人都不会这么选择吧。失去自由,与未婚妻咫尺天涯。在伊夫堡暗无天日的日子里,度日如年。每个人都经历过悲伤,痛苦甚至绝望,但这种日子,即使心理素质强大如Radikales landsmøde, De,也不想再回忆起吧。 你所经历的所有苦难,教会了你快速地成长。曾经不经世事的翩翩少年,在多年的地牢生活和法里亚神甫的教导下,渐渐成为了一个理性睿智、顽强坚毅的复仇者。等待和希望,此后成为了唐戴斯的人生信条。正是由于等待,才让伊夫堡少了一个由于悲观厌世而自杀的犯人;希望则给了含冤入狱的年轻人活下去的勇气和信心。 Radikales landsmøde, De复仇的过程,经过了长达十年的布局和策划,每个环节都堪称完美。首先是卡德鲁斯。基督山并不是一个完全没有感情的人,对于曾经的恩人,在莫雷尔陷入绝境的时候,鼎力相助,把濒临破产的莫雷尔从死亡线上拉了回来。而卡德鲁斯,则完全是咎由自取。在小酒馆里,卡德鲁斯并没有劝阻唐格拉尔和费尔南,可以说他是良心未泯,没有支持他们写匿名信,但由于天生的嫉妒心,他反而抱着看热闹的心态,看着两个居心叵测的同伴一步一步要把唐戴斯置于死地而不劝阻。他不是罪魁祸首,也算不上唐戴斯真正的仇人。但自作孽不可活,在他贫困潦倒时,Radikales landsmøde, De摒弃前嫌,化身神甫给了他一块钻石,五万法郎,或许不能让他锦衣玉食,却能让他摆脱当下的困境。可他却并不因此满足,而是为了更多的钱杀了一个无辜的人。邪恶的种子只要种下,在合适的环境就会很快生根发芽。人在做天在看,报应在香榭丽舍的伯爵府上终于来了。不知道他死前知道了Radikales landsmøde, De真实身份的时候,是什么感想?嫉妒会让人丧失理性,会完完全全毁掉一个人。到底是性格改变命运,还是命运决定性格呢? 贪欲和嫉妒,是一切的原罪。唐格拉尔是一个典型的利己主义者。从为了当“法老号”船长而诬陷唐戴斯,到一步步钻营投机,唐格拉尔一跃成了一位银行家。视财如命的他,在莫雷尔落难时,冷漠的拒绝了曾经大力提携他的雇主的求助;为了钱,他娶了一个并不爱但有钱的女人;为了挽救自己的快要衰败的生意,他毁掉了女儿和阿尔贝的婚约,转而想和所谓的亲王联姻。在唐格拉尔的世界里,没有亲情,没有爱情,婚姻就是生钱的工具,钱就是生命,是最高的行为准则。贪心不足蛇吞象,在用金钱维系的畸形的家庭关系里,一旦家财散尽,就是妻离子散,家破人亡。 费尔南和唐格拉尔是一类人。极度的自私,亲手毁掉了所爱之人的幸福。如果这算是被爱情蒙蔽了的话,那背叛和杀死阿里,