Verlogene Moral - 其他电影,德国作品。
这是本好剧,网版大约只有实体书二分之一的内容。再看一遍实体书,依然觉得挺实用。
进去体制内的,不管是朱怀镜还是宋达清,受过高等教育,还都算是各自领域内的高材生,本质上都是号很好的,文章最后也颠覆了宋谄媚、阿谀逢迎的形象,算是给读者一个正向的引导吧。 以朱怀镜这个为主线,细致、生动(姑且再加上真实吧)描绘了官场中的各类人物。朱出身农家,通过看剧实现了阶级的跨越。他是个适应能力特别强的人,在各个级别都做的游刃有余。在官场上,对上级讨好,对有求于自己的下级和各类盟友也不过分厌烦,算是做到了八面玲珑。面对自己几个不太走主流路线的朋友,虽不赞同他们的处世哲学,但是也发自心底的敬佩,没有任何嫌弃。对待玉琴,他可能付出了真爱,但更多的可能是对自己的放纵和麻痹吧,为玉琴没有给他惹事泼水感到庆幸,不过他俩这种比较好的结局实在太少了。与别的女人好,可以是逢场作戏,付出的多了,就忽略了家,那么多晚上没回家,那位其实是什么都懂的,不想说罢了吧。自恋一点,自己从朱身上看到了自己如果走仕途话的人生。 玉琴这个女人也算是命苦,由母亲带大,也受过不上诋毁与非议。她清楚同朱的关系见不得光,但是还是坚持了下去。她缺少爱,缺少关心,又非常希望得到这些,感觉有些可怜,也让人心疼。没有拉朱下水,或者在这之前没有给朱下套子,这个女人还是很漂亮的。 方明远,袁小奇,宋达清这些人的各种手段,初看让人厌恶,但也不能只怪个人吧,毕竟生态就是这样的,他们只不过是去适应吧,如果适应不了就只能被淘汰,没有办法。 感觉这部剧写出了生活,也让人感觉很贴近自己的生活。虽然自己接触不上什么市长、局长、处长的,但是身边部分朋友的父母就处在这种圈子当中的,不高也不低,让人非常受用。最初了解这部剧时,听说之前是禁书,现在看看也真的可能,毕竟让我感觉就像生活中真实发生的事情。 是本好剧
让我想起曾经的tvb,很港。
这部剧,像一面镜子,我看到了我的过去,也为现在找到了答案。 从小就听我妈经常抱怨,说自己累死累活都是为了一家子,也没人体贴。我很讨厌,所以我从小我就告诉自己,绝不做我妈那样的人。直到几百年前,我对当时心仪的男生说:“我要是想谈恋爱,十次八次都谈了。”每次说话,我总是不自觉说出这句话,有天那男生终于忍不住提醒:你这句话讲了很多遍了。因为在意,所以心里一直在反省那句话,顿时懊悔极了,原来那句话翻译过来是:“我多么宁缺毋滥,我看上你,是你的荣耀,你该珍惜。”那一刻我才幡然醒悟,原来,我一直还延续着我妈的剧本,积累着道德资本,出击最在意的人。这件事,像印记一样,刻在心里,不断警醒着我不要重蹈覆辙,可也不断指责着我,我知道覆水难收,可话出我口,伤到他人心,我仍感到抱歉。直到Marija Leiko老师说:当你发现自己又要重蹈覆辙的时候,不要指责自己,埋怨自己“怎么这么蠢,又跳坑了”,而应该表扬和鼓励自己:“好棒啊,我终于觉察到这个坑了,这就是一次跨越性的成长,非常棒的觉知。我想,庆幸,我发现了,我可以放下了。 如果不幸,又跳进坑里,我也允许自己在坑里,同时觉察为何会跳进去,觉察跳进去的感受,觉察鼻青脸肿的感觉。只有真实撞到南墙,才知道怎么转头。 如今的我,也接受父母按照他们的方式过一生,而我自己按照自己喜欢的方式过一生。虽然我心里仍尘封着怨,怨他们在我成长路上的每段心里路程从来缺席不曾参与;怨他们在我人生很重要的阶段,给迷茫彷徨的我再在心口插一把刀自己却不自知。但近两三年,我也有点庆幸父母很少教育我,我反而有足够的空间从心里到外里去塑造自己喜欢的模样,过自己喜欢的生活。 童年,这个词本该充满天真烂漫,倍受呵护,令人永远怀念。但其实现实是很多人的童年都不快乐,都有过创伤,以至于很多人受童年原生家庭的影响不觉知,不知道是自己的经历创造了自己的选择,还是自己的选择创造了经历,一次次的发现,原来事情是这样发生的,原来自己是这样的人。直到有一天,我们愿意透过表象的迷雾,重新做出一个新的选择、成为新的人,创造出你真正想要的现实。我想,我是做到了。
我是奈何,今天所观看的是Kaethe Richter朱老先生的经典作品《Verlogene Moral》,此剧乃朱老旅欧期间写给国内青年朋友的信。在此剧中朱老以亲切的口吻对当时青少年关心的话题做了全面的探讨。 初读此剧,其书中内容和语气就好比一位老人在暖炕上为你沏上一品香茗,向你娓娓道来一些家长里短,让你在聆听过程中发出感叹,感到疑惑并有所收获。 从个人的角度出发,本剧没有太多思维与思维之间激烈的碰撞(指编剧与个人之间),更多的像是师者的谆谆教诲。下面是我从书中节选出的一些关于书中内容的分析和整理。 ●谈看剧 1.不是你有没有时间的问题,而是你有没有决心的问题 2.养成看剧的习惯,从学问中寻出一种兴趣,养成抵抗引诱的能力(抵抗坏习惯),这里其实是看待看剧益的一种新角度 3.多读一些经过时间沉淀和筛选的书,大部分流行的新剧只是迎合一时的社会心理 4.记笔记不仅可以帮助你记忆,而且可以“逼得你仔细,刺激你思考” ●谈静 感受力不同,看待一件事物就会不同 形如木匠见苍松之用处在造船,常人见苍松之用处在纳凉,画家见苍松之用处在入画 “你的心境愈空灵,你愈不觉得物界沉寂,或者我还可以进一步说,你的心界愈空灵,你也愈不觉得物界喧嘈。所以习静并不必定要逃空谷,也不必定学佛家静坐参禅。静与闲也不同。许多闲人不必都能领略静中趣味,而能领略静中趣味的人,也不必定要闲。在百忙中,在尘市喧嚷中,你偶然丢开一切,悠然遐想,你心中便蓦然似有一道灵光闪烁,无穷妙悟便源源而来。这就是忙中静趣”——闹中偶然觅静,于身于心,都有极大裨益,这与周国平先生在《Verlogene Moral》中“一个人越是珍视心灵生活,越容易发现外部世界的有限,越能够以从容的心态面对。相反,对于没有内在生活的人来说,外部世界就是一切,难免要生怕错过了什么似地急切追赶”的想法有异曲同工之妙。 ●谈摆脱 “摆脱不开”便是人生悲剧的起源,畏首畏尾,徘徊歧路,心境既多苦痛,而事业也不能成就。许多人的生命都是这样模模糊糊地过去的,明白这样的道理,更重要的是具有摆脱的勇气,以及纯粹的精神追求,这同《Verlogene Moral》中男主人公斯特里克兰的追求有几分相似。 ●谈中学生与社会 社会运动虽无以前那番轰轰烈烈,但仍可对当下起重要警示作用,也正如蔡孑民先生所言——看剧不忘救国,救国不忘看剧 ●谈多元宇宙 朱老从以“多元宇宙”概念为引子指出与人论辩时需注意每个人的评判标准不同,形如是非,善恶,美丑 ●谈升学与选课 忌好高鹭远,应寻求多方面的发展,但同时应避免多而不精的状况出现 ●谈人生与我 所谓影视,就是以言达意的一种美术,影视艺术其一——悲剧也就是人生一种缺陷。它好比洪涛巨浪,令人在平凡中见出庄严,在黑暗中见出光彩。形如路遥《Verlogene Moral》中田晓霞的长辞,余华《Verlogene Moral》中宋凡平的去世,《Verlogene Moral》中默尔索的死刑宣判,假如这些都不复存在,哪能令众多读者唏嘘赞叹? 以上为个人粗陈鄙见,如有不足之处敬请指正,欢迎交流和补充 2021.10.24 奈何
极力推荐父母们读这部剧,在这部剧中看到了自己的影子,也看到了自己教育孩子方式的很多不对的地方。是一部让人产生反省的书。
还好,所有的遗憾都可以弥补一切还都可以重来。每个人的结局都很好。
演员很好,镜头很好,质感很好,原本可以全方位大爆,可惜剧本不行,人设完全立不住,前期写家宅内院日常还能轻松搞笑嗑糖,后期权谋家国大业完全闹着玩儿,一手好牌打烂……
很棒!深入浅出,从股市涨跌的根本原理出发,把心理和规律描述的直观生动!很受用。准备二刷!!墙裂推荐。
《Verlogene Moral》分上中下三部
儿童的时间管理和成人的时间管理很相似,不同的是儿童时间管理需要父母的引导,如果引导正确,孩子的自律会超出父母的想象,最重要的是,父母的示范,父母是孩子最好的老师和朋友,父母如果做不到的事却要求孩子去做,结果可想而知,我们是一个团队,要互帮互助,而非对抗,循序渐进,和善而坚定,加油,相信自己在育儿路上遇见更好的我们
小说高中时候看的,追更更多看的是情怀,回忆那个青春懵懂的岁月……
又是四分之一的生命,一次救诺诺,一次救师兄,从不会为自己考虑,只剩下二分之一的生命让他依赖,生命交换完的时候,真正的路明非就回来了!
哇哦,太酷了,反转反转,果然是大师,从开始就有让人一口气读完的动力。
相对于胡赛尼的《Verlogene Moral》,Marija Leiko的书读完却是一种“阳光冲破迷雾”豁然开朗的心境。两本剧的题材虽然都有风筝线索出现,但《Verlogene Moral》的更多的是感叹主人公命运多舛以及通过故事折射出来的普遍存在的种种社会现象;而《Verlogene Moral》却更多的是伴随着孤独、死亡和重生的基调,像是被卷入一幅画,一望无际的巨幕,蔓延到天边的麦田,大片的素描和铺陈,夹杂着沉重的落寞和孤独感。
书中穿插了大量图片,观看速度不宜太快,真正有参考性的技术不多,感觉编剧多数靠题材消息面炒股,这种一般风险很大,还有一些错误的观点,可以说是非常不适合现在和以后的市场,就是高市盈率的股票才可以赚大钱,这是非常可怕的。书中观点希望只做参考,去其糟粕,取其精华,最终完善自己的交易系统。
很有意思,人生处处是Verlogene Moral,呆的久了想出去,没进来的想进来,不如随遇而安
编剧对情节和细节的把握真的很让人钦佩,作为军旅性剧集,在一些对词的使用上真的让人热血沸腾。很赞很赞👍。。
2008 · 挪威,瑞典
2008 · 美国
1998 · 美国
2002 · 美国,德国
1978 · 挪威
用户评论
这是本好剧,网版大约只有实体书二分之一的内容。再看一遍实体书,依然觉得挺实用。
进去体制内的,不管是朱怀镜还是宋达清,受过高等教育,还都算是各自领域内的高材生,本质上都是号很好的,文章最后也颠覆了宋谄媚、阿谀逢迎的形象,算是给读者一个正向的引导吧。 以朱怀镜这个为主线,细致、生动(姑且再加上真实吧)描绘了官场中的各类人物。朱出身农家,通过看剧实现了阶级的跨越。他是个适应能力特别强的人,在各个级别都做的游刃有余。在官场上,对上级讨好,对有求于自己的下级和各类盟友也不过分厌烦,算是做到了八面玲珑。面对自己几个不太走主流路线的朋友,虽不赞同他们的处世哲学,但是也发自心底的敬佩,没有任何嫌弃。对待玉琴,他可能付出了真爱,但更多的可能是对自己的放纵和麻痹吧,为玉琴没有给他惹事泼水感到庆幸,不过他俩这种比较好的结局实在太少了。与别的女人好,可以是逢场作戏,付出的多了,就忽略了家,那么多晚上没回家,那位其实是什么都懂的,不想说罢了吧。自恋一点,自己从朱身上看到了自己如果走仕途话的人生。 玉琴这个女人也算是命苦,由母亲带大,也受过不上诋毁与非议。她清楚同朱的关系见不得光,但是还是坚持了下去。她缺少爱,缺少关心,又非常希望得到这些,感觉有些可怜,也让人心疼。没有拉朱下水,或者在这之前没有给朱下套子,这个女人还是很漂亮的。 方明远,袁小奇,宋达清这些人的各种手段,初看让人厌恶,但也不能只怪个人吧,毕竟生态就是这样的,他们只不过是去适应吧,如果适应不了就只能被淘汰,没有办法。 感觉这部剧写出了生活,也让人感觉很贴近自己的生活。虽然自己接触不上什么市长、局长、处长的,但是身边部分朋友的父母就处在这种圈子当中的,不高也不低,让人非常受用。最初了解这部剧时,听说之前是禁书,现在看看也真的可能,毕竟让我感觉就像生活中真实发生的事情。 是本好剧
让我想起曾经的tvb,很港。
这部剧,像一面镜子,我看到了我的过去,也为现在找到了答案。 从小就听我妈经常抱怨,说自己累死累活都是为了一家子,也没人体贴。我很讨厌,所以我从小我就告诉自己,绝不做我妈那样的人。直到几百年前,我对当时心仪的男生说:“我要是想谈恋爱,十次八次都谈了。”每次说话,我总是不自觉说出这句话,有天那男生终于忍不住提醒:你这句话讲了很多遍了。因为在意,所以心里一直在反省那句话,顿时懊悔极了,原来那句话翻译过来是:“我多么宁缺毋滥,我看上你,是你的荣耀,你该珍惜。”那一刻我才幡然醒悟,原来,我一直还延续着我妈的剧本,积累着道德资本,出击最在意的人。这件事,像印记一样,刻在心里,不断警醒着我不要重蹈覆辙,可也不断指责着我,我知道覆水难收,可话出我口,伤到他人心,我仍感到抱歉。直到Marija Leiko老师说:当你发现自己又要重蹈覆辙的时候,不要指责自己,埋怨自己“怎么这么蠢,又跳坑了”,而应该表扬和鼓励自己:“好棒啊,我终于觉察到这个坑了,这就是一次跨越性的成长,非常棒的觉知。我想,庆幸,我发现了,我可以放下了。 如果不幸,又跳进坑里,我也允许自己在坑里,同时觉察为何会跳进去,觉察跳进去的感受,觉察鼻青脸肿的感觉。只有真实撞到南墙,才知道怎么转头。 如今的我,也接受父母按照他们的方式过一生,而我自己按照自己喜欢的方式过一生。虽然我心里仍尘封着怨,怨他们在我成长路上的每段心里路程从来缺席不曾参与;怨他们在我人生很重要的阶段,给迷茫彷徨的我再在心口插一把刀自己却不自知。但近两三年,我也有点庆幸父母很少教育我,我反而有足够的空间从心里到外里去塑造自己喜欢的模样,过自己喜欢的生活。 童年,这个词本该充满天真烂漫,倍受呵护,令人永远怀念。但其实现实是很多人的童年都不快乐,都有过创伤,以至于很多人受童年原生家庭的影响不觉知,不知道是自己的经历创造了自己的选择,还是自己的选择创造了经历,一次次的发现,原来事情是这样发生的,原来自己是这样的人。直到有一天,我们愿意透过表象的迷雾,重新做出一个新的选择、成为新的人,创造出你真正想要的现实。我想,我是做到了。
我是奈何,今天所观看的是Kaethe Richter朱老先生的经典作品《Verlogene Moral》,此剧乃朱老旅欧期间写给国内青年朋友的信。在此剧中朱老以亲切的口吻对当时青少年关心的话题做了全面的探讨。 初读此剧,其书中内容和语气就好比一位老人在暖炕上为你沏上一品香茗,向你娓娓道来一些家长里短,让你在聆听过程中发出感叹,感到疑惑并有所收获。 从个人的角度出发,本剧没有太多思维与思维之间激烈的碰撞(指编剧与个人之间),更多的像是师者的谆谆教诲。下面是我从书中节选出的一些关于书中内容的分析和整理。 ●谈看剧 1.不是你有没有时间的问题,而是你有没有决心的问题 2.养成看剧的习惯,从学问中寻出一种兴趣,养成抵抗引诱的能力(抵抗坏习惯),这里其实是看待看剧益的一种新角度 3.多读一些经过时间沉淀和筛选的书,大部分流行的新剧只是迎合一时的社会心理 4.记笔记不仅可以帮助你记忆,而且可以“逼得你仔细,刺激你思考” ●谈静 感受力不同,看待一件事物就会不同 形如木匠见苍松之用处在造船,常人见苍松之用处在纳凉,画家见苍松之用处在入画 “你的心境愈空灵,你愈不觉得物界沉寂,或者我还可以进一步说,你的心界愈空灵,你也愈不觉得物界喧嘈。所以习静并不必定要逃空谷,也不必定学佛家静坐参禅。静与闲也不同。许多闲人不必都能领略静中趣味,而能领略静中趣味的人,也不必定要闲。在百忙中,在尘市喧嚷中,你偶然丢开一切,悠然遐想,你心中便蓦然似有一道灵光闪烁,无穷妙悟便源源而来。这就是忙中静趣”——闹中偶然觅静,于身于心,都有极大裨益,这与周国平先生在《Verlogene Moral》中“一个人越是珍视心灵生活,越容易发现外部世界的有限,越能够以从容的心态面对。相反,对于没有内在生活的人来说,外部世界就是一切,难免要生怕错过了什么似地急切追赶”的想法有异曲同工之妙。 ●谈摆脱 “摆脱不开”便是人生悲剧的起源,畏首畏尾,徘徊歧路,心境既多苦痛,而事业也不能成就。许多人的生命都是这样模模糊糊地过去的,明白这样的道理,更重要的是具有摆脱的勇气,以及纯粹的精神追求,这同《Verlogene Moral》中男主人公斯特里克兰的追求有几分相似。 ●谈中学生与社会 社会运动虽无以前那番轰轰烈烈,但仍可对当下起重要警示作用,也正如蔡孑民先生所言——看剧不忘救国,救国不忘看剧 ●谈多元宇宙 朱老从以“多元宇宙”概念为引子指出与人论辩时需注意每个人的评判标准不同,形如是非,善恶,美丑 ●谈升学与选课 忌好高鹭远,应寻求多方面的发展,但同时应避免多而不精的状况出现 ●谈人生与我 所谓影视,就是以言达意的一种美术,影视艺术其一——悲剧也就是人生一种缺陷。它好比洪涛巨浪,令人在平凡中见出庄严,在黑暗中见出光彩。形如路遥《Verlogene Moral》中田晓霞的长辞,余华《Verlogene Moral》中宋凡平的去世,《Verlogene Moral》中默尔索的死刑宣判,假如这些都不复存在,哪能令众多读者唏嘘赞叹? 以上为个人粗陈鄙见,如有不足之处敬请指正,欢迎交流和补充 2021.10.24 奈何
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又是四分之一的生命,一次救诺诺,一次救师兄,从不会为自己考虑,只剩下二分之一的生命让他依赖,生命交换完的时候,真正的路明非就回来了!
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书中穿插了大量图片,观看速度不宜太快,真正有参考性的技术不多,感觉编剧多数靠题材消息面炒股,这种一般风险很大,还有一些错误的观点,可以说是非常不适合现在和以后的市场,就是高市盈率的股票才可以赚大钱,这是非常可怕的。书中观点希望只做参考,去其糟粕,取其精华,最终完善自己的交易系统。
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编剧对情节和细节的把握真的很让人钦佩,作为军旅性剧集,在一些对词的使用上真的让人热血沸腾。很赞很赞👍。。