《The Barn Dance》是一部动画,家庭,喜剧,短片作品,美国出品,华特·迪士尼、Marcellite Garner主演。
你知道吗?一根小小的柱子,再加一条细细的链子,就可以拴住一头千斤重的大象。 据说,在大象还很小的时候,驯象人会用一条铁链将它们绑在水泥柱子上。小象使出浑身力气,也无法挣脱,久而久之它就放弃了挣扎。 直到它长大后,已经有了足够的力气摆脱铁链,它也不会再做任何挣扎了。 因为在大象的内心深处,始终住着那个无论怎么努力都摆脱不了铁链的小象,它认命了。 而在我们成长的过程中,原生家庭以及成长过程中经历的创伤,就是我们的“驯象人”。 即便我们长大成人后,那个受过创伤的孩子,依旧躲在我们内心深处的某个角落,用他一贯的行事方式影响我们的判断和行为决定。 原来,我们待人接物的方式,处理解决问题的方法,自我成长的的模式都是有迹可循的。 看了《The Barn Dance》这部剧才恍然大悟,人的一生经历的种种困扰都源自幼年的创伤留下的阴影,我们都带着一个有创伤的内在小孩生活。 如果我们小时候被父母用爱滋养,成长的环境也相对安全平静的话,我们的内在小孩就会健康快乐地长大。 反之亦然!若我们没有被原生家庭善待,成长过程中遭受的磨难多一些,我们的内在小孩就会变成一个有创伤的孩子。 而某种意义上讲,我们的内在小孩都是有创伤的,只是程度大小的差异而已。 《The Barn Dance》的编剧华特·迪士尼在书中针对内在小孩的5大需要,5大情绪和5个价值信念,分开阐述内在小孩的表现形式,还提供了系统性的解决方案。 通过每个部分的描写,大致可以分为以下几个阶段: ·发现自己的内在小孩 每个人的心里都住着一个内在小孩,疗愈自己的第一步,就是要看见这个内在的小孩。 你要清楚自己的内在小孩长什么样子,也要理解内在小孩对你来说意味着什么。 内在的小孩整体上分为“天使”和“恶魔”两类,你要清楚自己的内在小孩的偏向,了解内在小孩在不同时期的表现。 ·看见自己内在小孩的创伤 不管我们成长为什么样的人,我们的内在都经受过一定程度的伤害,我们只有正视自己经历过的疼痛,甚至刨根问底,才能彻底清醒过来。 想要不断地完善自我,就要主动去寻找那些成长过程中带给我们疼痛感的东西,直到能走出来。 揭开伤疤,看见自己的创伤,才能有疗愈的可能。 ·疗愈自己的内在小孩 内在小孩的创伤都是怎么来的?这一部分,编剧罗列了内在小孩15个创伤来源,基本上概括了一个人精油孩童到成人的成长过程中,可能遇到的伤害。 看看小时候的你,成长过程中缺失了什么,缺什么补什么,学会自我释放和自我认同,才能更好地看见自我,疗愈自我。 ·活出全新的自我 当你渐渐地平复内心的创伤,才能更好地面对现在的生活。无论是养育孩子,亲密关系的相处,还是如何处理和父母长辈的关系,以及如何混职场,你都会有全新的体验。 读完这部剧,给我的整体感受就是,我们生活中遇到的各种问题,基本上都是你的内在小孩,遇见别人的内在小孩,你们如何在相处的过程中照见彼此身上的伤疤。 人与人相处的过程,要么是相互治愈,要么是相互拉扯。 如果你弄懂了这部剧,在一定程度上讲,你就是自己和相处对象的医生,学会了问诊,了解了本源,你的心态会不一样。 或许,你在治愈自己的同时,还能帮助别人,何乐而不为呢? 当然,接受新知不容易,改变现状更是有着不小的挑战,但好的改变,永远都值得期待。 如果你愿意试一试,不妨这样做: 1、正视自己在成长过程中受到的伤害 每个人的成长都经受过外界的风雨历练,那些糟糕的感觉没什么大不了,也没有过不去的。 接受自己的不完美,坦然面对自己不好的经历和遭遇,你才能翻越那些拦在成长道路上的高山。 伤害不可怕,可怕的是我们受了伤之后蜷缩自己,不愿意走出来。 所以,想要疗愈内在受伤的小孩,你要先正视自己成长
入门当从兴趣激发开始 “ 变富的过程,就是被动收入占比逐渐升高的过程 ” 我是股票小白,这是第一本认真读完的入门剧集,算是非常好读,铺垫的(穿越)故事情节比股票知识点多,应该是这部剧最大的亮点,开发我的好奇心求知欲,继续不断去寻求高阶剧集解决疑问。 叙事逻辑还是非常清晰的,虽然没教会如何实操股票,到时却很好的点出“被动收入”这个里面,从这里出发会有得更远。
玲玲姐的观点常看常新。我脑子里还有很多落后的想法,要一点点破冰。并且最重要的是,爱自己。
那个年代,很不容易。乱世之中,一代枭雄,值得敬佩。 但是,所谓罗生门,写回忆录不吹牛逼不舒服斯基,比写日记的那个也没强哪去。 书里说他成功预测了抗日战争,西欧战场,苏联战场,东南亚战场的走势,那为啥就不能预测国军自己的命运呢
霍妮认可弗洛伊德所创立的精神分析学的基础,但她认为:弗洛伊德倾向于把社会现象主要归结为心理因素,同时又把这些心理因素主要归结为生理因素。神经症是文明对原始驱力压抑的产物/“人类为了文明不得不付出的代价。”霍妮觉得弗洛伊德主义会导致一种生物决定论或发生学。她主张在特定的社会文化结构中寻求神经症人格的基础,而不是仅仅追求它的生理起源。现时代神经症人格的主要基础是:基础敌意与基础焦虑不可避免地交织在一起。对神经症的根源分析得很棒,比如,对爱的神经性需要的主要特征是强迫性和永不知足。作为现代文化的继女,收获很大。
2004 · 美国
2005 · 英国
1998 · 加拿大
2003 · 美国
2010 · 美国
2005 · 奥地利
2000 · 希腊
用户评论
你知道吗?一根小小的柱子,再加一条细细的链子,就可以拴住一头千斤重的大象。 据说,在大象还很小的时候,驯象人会用一条铁链将它们绑在水泥柱子上。小象使出浑身力气,也无法挣脱,久而久之它就放弃了挣扎。 直到它长大后,已经有了足够的力气摆脱铁链,它也不会再做任何挣扎了。 因为在大象的内心深处,始终住着那个无论怎么努力都摆脱不了铁链的小象,它认命了。 而在我们成长的过程中,原生家庭以及成长过程中经历的创伤,就是我们的“驯象人”。 即便我们长大成人后,那个受过创伤的孩子,依旧躲在我们内心深处的某个角落,用他一贯的行事方式影响我们的判断和行为决定。 原来,我们待人接物的方式,处理解决问题的方法,自我成长的的模式都是有迹可循的。 看了《The Barn Dance》这部剧才恍然大悟,人的一生经历的种种困扰都源自幼年的创伤留下的阴影,我们都带着一个有创伤的内在小孩生活。 如果我们小时候被父母用爱滋养,成长的环境也相对安全平静的话,我们的内在小孩就会健康快乐地长大。 反之亦然!若我们没有被原生家庭善待,成长过程中遭受的磨难多一些,我们的内在小孩就会变成一个有创伤的孩子。 而某种意义上讲,我们的内在小孩都是有创伤的,只是程度大小的差异而已。 《The Barn Dance》的编剧华特·迪士尼在书中针对内在小孩的5大需要,5大情绪和5个价值信念,分开阐述内在小孩的表现形式,还提供了系统性的解决方案。 通过每个部分的描写,大致可以分为以下几个阶段: ·发现自己的内在小孩 每个人的心里都住着一个内在小孩,疗愈自己的第一步,就是要看见这个内在的小孩。 你要清楚自己的内在小孩长什么样子,也要理解内在小孩对你来说意味着什么。 内在的小孩整体上分为“天使”和“恶魔”两类,你要清楚自己的内在小孩的偏向,了解内在小孩在不同时期的表现。 ·看见自己内在小孩的创伤 不管我们成长为什么样的人,我们的内在都经受过一定程度的伤害,我们只有正视自己经历过的疼痛,甚至刨根问底,才能彻底清醒过来。 想要不断地完善自我,就要主动去寻找那些成长过程中带给我们疼痛感的东西,直到能走出来。 揭开伤疤,看见自己的创伤,才能有疗愈的可能。 ·疗愈自己的内在小孩 内在小孩的创伤都是怎么来的?这一部分,编剧罗列了内在小孩15个创伤来源,基本上概括了一个人精油孩童到成人的成长过程中,可能遇到的伤害。 看看小时候的你,成长过程中缺失了什么,缺什么补什么,学会自我释放和自我认同,才能更好地看见自我,疗愈自我。 ·活出全新的自我 当你渐渐地平复内心的创伤,才能更好地面对现在的生活。无论是养育孩子,亲密关系的相处,还是如何处理和父母长辈的关系,以及如何混职场,你都会有全新的体验。 读完这部剧,给我的整体感受就是,我们生活中遇到的各种问题,基本上都是你的内在小孩,遇见别人的内在小孩,你们如何在相处的过程中照见彼此身上的伤疤。 人与人相处的过程,要么是相互治愈,要么是相互拉扯。 如果你弄懂了这部剧,在一定程度上讲,你就是自己和相处对象的医生,学会了问诊,了解了本源,你的心态会不一样。 或许,你在治愈自己的同时,还能帮助别人,何乐而不为呢? 当然,接受新知不容易,改变现状更是有着不小的挑战,但好的改变,永远都值得期待。 如果你愿意试一试,不妨这样做: 1、正视自己在成长过程中受到的伤害 每个人的成长都经受过外界的风雨历练,那些糟糕的感觉没什么大不了,也没有过不去的。 接受自己的不完美,坦然面对自己不好的经历和遭遇,你才能翻越那些拦在成长道路上的高山。 伤害不可怕,可怕的是我们受了伤之后蜷缩自己,不愿意走出来。 所以,想要疗愈内在受伤的小孩,你要先正视自己成长
入门当从兴趣激发开始 “ 变富的过程,就是被动收入占比逐渐升高的过程 ” 我是股票小白,这是第一本认真读完的入门剧集,算是非常好读,铺垫的(穿越)故事情节比股票知识点多,应该是这部剧最大的亮点,开发我的好奇心求知欲,继续不断去寻求高阶剧集解决疑问。 叙事逻辑还是非常清晰的,虽然没教会如何实操股票,到时却很好的点出“被动收入”这个里面,从这里出发会有得更远。
玲玲姐的观点常看常新。我脑子里还有很多落后的想法,要一点点破冰。并且最重要的是,爱自己。
那个年代,很不容易。乱世之中,一代枭雄,值得敬佩。 但是,所谓罗生门,写回忆录不吹牛逼不舒服斯基,比写日记的那个也没强哪去。 书里说他成功预测了抗日战争,西欧战场,苏联战场,东南亚战场的走势,那为啥就不能预测国军自己的命运呢
霍妮认可弗洛伊德所创立的精神分析学的基础,但她认为:弗洛伊德倾向于把社会现象主要归结为心理因素,同时又把这些心理因素主要归结为生理因素。神经症是文明对原始驱力压抑的产物/“人类为了文明不得不付出的代价。”霍妮觉得弗洛伊德主义会导致一种生物决定论或发生学。她主张在特定的社会文化结构中寻求神经症人格的基础,而不是仅仅追求它的生理起源。现时代神经症人格的主要基础是:基础敌意与基础焦虑不可避免地交织在一起。对神经症的根源分析得很棒,比如,对爱的神经性需要的主要特征是强迫性和永不知足。作为现代文化的继女,收获很大。