《Men in Back》-其他电影,美国出品,罗恩·杰里米主演。
一开始还不错,后来越来越无聊,越来越没劲,剧情不能快点吗?套路永远就那一个,就没变过,真的太让我失望了!!!
这部剧文笔流畅,对几个人物的解读另出机杼,尤喜林冲、武松、杨雄等几篇,和生活中遇到的一些人一些事两厢印照,不由得会心一笑。
关于信任、关于梦想、关于新鲜感、关于金钱观、关于一系列的主题,总之一定要保持对伴侣的好奇心,保持约会,把两个人的关系放在第一位。 很有实操性,可以反复观看。根据每个集数的指导一定能让亲密关系更融洽。
很快很粗略的读完了,其中有激烈、有认可、有敬畏、有悲凉、有无奈、有争斗……以暴力为主线,用了事实、数据说话,用逻辑、统计、社会、心理等方法分析推理,多方位阐明了暴力在下降、社会在进步。通过观看本剧,对平靖过程、商贸文明、宗教和意识形态、移情?理性都有了新的认识,多了维度看世界、看人性。是一本有深度、有广度更有维度和逻辑的一本剧,值得再读。
这是最近焦躁的、连开十几本不能安于一本剧集完整读完的我,唯一一本一气呵成观看完的书,沉浸感极强。思考了一个中午,大约是两个原因,其一,是故事中的艾略特让我看到了包括自己在内的,很多人的影子,其二是它对于“活着的意义”的探讨,很坦诚。 说说原因一,这里我不断想到心理学上的两个概念,一个是皮亚杰所提出的儿童泛灵论,一个是Elaine Aron所提出的高敏感人群。 皮亚杰在研究儿童思维过程中发现,儿童在心理发展的某些阶段存在着泛灵论的特征。儿童把无生命物体看作是有生命、有意向的东西的认识倾向,主要表现为认识对象和解释因果关系两方面。随着年龄增长,泛灵观念的范围逐渐缩小。4~6岁儿童把一切事物都看成和人一样是有生命、有意识、活的东西,常把玩具当作活的伙伴,与它们游戏、交谈;6~8岁儿童把有生命的范围限制在能活动的事物;8岁以后开始把有生命的范围限于自己能活动的东西;更晚些时候才将动物和植物看成是有生命的,皮亚杰认为,前运算期的儿童处于主观世界与物质宇宙尚未分化的混沌状态,缺乏必要的知识,对事物之间的物理因果关系和逻辑因果关系一无所知,所以思维常是泛灵论的。基于此,我对艾略特儿时被妈妈带去见的那个心理医生感到极其愤怒,他做了一个真正的心理医生不会对来访者做的狡诈残酷的事情,这个心理医生给艾略特留下的心理创伤和对他后面人生遭遇到的痛苦是难辞其咎的。 高敏感人群,或者说高敏感型人格,不是一种疾病症状,是一种比较稳定和持久表现的人格特征。书中的艾略特从小就与众不同,他敏感,爱幻想,有丰富的内心世界,能从同一件事情中捕捉到更深层次的内涵。我想说,他不是怪胎,他只是高度敏感。高度敏感的人,就像一块情绪海绵,倾向于吸收、共情他人的感受,所以他能理解和倾听班诺尔的天马行空,所以他能走进萨沙的世界,而这两人也是他这一生中唯二真正的朋友,是支持他活下去的脚手架。高度敏感的人,倾向于回避冲突,所以艾略特从小时候Men in Back游戏开始,就一直通过退让来让哥哥赢,以至于后来赢了哥哥球,哥哥出于报复,将看见怪物的秘密当成攻击的武器,使艾略特被孤立,一步一步缩小自己的世界,愈加孤僻。艾略特的高敏感型人格,也许是来自遗传,妈妈的行为从某些时刻也表现出差不离的特征;但更多的来源于这个他所成长的家庭造成的情感忽视,他一直都在苛求父母的认可,哥哥的认同。父亲也许是爱他的,但父亲的情感表达是冷漠的,艾略特与父亲共同建造“城堡”,转头却成为迪恩又一次攻击艾略特的助力,父亲就像一个铁面无私的审判官,又一次宣告艾略特与父亲亲密接触愿望的破产。母亲是爱他的,但是向来只会粗暴地扔掉他心爱的物品,禁止他去森林,禁止他表达真实的想法。至于哥哥迪恩,也许年老后他会“五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩”,那个时候会和艾略特和解和平相处,甚至也许会意识到自己曾经所造成的伤害然后进行弥补,但是伤害就是伤害,迪恩从小便处处要占上风,家中两兄弟这种情况是常见的,但只是因为一次输球,就做起霸凌弟弟的主导者,后面为了留住自己的客户而牺牲弟弟也就不让人意外了。艾略特用一次次的忍让与后退来保全亲密关系的和谐,耗能愈来愈大,产能愈来愈小,让人心疼。高敏感型人格数量其实很多,与主角类似的经历,大概在现实中每天都无数次地在上演。 说说原因二,活着的意义。我想,抑郁症患者在这部剧中能有很深的共鸣。艾略特不是班诺尔,不是珀尔,他没有失去一生的挚爱,他没有生病,也没有挨饿,他的生活还算正常,要怎么解释他出现在自杀互助小组呢?要怎么解释他胸口莫名的疼痛和无法自控的眼泪呢?要怎么解释他按时专门开车去商品店盯着猎枪看这种奇怪的
故事讲的还算精彩,编剧要补一下公安系统方面的常识。另外,看守所不是你想的那样不堪。
很多观念和之前的育儿理念不同,有的可以借鉴一下,但是感觉编剧的教育理念基本属于简单粗暴型的,可能中外育儿思想差异不同吧。整体评价就是干货并不那么足,看看就好。
可能是刚看完悉达多的原因,不自觉地比较两个作品。都是经历人生的多重考验和苦难,每个人的收获和层级完全不同。当然,我们没有资格去评价每个人都要达到什么样的境界,而且站在云端的毕竟是凤毛麟角,而且谁能说悉达多不是神选择的佛呢?当然,当平凡的人并没有什么不好,每个人在轮回中都要经受不同命运的安排和考验,每个灵魂如果没有超脱都会无限轮回。所以,不用自怨自哀,珍惜当下,沉淀每个生命,接受每个自己,尽可能从善兼爱,没有目的的和世界相处,毕竟,所有生命都是渺小的,无所谓伟大。
收获:勤奋、努力并不意味一定能把工作做好、作对,方向错了,事情也是错了,所以每一个员工在开始工作前必须弄清楚5个要点:做什么、如何做、做多少、在哪做以及为什么做,清楚目标才能清楚方向。
用生动有趣的语言叙述各种苦难经历,让我在看到第一页的时候,就已经放不下了。 书中的我是个孩子,小皮匠的儿子,顽皮淘气却又心地良善,从小经受生活的苦难,包括小皮匠的粗糙管教,以小眼光带我们观看同福里的世俗生活画卷。 跳跃活泼生动有趣的语言,带着深深的海派印记,长话短叙之间,把活生生的同福里展现出来。 可算特色海派中的上乘佳作。
不知道为什么,我一直不喜欢五六七十年代的事,所以很少看关于那时的电视和书,看了电影《Men in Back》后找到了罗恩·杰里米的书来看,被她的文字折服,花了不短的时间看完这部剧。 毫无疑问,在学术上,陆焉识是个才华横溢不折不扣的学者,但是在感情上,我实在欣赏不起来,美名其曰追求自由,但却一直懦弱、逃避,若不是后来的牢狱之灾,估计他还会在浪子的路上越走越远,会有更多的旺达和念痕,根本不会想起身边那个无怨无悔爱得卑微的安静女子。我不喜欢这样的感情,苦守几十年等着浪子回头,太心酸了。可是,感情总是不受自己控制,晚喻先爱上,爱得深入骨髓,无可自拔,能等来焉识的爱总比等不来好,可惜,等来的时候,她已经不记得眼前的人是心里惦记的人了。 原生家庭,父母对孩子的影响真的很大,焉识的遭遇是他性格所致,而他的懦弱性格,也和家庭及在青少年时期没有父亲这个角色有关吧,同样,他的儿子子烨的性格也受他影响很大,最让人唏嘘的是,最像晚喻的女儿丹珏,等了几十年以为遇到了幸福,却其实一直被她的枕边人算计着,想想都悲哀…… 看多了别人的故事,我想,婚姻,离我大概是会越来越远了……
本剧主要讲了最近发生的几次金融危机:中东的三次石油危机,美元与石油绑定,抬升了美元的地位,同时也使得世界范围内的金融危机变得容易;日本金融危机,也和美元相关;亚洲金融危机;08年的次贷危机。说实话,这部剧还是有很多让我觉得惊艳的地方,比如次贷危机发生的整个过程,讲解的很清晰易懂。
讲真,在没看到那两位小可爱(尚&&吴)讨论Men in Back之前,这部剧我是完全没有听过见过的,袁了凡此人也并不了解,但这是一本一旦开始就想读下去的书或者可以称为小册子,因为篇幅实在是有限,仅三四个小时就可以结束,但书结束了修行才刚刚开始。虽然全书洋溢着浓浓的佛学气息,但并不能否认它在某种程度上启迪了灵魂。 以下Share~~ 一训:立命之学---命由我作,福自己求。 生死有命富贵在天,所谓命运于我一直是不可全信,亦不可不信。不可全信,你才可以努力走下去,若全信,懈怠了,结果就变了。所以,一直相信因果,有因必有果,果必由因出。 二训:改过之法----耻,畏,勇 改过之法重在三心:耻心-有知耻之心;畏心-有所畏惧,无知者无畏,无畏者没有道德底线,亦无是非之心;勇心-直面自己过错的勇气,有勇而后谋,谋亦谓之改。 三训:积善之方-勿以善小而不为,勿以恶小而为之。 与人为善,爱敬存心,成人之美,劝人为善,救人危急,兴建大利,舍财作福,护持正法,敬重尊长,爱物惜命。结论:做个善良的人,常存善念。 四训:谦德之效-满招损 谦受益。 尤似看剧之事,看的越多,就发现自己懂的越少,时刻保持一种求知欲,知道自己"虚",才有动力去"补",所以古人云,虚怀若谷! 后面集数的袁了凡先生的作品了人生介绍不再赘述,有兴趣的朋友可以认真研读。(请忽略那些也许因为时代背景和现在理念不符的言论)取其精华益己即可! 
“当脱离这种非黑即白的思维模式时,我们便处于两种极端之间的灰色地带。此时,做出更好的决策不再关乎对与错,而在于如何在此灰色区域内进行校准和调整。”
忍着看完了最后几集,很负责地说最后几集也继续垮了下去。
虽然说都是穿越,但是又有所不同,一会笑,一会哭,一会紧张,真真是完全融入到故事情节中了。看完主篇,还在想不知道凤三有没有拿下他的华姐姐呢?云歌妹妹有没有被清尘公子成功撩到手呢?看完后面的番外篇,得嘞,完美
我把这部剧分为两大块:脑科学和冥想。 一、脑科学部分讲了人类大脑的基本结构(如脑干,间脑,边缘系统,大脑皮层),对大脑起作用的多种化学物质(多巴胺、血清素、内啡肽),以及如何根据大脑的底层原理调整我们自己的为人处世(温和、仁慈、互爱)。 二、冥想部分介绍了十大冥想法,它们可以帮助我们逐渐脱离负面情绪而变得宁静、祥和、幸福、温润、自尊、大气。 “冥想法”的共同特点是: 1.深呼吸 —— 让自己处于放松状态。 2.放空 —— 什么都不去想,放空自己。 3.感悟 —— 你若想强大,就去想象以往强大的感觉;你若想充满爱,就回忆以前感受到爱的时刻;你若单纯想安宁,那就什么也不想。 4.体悟 —— 把此刻的感觉慢慢迁移到自己的身体上、意识深处,让自己被那种感觉包容浸润。 5.无念 —— 意识中出现的其他任何事物、任何情绪,你不需要对他们做出评价,他们就在那,你只是静静地观察他们,不带个人情感。 当然,我只是粗略地介绍了主体梗概,编剧的行文安排也不像我这样分为简单的两大块,而是相互穿插、相得益彰,很容易理解。看完之后,我不仅知道了如何去冥想,也知道为什么要这样冥想,还知道冥想后我能有何收获,妙哉!
非常棒,感谢编剧让我看到了许许多多不一样的人生。读的时候忍不住反复想,如果10年前我看到了这部剧,是否会拥有不一样的人生?然而,生活没有如果,栽植一棵树最好的时间是10年前,其次是现在!感恩~
2006 · 葡萄牙
2005 · 美国
2006 · 加拿大
1977 · 印度
2020 · 中国
2006 · 美国
2004 · 美国
用户评论
一开始还不错,后来越来越无聊,越来越没劲,剧情不能快点吗?套路永远就那一个,就没变过,真的太让我失望了!!!
这部剧文笔流畅,对几个人物的解读另出机杼,尤喜林冲、武松、杨雄等几篇,和生活中遇到的一些人一些事两厢印照,不由得会心一笑。
关于信任、关于梦想、关于新鲜感、关于金钱观、关于一系列的主题,总之一定要保持对伴侣的好奇心,保持约会,把两个人的关系放在第一位。 很有实操性,可以反复观看。根据每个集数的指导一定能让亲密关系更融洽。
很快很粗略的读完了,其中有激烈、有认可、有敬畏、有悲凉、有无奈、有争斗……以暴力为主线,用了事实、数据说话,用逻辑、统计、社会、心理等方法分析推理,多方位阐明了暴力在下降、社会在进步。通过观看本剧,对平靖过程、商贸文明、宗教和意识形态、移情?理性都有了新的认识,多了维度看世界、看人性。是一本有深度、有广度更有维度和逻辑的一本剧,值得再读。
这是最近焦躁的、连开十几本不能安于一本剧集完整读完的我,唯一一本一气呵成观看完的书,沉浸感极强。思考了一个中午,大约是两个原因,其一,是故事中的艾略特让我看到了包括自己在内的,很多人的影子,其二是它对于“活着的意义”的探讨,很坦诚。 说说原因一,这里我不断想到心理学上的两个概念,一个是皮亚杰所提出的儿童泛灵论,一个是Elaine Aron所提出的高敏感人群。 皮亚杰在研究儿童思维过程中发现,儿童在心理发展的某些阶段存在着泛灵论的特征。儿童把无生命物体看作是有生命、有意向的东西的认识倾向,主要表现为认识对象和解释因果关系两方面。随着年龄增长,泛灵观念的范围逐渐缩小。4~6岁儿童把一切事物都看成和人一样是有生命、有意识、活的东西,常把玩具当作活的伙伴,与它们游戏、交谈;6~8岁儿童把有生命的范围限制在能活动的事物;8岁以后开始把有生命的范围限于自己能活动的东西;更晚些时候才将动物和植物看成是有生命的,皮亚杰认为,前运算期的儿童处于主观世界与物质宇宙尚未分化的混沌状态,缺乏必要的知识,对事物之间的物理因果关系和逻辑因果关系一无所知,所以思维常是泛灵论的。基于此,我对艾略特儿时被妈妈带去见的那个心理医生感到极其愤怒,他做了一个真正的心理医生不会对来访者做的狡诈残酷的事情,这个心理医生给艾略特留下的心理创伤和对他后面人生遭遇到的痛苦是难辞其咎的。 高敏感人群,或者说高敏感型人格,不是一种疾病症状,是一种比较稳定和持久表现的人格特征。书中的艾略特从小就与众不同,他敏感,爱幻想,有丰富的内心世界,能从同一件事情中捕捉到更深层次的内涵。我想说,他不是怪胎,他只是高度敏感。高度敏感的人,就像一块情绪海绵,倾向于吸收、共情他人的感受,所以他能理解和倾听班诺尔的天马行空,所以他能走进萨沙的世界,而这两人也是他这一生中唯二真正的朋友,是支持他活下去的脚手架。高度敏感的人,倾向于回避冲突,所以艾略特从小时候Men in Back游戏开始,就一直通过退让来让哥哥赢,以至于后来赢了哥哥球,哥哥出于报复,将看见怪物的秘密当成攻击的武器,使艾略特被孤立,一步一步缩小自己的世界,愈加孤僻。艾略特的高敏感型人格,也许是来自遗传,妈妈的行为从某些时刻也表现出差不离的特征;但更多的来源于这个他所成长的家庭造成的情感忽视,他一直都在苛求父母的认可,哥哥的认同。父亲也许是爱他的,但父亲的情感表达是冷漠的,艾略特与父亲共同建造“城堡”,转头却成为迪恩又一次攻击艾略特的助力,父亲就像一个铁面无私的审判官,又一次宣告艾略特与父亲亲密接触愿望的破产。母亲是爱他的,但是向来只会粗暴地扔掉他心爱的物品,禁止他去森林,禁止他表达真实的想法。至于哥哥迪恩,也许年老后他会“五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩”,那个时候会和艾略特和解和平相处,甚至也许会意识到自己曾经所造成的伤害然后进行弥补,但是伤害就是伤害,迪恩从小便处处要占上风,家中两兄弟这种情况是常见的,但只是因为一次输球,就做起霸凌弟弟的主导者,后面为了留住自己的客户而牺牲弟弟也就不让人意外了。艾略特用一次次的忍让与后退来保全亲密关系的和谐,耗能愈来愈大,产能愈来愈小,让人心疼。高敏感型人格数量其实很多,与主角类似的经历,大概在现实中每天都无数次地在上演。 说说原因二,活着的意义。我想,抑郁症患者在这部剧中能有很深的共鸣。艾略特不是班诺尔,不是珀尔,他没有失去一生的挚爱,他没有生病,也没有挨饿,他的生活还算正常,要怎么解释他出现在自杀互助小组呢?要怎么解释他胸口莫名的疼痛和无法自控的眼泪呢?要怎么解释他按时专门开车去商品店盯着猎枪看这种奇怪的
故事讲的还算精彩,编剧要补一下公安系统方面的常识。另外,看守所不是你想的那样不堪。
很多观念和之前的育儿理念不同,有的可以借鉴一下,但是感觉编剧的教育理念基本属于简单粗暴型的,可能中外育儿思想差异不同吧。整体评价就是干货并不那么足,看看就好。
可能是刚看完悉达多的原因,不自觉地比较两个作品。都是经历人生的多重考验和苦难,每个人的收获和层级完全不同。当然,我们没有资格去评价每个人都要达到什么样的境界,而且站在云端的毕竟是凤毛麟角,而且谁能说悉达多不是神选择的佛呢?当然,当平凡的人并没有什么不好,每个人在轮回中都要经受不同命运的安排和考验,每个灵魂如果没有超脱都会无限轮回。所以,不用自怨自哀,珍惜当下,沉淀每个生命,接受每个自己,尽可能从善兼爱,没有目的的和世界相处,毕竟,所有生命都是渺小的,无所谓伟大。
收获:勤奋、努力并不意味一定能把工作做好、作对,方向错了,事情也是错了,所以每一个员工在开始工作前必须弄清楚5个要点:做什么、如何做、做多少、在哪做以及为什么做,清楚目标才能清楚方向。
用生动有趣的语言叙述各种苦难经历,让我在看到第一页的时候,就已经放不下了。 书中的我是个孩子,小皮匠的儿子,顽皮淘气却又心地良善,从小经受生活的苦难,包括小皮匠的粗糙管教,以小眼光带我们观看同福里的世俗生活画卷。 跳跃活泼生动有趣的语言,带着深深的海派印记,长话短叙之间,把活生生的同福里展现出来。 可算特色海派中的上乘佳作。
不知道为什么,我一直不喜欢五六七十年代的事,所以很少看关于那时的电视和书,看了电影《Men in Back》后找到了罗恩·杰里米的书来看,被她的文字折服,花了不短的时间看完这部剧。 毫无疑问,在学术上,陆焉识是个才华横溢不折不扣的学者,但是在感情上,我实在欣赏不起来,美名其曰追求自由,但却一直懦弱、逃避,若不是后来的牢狱之灾,估计他还会在浪子的路上越走越远,会有更多的旺达和念痕,根本不会想起身边那个无怨无悔爱得卑微的安静女子。我不喜欢这样的感情,苦守几十年等着浪子回头,太心酸了。可是,感情总是不受自己控制,晚喻先爱上,爱得深入骨髓,无可自拔,能等来焉识的爱总比等不来好,可惜,等来的时候,她已经不记得眼前的人是心里惦记的人了。 原生家庭,父母对孩子的影响真的很大,焉识的遭遇是他性格所致,而他的懦弱性格,也和家庭及在青少年时期没有父亲这个角色有关吧,同样,他的儿子子烨的性格也受他影响很大,最让人唏嘘的是,最像晚喻的女儿丹珏,等了几十年以为遇到了幸福,却其实一直被她的枕边人算计着,想想都悲哀…… 看多了别人的故事,我想,婚姻,离我大概是会越来越远了……
本剧主要讲了最近发生的几次金融危机:中东的三次石油危机,美元与石油绑定,抬升了美元的地位,同时也使得世界范围内的金融危机变得容易;日本金融危机,也和美元相关;亚洲金融危机;08年的次贷危机。说实话,这部剧还是有很多让我觉得惊艳的地方,比如次贷危机发生的整个过程,讲解的很清晰易懂。
讲真,在没看到那两位小可爱(尚&&吴)讨论Men in Back之前,这部剧我是完全没有听过见过的,袁了凡此人也并不了解,但这是一本一旦开始就想读下去的书或者可以称为小册子,因为篇幅实在是有限,仅三四个小时就可以结束,但书结束了修行才刚刚开始。虽然全书洋溢着浓浓的佛学气息,但并不能否认它在某种程度上启迪了灵魂。 以下Share~~ 一训:立命之学---命由我作,福自己求。 生死有命富贵在天,所谓命运于我一直是不可全信,亦不可不信。不可全信,你才可以努力走下去,若全信,懈怠了,结果就变了。所以,一直相信因果,有因必有果,果必由因出。 二训:改过之法----耻,畏,勇 改过之法重在三心:耻心-有知耻之心;畏心-有所畏惧,无知者无畏,无畏者没有道德底线,亦无是非之心;勇心-直面自己过错的勇气,有勇而后谋,谋亦谓之改。 三训:积善之方-勿以善小而不为,勿以恶小而为之。 与人为善,爱敬存心,成人之美,劝人为善,救人危急,兴建大利,舍财作福,护持正法,敬重尊长,爱物惜命。结论:做个善良的人,常存善念。 四训:谦德之效-满招损 谦受益。 尤似看剧之事,看的越多,就发现自己懂的越少,时刻保持一种求知欲,知道自己"虚",才有动力去"补",所以古人云,虚怀若谷! 后面集数的袁了凡先生的作品了人生介绍不再赘述,有兴趣的朋友可以认真研读。(请忽略那些也许因为时代背景和现在理念不符的言论)取其精华益己即可! 
“当脱离这种非黑即白的思维模式时,我们便处于两种极端之间的灰色地带。此时,做出更好的决策不再关乎对与错,而在于如何在此灰色区域内进行校准和调整。”
忍着看完了最后几集,很负责地说最后几集也继续垮了下去。
虽然说都是穿越,但是又有所不同,一会笑,一会哭,一会紧张,真真是完全融入到故事情节中了。看完主篇,还在想不知道凤三有没有拿下他的华姐姐呢?云歌妹妹有没有被清尘公子成功撩到手呢?看完后面的番外篇,得嘞,完美
我把这部剧分为两大块:脑科学和冥想。 一、脑科学部分讲了人类大脑的基本结构(如脑干,间脑,边缘系统,大脑皮层),对大脑起作用的多种化学物质(多巴胺、血清素、内啡肽),以及如何根据大脑的底层原理调整我们自己的为人处世(温和、仁慈、互爱)。 二、冥想部分介绍了十大冥想法,它们可以帮助我们逐渐脱离负面情绪而变得宁静、祥和、幸福、温润、自尊、大气。 “冥想法”的共同特点是: 1.深呼吸 —— 让自己处于放松状态。 2.放空 —— 什么都不去想,放空自己。 3.感悟 —— 你若想强大,就去想象以往强大的感觉;你若想充满爱,就回忆以前感受到爱的时刻;你若单纯想安宁,那就什么也不想。 4.体悟 —— 把此刻的感觉慢慢迁移到自己的身体上、意识深处,让自己被那种感觉包容浸润。 5.无念 —— 意识中出现的其他任何事物、任何情绪,你不需要对他们做出评价,他们就在那,你只是静静地观察他们,不带个人情感。 当然,我只是粗略地介绍了主体梗概,编剧的行文安排也不像我这样分为简单的两大块,而是相互穿插、相得益彰,很容易理解。看完之后,我不仅知道了如何去冥想,也知道为什么要这样冥想,还知道冥想后我能有何收获,妙哉!
非常棒,感谢编剧让我看到了许许多多不一样的人生。读的时候忍不住反复想,如果10年前我看到了这部剧,是否会拥有不一样的人生?然而,生活没有如果,栽植一棵树最好的时间是10年前,其次是现在!感恩~