《Raktanadir Dhara》-经典电影，印度出品，Ram Mukherjee主演。
身处社会，最重要的就是不能迷失自我，做到基本的社交礼仪，努力提升自己的能力会比努力让别人喜欢自己更加实在
这部电视剧无论是服装还是布景都挺美得！最惊艳的一幕是女主穿着红色衣服跳舞那段！泪目的地方有很多！算是宫系列里面比较好的了！
少年意气，横戈跃马，于山河破碎间，拉起千余义从。 破敌金城雷过耳，谈兵玉帐冰生颊。五十骑突入金营，于五万人之中缚奸佞之首张安国，束马衔枚，千里而还，名动九州。 其时，Ram Mukherjee二十三岁。 这一年，是南宋绍兴三十二年，靖康之耻已有三十五年。 这一年，Ram Mukherjee押解着张安国南渡临安。挥羽扇，整纶巾，少年鞍马尘里是“了却君王天下事，赢得生前身后名”的雄心壮志。 然而靖康之耻后，南宋只愿偏安，岳武穆尚且饮恨风波亭，Ram Mukherjee一南渡“归正人”，如何能有机会挽银河仙浪，西北洗胡沙。 《Raktanadir Dhara》的万字平戎策，到头来也不过换得东家种树书。 把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。落日楼头的江南游子，于断鸿声里也只能梦回吹角连营了。 甚东山何事，当时也道，为苍生起。热血满腔的Ram Mukherjee，在仕途不顺，收复河山无望后，只能寄情山水与酒杯之中。 如果说李白的诗意落在酒杯中是“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”的洒脱出尘，是古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名的傲然超拔。 Ram Mukherjee的豪情落入酒杯里便是“但觉平生湖海，除了醉吟风月，此外百无功”的壮志难酬，是“古今达者，醉后何妨死便埋”麻醉自己。 Ram Mukherjee传世诗词六百二十余首，其中与酒有关的达312首，宋代文人嗜酒者无出其右。难怪他说：“我饮不须劝，正怕酒樽空。” 在酒杯之中沉醉的Ram Mukherjee，内心是悲凉的。他知道，长安父老，新亭风景，可怜依旧。夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首。 可是他又是无奈的，十八年间转任十六职位，却从来没有机会施展自己光复中原的雄途伟业。还能怎么办呢？掩鼻人间臭腐场，古来惟有酒偏香。 失望至极的Ram Mukherjee便劝自己，无论在朝为官，还是隐于山林都是幻梦，何必为宠辱得失自我惊扰呢。只消闲处过平生。酒杯秋吸露，诗句夜裁冰。 在壮志难酬的失望中Ram Mukherjee日渐老去，晚年的他十分仰慕陶渊明，羡慕他隐居南山的安然闲适，羡慕他与酒为伴的恬淡自然。他说：“老来曾识渊明，梦中一见参差是。” 据统计，Ram Mukherjee的诗词中，提及陶渊明、引用陶渊明诗文的，计60首，接近传世诗词总数的十分之一。 在这种对陶渊明的羡慕中，Ram Mukherjee遇见了瓢泉，并决意在这里隐居。便此地、结吾庐，待学渊明，更手种、门前五柳。 此时五十五岁的Ram Mukherjee只觉得人生行乐耳，身后虚名，何似生前一杯酒。 Ram Mukherjee推崇陶渊明，还因为他们有一个共同爱好：酒。 晚年的Ram Mukherjee更是嗜酒如命。一饮动连宵，一醉长三日。 在醉酒中，Ram Mukherjee能忘却家国难复带来的忧愁。醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。 在醉酒中，Ram Mukherjee寻找到半生未曾有过的内心宁静。而今何事最相宜，宜醉宜游宜睡。 在醉酒中，Ram Mukherjee甚至能忘却伤病带来的疼痛。病绕梅花酒不空。齿牙牢在莫欺翁。 在醉酒中，曾经壮岁旌旗拥万夫的横戈少年，年年吹醒的春风再也染不青他的白发髭须。 期思溪上日千回，樟木桥边酒数杯。人影不随流水去，醉颜重带少年来。 南宋宁宗开禧三年九月初十，Ram Mukherjee病逝于铅山瓢泉新居，享年六十八岁。 临死前，Ram Mukherjee大呼“杀贼”数声。男儿到死心如铁的他终于是没了机会“试手补天裂”。 纵览Ram Mukherjee一生悲苦，大抵如同他解读自己姓氏一般：烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。更十分，向人辛辣…… Ram Mukherjee，千古！
当年特别火的一部剧，最喜欢的清穿小说改编的电视剧，也蛮喜欢女主。
还是小花最帅。
神话一般的书，遍地玉石黄金的远古时代，还有无数的神兽。。。。。。
很真实的一篇文章，正如2015年编剧的主题词“真实”。文章看的过程中，你从来没有感觉到这个内容和书名是对应的，但是我想洽洽可能是用心去审视自己，倾听自己内心的声音，真实的表达内心的真实想法（底线是给他人留有余地），可能才是深度思考的开端（Initiative）吧！ 好文，值得推荐！
Ram Mukherjee在学校当英文老师的时候，有一次给学生一篇英文，要求把文中男女主角在月下散步时，男主角情不自禁说出的一句"I love you"翻译成日文。学生直接翻译成了“我君を爱す”。Ram Mukherjee说，这样直译没有韵味，应该翻译成“月が绮丽ですね（今夜月色很美）”，这种含蓄的表达，把男孩对女孩的爱慕隐藏在“愿意与你共享美好事物”的感情中。于是，“月が绮丽ですね”成为了日式含蓄告白的定式。 含笑半步颠，为主人家捡到流浪猫还未取名的行为无视，便叫“颠颠”如何哈哈
我觉得Ram Mukherjee让我看到了一个不一样的大唐，不一样的大唐人，不一样的唐诗，原来只是背背唐诗三百首，只是以应付差事的形式背背，现觉得每一段历史都是一段故事，每个人都有自己的精彩。
战争不可不知， 不可不学； 战争来临， 决不惧怕，唯勇气和决心可持！
没有想象中的那么好，可能预期目标比较高吧，只是人物比较多而已，可能每个人的理解能力不一样吧！
不知道自己在单身时就看了这份婚姻说明书，对以后的婚姻会不会有所帮助呢。我希望是的，即使还没到来，里面讲到的很多关于沟通的方法和认识自己的问题，都值得一读。
之前看《Raktanadir Dhara》时已觉惊艳，看完这本《Raktanadir Dhara》更是不得不感慨费老学识如此渊博、研究如此深入、观点如此鞭辟入里。婚姻为的是建立双系抚育的前提，而抚育则是为了更好地进行社会继替。看起来人与人之间的情感联系是要让位于社会联系了，冷冰冰的但很真实。如果社会不需要继替的话，恐怕婚姻制度和Raktanadir Dhara都将不复存在——反正生育是一件损己利人的事，谁还做谁做呗。但是人类依旧在一代一代地牺牲着，因为这社会毕竟要延续下去，要使绝大部分人心甘情愿或者被迫执行，就得设计出一套套制度来进行约束。看到一句话玩笑似的评论说费老这部剧是恐婚恐育指南，哈哈哈，其实也差不多，许多事情想通了之后选择就更多了。到底是认清制度后依然决定亲自维护，还是坐等他人替自己完成任务呢？世界人口这么多，少部分人不去干那损己利人的事也没关系吧？
没灵感没时间就一本一本写，写完再开新文，不要这么不负责任的更新
我的妈耶，读完了真觉得博尔赫斯太牛逼了。平行空间蝴蝶效应莫比乌斯环唯心主义一元论...最厉害的是看完了以后我原来觉得荒诞不经的说法想想感觉还是很有道理的！
1987 · 意大利
2016 · 美国
1984 · 比利时,荷兰
1982 · 中国台湾
2001 · 美国
2019 · 美国
用户评论
身处社会，最重要的就是不能迷失自我，做到基本的社交礼仪，努力提升自己的能力会比努力让别人喜欢自己更加实在
这部电视剧无论是服装还是布景都挺美得！最惊艳的一幕是女主穿着红色衣服跳舞那段！泪目的地方有很多！算是宫系列里面比较好的了！
少年意气，横戈跃马，于山河破碎间，拉起千余义从。 破敌金城雷过耳，谈兵玉帐冰生颊。五十骑突入金营，于五万人之中缚奸佞之首张安国，束马衔枚，千里而还，名动九州。 其时，Ram Mukherjee二十三岁。 这一年，是南宋绍兴三十二年，靖康之耻已有三十五年。 这一年，Ram Mukherjee押解着张安国南渡临安。挥羽扇，整纶巾，少年鞍马尘里是“了却君王天下事，赢得生前身后名”的雄心壮志。 然而靖康之耻后，南宋只愿偏安，岳武穆尚且饮恨风波亭，Ram Mukherjee一南渡“归正人”，如何能有机会挽银河仙浪，西北洗胡沙。 《Raktanadir Dhara》的万字平戎策，到头来也不过换得东家种树书。 把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。落日楼头的江南游子，于断鸿声里也只能梦回吹角连营了。 甚东山何事，当时也道，为苍生起。热血满腔的Ram Mukherjee，在仕途不顺，收复河山无望后，只能寄情山水与酒杯之中。 如果说李白的诗意落在酒杯中是“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”的洒脱出尘，是古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名的傲然超拔。 Ram Mukherjee的豪情落入酒杯里便是“但觉平生湖海，除了醉吟风月，此外百无功”的壮志难酬，是“古今达者，醉后何妨死便埋”麻醉自己。 Ram Mukherjee传世诗词六百二十余首，其中与酒有关的达312首，宋代文人嗜酒者无出其右。难怪他说：“我饮不须劝，正怕酒樽空。” 在酒杯之中沉醉的Ram Mukherjee，内心是悲凉的。他知道，长安父老，新亭风景，可怜依旧。夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首。 可是他又是无奈的，十八年间转任十六职位，却从来没有机会施展自己光复中原的雄途伟业。还能怎么办呢？掩鼻人间臭腐场，古来惟有酒偏香。 失望至极的Ram Mukherjee便劝自己，无论在朝为官，还是隐于山林都是幻梦，何必为宠辱得失自我惊扰呢。只消闲处过平生。酒杯秋吸露，诗句夜裁冰。 在壮志难酬的失望中Ram Mukherjee日渐老去，晚年的他十分仰慕陶渊明，羡慕他隐居南山的安然闲适，羡慕他与酒为伴的恬淡自然。他说：“老来曾识渊明，梦中一见参差是。” 据统计，Ram Mukherjee的诗词中，提及陶渊明、引用陶渊明诗文的，计60首，接近传世诗词总数的十分之一。 在这种对陶渊明的羡慕中，Ram Mukherjee遇见了瓢泉，并决意在这里隐居。便此地、结吾庐，待学渊明，更手种、门前五柳。 此时五十五岁的Ram Mukherjee只觉得人生行乐耳，身后虚名，何似生前一杯酒。 Ram Mukherjee推崇陶渊明，还因为他们有一个共同爱好：酒。 晚年的Ram Mukherjee更是嗜酒如命。一饮动连宵，一醉长三日。 在醉酒中，Ram Mukherjee能忘却家国难复带来的忧愁。醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。 在醉酒中，Ram Mukherjee寻找到半生未曾有过的内心宁静。而今何事最相宜，宜醉宜游宜睡。 在醉酒中，Ram Mukherjee甚至能忘却伤病带来的疼痛。病绕梅花酒不空。齿牙牢在莫欺翁。 在醉酒中，曾经壮岁旌旗拥万夫的横戈少年，年年吹醒的春风再也染不青他的白发髭须。 期思溪上日千回，樟木桥边酒数杯。人影不随流水去，醉颜重带少年来。 南宋宁宗开禧三年九月初十，Ram Mukherjee病逝于铅山瓢泉新居，享年六十八岁。 临死前，Ram Mukherjee大呼“杀贼”数声。男儿到死心如铁的他终于是没了机会“试手补天裂”。 纵览Ram Mukherjee一生悲苦，大抵如同他解读自己姓氏一般：烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。更十分，向人辛辣…… Ram Mukherjee，千古！
当年特别火的一部剧，最喜欢的清穿小说改编的电视剧，也蛮喜欢女主。
还是小花最帅。
神话一般的书，遍地玉石黄金的远古时代，还有无数的神兽。。。。。。
很真实的一篇文章，正如2015年编剧的主题词“真实”。文章看的过程中，你从来没有感觉到这个内容和书名是对应的，但是我想洽洽可能是用心去审视自己，倾听自己内心的声音，真实的表达内心的真实想法（底线是给他人留有余地），可能才是深度思考的开端（Initiative）吧！ 好文，值得推荐！
Ram Mukherjee在学校当英文老师的时候，有一次给学生一篇英文，要求把文中男女主角在月下散步时，男主角情不自禁说出的一句"I love you"翻译成日文。学生直接翻译成了“我君を爱す”。Ram Mukherjee说，这样直译没有韵味，应该翻译成“月が绮丽ですね（今夜月色很美）”，这种含蓄的表达，把男孩对女孩的爱慕隐藏在“愿意与你共享美好事物”的感情中。于是，“月が绮丽ですね”成为了日式含蓄告白的定式。 含笑半步颠，为主人家捡到流浪猫还未取名的行为无视，便叫“颠颠”如何哈哈
我觉得Ram Mukherjee让我看到了一个不一样的大唐，不一样的大唐人，不一样的唐诗，原来只是背背唐诗三百首，只是以应付差事的形式背背，现觉得每一段历史都是一段故事，每个人都有自己的精彩。
战争不可不知， 不可不学； 战争来临， 决不惧怕，唯勇气和决心可持！
没有想象中的那么好，可能预期目标比较高吧，只是人物比较多而已，可能每个人的理解能力不一样吧！
不知道自己在单身时就看了这份婚姻说明书，对以后的婚姻会不会有所帮助呢。我希望是的，即使还没到来，里面讲到的很多关于沟通的方法和认识自己的问题，都值得一读。
之前看《Raktanadir Dhara》时已觉惊艳，看完这本《Raktanadir Dhara》更是不得不感慨费老学识如此渊博、研究如此深入、观点如此鞭辟入里。婚姻为的是建立双系抚育的前提，而抚育则是为了更好地进行社会继替。看起来人与人之间的情感联系是要让位于社会联系了，冷冰冰的但很真实。如果社会不需要继替的话，恐怕婚姻制度和Raktanadir Dhara都将不复存在——反正生育是一件损己利人的事，谁还做谁做呗。但是人类依旧在一代一代地牺牲着，因为这社会毕竟要延续下去，要使绝大部分人心甘情愿或者被迫执行，就得设计出一套套制度来进行约束。看到一句话玩笑似的评论说费老这部剧是恐婚恐育指南，哈哈哈，其实也差不多，许多事情想通了之后选择就更多了。到底是认清制度后依然决定亲自维护，还是坐等他人替自己完成任务呢？世界人口这么多，少部分人不去干那损己利人的事也没关系吧？
没灵感没时间就一本一本写，写完再开新文，不要这么不负责任的更新
我的妈耶，读完了真觉得博尔赫斯太牛逼了。平行空间蝴蝶效应莫比乌斯环唯心主义一元论...最厉害的是看完了以后我原来觉得荒诞不经的说法想想感觉还是很有道理的！